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第一篇：不能承受生命之輕讀后感

上帝死后，尼采告訴人們，萬物都處在循環(huán)中。宇宙也罷，人類史也罷，其運行軌道不是一條線，而是一個圈。以往發(fā)生過的事情會重復(fù)發(fā)生。被法國人譽為英雄羅伯斯庇爾，會一次次登上歷史舞臺，將法國一次次置于白色恐怖之下。

可是這個羅伯斯庇爾不是我們所了解的那個英雄羅伯斯庇爾。后者在歷史上僅有一次，前者則反復(fù)出現(xiàn)。所以此處的羅伯斯庇爾是一個獨裁、白色恐怖的概念。歷史上獨一無二的羅伯斯庇爾，不管他以往殺過多少人，因為歷史終將過去，他的惡行會被遺忘?？扇绻覀冎荒芸吹竭@個獨一無二的羅伯斯庇爾，而忽略了概念上的永劫復(fù)歸的羅伯斯庇爾，那么他永遠會在殘殺無數(shù)民眾之后被原諒。就像拿破侖、希特勒、斯大林都僅有一個。

歷史是直線運動和圓周運動的奇怪的統(tǒng)一。人類史和人的一生都是沿線性軌道向前的，發(fā)生過的所有的事件，無論其好壞，都僅有一次，所以沒有什么好怕的。歷史和人生都輕如鴻毛。一次就是沒有，僅有一次的生命就是從來沒有存在過。于是很多人就在這條不能回頭的軌道上選擇輕的生活，融入主流，加入媚俗的大軍。還有人卻總是要在其中找尋更多的價值和意義，他們思考、掙扎、反抗，他們渴望自己能做的更好，擔(dān)負起自己的職責(zé)，即使為此他們要選擇重，選擇一次次痛苦的輪回，選擇永劫復(fù)歸。那么永劫復(fù)歸的存在不在于它是否存在，而在于我們是否看得到，是否做出復(fù)歸的選擇。

《生命不能承受之輕》是昆德拉對于“永劫復(fù)歸”這一命題的思考。集中營中的親人死了，它帶給生者的'傷痛還在；羅伯斯庇爾、希特勒死了，新的獨裁者、殺人狂還在誕生。戰(zhàn)爭和獨裁，是永劫復(fù)歸的人類史上無法抹平的傷疤。若你對它視而不見，任憑歷史原諒并淡忘希特勒、斯大林，戰(zhàn)爭和獨裁會一次次重復(fù)下去。人生同樣如此。一生中只出現(xiàn)過一次的事情沒有任何意義。若你糾結(jié)于周圍環(huán)境的好壞和別人的評價，若你害怕承擔(dān)職責(zé)和重復(fù)的生活而不停的掙脫最終越飛越高，那你就會遠離大地而無法體會生命的真實。

動物是天生的哲學(xué)家。狗很幸福，因為它們享受于日常重復(fù)的生活。幸福就是對重復(fù)生活的渴望。狗的生命軌跡是一個圈，不像人的生命越走越遠。當(dāng)所有人，所有事，所有物都被直線向前的人拋棄乃至遺忘，當(dāng)人掙脫了所有的負擔(dān)而飛上天空，這樣的人生最終走向虛空。人類思考了千百年，才發(fā)現(xiàn)幸福，居然就是能像貓狗一樣生活，認真、重復(fù)的生活。難怪人類一思考，上帝就發(fā)笑。

第二篇：《生命》讀后感

今天我們學(xué)習(xí)了杏林子的《生命生命》這篇課文。文中主要寫了飛蛾求生、瓜苗生長、靜聽心跳幾件小事，讓我感受到：人要在有限的生命里創(chuàng)造出最大的價值，而不應(yīng)該虛度年華、無所作為。在我家的門前有一塊草坪，草坪上長滿了綠油油的小草。有一天，一陣狂風(fēng)過后，突如其來地下了一場暴雨。風(fēng)雨過后，我趕緊去看那些小草。呀，小草像被折磨得奄奄一息了，有的歪歪斜斜，有的身子貼地。但是過了一會兒，小草又慢慢地挺直了腰，盡管臉上還帶著晶瑩的淚珠。是啊，小草沒有鮮花那樣鮮艷，沒有白楊那樣挺拔，可是它們的生命力是那樣頑強!有一次，我在街上玩耍，偶然看見一只流浪貓，它好像在尋找食物。我好奇的跟了上去，小貓來到一座平房前，用鼻子聞一聞，有沒有老鼠的氣味。果然，它跟尋著老鼠的氣味來到了老鼠洞前。正好，一只小老鼠正在吃東西，看見貓來了趕緊往回跑，不料還是被這只流浪貓抓住了。盡管，流浪貓沒有主人來喂養(yǎng)，但是它頑強的生命力已經(jīng)足夠維持自己的生活了。張海迪阿姨5歲時，百分之八十以上的`身體癱瘓了。但是她身殘志堅，對人生充滿信心，與病魔抗?fàn)幍降?。自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語，并攻讀了研究生的課程。她那種熱愛生活、珍愛生命的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。雖然生命短暫，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。我們一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。