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第一篇：昌平的孤獨現代詩歌
【白楊】
美麗的白楊樹
在這個黃昏，伴隨風聲
我平靜的來了
五谷豐盛的村莊，綿延千里的山脈
火車從窗外飛馳而去
兩行白*楊樹靜靜佇立
風吹過羊群、牧人
還有鎮(zhèn)上的姑娘
白*的樹
桃峪口高大茂密的白楊
燕山靈魂的連接線
向上。迎接天堂的聲音
美麗的白楊樹
我的兄弟和故鄉(xiāng)
蘋果花正盛的村莊
我想和你一樣，靜靜開放
【柿子樹】
靜之湖的柿子樹
讓秋風帶走一片虛無
我站在湖邊張望
三顆秋天的柿子樹
沒有葉子，掛滿紅紅的燈籠
沒有一只屬于我
秋之樹
掛滿燈籠的柿子樹，等待一場雪
這是桃峪口，不是十里塬
【蘋果樹】
在山腳下
有一大片蘋果樹
我嘗試著去摘樹上的燈
照耀我那遙遠的安睡的新娘
枝葉稀疏的蘋果樹
掛著秋天的標簽
我要摘取樹上的燈
照耀我遙遠的安睡的新娘
【鐵軌】
我和你，一前一后走在黃昏的鐵軌上
沒有言語。夕陽似熔爐
你的嘴角劃出笑聲，偶爾仰望天空
藍*的海，我和你相逢在水鏡中
如同樹木、山巒被慢慢放大、扭曲
我們顯得千奇百怪
對于自己，我永遠是個陌生人
流浪的風冷冷打來，水面浮動
一轉身。天黑了下來
【草莓】
在冬日的丁丁園
我看見一棚一棚的大草莓
水淋淋地，有新鮮發(fā)亮的紅
一個個神情開放、帶著微笑而且溫柔
黑夜里長的草莓，我的小心臟
一條寂寞的蛇輕輕吻過她的唇
黑夜里長的草莓，比我鮮紅
吃下草莓，吃下夜的黑以及破碎的夢
第二篇：暑假《海子的詩》讀后感
經常在深夜醒來，倚靠著墻角唱歌。
從明天起，做個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界…
我也愿面朝大海，春暖花開。
總是不自覺地想起海子的詩。不自覺地想起他那看透世事的眼睛，一直想告訴他，你并不是孤獨的，有很多人和你的心一起，隨著窗外的風一起撫摩被樹拋棄的葉子。我一向是個隨性的人，想到什么，就做什么，從來不會考慮后果。你也是這樣的人吧。
還記得那天嗎?1989年3月25號，很多人總以為，那個日子，你一定不會忘記，只有我明白，那對你來說，只是一個過渡，你只是要回家了，真正的家.那年的季候特別寒冷，沒有人知道為什么。不知聽誰說過，每一個詩人都是有著重大使命的天使，在人間時，他們會把翅膀縮小，安放在心里。雖然失去了法力，但他們有一件天下無敵的武器—文字。他們把自己的情感詮釋在紙上，他們想用那只纖瘦的手撐起整個世界，但總有一天，他們會明白，有些丑惡的存在，不是一支筆可以化解的。
于是，當他們發(fā)現自己無能為力時，只能展開心中的翅膀，飛向天際，但他們沒有丟棄手中的筆，他們把筆交給了下一批天使。他們只是對孩子笑笑，拍拍他們的肩膀，什么也沒說。
海子，你一定也是天使吧。只有天使，才能看透世間的美麗和丑陋的存在。
你選擇了死，也選擇了希望，因為你已經把自己能留下的都留下了。那些文字，組成了一對五彩的，璀璨的翅膀。
當鋼鐵軋過身體的那一刻，你一定是微笑著的。那時，你腦中浮現了千萬種情景，那個陌生路人對你的微笑，登山時一個陌生人遞給你的水，雨夜里的那把花傘…你想起自己還有許許多多聲謝謝沒說，只是希望他們能看見自己的文字，能感受到字里行間的那份情感。
還記得嗎?你猶豫地徘徊在一段段鐵軌之間，那時，河北省的冬天還沒有結束，空氣中卻已經有了淡淡的桃花味，那是你最喜愛的花呢。除了天際偶爾傳來的飛鳥叫聲，一切都那么寂靜，就像往常一樣。在這個荒無人煙的地方，火車的一聲鳴笛聲，可以回蕩許久，使原本空曠的大地顯得愈加寂寞了。每一聲，都深深地墜入了心臟的最深處，像要把靈魂撕裂。
你輕輕地讀著《圣經》中的文字，靜靜地向上帝懺悔。你身子一顫，仿佛想起了什么，卻柔柔地撫平書的一角，撕下衣服的一塊布，拿出隨身攜帶的筆，寫下了最后的寄托：我的自殺和任何人沒有關系。你已經下定了決心嗎?難道已經沒有什么東西可以牽掛了嗎?不，你搖搖頭，一切，都只是因為要牽掛的東西太多了，你已經承受不了。死前，你還是想起了那些朋友，那些親人，那些讀者，死都死了，就不要給別人帶來不必要的麻煩了吧，于是你寫下了那樣簡短的遺書。
輕輕地，你笑了，你不舍地放下手中的書，躺在了鐵軌中央。心臟停止跳動的那一刻，沒有任何人察覺，只是火車前端的人覺得有些晃蕩。天氣依舊那么晴朗，連天都沒有為你哭泣。只是中國的文學史上，失去了一枚最閃亮的星星。那一年，你25歲?！}記
你可曾想到，在今后的日子里，有多少人因為你的死而嘆息，那深深的嘆息聲，直到今天還能聽到。
海子，1964年3月25日生，1989年3月25日死。你只是想告訴世人，生和死，本是同物。這個簡單，卻沒有多少人懂得的真理，是用你的生命換來的。
你復活了一個時代的詩歌，你是上天賜予文學的一顆彗星，你的一生，似乎只是為了發(fā)光，把詩壇點亮。你把人類有限的生命濃縮了—題記，雖然短暫，但卻展示了所有的輝煌。你留下的光芒，足以讓人類懷念永遠，你的生命長短和留下的價值，是成反比的。
從明天起，做個幸福的人，只可惜明日復明日，明日何其多啊!
