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        《家》讀后感(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-07-14 06:40:38

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        第一篇:《家》讀后感2000字

        《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部,作品取材于中國(guó)的一個(gè)封建的大家庭,寫(xiě)了這個(gè)大家庭的沒(méi)落與分化,寫(xiě)了垂死的宗法制度還在吃人,同時(shí)也歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒抗?fàn)幣c家庭的決裂,描寫(xiě)了革命潮流在青年一代中的激蕩,這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。

        讀完《家》的`那一刻,我心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望。《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛(ài)的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

        讀完《家》,給我印象最深的人物是大哥覺(jué)新,覺(jué)新是巴金先生筆下的《家》中十分重要的人物,也是一個(gè)個(gè)性極其鮮明的人物。巴金先生也曾說(shuō):“我應(yīng)當(dāng)在覺(jué)新身上花費(fèi)更多的筆墨?!笨梢?jiàn),覺(jué)新這一人物在作者心中的分量以及其舉足輕重的地位。 覺(jué)新的悲劇不只是他一個(gè)人造成的,也是由整個(gè)家族和社會(huì)造成的。

        首先,覺(jué)新的自身原因。他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛(ài)的人,也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此,他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了,他心愛(ài)的梅嫁給了別人,最終他深?lèi)?ài)的妻子也因此慘死郊外,臨死前兩人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。覺(jué)新曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,只有犧牲的資格。”可是,他那毫無(wú)原則的茍且順從,犧牲的不只是他自己的幸福,更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn),懦弱到毫無(wú)疑義的聽(tīng)從著家人的擺布。覺(jué)新的悲劇,他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。

        其次,家族原因。第一,覺(jué)新的家族地位。他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái),他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心,他的一切都要以家族為重。因此,他很難把視野投向整個(gè)社會(huì),也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)?。這一特殊地位注定了他不能像覺(jué)慧那樣激進(jìn),不能勇敢地做出反抗。第二,覺(jué)新的思想根源。這一點(diǎn)是由第一點(diǎn)衍生而來(lái)的。作為一個(gè)封建大家庭的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,當(dāng)然這教育也是封建倫理的教育。儒家思想的孝悌觀念自然早已融入了他的血液里。這也在思想上給他戴上了沉重的枷鎖。在他的思想里他已不是簡(jiǎn)單的為自己而活,他活著就是為了整個(gè)家族。它完全是封建禮教的奴隸。恪守著長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的規(guī)矩。他完全成了一個(gè)傀儡,被人玩弄,任人擺布,沒(méi)有思想也沒(méi)有靈魂。

        最后,社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和沒(méi)落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到他所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的,因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。

        覺(jué)新最大的悲痛莫過(guò)于兩位至愛(ài)的人的離去。

        當(dāng)他來(lái)到梅的床前,看著她“安靜地躺在床上,眼睛微微閉著,頭發(fā)飄散在枕畔,瘦削的臉像紙一樣地白”,他心中會(huì)是怎樣的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可這所有的一切都無(wú)濟(jì)于事,無(wú)論什么都已無(wú)法挽回那隕落了的年輕的生命。寂寞的荒廟中又有誰(shuí)能陪伴那孤獨(dú)的生命?

        當(dāng)瑞玨的聲聲苦叫從窗里飛出,傳進(jìn)他的耳朵,他又是怎樣的心情?一扇破舊的木門(mén)最終使他們陰陽(yáng)兩隔,至死都沒(méi)能見(jiàn)上一面,在門(mén)外狂吼的他又是怎樣的痛苦?那兩扇破舊的木門(mén)最終“攔住了最后的愛(ài)”。

        直到此時(shí),覺(jué)新才悔悟到:“真正奪去了他的妻子的是另一種東西,是整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信。這一切全壓在他的肩上,把他壓了這么多年,奪去了他的青春,奪去了他的幸福,奪去了他的前途,奪去了他所愛(ài)的兩個(gè)女人。他現(xiàn)在開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)擔(dān)子太重了。他想把它扔掉,他在掙扎,這如果說(shuō)算作思想上的覺(jué)悟的話(huà),那么他幫助覺(jué)慧離家便可稱(chēng)作是將這一覺(jué)悟付諸實(shí)踐。他真切的感覺(jué)到“這個(gè)家需要出一個(gè)叛徒”,真切希望這個(gè)腐朽家族的改變。

