千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《馬詩讀后感(優(yōu)秀范文六篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《馬詩讀后感(優(yōu)秀范文六篇)》。
第一篇：馬詩,李賀
篇1：馬詩
五 年級 語文 《馬詩》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計 五 年級 語文 《馬詩》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計 篇2：《馬詩》教學(xué)設(shè)計 《馬詩》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目的：
1、會認“漠、燕、鉤、何、腦、踏”5個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、通過朗讀并結(jié)合插圖了解古詩的大致意思，感受詩人的豪情壯志和一幅渴望立功報國的赤子之心。 教學(xué)重點：
1、會認“漠、燕、鉤、何、腦、踏”5個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。 教學(xué)難點： 通過朗讀并結(jié)合插圖了解古詩的大致意思，感受詩人的豪情壯志和一幅渴望立功報國的赤子之心。 教學(xué)時間： 一課時 教學(xué)過程：
一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課
1、教師啟發(fā)談話：
《馬詩》是一組以馬詩為題材的組詩，共有二十三首，名為詠馬，實則詠人。這首詩為組詩中的第五首，詩人借詠馬來抒寫自己的情懷。
2、板書課題，生齊讀課題。
二、初讀課文，讀正確，讀流利。
教師范讀，使學(xué)生整體感受，激起興趣。 自己試讀課文。
對照格里的生字畫出文中的生字，同桌間互相讀一讀，讀準字音。 出示生字卡，開火車讀生字。
三、細讀課文，讀懂詩句。
你一定想把這首詩讀給同學(xué)們聽吧，那你可得多讀幾遍。（生自由讀詩句） 指名學(xué)生讀詩句。 （請讀的好的學(xué)生配上音樂再讀一讀）
你可以看著圖也可以看著詩，你想到了什么？
（詩中
一、二句展現(xiàn)出邊疆戰(zhàn)場的景色：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。構(gòu)成了一幅立體的圖畫，這是一幅任憑千里馬奔馳飛騰的“畫卷”。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。
三、四句借馬以抒情：何時戰(zhàn)馬才能配上金絡(luò)腦，快步馳騁在清秋的大地上？） 男、女生進行比賽，看誰讀的好。
四、朗讀背誦，體會感情。 指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩。
會背這首古詩了嗎？先自己試一試吧。 指名學(xué)生背誦。
分四人小組，選擇自己喜歡的方式背誦。 集體背誦古詩。
五、課外延伸，注重積累。
你還收集了哪些和馬有關(guān)的古詩？背給同學(xué)們聽聽吧！ 板書設(shè)計： 馬詩 李賀
大漠沙如雪，
燕山月似鉤。何當金絡(luò)腦， 快走踏清秋。
第二篇：詩歌讀后感
《詩歌的秘密花園》是一本適合初讀詩歌的讀者的入門詩集。作為對詩歌已有了解的讀者，也會在本書對詩的解讀中或碰撞或補足。本書一共介紹了15位詩人，每位詩人為一章，每一章起是詩人的代表作，接著是介紹詩人與解讀詩歌的文章，雷格的介紹讓人過目不忘：介紹卡瓦菲斯時，雷格稱他為“詩歌界的卡夫卡”，通過將卡瓦菲斯和卡夫卡的相似之處的總結(jié)與對比，讓不熟悉卡瓦菲斯的讀者立刻會對其有個大致的判斷；當介紹弗羅斯特時，雷格提到他是位非常會維護個人聲名的人。這種所謂個人的包裝與營銷，一下打破了讀者對詩人的刻板印象，變得生動立體了起來；而講到博爾赫斯，對只熟悉他的小說，而不知道他還做詩的讀者們，雷格用了中國讀者熟悉的蘇東坡以類比，一下將博爾赫斯集大成者的形象烘托而出……在讀者對該詩人、詩歌有了一定的了解后，后面還有兩三首詩再作為閱讀擴展，仔細閱讀也會發(fā)現(xiàn)雷格的用心：或是按著前文介紹的內(nèi)容的擴展、或是呈現(xiàn)了一個不同的詩人樣貌、或是幫助繼續(xù)深入了解詩人的生平與個人主張……詩歌與雷格前面的內(nèi)容形成了一種互文的關(guān)系，人借詩論詩，詩借人圓滿。
同時在詩歌的解讀過程中，雷格也同時對關(guān)于詩歌的一些永恒的探討進行了滲透：從最開始就總結(jié)出的現(xiàn)代詩的特征、讀現(xiàn)代詩所需要的信任，到具體每位詩人處，通過對該詩人詩歌的解讀，以具體例子來向讀者提煉出現(xiàn)代詩在此反應(yīng)出的特質(zhì)，繼而到提出，什么是詩歌的現(xiàn)代性？什么是詩歌的根本使命？通過這些問題，讓讀者在這詩歌的秘密花園中，去探尋自己的答案。
