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第一篇：《西游記》讀后感

《西游記》是中國古代四大名著之一，大家小時候肯定都看過《西游記》的動畫片吧，不過小時后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。

書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。

孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。

書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會邪惡勢力的象征。孫悟空同他們的斗爭，不僅為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國人民不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

其實《西游記》是一本十分普遍的書，我想學(xué)生中沒讀過《西游記》的人應(yīng)該是沒有吧，畢竟這是一本十分值得人們回味書呢！

第二篇：西游記讀后感

西游記是我國四大名著之一。寫的是：孫悟空和他的兩個徒弟助唐僧拜佛求經(jīng)的故事。吳承恩的《西游記》，雖然仍以唐僧取經(jīng)的事為線索，但卻以神猴孫悟空為主角，整部小說充滿了敢闖敢拼的大無畏精神。我個人比較喜歡孫悟空，因為他有七十二般變化，在途中，大顯神通。但，書中不管是七十二變的孫悟空，還是貪吃的豬八戒，還是各顯神通的妖魔鬼怪，在我們這些孩子眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)。

我覺得這本書對我有許多幫助和啟發(fā)，它極大地激發(fā)了我們的想象力。還告訴我們永不放棄，奮力到底，堅持就是勝利。

第三篇：《西游記》讀后感

古人云：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折，金石可鏤?！蔽覈矣鲬魰缘墓糯拇竺花D―《西游記》，就完美地詮釋了“堅持”這兩個字。

《西游記》所敘述的，是唐僧與孫悟空、豬八戒、沙僧一起前往西天取經(jīng)，師徒四人一路上降妖除魔，走過了千山萬水，歷經(jīng)艱難險阻，度過了九九八十一難，最終到達(dá)西天，并且成功向佛祖取得了真經(jīng)的故事。

“九九八十一難”，這是一個多么令人驚訝的詞語??！唐僧師徒四人究竟是要有多么大的決心、多么強的毅力才能夠堅持下來？若是常人，又怎么能夠承受得了這種折磨呢？一路上，他們經(jīng)過了寶象國、烏雞國、車遲國、女兒國等大大小小的國家，經(jīng)歷了種種磨難，但是他們并沒有就此放棄，而是堅守著他們的信念，憑借著頑強的毅力以及堅持不懈的精神，不向困難挫折屈服，最終，功夫不負(fù)有心人，成功取得了真經(jīng)。即使路迢迢，十萬八千里，他們也能披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，一路將塵埃蕩滌。唐僧他們?yōu)槭裁茨軌蜃龅竭@些呢？歸根到底，只因為兩個字――堅持！“唐宋八大家”之一的蘇軾曾經(jīng)說過這樣一句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！比俗顑磹旱臄橙耍褪撬囊庵玖Φ谋∪鹾陀薮溃彩陆皂毐M力而為，半途而廢者永無成就。堅持，是成功路上必不可少的指路標(biāo)。

事實上，不僅僅是唐僧師徒四人，在現(xiàn)實生活中，還有許多我們耳熟能詳?shù)拿艘彩且驗閳猿?，才有了今天的一番成就的：愛迪生，花了整整十年去研制蓄電池，他?jīng)歷了五萬次左右的試驗，終于取得了成功，被人們授予“發(fā)明大王”的稱號;海倫?凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻憑借著自身頑強的意志學(xué)習(xí)著盲語，成為了舉世矚目的大作家;王羲之七歲練習(xí)書法，走路吃飯都在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上比劃，衣服都磨破了，他每天坐在池子邊練字，不知用了多少墨水，寫爛了多少筆頭，竟然將洗筆的池子都染成了黑色……種種事實告訴我們，人活在世上，難免會經(jīng)歷坎坷或吃虧，這些都是無法逃避的。誰的人生能一帆風(fēng)順？就像是天氣，不可能永遠(yuǎn)都是風(fēng)和日麗，勢必會有電閃雷鳴、瓢潑大雨;就像是大自然，冷熱交替，嚴(yán)寒酷暑，這些都是萬物成長中的一部分。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹？涓滴之水可以磨損比它大百倍千倍的石頭，不是由于它力量的強大，而是因為晝夜不舍的滴墜。天下無難事，唯堅持二字，為成功要訣。無需膽怯，不必退縮，只要堅持下去，美好的未來就一定會在前方等著你！