        覺(jué)新這一典型形象揭示的是懦弱的個(gè)人在封建禮教的壓迫下飽受煎熬和摧殘,最終葬送自己及他人的幸福的悲劇。他與覺(jué)慧構(gòu)成鮮明的對(duì)比,也讓人們看到了在新舊時(shí)代交替的背景下人們內(nèi)心深處的一種矛盾。

        總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁戳b絆而停止,而且它也不能夠停止,沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

        第二篇:《家》的讀后感

        在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角,這是我最籠統(tǒng)的想法。在這個(gè)家庭里,發(fā)生了太多的悲劇與不幸。三個(gè)不同的女人的死,卻引人深思。

        第一個(gè)女人是梅。覺(jué)新和梅本是真誠(chéng)相愛(ài)的,因?yàn)殡p方母親不合,就那樣拆散了他們,最終各自成家。難以想象,覺(jué)新和梅到底應(yīng)該對(duì)自己的母親懷有怎樣的想法與情感。雖然是自己的母親,可是這樣兒戲般的決定,給他們內(nèi)心的傷害無(wú)疑是巨大的,當(dāng)今后再面對(duì)各自的母親,內(nèi)心會(huì)有怎樣的一番掙扎?可惜,梅卻不用了,她已去了,在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開(kāi)了人間。他們二人的見(jiàn)面也成為了讓二人無(wú)比痛苦的事情。

        第二個(gè)女人是瑞玨。瑞玨和梅一樣,也是封建禮教的犧牲品。所謂的“血光之災(zāi)”,其實(shí)包含了多少禍心只有陳姨太最為清楚不過(guò)。說(shuō)覺(jué)新扮演了一個(gè)舊制度維護(hù)者的角色一點(diǎn)也不錯(cuò)。聽(tīng)說(shuō)要趕走瑞玨,他不敢反抗,他只是默默的接受了,哪怕他認(rèn)為這是一個(gè)晴天霹靂,哪怕他的兩個(gè)弟弟極力反對(duì)、勸阻,但是他還是把瑞玨送到城外荒郊的茅屋中去,不敢承擔(dān)“不孝”的罪名?;蛟S他也曾想過(guò)反抗吧。如果想過(guò),那卻只能證明他懦弱。畢竟若是他反抗了,瑞玨或許就不會(huì)因?yàn)檎疹櫜恢芏y產(chǎn)至死。梅是在憂(yōu)郁中死去的,那么瑞玨呢,她又是以怎樣的心情,對(duì)這樣的一個(gè)家,對(duì)她的丈夫覺(jué)新,對(duì)這個(gè)丑惡的社會(huì)的封建禮教下了怎樣的定義?或許是深深的怨恨與詛咒吧。

        第三個(gè)女人是鳴鳳。鳴鳳只有17歲,就被高老太爺當(dāng)做一件禮物送給了馮樂(lè)山。畢竟在他們看來(lái),丫鬟與物品畫(huà)等號(hào)是那么的自然,隨意交易。結(jié)果這位年僅17 歲的少女被逼得投湖自盡。許多人都認(rèn)為鳴鳳投湖前的內(nèi)心獨(dú)白是家的高潮之一。無(wú)論是寫(xiě)覺(jué)慧與鳴鳳的感情,還是那段內(nèi)心獨(dú)白,小說(shuō)中都寫(xiě)得極為細(xì)膩真實(shí),更能打動(dòng)人吧。