而越看到后，越能感受到十五位詩人如此排序的用心：從對詩歌不熟悉的普通讀者最容易產(chǎn)生共鳴的卡瓦菲斯的“此處與彼處”——每個人心中都有的一個“伊薩卡”，和一脈相承卻又轉(zhuǎn)為切實生活態(tài)度的《城市》，到從瓦雷里那里，真正了解下十四行詩的難度，到里爾克創(chuàng)作所比不可少的孤獨，再到艾略特大膽的文體實驗文本的“情歌”無“情”，到與前面葉芝一脈相承的奧登……當名家一一上場后，讀者對現(xiàn)代詩有了一定的認識后，再奉上阿什貝利的《船屋的日子》，后現(xiàn)代主義的晦澀代表。通過它，雷格說明解讀現(xiàn)代詩并不是“本格派推理”，讀詩要同情與信任詩人，其實“解讀的實質(zhì)是對靈魂的解放，對想象力的解放。”
而對于詩本身，與詩歌創(chuàng)作的這一過程，詩人們也在作品中反復(fù)地探討：詩是瓦雷里——“丟了酒，卻醉了波濤！詩人艱巨而幸福的任務(wù)，是埃利蒂斯——“雙手捧著太陽而不為它所灼傷，把它像火種般傳給后繼者”，是布羅茨基的《黑馬》——“它在我們中間尋找騎手”，是詩人與詩的相互尋找。
不止詩人與詩在相互尋找，詩與讀者也在相互尋找。其實“讀懂”詩是個偽命題，很多時候，我們的理解可以讓位于感受。畢竟說到底，詩首先是關(guān)乎人的感受的。也可以通過詩來了解作者：通過《一九八〇年五月二十四日》來了解布羅茨基高度凝練的一生，通過希尼的詩了解到詩本身就是生活。也可以通過詩來了解語言的使用形式，畢竟“詩歌是語言最高的存在形式”（布羅茨基《詩人與散文》）：可以從《冰雪消融》中看特朗斯特羅姆如何從多個角度營造一個意象集群；從《船屋的日子》看到思想與語言的拼貼，共時性呈現(xiàn)出人的靈魂的復(fù)雜和多態(tài)；看艾略特如何扭轉(zhuǎn)詩歌的抒情屬性，而把它變做包羅萬象的容器。
就算只作為趣味性的閱讀，也能從書中得到不少收獲：不熟悉詩之前，博爾赫斯、布羅茨基只是大名鼎鼎的作家；而葉芝不只在浪漫派有所建樹，他之所以如此著名，是因其從浪漫主義、象征主義向現(xiàn)代主義過度和嬗變的整個發(fā)展歷程都有一流的作品；龐德——簡直哪里都有到他：給艾略特起外號、幫他出詩集，第一個為弗羅斯特在英國出版詩集撰文……真是個有名的熱心腸！而與影迷們津津樂道、盛產(chǎn)佳作的1997年一樣，文學(xué)史上也有類似的一年：1922年，在這一年中，里爾克寫出來《杜伊諾哀歌》、和《致俄耳甫斯的十四行詩》，艾略特發(fā)表了《荒原》、喬伊斯出版了《尤利西斯》，普魯特在臨終前終于完成了《追憶似水年華》……文學(xué)史課上沒記住的年份，在一本詩集中被補全了。
沿著詩歌的秘密花園的小徑，你總會有新的發(fā)現(xiàn)與收獲，盡頭終會豁然開朗，望見那片詩人們耕耘的葡萄園。
第三篇：詩詞讀后感
近日在與喜好詩詞的友人聊起古詩詞，感觸頗深。古詩詞意境深遠，至情至性，讓我由衷喜愛。
古詩詞用詞考究，寥寥幾個字就勾畫出一幅極美的畫面。范仲淹的《蘇幕遮》起句“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！睗饽夭?，展現(xiàn)出一派長空湛碧、大地橙黃的高遠境界，極富畫面美和詩意美?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，真是佩服。古詩詞很多很有意境，讀著讀著都有身臨其境的感覺。馬致遠的《天凈沙秋思》只用二十八個字，寥寥數(shù)筆就勾畫一幅悲緒四姨的游子思歸圖，成為“秋思之祖”，給人以震撼。
古詩詞善抒情，寫景是為了抒情，寄情于景，這是古代詩人的高明之處。杜甫的《春望》中寫道“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一切景語皆是情語。在古詩詞中留下了多少抒情名句，讓人每每讀起總是引起共鳴。或是柔情百結(jié)，或是潸然淚下，或是徒增惆悵。同樣寫思人的，有濃的化不開的相思，李清照的“才下眉頭，卻上心頭”“一種相思，兩處閑愁?！币灿辛赖摹耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”成為千古絕唱。
這些古詩詞的名句，令我心馳神往，感性的我也常常流連在它們的字里行間，有時興之所致，我也會偶爾寫寫詩，填填詞，仿照秋思我寫了首《天凈沙春游女郎山》，寫出了我那天興之所致，到女郎山挖野菜時所感受到的春天女郎山的靜謐散苦匆匆”的感覺觸動了我，于是我也謝了收《浪淘沙把酒祝同窗》，呵呵，雖然寫得不好，有些稚嫩，甚至拙劣，可我仍然會沉迷其中，也算是一個小小的愛好吧。
第四篇：詩詞的讀后感
中國有這么一些文字，發(fā)出它那萬丈光芒，它就是古詩，也是中國文明的見證。它，短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，她并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，她都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已聞名于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的'光彩，也有自己的燦爛。她們在干些什么呢？原來它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們便會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。
