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第一篇：西游記十八回讀書(shū)心得體會(huì)范文

明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》，被后世文學(xué)家、評(píng)論家譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，這部小說(shuō)也是我最喜歡的經(jīng)典作品。

《西游記》寫(xiě)的.是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路，四個(gè)人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。

唐僧有三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個(gè)個(gè)神通廣大。大師兄孫悟空會(huì)七十二變，有一朵屬于自己的筋斗云和一根無(wú)堅(jiān)不摧的金箍棒。二師弟豬八戒，將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個(gè)任勞任怨的人，一路上挑著擔(dān)子，還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾，真是個(gè)老實(shí)人。而唐僧卻一點(diǎn)兒武功都不會(huì)。

他們每個(gè)人都有特點(diǎn)。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強(qiáng)，豬八戒力氣大，沙和尚和唐僧的意志最堅(jiān)定。

這四個(gè)人里，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗c敵人戰(zhàn)斗時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里，我非常為孫悟空抱不平――孫悟空被師父誤會(huì)打死了三個(gè)人，要趕他走?？吹綄O悟空跪下來(lái)求唐僧讓他留下來(lái)，而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時(shí)，我禁不住流下了眼淚。

這就是經(jīng)典作品蘊(yùn)含的魔力，它能讓人哭，也能讓人笑，能讓人捶胸頓足，也能讓人寸斷肝腸。

這就是歷盡百年歲月的洗禮，仍熠熠生輝的經(jīng)典作品――《西游記》。

第二篇：西游記第16回讀后感

出門(mén)遠(yuǎn)行者比寶斗富自取其禍，而謀財(cái)害命者必有報(bào)應(yīng)。

比寶斗富遇到貪心之人必會(huì)千方百計(jì)謀取財(cái)寶。遠(yuǎn)行之人身居異地，對(duì)所處環(huán)境的不了解本身就是一種威脅，如當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗、民風(fēng)善惡和身邊人員的成分。不懂社會(huì)習(xí)俗有可能觸犯當(dāng)?shù)亟?，不知民風(fēng)善惡則不知道行事分寸，不明人員成分有可能暗自吃虧。同時(shí)，強(qiáng)龍不壓地頭蛇，都明白，即便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)自己的力量也多處于劣勢(shì)。遇到貪心之人，在家尚可爭(zhēng)執(zhí)，在外則性命不保。如孫悟空在觀(guān)音禪院主動(dòng)與人斗寶比富，若不是他這般神通廣大，不也是殞命。即便保下性命，火燒了禪院，也免不了與黑風(fēng)怪再起爭(zhēng)執(zhí)，不僅受了金箍之苦，還要操心勞神滅這無(wú)妄之災(zāi)，這不是自取其禍。

貪心者已迷心竅，為利而動(dòng)，不顧生死。程顥有名言“貪之甚，甚昏蔽而忘禮義；求之極，則爭(zhēng)奪而致怨。”忘禮儀會(huì)做出不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事情，失去朋友們的幫助。尋求利益的人很多，如果爭(zhēng)奪的過(guò)于激烈，必定會(huì)結(jié)下怨恨。失助結(jié)怨，求敗之門(mén)。爭(zhēng)奪成功者得意一時(shí)，失敗者身敗名裂。禪院方丈不守佛門(mén)禁律，妄起殺生之念，這便是忘禮儀。為求袈裟取人性命，則是求之極，沒(méi)想到碰到孫行者，爭(zhēng)奪不勝，被猴子一念報(bào)復(fù)之心燒了禪院，自己不堪羞辱含恨自盡。切不可妄生貪心，更不能謀財(cái)害命，否則必遭報(bào)應(yīng)。

第三篇：西游記十八回讀書(shū)心得體會(huì)范文

世上無(wú)難事，只怕有心人。西天取經(jīng)難就難在是否堅(jiān)持、有否勇敢。初次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視劇的演繹，每一幅畫(huà)面都給了我很大的震撼。

孫悟空，有著桀驁不馴的性格，具有尋求自由的強(qiáng)烈愿望。第一章――美猴王出世，眾猴看瀑布好玩，卻不敢上前游玩一番，于是紛紛說(shuō);誰(shuí)有本事進(jìn)去但又不傷身體，就拜誰(shuí)為王。