        但是真正讓我揪心的卻是鳴鳳死前去找覺(jué)慧,覺(jué)慧卻因忙于事業(yè)而把她遣走。只是這一瞬,二人卻從此陰陽(yáng)相隔。

        巴金在這里有沒(méi)有想警示世人我們都不清楚,但是至少這個(gè)小細(xì)節(jié)令人扼腕嘆息。本以為鳴鳳的死至少可以使這場(chǎng)悲劇完結(jié),沒(méi)想到事情總是那么不如意。丫頭婉兒又很快被高家用來(lái)替代鳴鳳,繼續(xù)著人生的悲劇。

        三個(gè)女人,三場(chǎng)最令我深刻的悲劇。她們的死,都是因?yàn)榕f社會(huì)種種不對(duì)的封建制度。還好最后,覺(jué)慧他們終于敲響了這個(gè)家族的喪鐘。

        第三篇:《家》讀后感

        這幾天看完了巴金先生的激流三部曲家春秋。

        我現(xiàn)在不是僅僅只會(huì)看玄幻武俠小說(shuō),以前閱讀面太窄就是我很大的問(wèn)題?,F(xiàn)在我知道正統(tǒng)文學(xué)類(lèi)的書(shū)我也是可以靜下心來(lái)看的。

        盛名下無(wú)虛士,家春秋里寫(xiě)實(shí)的描述了在民國(guó)時(shí)期,一個(gè)封建大家庭為核心,說(shuō)起來(lái),真有點(diǎn)紅樓夢(mèng)。深刻的反映的當(dāng)時(shí)的歷史,人們的生活狀態(tài),覺(jué)醒的青年是如何一步一步的探索救國(guó)道路。

        其實(shí)父母都是愛(ài)自己的孩子的,但是在里面為什么父母和兒女有這么大的矛盾,主要是因?yàn)榕f禮教。父母都是要在兒女離家或死去才懂得當(dāng)時(shí)這么不對(duì)自己的兒女好一點(diǎn)。秋天總會(huì)過(guò)去的,春天總會(huì)到來(lái)就是這里面一直傳說(shuō)的。

        不僅僅是民國(guó)時(shí)期,就是在現(xiàn)在,大多父母和兒女的關(guān)系也是不大好的。其實(shí)最簡(jiǎn)單的就是重要的,最好的也一直在我們身邊。最?lèi)?ài)我們的就是我們的父母,不要等到失去了才懂得。

        好幾年暑假?zèng)]回家了,以后工作了回家的時(shí)間就更少了。今年寒假考研完一定要回家一次,以一個(gè)全新,健康的自己回去,好好陪陪父母。

        第四篇:家的讀后感

        當(dāng)初認(rèn)識(shí)席慕容,是從她的詩(shī)開(kāi)始的?!镀呃锵恪?,在那里她問(wèn),“如何讓你遇見(jiàn)我,在我最美麗的時(shí)刻?!焙馨竦哪欠N,細(xì)水長(zhǎng)流。

        但不知是否是我對(duì)詩(shī)歌不感冒,我倒是覺(jué)得她的散文回味更悠長(zhǎng)些。那是一種生活的瑣碎與閑適,沒(méi)有頹廢,沒(méi)有憂(yōu)傷,是被詩(shī)意化的生活,是被現(xiàn)實(shí)化的詩(shī)歌。在這里,她是一個(gè)參與其中的旁觀者,注意,參與其中,這個(gè)淡定女子從來(lái)不將用嘲諷的態(tài)度與致命的清醒灌輸給讀者,席慕容寧愿保持著某種可愛(ài)的醉態(tài),刻意將生命里那些細(xì)節(jié)朦朧化,去除毛邊與瑕疵,只省美好。即使難免有令人遺憾的故事,在她的筆下也波瀾不驚,最多最多只是一縷傷感,僅限哀傷。有時(shí)是親情的記載,有時(shí)是初戀的描述,有時(shí)是旅游的見(jiàn)聞……甚至,有時(shí)只是驚鴻照影的花草樹(shù)木,也被扯出一大長(zhǎng)串感性的思維,在跳脫的文字里熠熠生輝。

