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第一篇：寬容讀后感
到如今，宗教早已擺脫舊時(shí)的桎梏，走出不寬容的罪名，重新回到其真正的意義上。這應(yīng)該讓房龍感到欣慰。但時(shí)到今日，房龍的這本書依然意義重大。因?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì)雖已走出宗教的不寬容，不寬容的陰魂卻滲透到社會(huì)生活、思想政治的方方面面。正如房龍所說：我們不是只有一種不寬容體制，而是有一打不寬容體制。不是只有一種人類互相殘殺的殘酷制度，而是有一百種。國(guó)家剛剛擺脫宗教偏見的帶來的恐怖，卻不得不忍受更叫人痛苦的現(xiàn)象：低劣的種族不寬容、社會(huì)不寬容等諸多形式的不寬容，比之前更嚴(yán)重。
真理從本質(zhì)上說是富于斗爭(zhēng)性的。房龍?jiān)趶V泛的意義上使用“寬容”一詞，他以這樣一個(gè)簡(jiǎn)明的概念意涵了我們常說的自由、民主、理性，《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，寬容這個(gè)詞從來就是一個(gè)奢侈品，購(gòu)買它的只是智力特別發(fā)達(dá)的人。事實(shí)上，有史以來，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理，從而扼殺個(gè)人權(quán)利和個(gè)性自由。房龍強(qiáng)調(diào)說，在現(xiàn)今的世界上，對(duì)寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到，現(xiàn)代的不寬容，無非“用機(jī)關(guān)槍和集中營(yíng)武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀(jì)的不寬容，歷史不見得有什么進(jìn)步;他說，現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬年，或者十萬年。
也就是說，對(duì)于現(xiàn)代人來說，寬容只是一種夢(mèng)想，一種烏托邦，怎么辦?房龍沒有因此把問題懸置起來，他反對(duì)那些持與寬容完全對(duì)立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道：“只要這個(gè)世界還被恐怖所籠罩，談?wù)擖S金時(shí)代，談?wù)摤F(xiàn)代化和發(fā)展，完全是浪費(fèi)時(shí)間?！彼又f：“只要不寬容是我們的自我保護(hù)法則中必不可少的一部分，要求寬容簡(jiǎn)直是犯罪?！睂捜莶皇强v容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢(shì)力、“偏執(zhí)和精神”作斗爭(zhēng)。
環(huán)顧我們生存的社會(huì)，還是有必要讓我們記住下面的一些話：
“今天的異教徒到了明天就成為所有持異見者的大敵”;
“胡言蠢話就如同炸藥，只有放在狹小密封的容器里，再加上外力的打擊，才會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)”;
“世界上原來只有一個(gè)暴君，激進(jìn)派卻帶來了兩個(gè)”;
“世間萬物，唯有真理離我們最遠(yuǎn)”;
“有些人認(rèn)為真理女神嘴邊一旦掛出一絲微笑，就不再是個(gè)好女人”;
“寬容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永遠(yuǎn)保持警惕才能保住它”。
郁達(dá)夫說過：房龍的筆，有”一種魔力”，”干燥無味的科學(xué)常識(shí)，經(jīng)他那么的一寫，無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦了。”在這本書里，房龍用他慣有的生動(dòng)文筆，為我們講述了人類的思想發(fā)展史，讀這本書，有益我們對(duì)過往歷史的總結(jié)，對(duì)當(dāng)今時(shí)代的反思。只要這個(gè)世界還存在不寬容，它就值得實(shí)值得我們一讀再讀。也希望終有一天，寬容會(huì)如房龍所期望的，成為這個(gè)世界的常規(guī)，不寬容則像屠殺無辜戰(zhàn)俘、焚燒寡婦、盲目崇拜印刷品那樣成為消逝的神話、愚昧的灰燼。
第二篇：《寬容》讀后感
之所以會(huì)讀房龍的《寬容》，是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當(dāng)中看到了這本書的序言，是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場(chǎng)景：在一個(gè)寧?kù)o無知的山谷里，有守舊老人，他們尊崇古老的律法，任意決定他人的生死;與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢先驅(qū)們，離開無知山谷，探尋外面的世界，有的陳尸荒野，有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天，卻被無知而不寬容的人們用石塊活活砸死，以作為對(duì)他們的懲罰;在無知山谷中的無知人們，無形中作了守舊老人的幫兇。最后一場(chǎng)生存危機(jī)，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，而此時(shí)先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴，化為腹中美食。
