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第一篇：《生命》讀后感
“生命”是什么呢？也許有人說：“生命，不就是血在流動嗎？”或者有人說：“生命，不就是心臟在咚咚直響嗎？”現(xiàn)實的人或許會想：“生命，不就是要經(jīng)過生老病死嗎？”誠實的人更會想：“生命，不就是有血有肉嗎？”但自從我讀了《生命生命》這篇課文后，我才發(fā)現(xiàn)自己對生命的見解，幾對生命的意識竟是如此淺薄。
我開始悔恨我沒有在我的生命上添上色彩，開始為我沒有用時間在生命這本書上寫下自己的輝煌而羞恥，我更討厭自己沒有讓短暫的生命變得更加富有生活情趣……我出世以來，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。如果說生命是一本書，那么時間則是一支筆，書寫著人生……如果說生命是一條漫長的河，那么時間則是涌動的波濤，推動著人生……如果說生命是一部機器，那么時間則是組成機器的零件，支撐著人生……如果說生命是那廣袤的田野，那么時間則是耕耘的`犁耙，創(chuàng)作著人生……
如果說生命是一張什么都沒有的白紙，那么時間則是一盒多彩的顏料，為生命灑下色彩，描繪著人生……“生命”，是一個不可思議，更是令人難以捉摸的詞：生命的決定，更是令人出乎意料……當我發(fā)現(xiàn)《生命生命》的女作家――劉俠的生命時，我更感到大吃一驚，一個12歲時染上了類風濕關(guān)節(jié)炎的人，居然能夠操縱生命，在病情惡化中，忍著病痛，寫了四十多個劇本和散文，這頑強的生命力量怎能不讓人感到無地自容呢？生命并不是沒個人都能完全擁有的，你說我們能對生命不重視嗎？
第二篇：不能承受生命之輕讀后感
一個人，一座城，離了一個人，這座城便少了一份情；忘記一座城，這個人就失了一顆心。但有時候，城須少人，人終究會離城，非如此不可。
城市的路口，街燈漸；燈光將影子拉得冗長；轉(zhuǎn)角的幽巷，青石成路。我踏著青石，撫著青墻緩步前行。曾幾何時，這幽巷布滿污血，這青墻傷痕累累，幾許經(jīng)年，一道道傷痕在歲月的痕跡中越發(fā)清晰。雪，凍不壞那豺狼的爪；太陽，融不化人們對它的'冰封。這墻永駐于此，只用“以史為鑒，可以知興衰”。
窗外，雨打芭蕉，偌大的雨簾遮住了你我垂淚的雙眸。我向左，你往右，我們朝著自己的方向各自遠方。你，尋夢；我，追光，我們的路是兩條平行線，我們終究會回歸正軌。平行線的相遇不過是一瞬間的擦肩而過，過了便失了，不是不懷念相遇的瞬間，只是我們非如此不可。
每個人都有自己的選擇，錯也好，對也罷，他都有讓自己堅持下去，因為非如此不可。非如此不可，似枷鎖，鎖住了自由；又似鼓勵，讓我可以堅持向前。路過，從前；楓林染血；秋風輕拂，紅葉紛揚，我把它封存在厚厚的相冊里。那一刻的靜美，是回憶，是留念，所以我不得不將它封存。因為此刻過后，它便不會再有。
人生是一個舞臺劇，而我似一個漂流瓶。隨波逐漸，隨浪起伏。晴空萬里，我布滿水汽；狂風暴雨，我乘風破浪，我非如此不可，為了到達彼岸，我必須向前進?；蛟S下一秒，我會被“觸礁”而沉入海底。那我的眼將永遠向上遠望，告訴后者，這有礁石且行且細心。
作為人，我們永遠都不知道自己該要些什么，因為我們只能活一次。所以，在選定目標之后，我們只能向前，不論我們會遇到什么；懸崖峭壁就爬，荊棘叢林便闖。我們非如此不可?！耙磺卸际邱R上經(jīng)歷，僅此一次，不能準備。好像一個演員沒有排練就上了舞臺?！?/p>
最后的最后，我們滿意也好，失落也罷。這都已成為定局，我們已沒有勇氣，再去將這格局打散，再化零為整。因為剛開始時，“沒有任何方法可以檢驗?zāi)欠N抉擇是最好的”。因為選擇不存在任何的比較。既然選擇了，便要拼盡全力，走到終點，非如此不可。
非如此不可，似鼓勵，又似枷鎖；是告誡，是無奈追尋的遠方，是我必須向前的方向。在這條枯葉蝶紛飛的小路上，我懷念曾經(jīng)擦肩而過的瞬間；留戀那青石成路，那雨打芭蕉。
第三篇：《生命》讀后感
我常常對生命不以為然，但自從學(xué)了《生命，生命》這篇課文以后，讓我對生命改變了看法。
作者捉住了一只飛蛾，那只飛蛾在作者手里不停的掙扎著，極力鼓動著雙翅。想從作者手里逃走。從這里我感到：凡是生物，都有強烈的求生欲望，我們更應(yīng)該好好地珍惜生命。
