千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《太陽和月亮讀后感范文大全》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《太陽和月亮讀后感范文大全》。
第一篇：太陽和月亮讀后感
《太陽和月亮》主要講了一對雙胞胎姐妹太陽和月亮之間發(fā)生的故事，太陽和月亮讀后感。
姐姐太陽聰明、漂亮，妹妹月亮小小的眼睛，黑黑的皮膚，所以太陽老是瞧不起月亮。有一次，班里排練課本劇，太陽由于緊張突然忘了臺詞，在月亮的提示下，順利的表演結(jié)束，并獲得了獎。
從此以后，太陽不再瞧不起月亮，而是在月亮需要幫助時，主動伸出雙手。
讀完這本書后，我深受啟發(fā)：平時，要多看到別人身上的優(yōu)點(diǎn)，多學(xué)習(xí)別人的長處，自己才會越來越棒；遇到困難時，不慌張，用自己的智慧去克服困難，自己才會變得越來越強(qiáng)。
我很喜歡這本書
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今天，當(dāng)我讀了《太陽和月亮》這篇文章后，我懂得了“道不同，不相為謀”的道理。
太陽是一個比較自私的人，當(dāng)月亮安葬母親時，太陽卻理都不理的轉(zhuǎn)頭就去尋找自己的伴侶去了，一對好朋友永遠(yuǎn)都見不到，讀后感《太陽和月亮讀后感》。
太陽想：自己的朋友沒有了會非常后悔，但是尋找伴侶比神門么都重要！如果你是像太陽一樣的人，現(xiàn)在你會說什么呢？會想：我不應(yīng)該在朋友最困難的時候，拋棄朋友而去，如果再見到朋友，我會向他道歉?！?/p>
月亮是一個把母親看得很重要的人。因為月亮知道母親是我們的第一任教師，母親像水，我們像苗，我們對母親應(yīng)該感恩戴德。
我頓時想起了一句名言：母親是世間的偉大力量。
我讀了這篇文章，懂得了我們要尊敬母親，學(xué)會感恩他人。當(dāng)母親需要我們時，我們要盡最大的力量把自己的愛奉獻(xiàn)出來，不要留下終生的遺憾。
讓我們不惜一切代價愛自己的母親吧
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我最近看了一本書，名字叫《太陽和月亮》，它主要講的是一對雙胞胎，姐姐叫太陽，妹妹叫月亮。
太陽很聰明，很活波，月亮很木訥。太陽每次上臺都能表演的非常好，月亮每次上臺就表現(xiàn)得非常害羞。
后來，月亮慢慢進(jìn)步了，她越來越努力，在畢業(yè)會上她得到了全班同學(xué)的鼓勵，太陽見月亮進(jìn)步了，她也在鼓勵月亮。
我覺得這本書非常好看，我很喜歡這本書。
第二篇：給孩子的詩讀后感
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。”這句詩從中讓我體會到了生活中不論遇到什么不愉快、不開心的事情，都要樂觀對待，這樣，一切都會過去，就沒有那么不開心了。
“把地球交給孩子們吧，哪怕僅只一天，如同一只色彩斑斕的氣球，孩子和星星們邊玩邊唱；把地球交給孩子們吧，哪怕僅只一天，讓世界學(xué)會友愛，從此種上永生的樹?！边@段詩告訴我們了孩子的純真、活潑可以讓世界變得更加美好。
“橘子里的太陽和月亮攜手同眠；每一粒葡萄都能背誦夏日陽光的名字……”我感受到橘子的甘甜和葡萄的美味都有太陽和月亮的味道，這篇詩句告訴我們了我們對這個世界要心存感激，我們的成長離不開家人的關(guān)愛。
讀書能讓我靜靜的，沒有看電視的喧鬧，我喜歡讀書，喜歡書帶給我的世界。
第三篇：給孩子的詩讀后感
我的媽媽曾經(jīng)送給我一個名號――“馬桶詩人”，為什么呢？因為我幼年時一邊坐在馬桶上，一邊常隨口胡謅所謂的詩句。那當(dāng)然不能算作詩，充其量是把一個一個字組成一個句子，組成幾個句子，雖然自己也不懂是什么意思，可是就是覺得有趣，像唱歌一樣好聽。后來背唐詩，讀起來朗朗上口，比我自己胡謅的句子要好聽幾萬倍，我就明白原來詩是有韻律感的。北島在自序中就很清楚地寫明他選編《給孩子的詩》的標(biāo)準(zhǔn)有三點(diǎn)：一是音樂性，二是可感性，三是經(jīng)典性。