當(dāng)然，作者的語言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動(dòng)得多，思想的深度和思考的高度也遠(yuǎn)勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響，因緣際會(huì)遂而順藤摸瓜，我找到了《寬容》這本書，并認(rèn)真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容，不是簡(jiǎn)單指人與人之間的相處之道。當(dāng)然，民眾個(gè)體之間的寬容以待，也是寬容的一個(gè)方面，是構(gòu)成寬容和諧社會(huì)的根基。國(guó)以人為本，人以和為貴。所以，先賢哲人諄諄告誡我們：“恕則平，平則寡怨”。
但是，房龍?jiān)凇秾捜荨愤@本書中所探討的，更是一種開闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題，是指一種政治、宗教、文化、社會(huì)意義上的寬容。當(dāng)然，在歐洲的發(fā)展史上，這幾個(gè)方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義，作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋：寬容，就是容許別人有行動(dòng)和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認(rèn)的觀點(diǎn)。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實(shí)行的“無知的暴政”，到風(fēng)雨如晦的中世紀(jì)，到文藝復(fù)興的喜人曙光，到法國(guó)大革命時(shí)那種喪失理性的“革命的不寬容”，到全書接近尾聲時(shí)對(duì)19、20世紀(jì)近百年不寬容的素描速寫，在全文的最后則表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)最終達(dá)到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅(jiān)定信念。
回顧人類社會(huì)發(fā)展的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上不同的國(guó)家，不同的民族，對(duì)真理的探求，對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知是相通的，對(duì)美好品德的推崇是相通的，而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。
第三篇：寬容讀后感
最近，我正在讀一本名叫《寬容之心》的書。這本書讓我想起了張衍。
那是在一二年級(jí)時(shí)的事了，可我記憶猶新。
那時(shí)的我脾氣不好，成績(jī)卻還可以。一次英語測(cè)試，我得了100分，張衍卻考得比較差。我和她從小玩得很熟，看到她沒考好，張口就說：“張衍，才考這么一點(diǎn)分啊！太差了吧，啊？”
張衍抬起頭，看了我一眼：“嗯……我沒考好，發(fā)揮不好嘛！”她不好意思地笑了，還朝我吐吐舌頭。
我以為她不領(lǐng)情，就傲慢地說：“真是個(gè)沒心沒肺的朋友。用心點(diǎn)，考高點(diǎn)不更好？”
張衍的臉上突然寫滿了不高興：“你怎么對(duì)誰都有恃無恐的？”
我被她氣得沒了往日的“風(fēng)度”，歇斯底里地大叫：“你反了你了，啊！考得不好還有理了？”
張衍也像瘋了似的大喊：“怎么，你很好??？一個(gè)一百分了不起?。 ?/p>
……
我們吵得臉紅脖子粗的，冷戰(zhàn)，就此開始了。
但是，過了些日子，她寬容了我。
“我們……聊聊，好嗎？”張衍的微笑真是令人無法抗拒。我跟著她出去了，走到了一個(gè)小角落。
“你還在生氣嗎？”張衍問道。我沒說話，在回憶著當(dāng)時(shí)的情景。我意識(shí)到是我做的不對(duì)，剛要向她說“對(duì)不起”時(shí)，張衍先開口說話了：“對(duì)不起，我反思過了，我不該對(duì)你那么地兇，我應(yīng)該接受你的批評(píng)……”
“好了，好了，沒事兒了。我們依舊是朋友。過去了的就讓它過去吧！”我打斷了她的話。
“嘻，你考得好。我呢，這只是個(gè)開始，并不是最后的結(jié)果嘛！”張衍露出了甜甜的笑容。
對(duì)，這，就是張衍。
一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那只腳跟上，這，就是寬??！
第四篇：《寬恕》讀后感
許多人對(duì)于自己的仇人就是“以牙還牙”，“以其人之道還治其人之身”，然而，到最后卻沒有人是贏家，只會(huì)傷害到兩方。讀了這篇文章，我學(xué)會(huì)了另一種方法――寬恕。
寬恕這個(gè)詞，散發(fā)著一種美妙的靈氣，它能使我們不再怨恨，它也是一種奇特而又簡(jiǎn)單。但又很難做到的愛。就如同文章里的一個(gè)小例子：一對(duì)夫婦懷抱寬恕之心，去看望一個(gè)酒后駕車撞他們兒子的兇手。這對(duì)夫婦決定壓住自己心中的怨恨，神廚愛心之手去擁抱他們的仇人，讓之前的痛苦消失。
這是一對(duì)了不起的夫婦。就如同雨果說的一句名言：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的天空，比天空更寬闊的人的胸懷。沒錯(cuò)，這對(duì)夫婦就有著比海洋、比天空更寬的胸懷。這個(gè)小小的例子，就足以讓我感受到了寬恕的力量。
報(bào)復(fù)，是許多人選擇對(duì)仇人的一種方式。而報(bào)復(fù)了別人之后，自己并沒有得到快樂，反而會(huì)更加痛苦，那又有什么用呢?兩方的矛盾依然存在，既不能解決事情，也不能得到快樂，還不如去選擇原諒，去寬恕，忘掉之前的過錯(cuò)。甚至是我們的敵人，我們也是這給予他最真切的友愛、最誠(chéng)摯的理解、最博大的胸懷。這樣以來，以前的種種不是，就已經(jīng)一筆勾銷了，不是很好嗎?