孫悟空大叫：“我去我去?！笨v身一跳，躍入了瀑布，被眾猴拜為美猴王。這一章告訴我們，如果遇事不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)不可能贏(yíng)得勝利。大多數(shù)時(shí)候，人需要的就是那么一點(diǎn)點(diǎn)勇氣。孫悟空有膽、有謀，令我無(wú)限敬佩！

唐僧，身材高大、舉止文雅、心地善良、崇信佛法、嚴(yán)守戒律。都說(shuō)好人有好報(bào)，當(dāng)他們師徒四人經(jīng)過(guò)通天河之時(shí)，受到老黿相助，平安渡過(guò)通天河?？梢?jiàn)，得道者多助。為了正義的事業(yè)而努力，眾人都會(huì)幫助，困難也會(huì)讓路。

他又是個(gè)賢愚不分、是非不辨的人。當(dāng)悟空打死六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜時(shí)唐僧就百般埋怨、譴責(zé)悟空，還不分青紅皂白地念緊箍咒，當(dāng)白骨精變成女子、老人意圖傷害他，孫悟空火眼金睛，及時(shí)趕到，將他們打死。唐僧不但不理解，還聽(tīng)信豬八戒的話(huà)，不辨是非，仍念緊箍咒。生活中，我們也不要被假象蒙蔽了雙眼，遇事多思考來(lái)龍去脈，睜大眼睛才能看清世界的和善與險(xiǎn)惡。

豬八戒對(duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，此外，他有時(shí)表現(xiàn)出十分細(xì)心，機(jī)智勇敢的特點(diǎn)。如悟空三打白骨精后，唐僧被抓，八戒到花果山求救的故事。師父被困，他能忍辱求援，可見(jiàn)其忠;義激猴王，可見(jiàn)其智。這些，正是八戒的可愛(ài)之處！

沙僧，他的形象比起悟空、八戒算是遜色一籌，但他身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德――勤勞穩(wěn)重、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、忠心不二。同時(shí)他身上也存在著人性的弱點(diǎn)，如精明世故、逆來(lái)順受等。但是他也是西天取經(jīng)路上不可缺少的人物，它的存在調(diào)和了師徒間的種種矛盾，保證了取經(jīng)的順利進(jìn)行。

不受苦中苦，難為人上人，《西游記》這部經(jīng)典著作告訴我們遇事要勇敢、要堅(jiān)持、不退縮。凡事要勇于嘗試、敢于承擔(dān)，勝利才會(huì)屬于我們！

第四篇：紅樓夢(mèng)第十八回讀后感

紅樓夢(mèng)里知人心，人人皆笑我癡情。――題記

一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話(huà)。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。

我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛(ài)一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。

而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀(guān)念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧！

夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定――紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸！

第五篇：紅樓夢(mèng)第十八回讀后感

《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書(shū)，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。

林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會(huì)吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人，大婚之日，獨(dú)臥病榻，抑郁而終?？v是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面，留著最后一口氣還在恨著：寶玉，你我真心相愛(ài)，為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵？可悲！可嘆呀！

“可嘆停機(jī)德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”

黛玉能詩(shī)善文，深得賈母喜愛(ài)，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，男人娶的不是女人，而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛(ài)，女子若無(wú)家庭背景，又有什么用呢？寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。

我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。

第六篇：西游記第十九回讀后感

今天，我讀了《西游記》第十九回。在這一回中，“男二號(hào)”――豬八戒終于也皈依佛門(mén)，成了唐僧的弟子，悟空的師弟。唐僧又多了一個(gè)“貼身保鏢”。但是，豬八戒的降服經(jīng)歷卻不像悟空――帖子一揭，完事。

降服豬八戒主要還是靠悟空和多年前就料到此事的觀(guān)世音菩薩。我猜，結(jié)尾的“水怪前頭遇”就應(yīng)該是“男三號(hào)”沙僧了吧！唐僧的西行隊(duì)伍眼看要集齊了，好期待??！