曾國藩曾經(jīng)說過：“作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷?！鄙罹拖窈Ｑ?，只有意志堅強的人，才能到達(dá)彼岸。沒有努力，何來的成功呢？

第四篇：西游記讀后感

我想《西游記》這本書大家都知道，它是我國“四大名著”之一。一向不愛看書的我，卻也被其中的情節(jié)吸引住了，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

在本書中，我最喜歡的人物是齊天大圣――孫悟空。他三打白骨精，保護(hù)師傅，為民除害，卻被師傅誤會為濫殺無辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對，但是當(dāng)他得知人參果樹的稀有和珍貴的時候，不遠(yuǎn)萬里去尋求醫(yī)樹的藥方時所表現(xiàn)出的知錯就改，誠心悔過的精神以及他做人的誠實也是值得學(xué)習(xí)的，他不貪圖富貴，不貪愛美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開的時候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下時，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不畏，決不趨炎附勢。他的堅強、勇敢、剛毅、樂觀，在妖魔面前毫無懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權(quán)，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語言和動作的超酷形象，讓我佩服。

書中還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言，性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的描寫了他的缺點，但同時也肯定了他的優(yōu)點，使這個戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用，但我認(rèn)為，他更多的是為了襯托出悟空的優(yōu)點。

沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，老實忠心的保護(hù)師傅，同時也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。

唐僧雖說一心向佛，待人友善，是個真真實實的大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會一心保護(hù)他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。

想想悟空曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來佛壓在五行山下，我又想想曾經(jīng)的我，對父母“呼風(fēng)喚雨”，張口一個“爸爸給我背書包”，閉口一個“媽媽教我做作業(yè)”，仿佛父母為我服務(wù)是天經(jīng)地義的事情，心中毫無感恩之情，果然十分相像，難怪小時候父母經(jīng)常說我是孫悟空。

生氣對大家來說也是太尋常不過的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會也會和諧，孫悟空護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無數(shù)個包容理解，一次次的寬容大量，沒回到讓我心生敬意和感動。

看完這本書，我愛上了它，愛它精妙的語言，迷人的細(xì)節(jié)，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無限樂趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人??????使我受益匪淺！

第五篇：西游記讀后感

讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧――誠心向佛、品格端正；孫悟空――正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒――貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧――心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

第六篇：烏雞國故事讀后感

關(guān)于《西游記》烏雞國故事讀后感范文

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面跟著小編來看看關(guān)于《西游記》烏雞國故事讀后感范文吧！希望對你有所幫助。

烏雞國救王降妖的故事沒有太多曲折的情節(jié)，也沒有什么激烈的打斗。值得我們關(guān)注的，一是故事中出現(xiàn)的大量的詩歌，或嵌藥名，或鑲數(shù)字，或用比喻，顯得妙趣橫生；一是故事中出現(xiàn)的人物形象，活靈活現(xiàn)，有血有肉。唐僧顯得既有些迂腐，有又些精明；孫悟空既聰明，又會被人整治；豬八戒既有些拙笨，又有些狡黠，還能治治孫悟空。不過，無論人物如何變化，但作者又巧妙地為他們設(shè)置了一個度，讓他們的這些表現(xiàn)顯得合情合理。

唐僧在豬八戒的攛掇下念《緊箍咒》，看上去顯得迂腐可笑，但也是救人心切，雖然有些顯得不近人情，不過我們讀起來還是覺得能夠理解。這與他其它幾次，因為妖精迷惑、悟空打死強盜而念咒的形象不可同日而語。豬八戒雖然攛掇師傅念咒治孫悟空，也是為了報復(fù)孫悟空騙他半夜去井里撈寶貝，不過他是以救人為名，所以也顯得不是太令人討厭。孫悟空在故事中的形象最為高大，為懲治勢利眼的僧官，他以鐵棒威懾；為弄清真相，他親赴國都察看，并定下巧計點醒太子；為救活國王，他上天宮求丹；為懲治妖精，他定下巧計，甚至能忍受《緊箍咒》的折磨。不過，他也被豬八戒設(shè)計，被整治了一番，只能用陽間的法子來救國王。這段經(jīng)歷，讓孫悟空也顯得有些無能，在師傅的《緊箍咒》下，也只能唯唯諾諾。不過，這同樣是在救人的前提之下，所以我們在讀這段的時候，同樣也覺得自然親切，而不會覺得孫悟空無能。其實，不僅是唐僧師徒，即使是化身國王的妖道，雖然害了國王，但治國有方，并且也保住了國王嬪妃的清白，所以被菩薩救走，也并不讓人遺憾。從這里我們就可以看出，作者在文中盡管讓各人的品格有了多種變換，但始終堅守著一條底線，所以雖然人物的形象有著不同的變化，但最終都讓我們覺得合乎情理。