對于我來說，可能還不明白什么樣的詩才算經(jīng)典，但是通過讀詩歌，我在登泰山時，首先想到的就是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；在西北的戈壁灘，我想到的則是“大漠孤煙直，長河落日圓”；而在家鄉(xiāng)西子湖畔，則常常會想起“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；在富庶的廣東，我則想到東坡居士的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；與爸爸媽媽泛舟漓江時，“江作青羅帶，山如碧玉簪”這句詩就自然而然跳了出來；到了舟山東海邊，海子的“面朝大海，春暖花開”好像最應(yīng)景了。這是不是就是北島講的“可感性”呢？
在參觀馬一浮紀(jì)念館時，讀到一段國學(xué)大師馬一浮先生談什么是詩的資料，馬一浮先生認(rèn)為詩其實就是“如迷忽覺，如夢忽醒，如仆者之起，如病者之蘇”。我似乎隱約有點(diǎn)明白，可是還是不甚明白。但是我覺得讀詩是一件快樂的事。在《給孩子的詩》這本書中，有一首葡萄牙詩人佩索阿的詩――《你不快樂的每一天都不是你的》：幸福的人，是他從微小的事物中汲取到快樂，他無法拒絕這每一天的饋贈！
我想借用他的題目說“沒有詩的日子都是不快樂的”。讀詩，或許是一件微小的事，但是燦若星漢的詩人和詩歌，哪怕只是觸碰到一星半點(diǎn)，我就覺得是幸福的。
第四篇：郭沫若《女神》讀后感
導(dǎo)語：讀了郭沫若的《女神》，大家來寫寫自己的感想吧。以下是小編整理的郭沫若《女神》讀后感，歡迎大家參閱，希望可以幫助到各位。
郭沫若《女神》讀后感
1一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了，看到精彩處的時候不自覺的朗誦起來，強(qiáng)強(qiáng)也受到我的感染，和我一起朗誦。今天下午的時光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭開貞，號尚武，沫若是他留日時根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂山縣的兩條河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，詩人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。
他的詩充滿活力，詩中運(yùn)用了大海、波濤、地球、太陽、萬里長城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評論《女神》說：“若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨(dú)藝術(shù)上他的作品的舊詩詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時代的精神——二十世紀(jì)時代底精神。有人講文藝作品是時代的產(chǎn)兒?！杜瘛凡焕闀r代的一個肖子?！?/p>
他感到大自然“到處都是生命的光波，/到處都是新鮮的情調(diào)，/到處都是詩，/到處都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太陽、山岳、海洋、江河的同時，又“崇拜偶像破壞者，崇拜我”。他禮贊太陽，要太陽把他的生命“照成道鮮紅的血流”;他同時也反映了自己的自我意識“我是一條天狗呀!/我把月來吞了，/我把日來吞了，/我把一切的星球來吞了，/我把全宇宙來吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是X光線的光，/我是全宇宙底Energy底總量!”(《天狗》)。
《鳳凰涅盤》中，鳳凰“集香木自焚”體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神，“復(fù)從死灰中更生”則是創(chuàng)造意志的寫照。《女神之再生》中，他借女神們高唱：“我們要去創(chuàng)造個新鮮的太陽。/不能再在這壁龕之中做甚神像!"表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志。《立在地球邊上放號》中，“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲!”表現(xiàn)出與中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。
