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出門遠行者比寶斗富自取其禍，而謀財害命者必有報應。

比寶斗富遇到貪心之人必會千方百計謀取財寶。遠行之人身居異地，對所處環(huán)境的不了解本身就是一種威脅，如當?shù)氐纳鐣曀?、民風善惡和身邊人員的成分。不懂社會習俗有可能觸犯當?shù)亟?，不知民風善惡則不知道行事分寸，不明人員成分有可能暗自吃虧。同時，強龍不壓地頭蛇，都明白，即便發(fā)生爭執(zhí)自己的力量也多處于劣勢。遇到貪心之人，在家尚可爭執(zhí)，在外則性命不保。如孫悟空在觀音禪院主動與人斗寶比富，若不是他這般神通廣大，不也是殞命。即便保下性命，火燒了禪院，也免不了與黑風怪再起爭執(zhí)，不僅受了金箍之苦，還要操心勞神滅這無妄之災，這不是自取其禍。

貪心者已迷心竅，為利而動，不顧生死。程顥有名言“貪之甚，甚昏蔽而忘禮義；求之極，則爭奪而致怨?！蓖Y儀會做出不符合道德標準的事情，失去朋友們的幫助。尋求利益的人很多，如果爭奪的過于激烈，必定會結下怨恨。失助結怨，求敗之門。爭奪成功者得意一時，失敗者身敗名裂。禪院方丈不守佛門禁律，妄起殺生之念，這便是忘禮儀。為求袈裟取人性命，則是求之極，沒想到碰到孫行者，爭奪不勝，被猴子一念報復之心燒了禪院，自己不堪羞辱含恨自盡。切不可妄生貪心，更不能謀財害命，否則必遭報應。