相比而言，寶林寺的僧官就顯得低劣了。他是聽說過唐僧取經(jīng)的事跡的，也知道他是從大唐來的名僧，但一見到唐僧風(fēng)塵仆仆的樣子，不像個“名人”，就讓他別處去投宿；可遇到孫悟空兇惡的樣子，先是讓燒火道士去頂缸，之后又召集全寺僧人迎接，甚至在唐僧離開時還要吹吹打打地相送，那副勢利的嘴臉可以說表現(xiàn)得淋漓盡致。他還自吹自擂，稱自己接濟那些無處安身的游方僧人，結(jié)果這些僧人胡鬧，侵占寺產(chǎn)，才讓他不再接濟同輩。但當(dāng)全寺僧人出來迎接唐僧時，依然是有富有窮，極窮的僧人只能以一匹布裹身，足見這位僧官所言的虛假――既然外來的僧人都能巧取豪奪，本寺的僧人怎么能連遮體之衣都沒有呢？所以，無論我們從什么角度來看這位僧官，他的形象都不會令人覺得合理。其實，他也沒有干什么特大的壞事，只是他的行為過了“度”――不僅不誠信，而且不遵守基本的道德規(guī)范。

《西游記》雖然是一部神話小說，但所表現(xiàn)的'依然是我們中國傳統(tǒng)的道德規(guī)范。孫悟空在皈依佛門之后，一開始也顯得野性難馴，于是作者特地為他設(shè)置了一個《緊箍咒》，讓他時時受到約束，不能肆意妄為。其間，孫悟空雖然也幾次被唐僧逐走，但始終心念師傅，最終還是成就了正果。豬八戒雖然在取經(jīng)途中，幾次要想分行李散伙，也曾起過貪念，可是最終還是走上了正途，同樣成就了正果。作者在創(chuàng)作時，始終就在遵守一個原則，那就是人物的個性可以多變，但是遵守的正道不能變。儒家經(jīng)典《中庸》中有這樣一句話：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之‘中’；發(fā)而皆中節(jié)，謂之‘和’”，其意思就是喜怒哀樂等各種情緒沒有表現(xiàn)出來的時候，叫做“中”，而表現(xiàn)出來以后都能符合常理，就叫做“和”，而“中和”就是儒家所追求的最高的道德規(guī)范。在書中，取經(jīng)的師徒四人雖然個性各異，表現(xiàn)各異，但其取經(jīng)前行的心是堅定的，其行為也從來沒有超出過道德規(guī)范，這就是儒家所說的“中和”之道。其實，我們的行為處世，可以有自己的個性，也可以有自己的特色，但道德的規(guī)范是不能違反的，底線是不能越過的，這是行為最主要的規(guī)范，也是我們評價別人最基本的原則。

在《西游記》這回故事中，人由生而死，由死而生走了圈，但做事之度卻沒有逾越，這才是我們最應(yīng)值得關(guān)注之處。

第七篇：西游記讀后感

讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過牛魔王、斗過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬險，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。

這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過通天河的時候，老烏龜馱他們過河，可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。

師徒四人很沮喪，八戒說：“看來如來不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里，如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們在最后一刻沒有堅持就放棄了，他們可能會后悔一輩子吧。

我也有過這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個，跳繩是我體育中最不好的項目，我想跟老師說我肚子疼，可是最終我沒有說，因為我不想被這點困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí)，1個、2個、3個……當(dāng)我跳到80個時，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開始不聽使喚，腦袋里有兩個小人，一個說：“堅持一下，就剩下20個了?！币粋€說：“放棄吧，反正老師也不會說什么?！眱蓚€小人爭論不休，最終，堅持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個。當(dāng)時我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個啦。

