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第一篇：西游記的讀書心得

“你挑著擔(dān)，我牽著馬？”每當(dāng)聽到這首歌時(shí)，我們就會(huì)想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。

孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來(lái)佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神，敢與一切惡勢(shì)力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休！另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害！為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項(xiàng)本領(lǐng)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來(lái)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。

唐僧是個(gè)善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛心，幫助那些需要幫助的人?？墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠?，冤枉好人，上壞人的當(dāng)??！

豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過(guò)，八戒也滿可愛哦！關(guān)鍵時(shí)挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說(shuō)是孫悟空的得力助手，為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。沙僧憨厚老實(shí)，一路上牽馬挑擔(dān)，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨，搶重活臟活干。

總之，師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力?zhēng)做一個(gè)十全十美的人。

第二篇：西游記的讀書心得

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。

第三篇：西游記的優(yōu)秀讀后感

讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷給我留下深刻的印象。

書中講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔歷經(jīng)九九八十一難，終于到西天取得真經(jīng)的故事。

小說(shuō)主要塑造四個(gè)人物的鮮明形像：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；悟空大智大勇、本領(lǐng)高超；八戒心地善良、好吃懶做；沙僧一心歸佛、安于天命。這個(gè)四個(gè)人物形像各有特色，性格各不相同，恰好形成鮮明的對(duì)比。魯迅稱贊道：“使魔皆有人情，精魅亦通世故?！逼渲形易钕矚g孫悟空，因?yàn)樗粌H能洗心革面、放下自由，取得真經(jīng)，而且他明辨是非，鍥而不舍，敢于和強(qiáng)大的妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)的勇敢無(wú)畏的精神令我十分佩服。

這本小說(shuō)雖然是神魔故事，但仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，有一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再反思自己――對(duì)學(xué)習(xí)虎頭蛇尾時(shí)多，有始有終時(shí)少，真為自己不能堅(jiān)持到底而慚愧不已。自己當(dāng)初為什么不能像悟空學(xué)習(xí)？也許當(dāng)時(shí)看書只見其皮毛，不見其精華就草草收?qǐng)龅木壒拾?！這就是我要克服的缺點(diǎn)。

想想悟空，為了保護(hù)師傅，三打白骨精；為了降魔除怪，智擒紅孩兒；為了一方安寧，三調(diào)芭蕉扇……我最敬佩他三打白骨精?；鹧劢鹁Φ乃?，一下識(shí)破白骨夫人的陰謀詭計(jì)。雖然師傅誤解了他的好意，并想攆他回花果山，但他百折不回，寧肯被念緊箍咒也要留下。終于找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一棒把白骨精打回原形，用行動(dòng)表明了自己的忠心。

寫到這，一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的畫面從我的腦海閃過(guò)，我不禁感慨萬(wàn)千，于是寫下《定風(fēng)波》一首，為悟空點(diǎn)贊：

“仙石胞含日明精，石破天驚美猴王。上鬧天宮下蹈海，怕誰(shuí)？一條鐵棒定乾坤。

洗心革面取真經(jīng)，修行，九九劫難渡艱辛，除魔降怪保圣僧。正果，斗戰(zhàn)勝佛斗戰(zhàn)神。”