在沒有陽光、泥土的磚縫中掉進一粒香瓜子，它竟然能不屈向上，茁壯成長，它竟然能夠長成小瓜苗！我從這里想到：雖然瓜苗生存的時間短，但是，只要能夠存活，幼苗就不會放棄生存的權(quán)利。
那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳就是作者的生命，作者可以好好地利用它，也可以白白的糟蹋它。我覺得：一個人的生命原本屬于自己，我們要好好地使用生命，必須對自己負責。
再說說本文的作者劉俠，她自12歲起，就患了“類風濕性關(guān)節(jié)炎”，使她的腿不能走，肩不能舉，手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)。殘而不廢的她，憑著自己剛強的毅力和對生命的熱愛，數(shù)十年來堅持自修，成為了文壇上最著名的作家，她寫了四十多本著名的散文、小說、傳記、劇本，被譽為“最具有影響力的作家，?！币粋€殘疾的`人都這么熱愛生命，而且超過了正常人的成績，還創(chuàng)造了許多奇跡，那我們正常人更應(yīng)該熱愛生命，珍惜生命，創(chuàng)造更多的奇跡。
生命是短暫的，人生是有限的，但是我們卻可以通過不懈的努力，去創(chuàng)造無限的價值，使生命穿越時空，成為永恒。
第四篇：不能承受生命之輕讀后感
這段日子，一向在讀米蘭昆德拉的《不能承受生命之輕》，雖已經(jīng)是第三次閱讀了，可是依然，會迷失在這未知的孤獨的空靈世界中。
文字是何等的神奇，米蘭昆德拉所描繪的那種奇異的，炫目的，卻又是徹底失落的，茫然的世界，讓我的靈魂確實體會到了什么，可是，那僅僅是一種心靈上的感應(yīng)。不足以化作語言上的充分理解。很多文字，被他豐富的，又自然的填充到這個書中的世界中來，探索人性，探尋生活，似乎，我們每個人的內(nèi)心最深處，都被這樣的詰問了；我們的生活，也被這樣的揭露了；這一切充滿了嘲諷的意味，也充滿了徹底的叛逆。
經(jīng)過特蕾莎的描述，米蘭昆德拉用童年的創(chuàng)傷所帶來的思想的沉重，賦予了她脆弱卻又執(zhí)拗的性格。對于特蕾莎來說，表面看來托馬斯的背叛是沉重，而事實上，她的沉重感來源于她的思想。她一向在這個思想的重壓下，不堪重荷。而對薩比娜來說，背棄是輕的，其實并不是輕，而是無法承受的一種逃避。從某種意義上來說，托馬斯也許和薩比娜才是真正的靈魂伴侶吧。又或者，他們才是一類人，都是背棄了自己的人。書中有這樣一句：“從此，薩比娜明白了，美就是被背棄的世界?！苯o我的印象很深刻。薩比娜是一名捷克畫家。而書中的薩比娜就是背叛原有生活的，逃避原有模式的，充滿著矛盾的集合體。米蘭昆德拉居然以一個旁觀者的角度，冷漠的，又流暢的敘述這個故事，這些冰冷的，又閃著誘人光芒的文字，讓人心清冽也讓人心蠱惑。
米蘭昆德拉的文字，潛入到了我們的靈魂深處，以彼世的目光投向一切價值標準。所以，他所寫的這個世界，是陌生的卻又是讓人覺得心底熟悉的世界。一切的價值標準被擊破，一切的謊言被揭穿，并不是那么直接的批判主義，卻比起直接的形式，更加徹底，更加深入人心。
在思維幻滅的夾縫中正是米蘭昆德拉所描述的生存。而這種生存，卻又是在他的筆下被抨擊得粉碎。輕飄飄的語言，淡漠的，客觀的，把我們的世界，我們的生命與思想生存的最基本的謊言，輕輕的摔得粉碎。在思想的領(lǐng)域中，恐怕，米蘭昆德拉是我所見的走得最遠，探索得最深的一位作家。
我總覺得，人的思想，是不能細細的去推敲的。每一縷思緒鋪開，攤平，就不如一閃而過時候那么美麗了。太多的思緒這么鋪開來，置身于陽光下，那么，它們也許就是平凡甚至丑陋的灰塵罷了。很多時候，我們生活在自己為自己創(chuàng)造的謊言中。每一片思緒都能純凈到不包含任何雜質(zhì)，恐怕縱使是佛祖也難以做到，所以，佛要說的是，看透，勘破，悟道了。而我又認為，在人復(fù)雜而又深刻的思維中，是離不開謊言的。
在人的大腦飛速的運轉(zhuǎn)中，思維不可能被苛求成純潔無暇的。從哲學(xué)的角度來看，世界任何一種思維都不可能存在完美，如果人覺得幸福，就要忽視不愉快的或者欺騙自己說一切都很歡樂，從而獲取幸福感。這其中的'取與舍，輕與重，是人有本事駕馭的選擇。也是人類成為發(fā)達的被大腦所支配的聰明的動物的基本標志。