你在天國，一定是個幸福的人吧。
午夜，玫瑰花謝了，只留下美得讓人心碎的光芒。
第三篇：海子的經典詩歌讀后感
讀海子的詩，但是大多數都是一種難以名狀的快感，難以用語言和文字表述，我寫這篇文章的目的，就是想把這種快感用文字表達出來。希望你再看完我的文章之后，最起碼明白“面朝大海，春暖花開”是什么意思，它究竟是在什么地方打動了你？海子以及海子的詩歌，想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。 他說；“我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一個抒情詩人、或一位戲劇詩人，甚至不想成為一名史詩詩人，我只想融合中國的行動成就一種民族和人類的結合，詩和真理合一的大詩?！?/p>
這句話的背后有煌煌300首高質量的抒情詩歌和一系列的詩劇和長詩。這些作品經他的友人整理，被命名為《太陽》七部書。大家可以想一下，“書”這個深不可測的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結了人類經驗構成的大作，才能夠成為書。比方說：《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個角度，暗示出對海子的詩的一種很特殊的理解。廢話少說，直插正體?！懊娉蠛＃号ㄩ_”
先看全詩第一段。從明天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開這是一首十分獨特的詩作。它平白如話。好像詩人，就是你的好朋友，在告訴你他今后的打算。無論什么人，尤其是在朗誦的時候，一定會被這首詩打動，但說不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩時，稱這種境界為“顯示出了一中對語言性質的特殊敏感，并把這種敏感轉化為一種創(chuàng)造性?！?/p>
首先從標題上講，“春暖花開”四個字，大家不太會用吧？太濫俗了。感情表達得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫作的時候，都不會使用“春暖花開”、“姹紫嫣紅”之類的詞匯，似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標志。更不要說是寫詩了。海子卻大無畏的將這些“大俗”的元素引入詩歌，作為標題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來的新鮮感。一下子確定了整首詩的抒情基調。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來，打破所謂“詩意”與“非詩意”的界限，將“日常用語”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說“詩歌是一場烈火而不是修辭練習。”
再而開頭第一句“從今天起……”我們經常這樣說，比方說我，經常作計劃，經常用這種句式來表達自己的痛改前非。有一次成功嗎？沒有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實現的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個語調卻是天真的，似乎他正在憧憬著未來的希望。悲劇，悲劇，出來了。幸福本身這種東西在這個句式中已經被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什么？魯迅說的。再看下面，“喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜”我個人認為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯，并沒有太多的象征意義。只是把上面的“幸?！比粘；⒕唧w化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”，都是被一般的詩歌，甚至帶有抒情的載體說排斥的。在詩中出現的，往往是“玫瑰、丁香、橡樹”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。
郭敬明最喜歡用“香樟”，這些植物，天生下來就是為人所觀賞的，觀賞是建立在溫飽以上的一種審美?！凹Z食和蔬菜”是有關吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說“食色性也”，往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩歌的一個重點意象。競相書寫“麥子”一度成為詩歌的風尚，有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩大多以鄉(xiāng)村經驗為北京展開，用抒情文字構造一個質樸、夢幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。