        席慕容除了作家的身份,還是位畫(huà)家,曾在布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)校進(jìn)修,科班出身的。我沒(méi)有看過(guò)她的畫(huà),但大抵從她的文字里可以推斷出那是怎樣的筆觸。很柔軟,很隨意,也很有女子的細(xì)膩,決不華麗,是清雅的水彩。猶記得在她那篇〈胡凡小姐的故事〉里,她記敘了她在布魯塞爾留學(xué)時(shí)在大學(xué)里認(rèn)識(shí)的胡凡小姐,胡凡小姐年老而憔悴,深受女學(xué)生們的漠視,但一次,她卻聽(tīng)到了胡凡小姐的愛(ài)情故事:當(dāng)年還年輕美麗的胡凡小姐曾與一個(gè)男孩相愛(ài),那男孩卻在訂婚那天為了看她,永遠(yuǎn)地睡在了,通往她家的那片積雪的森林。文章的結(jié)尾是這么寫(xiě)的:

        “……假如搬上了銀幕,最后的鏡頭應(yīng)該是一片白茫茫的森林,女主角孤單寂落的背影越走越遠(yuǎn),美麗的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄起,悲愴的音樂(lè)緊扣住觀眾的心,劇終的字幕從下方慢慢升起,女主角一直往前走,沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)……可是,我看到的劇終,放在四十年后,卻完全不一樣了。這樣的劇終,雖然真實(shí),卻很難令人欣賞:一個(gè)古怪的白發(fā)老婦,走在喧囂狹窄的街市上,在她光禿禿的屋里,只有一張床。”

        剎那,歲月的流逝,就在不經(jīng)意間淌滿(mǎn)心扉,席慕容給我們的故事,總是那些任何人都可能經(jīng)歷或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,光陰里的沉積。

        第五篇:家的讀后感

        生活中處處有美德,處處有美德少年。昨天,我就讀完了一本書(shū)有關(guān)美德少年出版的書(shū)籍,名叫《肩挑一個(gè)家》。

        “心有愛(ài),行有美,便是最美少年這個(gè)就是我們的榜樣?!边@就話(huà)是作家徐琳說(shuō)的,這也是我的心聲。

        《肩挑一個(gè)家》。顧名思義,就知道這是一個(gè)悲慘的故事。果然,名副其實(shí),讀完了《肩挑一個(gè)家》,我看到了書(shū)里面寫(xiě)了幾個(gè)兒童的悲慘經(jīng)歷,可他們并沒(méi)有放棄生活,反而比別的孩子更加開(kāi)朗,為了家庭的貧困,為了家人的幸福生活,他們勇敢的堅(jiān)持了下來(lái)。而我們,就是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)的生活可幸福開(kāi)心了。

        從中,我認(rèn)識(shí)到了懂事的薛馥華,孝順父親的朱恩漢,關(guān)心別人、孝順母親的胡繼汕,關(guān)愛(ài)別人、會(huì)帶來(lái)快樂(lè)的漂亮女孩華靈,樂(lè)于助人的顧展羽,勇于用肩膀承擔(dān)各種家務(wù)的楊玉慧,堅(jiān)強(qiáng)的李琳玉,開(kāi)朗的焦彩虹……

        薛馥華很關(guān)心奶奶;朱恩涵為了給爸爸賣(mài)一套西服,買(mǎi)易拉罐;胡繼汕能關(guān)心殘疾的母親;華靈積極地去養(yǎng)老院看老人,去貧困地方幫助他們……

        其中,最讓我難忘的就是關(guān)心殘疾母親的胡繼汕了。胡繼汕最拿手的菜就是“番茄炒雞蛋”了。為了讓患有運(yùn)動(dòng)精神損傷的媽媽吃下飯,他把“番茄炒雞蛋”炒的非常軟、黏糊糊的。胡繼汕不顧一切的照顧著媽媽?zhuān)且粋€(gè)含辛茹苦、吃苦耐勞的小男孩。胡繼汕不僅要照顧殘疾的媽媽?zhuān)€要去上學(xué)、承擔(dān)家里的所有工作,雖然這樣,但它沒(méi)有一絲要放棄的感覺(jué)。放學(xué)后,他用最快的速度奔回家,照顧媽媽?zhuān)驋呒依锏男l(wèi)生、洗衣服、拖地、做飯……有一次,鄧彤彤想讓胡繼汕陪她一塊兒去西湖玩玩,胡繼汕拒絕了,繼續(xù)回家照顧媽媽……