像唐僧四人一樣，面對困難，咬牙克服，堅持到底，必取真經(jīng)。

第八篇：讀西游記女兒國讀后感

讀西游記女兒國讀后感看過西游記，一定都知道女兒國的故事吧，下面是為您整理的[讀西游記女兒國讀后感"，僅供參考，希望您喜歡!讀西游記女兒國讀后感1今天我都了西游記之女兒國，講的是唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)過了西涼女兒國，這個國家非常特殊，只有女人沒有男人，原因是很多年前男人都外出打仗沒有回來，只剩下了女人。女兒國已經(jīng)很久沒有男人來了，所以唐僧師徒一進(jìn)城就招來了很多好奇的目光。他們面見美貌的國王之后，國王立刻喜歡上了唐僧，但是唐僧卻不領(lǐng)情，一心求取真經(jīng)，別無他念。正在這時，唐僧被蝎子精抓了去，逼他與自己成親。孫悟空請來卯日星官，將蝎子精打回原形。唐僧師徒在國王的不舍目光中離去。據(jù)歷史考*，雖然這是虛構(gòu)的，但是歷史上可能很的存在女兒國這個國度，有的歷史學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了顯示，但尚未*實。也許作者就是根據(jù)史前記載的資料編寫的吧，我們很佩服女兒國國王的癡情，但是落花有意，流水無情，她的情只是用錯了人，唐僧是個出家人，早已斷了七情六欲，在故事中我們看到唐僧確實是有一瞬間對女兒國國王動了情，這才惹怒蝎子精，將唐僧擄走。所以人并不是沒感情的，我們總是批判唐僧的無情，但是從這看出不論是什么人，哪怕是得道高僧，也是有感情的，只是他們的感情比凡人淡得多罷了，這就是他們與世俗人不同的地方。讀西游記女兒國讀后感2她，美麗無匹，傾國傾城，任何男人，只要睥她一眼，便會被她攝魂的美迷住，此生再難忘。但她的美，無任一男子知曉，直到唐僧師徒取經(jīng)路過。那是一個眉目如畫的男子，僧袍禪杖也不能阻止眾多美妖對他的傾心，更何況是一個從未見過男子的女兒國女王。他打亂了她的從容，打亂了她的優(yōu)雅，更打亂了她如水的心，仿佛被春風(fēng)吹皺。有多少心里的話想要傾吐，卻到了咽喉生生咽下去。她不能說，更無法啟齒，她愛他，尊重他，以他的信仰為信仰，以他的快樂為快樂，所以不能讓她的愛捆縛他，才決定放手讓他西去，只是挽留多住幾日。也許是上天安排的磨難，生生死死的考驗。那蝎子精固然也是因愛慕唐僧而來，但她徒有美麗，一顆心卻是丑陋的，遠(yuǎn)不及女兒國女王的萬分之一。而唐僧因此看到兩段截然不同的愛的方式，一個愛得野蠻自私，一個溫柔如水，善良無私，愛如細(xì)雨綿密無息悄然滋潤他的心。他也是人，即使前世的修行加今時今日的修為，他說到底還是凡胎肉心，只是不可以更不可能有愛，只好默默的承受，而一顆心卻在西去的路上，落在了高高圍起的宮墻內(nèi)。在災(zāi)難中她尚可不顧一切維護(hù)他，磨難過后，也只有成全他的大業(yè)，放他西行。一切將恢復(fù)如初，只是那段刻骨的愛戀，卻將隨著師徒四人漸行漸遠(yuǎn)落幕，即使?jié)L滾紅塵中過也衣不沾片葉的和尚圣僧如金蟬子，也不禁悄然落淚，只是她又如何能知，鐵石心腸如他唐三藏，也為她的至情打動。女兒國更是讓人看到聞之傷心的愛情，女王在墻頭憂傷的目送他們遠(yuǎn)去，他答應(yīng)她，到時送她經(jīng)書，所以她所有生命都用來等待這個不知何時能兌現(xiàn)的諾言。書中用接近生活的方式來演繹人，佛，妖的故事。很多時候這就是愛情。明明要放手，不得不放手，卻眷戀最后一個擁抱，淚流滿襟，然后去期待一個沒有期限的希望，即使渺茫。