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第一篇：江南的讀后感
《江南伊人》講了一個(gè)很簡(jiǎn)單的青春故事，至少我是這么認(rèn)為的。小說(shuō)里寫到的很多情節(jié)，在我們?cè)?jīng)的高中時(shí)代都真真切切的發(fā)生過(guò)，所以回憶會(huì)不自覺(jué)地和故事交織在一起。
主人公林朗玉驕傲自信，典型的獅子座性格，這樣的男生其實(shí)不適合溫潤(rùn)如玉的外表，我倒覺(jué)得孤標(biāo)傲世更適合他一些。林朗玉在容貌和音樂(lè)上足夠吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命傷，跟趙云，跟大郎，跟情敵，他都硬碰硬，結(jié)果到最后受傷的怕是只有他。 他們?cè)诙家呀?jīng)等得不耐煩了，我們拿出球拍和球，媽媽做起事來(lái)真是太認(rèn)真了，一場(chǎng)普通的熱身賽都對(duì)我下手豪不留情，雖然每次都把球送到我手上，我使出吃奶的勁回?fù)簦趮寢屝性屏魉?、一氣呵成的?dòng)作下，每個(gè)球都在媽媽的掌心之中，才打8分鐘，我口里就只冒煙了。
我很喜歡伍嬌，也喜歡云朵，她們夠率真，夠坦蕩。還有一個(gè)女生一直喜歡林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很難記，也許作者有點(diǎn)殘忍，“離”、“疏”、“分”，親情、友情、愛(ài)情這三種最悲傷的結(jié)局全在她的名字里了。不過(guò)這樣也好，我倒寧愿讓一個(gè)不相干的女生承受小說(shuō)里的傷痛，總有人的青春要因?yàn)樗谝鈪s不在意她的人痛一番，這樣的.痛很無(wú)辜卻讓小說(shuō)里的青春有些真實(shí)。
小說(shuō)源于生活，卻不能平鋪直敘生活情節(jié)。《江南伊人》里有些東西說(shuō)的太多了，讀來(lái)稍嫌冗雜。林朗玉和竹林風(fēng)戀愛(ài)過(guò)程中的對(duì)話有些拖沓，反而模糊了小說(shuō)的主題；我覺(jué)得有些話男女主角不必全說(shuō)出來(lái)，含而不露，讀者反倒可以有更多的想象。
不過(guò)，還是挺喜歡這部小說(shuō)的，第一次看身邊朋友寫的小說(shuō)，感覺(jué)挺好丹城是一個(gè)很美的小城，龍灣鎮(zhèn)是一個(gè)很美的小鎮(zhèn)，山好，水好，人也好，江南伊人能在美麗的水鄉(xiāng)書寫青春，這本來(lái)就很美。
第二篇：古詩(shī)讀后感
讀過(guò)《離騷》才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那是一支不朽的絕唱；讀過(guò)《離騷》才頓悟，原來(lái)屈原占據(jù)著浪漫與壯麗的完美姿態(tài)。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！敝腥A五千年歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出了多少風(fēng)流人物啊，可真正被歷史記住的有多少呢，然而屈原，這個(gè)偉大的名字，卻被人們傳誦了數(shù)千年，屈原雖死了，但他卻活在人們的`心里，原因何在？因?yàn)樗钪臅r(shí)候心里所裝的國(guó)家的安危，是百姓的憂樂(lè)，而不是他個(gè)人的榮華富貴。
正如毛澤東所言："屈原不僅是古代的天才歌手而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者。"無(wú)私無(wú)畏，勇敢高尚，他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里，無(wú)論在國(guó)外國(guó)內(nèi)，屈原都是一個(gè)不朽的形象，我們就是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證。什么是是什么是非，什么是善什么是惡，什么是美什么是丑，屈原的吟嘆和所為給我們做出了最好的詮釋，千百年來(lái)，作為中華民族不朽的精神典范，他把執(zhí)著的人生追求與愛(ài)國(guó)情懷融為一體，向世人展示了一種高尚的生活姿態(tài)。
第三篇：古詩(shī)讀后感
元旦假期，和女兒一起讀了《后赤壁賦》。女兒已學(xué)了《前赤壁賦》，似乎學(xué)得不錯(cuò)，那就不妨將《后赤壁賦》也學(xué)了。我拿出我讀中學(xué)時(shí)父親為我買的那本《古文觀止譯注》(陰法魯主編，吉林人民出版社1985年3月版)。我們將《后赤壁賦》朗讀了許多遍，我再講解了文意，女兒學(xué)得挺認(rèn)真，我很高興。
《后赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾在被貶謫黃州時(shí)所作的一篇散文，是《前赤壁賦》的續(xù)篇。前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦寫的是孟冬江岸上的活動(dòng)，一樣的`赤壁景色，境界卻大不相同了。前賦是"清風(fēng)徐來(lái)，水波不興"、"白露橫江，水光接天 "，后賦則是"江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。
《后赤壁賦》分為三個(gè)層次，第一層次寫黃泥坂夜游，寫初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，為游赤壁作鋪墊。第二層次描寫復(fù)游赤壁的景色和過(guò)程，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”的慨嘆，抒發(fā)自己貶謫黃州以來(lái)心中所積壓的種種郁悶之意，影射了當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。第三層次寫了游后入睡夢(mèng)見(jiàn)曾化為孤鶴的道士。神秘夢(mèng)幻表露了作者內(nèi)心的苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂(lè)中尋求超脫，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的痛楚。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)，前途、理想、抱負(fù)又在哪里呢?