總之，《女神》中的優(yōu)秀詩篇，都活躍著一個個性鮮明的抒情主人公形象。他是一個充滿青春朝氣、熱情洋溢，對自我的力量充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活。憎恨現(xiàn)實生活的黑暗和殘酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。
詩人的詩思在整個宇宙和整個世界自由馳騁，從而又顯示出想象力極為豐富，跳躍迅捷，奇麗壯觀的特點(diǎn)。詩歌的語言上，可以明顯看出古典詩詞在節(jié)奏上的影響，排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用，詞語的兩兩對應(yīng)，平仄音韻的協(xié)調(diào)，使詩句既能揮灑自如，又朗朗上口，甚至個別字的粗糙也沒能減損詩歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂般的震撼力。
郭沫若《女神》讀后感
2讀了郭沫若的《女神》，準(zhǔn)確的說是根本沒看懂，從網(wǎng)上找了很多資料，這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色有：浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?！杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。
奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”?！短旃贰酚妹耖g傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”——煤的形象來表現(xiàn)勞苦者的愛國之情，十分新穎而恰當(dāng)。
在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。
郭沫若《女神》讀后感
3這是郭沫若《女神》讀后感作文，《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩中的“我”是時代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治運(yùn)動，這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
第五篇：《神墓》讀后感
《神墓》讀后感
穿越了宇宙洪荒、凝練了天地玄黃、縱使擺脫了六道輪回、也難逃那天地動蕩、這是一中怎樣的浩劫、全書一句開頭、便設(shè)定了這樣一個寬廣的場面、然后主角登場、慢慢揭開了一個絢麗的世界、
辰南、死于萬年前、萬年后破墓而出、而當(dāng)一切都物非往日人不舊時、他的重生是幸運(yùn)還是一種煎熬、父母離去、紅顏不在、言語不通、只是他活著就要活下去、忍著凄涼、心痛、開始自己的新生、萬年前自己家族的寶物已經(jīng)易主、奇遇還是陰謀、為何所有不死不滅的魔神都死去、天地發(fā)生了什么、沒有人回答他、帶著迷霧與不甘、一步步的找回屬于自己的榮耀、
或許對于仙俠神話玄幻的書籍、大多就是什么修煉升級之類的、但是那種經(jīng)歷確實現(xiàn)實中實實在在地現(xiàn)象、只是換了一種環(huán)境經(jīng)歷了一種人生、辰南也不例外、那種經(jīng)歷那種心境、那種努力與付出、是人生必經(jīng)的、如果看書只是看些文字描述的打打殺殺、看主角多么厲害多么牛、那種千篇律的小說看起來就沒有了絲毫興趣、不只是看書、重要的是你從其中明白了什么、感悟了什么、即使是虛無飄渺的、不切實際的、也是一種無比豐富的收獲與財富、
歷千劫萬險、縱使魂飛魄散、我靈識依在、戰(zhàn)百世輪回、縱使六道無常,我依然永生、這是怎么樣的不屈堅定意志、千世劫、百世難、亙古匆匆、彈指間、不死軀、不滅魂、震古爍今、待到陰陽逆亂時,以我魔血染青天、又是怎樣的不甘與隱忍、寧折不屈、卻是不失為一種大氣與豪邁、但是寧曲不折、不更是一種難得可貴的心性、更多的時候、拼命并不算什么、真正的大勇氣者、有魄力者、懂得在該隱忍退縮是便退一步、保持實力、即使別人冷嘲熱諷、也置之惘然不顧、那才是真正的勇氣與魄力、有命在、便有翻盤的一天、人死了、說什么都是扯淡、或許會有人對那種無所謂的犧牲者的勇氣而喟嘆、但更多的是置之一笑吧、暗中的毒蛇、比雄獅更讓人心寒、