        難道,我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的人就不做到嗎?他們這種感人的事跡永遠(yuǎn)銘記在我的心中,我一定不會(huì)忘記的。所以,我從今天以后,一定要回報(bào)爸爸媽媽等親人對(duì)我的那些無(wú)私的愛(ài)……

        第六篇:家的讀后感

        翻開(kāi)這本席慕容的《槭樹(shù)下的家》的扉頁(yè),上面的小字記著購(gòu)于20xx年末,那時(shí)的我還在上大學(xué),買(mǎi)來(lái)閑時(shí)無(wú)聊打發(fā)些時(shí)間,當(dāng)時(shí)讀來(lái)是只是覺(jué)得她的文筆很細(xì)膩,讓人感覺(jué)心靈頓時(shí)變得很安靜。而現(xiàn)在再讀時(shí),已是而立之年,已結(jié)婚生子有了自己的家庭,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)平凡的人生里竟然有著豐盈的美,取之不盡,用之不竭。

        通過(guò)她的文字,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她善于發(fā)現(xiàn)身邊很多的美好,也許你我和她一樣生活著,會(huì)出門(mén)散步,會(huì)忙著煮菜燒飯,會(huì)和家人一起玩樂(lè)……,但你是否已經(jīng)被日常生活中的瑣碎所淹沒(méi),而忽略了其中的美好。從她筆下的天地里,你會(huì)感覺(jué)到她那種對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)人生的熱愛(ài)。

        在一個(gè)夏日的清晨,她被鳥(niǎo)的鳴聲吵醒。幾十只小鳥(niǎo)在窗外的槭樹(shù)上集合吵鬧,那聲音特別細(xì)又特別嬌,可以聽(tīng)出來(lái)它們的雀悅和歡喜。而且孩子們也開(kāi)始唱歌了,就在窗外的槭樹(shù)下。仔細(xì)分辨,孩子們有的坐在矮墻上,有的是趴在樹(shù)上,他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲,那種極單純的快樂(lè)。席慕容在文章中,把孩子們清脆和圓潤(rùn)的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠,風(fēng)吹過(guò)來(lái)就滑來(lái)滑去,圓滾滾的,晶亮亮的,一直不肯安靜下來(lái)……”

        在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過(guò)的,平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛(ài)當(dāng)作了一杯美酒,細(xì)細(xì)地品味。她寫(xiě)道:“其實(shí)這時(shí),我已經(jīng)完全醒了,可是我愿意假裝安靜地躺在床上,享受他給我的關(guān)懷。”她描繪的畫(huà)面永遠(yuǎn)是那樣的溫馨,純粹,安靜與感動(dòng)。樸質(zhì)的生命,原來(lái)可以這么的精彩與美麗。

        山坡上的野草,孤獨(dú)的大樹(shù),匆匆的過(guò)客,頑皮的小孩,這些不起眼的東西,她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)。她描寫(xiě)的那些的平凡瑣事,總能撥動(dòng)人們的心弦,讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。相對(duì)于那些卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的巨作,席慕容的作品就像一股涓涓細(xì)流。帶給你遐想,帶給你甘香。

        她說(shuō):“在花前,我是個(gè)知足的人,沒(méi)有一朵花不知道感謝?!彼秊V掉了生命的瑣碎,只讓最悠長(zhǎng)的美來(lái)定格人生。她還原了生命最初的底色。

        如果你也被平時(shí)生活中的瑣事所煩累,不妨讀一讀她的書(shū),放松一下心情,對(duì)生活多一份體會(huì),對(duì)所擁有的多一份珍惜。

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