《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負古人的希望，我們要為她而努力，為她而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
第五篇：有關(guān)《詩經(jīng)》的讀后感
《詩經(jīng)考盤》為隱逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇――歸隱山林。
自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。
如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時代的`進步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下，當代名家充其量不過一巧匠。
所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”――即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?！对娊?jīng)》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一。《詩經(jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動，語言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。
在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的!
讀《詩經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩經(jīng)》語言樸實，思想單純，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩經(jīng)》，就會被文字里的純凈所感動。當我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學(xué)習(xí)，安心工作。
讀《詩經(jīng)》足以踏實、專心：《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。
讀《詩經(jīng)》足以返樸歸真：《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮?！对娊?jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
第六篇：有關(guān)詩詞中國的觀后感范文600字
李白的浪漫，杜甫的悲憫，王維的清靈，白居易的寫實，蘇東坡的豁達，辛棄疾的豪邁，李清照的哀傷，陸游的堅持……那些詩人，那些詩詞，早已融入血液，化為中國人的浪漫與詩意，化作堅強不屈的品格，引領(lǐng)著我們中國不斷向前……
長風(fēng)破浪會有時
身處亂世，悲居草堂，杜甫依舊關(guān)心天下寒士，情愿凍死。蘇軾屢屢被貶，兄弟分散，卻又能樂觀地吟出“但愿人長久，千里共嬋娟?！币痪渚湓娫~豪放豁達，雖生不逢時，官場不利，卻依舊有如此的胸襟，我們的國家也是如此。從“朱門酒肉臭，路有凍死骨”邁向和諧美滿的小康社會，從各國恥笑的“東亞病夫”一躍成為世界的領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)者。我驕傲，我是中國人!我堅信，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”
紅藕香殘玉簟秋
多少中國人在身處逆境時不低頭折節(jié)，司馬遷因勇于諫被處宮刑，卻忍辱寫下了名垂青史的《史記》。“紅藕香殘玉簟秋”，李清照痛失丈夫趙明誠，卻懷著悲痛，筆耕不輟。南塘后主李煜慘遭家國之痛，淪為階下囚，卻將自己的詩詞發(fā)揮得淋漓盡致。一首首詩詞從他們筆端流瀉而出，一縷縷情思從詩中自然流露，我驕傲，我是中國人!
一蓑煙雨任平生
“芒鞋竹杖輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！碧K軾的無畏豪情已深入我心。中國人自古至今都是不畏困難，勇往直前的!戚繼光奮勇抗倭，岳家軍所向披靡，李廣抵抗胡人堅守邊疆……一個個動人的故事訴說著名將英勇拼搏，一首首詩詞講述著中國人頑強無畏，自強不息……我驕傲，我是中國人!中國人的不屈，堅韌拔，已經(jīng)成為中國人心底共同的記憶!
一首首詩詞，一個個回憶，將中國人緊緊連在一起，組成無比繁榮富強，無比英雄偉大的中華民族，生生不息!