人一生在歷史的長河中不過一瞬、滄海桑田、認(rèn)識沉浮、究竟是擺脫了歷史、海華絲被歷史遺棄、常言人之將死其言也善、或許只有浮華落盡才能平淡歸真、管他千秋萬世、王侯將相、什么是永遠(yuǎn)、沒有永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)只是剎那的瞬間、當(dāng)容顏老去、浮華落盡的時候、才惘然發(fā)現(xiàn)、人最需要的是安靜平和與快樂的心情、匆匆一生、何必帶那么多枷鎖、但是又怎能真正放下、明白又不代表能做到、有時候就是這樣、明明有一次千載難逢的選擇機(jī)會、明明知道錯過會后悔、但還是不能選擇、即使重來或許還是那樣、在燦爛中死去、在璀璨中滅亡、有時候、心、真的會那么狠、對自己狠、狠得讓自己也對自己陌生、對自己嘲笑、
或許對于辰南、炎帝多了一份瀟灑與超脫、但是辰南的肩上擔(dān)負(fù)著與生俱來的使命、不可推卸的責(zé)任、戰(zhàn)百世輪回、不斷蛻變、最后逆天歸來、滅無常天道、縱使身死魂滅依然無悔、我們不可能會像那般可以毀天滅地、可以百世輪回、但是、登高者必自卑、行遠(yuǎn)者必自邇、在這個世界上、重要的不是你正站在哪里、而是你正朝什么方向移動、或許達(dá)不到最初的目標(biāo)、但總會越來越近、即使留下了遺憾也沒有什么后悔的、或許會有不甘心、但至少快樂過、步步為營、殊途同歸又如何、那些腳步天真篤定的時年、不切實際的盲信、讓人心痛的善良與執(zhí)著、終會開出花朵、即使沒有心中的那般絢麗、但總會開出花朵、強(qiáng)者、是不怕寂寞的、只怕失去強(qiáng)者之心、在最求力量的道路上停滯不前、這才是最讓人難以忍受的折磨與痛苦、
自由自在、隨心所欲的做自己想做的事情、只是遙不可及的想法、書中的神也好魔也罷、神性魔性、還不都是人性、那些叱咤天地?zé)峤纱笊褚埠谩o拘無束的大魔也好、那個沒有傷心往事、誰沒有獨(dú)自黯然落淚時、當(dāng)看到那開滿黃泉路的彼岸花、看著那美的邪異、美的恐懼、美的凄涼的花朵、還不都默然傷神、彼岸花開開彼岸、奈何橋前可奈何、心中的封印已久的那份傷痛、在這里被勾起、人啊、每個人的形與心都不一樣、簡單的外表、復(fù)雜的內(nèi)里、但是為了生活、每個人不得演戲、將真實掩埋、用虛偽包裝、生活本就如此、神性魔性、難得清醒、、既然有些事有些人忘不掉、又何必苦苦封印折磨自己、或是硬要斬盡一切、忘得徹底、這便是自己的初衷么、忘不了就不要忘記、有些人有些事、注定、只能懷念、那些所謂的愛恨有何必強(qiáng)求理由、因為愛所以愛、這便辰南是最好的解答吧、也是很多人的答案吧、愛、不需要道理、
時光飛逝、消逝的、去了哪里、存在的、又能存在多久、人不可能只活在過去、只有把握現(xiàn)在、才能不遺憾過去將來、做自己的、走自己的、管他是正是邪、是對是錯、其實世上本就無所謂正邪之分、只不過正被大多數(shù)人所認(rèn)知、而邪這位大多數(shù)人所不容、只是一個對立面而已、本就無對錯正邪、何必強(qiáng)求分個清清楚楚、明明白白、正如辰南、一直最尋自己的身世、到最后不也就釋然、小敗又如何、辰南又怎樣、一個人的不同身份、有何必那么在意、依然難忘那錚錚壯語、無需復(fù)活遠(yuǎn)祖、我必超越遠(yuǎn)祖、這是怎樣的豪情與自信、不在乎一切、即使叛出家族、與三界六道敵對、現(xiàn)實中的我們、又是否有勇氣、為了自我去背叛整個世界、答案應(yīng)該是否定的吧、我們沒有那種大豪情、大勇氣、總是在叛逆中前進(jìn)、可是有一天、卻突然的發(fā)現(xiàn)、自己叛逆了自己、已經(jīng)不是原本本的自己了、那時候會是一種怎么樣的心情呢、遺憾還是后悔、還是揮揮手淡然一笑、泯去恩仇、淡然一切、真真正正的不在乎、或是、努力找回真正的自我、或許只有時間才能揭開一切吧、
第六篇：《女神》讀后感
今日的《女神》
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢姡杜瘛穭?chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治運(yùn)動，這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去！