其實，我一向很逃避反復(fù)的來看米蘭昆德拉的作品，也許這是人的本性。誰都不期望對生活看得太清楚，對人與人之間的關(guān)系看得太透，對生命和思想看得太過真實。這也許就是我們常說得難得糊涂吧，可是，米蘭昆德拉的文字，有著無窮的吸引力。那種近于旁觀者的態(tài)度，又會讓你在不經(jīng)意間打開心扉，渴望去閱讀。
每次看完這本書后，都有些地方讓人很困惑。作者看似散落，自在的文字，蘊含著很多思維。看似混亂的故事，也包含著人對自己以及伴侶，還有這個世界的一種奇異的情感和批判。
在輕與重之間，也讓我產(chǎn)生了很多不解，很多疑問。而這些壓抑在心中的疑問，似乎，在閱讀的時候，已經(jīng)讓我心領(lǐng)神會。卻不敢去詰問自己，不敢去追根溯源。生活中，很多時候，我們都是被這些不能承受的輕打敗的。它就像是某種空氣中微弱的粉塵，卻讓我們不經(jīng)意的吸入到靈魂深處，從而讓我們一生都受到它的影響。
雖然，在米蘭昆德拉的筆下，難以看到完美的人，完美的情節(jié)，可是，這書的結(jié)局，卡列寧的微笑這一章，文筆是多么美，多么讓人心震撼。那種近于完美的平靜，并不是真正平靜，而是一種無邊無盡的孤獨，可是孤獨又是每個生命存在的形式，不是嗎？全書中僅有卡列寧是在溫柔而平靜的微笑中死去的，讓人心多少也在這書的最終一節(jié)獲得安寧。
讀完全書后，我突然理解了，弗朗索瓦.里卡爾對米蘭昆德拉的評價，說他的文字思想是某種哲學(xué)意義上的撒旦主義形式。的確是這樣的，米蘭昆德拉是在以一個撒旦的視角，來洞悉這個世界，洞察所有人的內(nèi)心深處。他嚴厲，不留情面的控訴。在建立牧歌然后又摧毀這個牧歌。讓我們的靈魂在一次次的倒下后陷入近于絕望的掙扎。
三次閱讀米蘭昆德拉《不能承受生命之輕》這本書了，還是久久不能平靜。書的背景是戰(zhàn)爭與流離失所。而書中的人的思想，也是在戰(zhàn)爭著，也是處于流離失所的狀態(tài)。也許，米蘭昆德拉的作品中本身也是一個完美的質(zhì)疑與幻滅主義的結(jié)合，而到達的效果，就是把人放在了無可放置的地方，把人的思想解剖到無以解剖的地步。說他的作品是撒旦主義形式一點也不為過。而米蘭昆德拉那穿透一切的思想，本身，也是那么含混，那么充滿了疑問。正是這些分散的思想打開我們閱讀的興趣，也正是這對一切都持著懷疑的態(tài)度，讓我們一向在書中尋找最終的牧歌。
合上書頁，已經(jīng)夜里十點鐘了。混亂寫下了這些文字，我實在無法有條理的梳理自己的思緒。也許此刻的心境，與大部分看過這本書的人的心境相近吧！總之，此刻想好好的睡一覺，然后，珍惜完美而寧靜的生活。
第五篇：《生命》讀后感
“我常常想，生命是什么呢？”剛讀到這句話時，我感到可笑：這有啥可想的，生命就是命唄！
這篇作文的作者――杏林子自十二歲起，就患了“類風濕性關(guān)節(jié)炎，”全身關(guān)節(jié)大部分受到損害，但她仍然堅持自修，最終成為文學(xué)史上的一位著名作家。《生命生命》，作者在寫這篇文章時，分別運用了三個事例，來舒發(fā)自己對生命的熱愛之情！但對我印象最深的.一句話是：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，于是，我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
我們一個個有著鮮活生命的人，對生命卻毫不在意！一只飛蛾在旁邊騷擾著我們，其中不管是誰都很有可能把這只飛蛾送上天堂，但作者沒有，當飛蛾在她手中躍動時，她感到了一股生命的力量，那樣強烈！那樣鮮明！于是忍不住松開手，飛蛾飛走了，一個小生命并沒有在她手中摧毀。
這篇課文對我感觸很深，課后我反復(fù)朗讀了它，收獲很多，一個幼小的瓜苗，可以在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯成長。我們?nèi)艘惨粯?，無論你是在順境還是困境，只要勇敢地面對就有希望。一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛，一條丑陋的毛毛蟲，很可能蛻變成為一只五彩斑斕的彩蝶，因為生命本身就是一樁奇跡！
生命是花，綠綠的草地上，微風搖曳著它的絢爛。生命是樹，皚皚的森林里，雪松傲立著它的挺拔。