第四篇：海子的詩讀后感500字優(yōu)秀范文
海子的詩中意象，大致可以分為兩類，一類以太陽為代表，一類以大地為代表。其中他對大地的描繪，顯得尤為深情細膩，他感到“月亮照耀下的麥地安詳而寧靜“，他看到”垂著谷子的大地上，太陽和肉體一升一落，照耀四方，就像寂靜的，節(jié)日的財寶和村莊?！八麅A聽著來自祖國大地內部的聲音，然后用詩記錄，他對大地，村莊，土地上的生命有天然的情感聯(lián)系。海子說：”我踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土塊?！绊f岸說他”含著泥土，來自大地的深處?！?/p>
這樣的海子，最終選擇了最初的方式，安靜地臥在鐵軌上，仰望天空，讓疼痛彌漫進徒弟，讓肉體以最純粹的姿態(tài)回到開始的地方。
而他的靈魂，將跨上夢想的駿馬，奔向西方的太陽。
毫無疑問，海子是一個感性的人，是一個不折不扣的理想主義者，他用詩構造了一個中國。那個中國——‘面朝大海，春暖花開。“那里的人們“喂馬，劈柴”，做著最原始的工作，卻享受著最單純的幸福。他們有著最純潔善良的心靈，我們叫它“赤子之心”。
海子是有著赤子之心的詩人，他愛大地，愛人類，愛祖國。他有他堅定的信念和理想。可是我們誰都沒有辦法回到最初的那個世界。他的理想，注定與社會脫節(jié)。這造成了他與社會的毛盾。海子解不開這個矛盾，社會更不可能為他解開這個矛盾，于是海子選擇沉迷于他的精神世界，他的理想在他的世界中翱翔，封閉卻自由。
村上春樹的小說《國境以南，太陽以西》中有這樣一個故事：農夫整日耕種，每天看著太陽東升西落。他看著看著，有那么一天，他就扔下了鋤頭，頭也不回地向著西邊走去。“太陽以西有什么?我也不知道，也許那個
意境——國境以南就在那里，我只是去尋找?！?/p>
農夫與海子有相似的地方，他們都為了夢想而出發(fā)。不同的是農夫是去尋找夢想，而海子相較于農夫，更為清楚地知道自己要的是什么，所以海子走得更為果斷堅決。他不經過一天天的猶豫遲疑，而是從第一天起，他就已經出發(fā)，以夢為馬，以詩為路。后來，他在24年前的一天，果斷的舍棄了塵世的軀體，用靈魂去追逐。
對海子來講，“死不再是生的對立，而是作為生的一部分永存。”
海子之所以如此地熱愛著祖國的土地，是因為這是千萬年來，僅有的沒有改變的東西。海子所追逐的理想，無非就是在這一方凈土上，最初的，誕生赤子之心的中國。
海子的夢想，終將成為中國的夢想。他終將帶領著一代又一代的人，以詩為路，以夢為馬，去那太陽以西，國境以南的地方，尋找最初的中國。
第五篇：《在昌平的孤獨》海子詩歌賞析
在昌平的孤獨
孤獨是一只魚筐
是魚筐中的泉水
放在泉水中
孤獨是泉水中睡著的鹿王
夢見的獵鹿人
就是那用魚筐提水的人
以及其他的孤獨
柏木之舟中的兩個兒子
和所有女兒，圍著詩經桑麻元湘木葉
在愛情中失敗
他們是魚筐中的火苗
沉到水底
拉到岸上還是一只魚筐
孤獨不可言語
海子
1986
孤獨寂寞是人類一個永恒的話題，是一個必須正視的問題。既是詩人也是海子生前好友的西川說:“對于我們，海子是一個天才，而對于他自己，則他永遠是一個孤獨的‘王’，一個‘物質的短暫情人’，一個‘鄉(xiāng)村知識分子’?！焙Ｗ拥囊埠敛换乇艿耐敢暳诉@一現象。相對說來，海子更孤獨些。當然他的孤獨并不是社會疏遠了他，而是在他受挫后他有意識的自我封閉自己，把這種寂寞和孤獨轉移到詩歌創(chuàng)作中去，開辟自己的精神烏托邦，這一點常人是不理解的。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機，甚至收音機。他在貧窮、單調與孤獨中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車，這是一個真實的海子。他認為，詩就是把自由和寂寞還給人類的東西。他的另一首，對孤獨的認識也是很別致的:“孤獨是一只魚筐/是魚筐中的泉水/放在泉水中/孤獨是泉水中睡著的鹿王/夢風的獵鹿人/就是那用魚筐提水的人/放在泉水中/以及其他的孤獨/是柏木之舟中的兩個兒子/和所有女兒，圍著詩經桑麻沅湘木葉/在愛情中失敗/他們是魚筐中的火苗/沉到水底/拉到岸上還是一只魚筐/孤獨不可言說。
在海子的一生中，死亡輕生的意識始終彌漫著，揮之不去，驅除不得。像這首詩歌，對自己的孤獨心理描繪的很是逼真，輕生的意識倒不是那么強烈。由原來的兩手空空到后來覺得美麗，這其實是一個思索的過程，一個把小我融于天地與自然的過程，海子的思想就是這樣超脫。名作