作者在文章里還舉了另一個(gè)例子，是自己親身體驗(yàn)的：他被一個(gè)朋友侮辱，使他難過了好久，怨恨一直壓著他，使他痛不欲生。終于，朋友來拜訪他，就在他們四目交接時(shí)，所有的怨恨都煙消云散。這樣的例子在我們身邊也經(jīng)常發(fā)生，我們也要學(xué)會(huì)寬恕。這樣以來，這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)和諧的`社會(huì)。
寬恕，是人間最高尚的情操。
第五篇：《寬恕》讀后感
這幾天里，我讀了一本書這本書就是《學(xué)會(huì)原諒，學(xué)會(huì)愛之寬恕》，這本書使我印象深刻！
我覺的這主人公小江的媽媽很善良又很可憐！這讓我覺可憐的是還是小江發(fā)現(xiàn)的呢！這天：小江和小江的弟弟的姨婆來了手里提著大包小包送給小江和小江的弟弟，但是他們?nèi)f萬沒有想到這時(shí)姨婆在向他們的媽媽乞求原諒，當(dāng)天小江發(fā)現(xiàn)媽媽和姨婆在一起并不是很開心！第二天放學(xué)回家，家里沒有人，到媽媽房間的電腦面前看見媽媽的電腦屏幕上有一個(gè)叫《親親我的愛》文件夾，小江好奇的打開一看一張張照片布滿屏幕對(duì)后世小江和小江的弟弟的不一會(huì)又出現(xiàn)了幾張小女孩的照片她可漂亮了，小江依稀記得自己很小的時(shí)候家里有個(gè)小寶寶，媽媽常說這是妹妹，要愛護(hù)妹妹?？墒沁@個(gè)妹妹很快就不見了。
小江問媽媽，媽媽說她叫小荷，很可愛很漂亮的。小江看媽媽不情愿，便沒再問下去。就在這幾個(gè)星期小江的媽媽又夢(mèng)到了往事，她抱著小荷來看病，立嵐反應(yīng)平淡的打了針吃了藥半夜就出了狀況，在特護(hù)病房呆了三天，小荷走了！立嵐表姨和姨婆深感自責(zé)，這便有了上面的送禮的一面，我以為小江的媽媽是不會(huì)原諒立嵐表姨和姨婆的，但是她卻大度的寬恕了他們。
正是這本書告訴我們要學(xué)會(huì)寬恕別人，不管是多么嚴(yán)重的事！正是這樣讓我學(xué)會(huì)了別人犯了多大的錯(cuò)誤是都可以理解的！
第六篇：寬容讀后感
在寒假期間，我在《學(xué)會(huì)寬容，懂得珍惜》這本書上看到了一個(gè)故事，名叫“上司的寬容”。這個(gè)故事主要講了：日本著名松下集團(tuán)的總裁松下幸之助，有一次他的下屬犯了一個(gè)錯(cuò)誤，松下狠狠地批評(píng)了他一頓。但是事后，他用溫和的態(tài)度去鼓勵(lì)他的下屬，讓他的下屬吸取教訓(xùn)，下次做的更好，還親自打電話給那位下屬的妻子，讓她做些好菜慰勞一下她的丈夫。讀完故事，我深有感觸。那位上司雖然批評(píng)了自己的下屬，可是，他還是十分關(guān)心自己的下屬。第一次閱讀時(shí)，我還不能體會(huì)到什么，可是當(dāng)我再次進(jìn)行閱讀，仔細(xì)去品位文中的句子時(shí)，我卻體會(huì)到了那位上司寬宏大量的心。
我自己在班里面擔(dān)任中隊(duì)長(zhǎng)一職，也可以算是班里的“管理員”了。每次同學(xué)做錯(cuò)事時(shí)，我糾正他們，指出他們的不足時(shí)，看得出他們都是悶悶不樂。我想，我是不是應(yīng)該像松下幸之助一樣，再給予他們鼓勵(lì)，寬容他們的過錯(cuò)呢？是不是這樣就能使經(jīng)過我提醒的同學(xué)高興起來呢？我想，在下個(gè)學(xué)期，身為中隊(duì)長(zhǎng)的我還要更加寬容同學(xué)們的過錯(cuò)，給予他們更多鼓勵(lì)與幫助，讓我們班的每個(gè)同學(xué)都快樂起來！
一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者，即使批評(píng)也要講究藝術(shù)。雖然要求嚴(yán)格，卻同樣能得到下屬的尊重，才是真正的領(lǐng)導(dǎo)者。指出別人的不足時(shí)，同樣也要對(duì)別人所犯下的錯(cuò)誤給予寬容。我們的生活中會(huì)出現(xiàn)狂風(fēng)暴雨，但同時(shí)也需要風(fēng)和日麗的日子。
