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這七回表的是悟空出世、學(xué)藝歸來、天庭招安、反出天庭、大鬧天宮、被鎮(zhèn)五指山。這七回將悟空的出身、性格、能力一一闡明。通過對這七回的閱讀，我對悟空有四點(diǎn)認(rèn)識：

一、出身即是不同。

他出身不同體現(xiàn)在五點(diǎn)：一是仙石孕育。他本是花果山上一塊仙石。仙石汲天地之靈氣，取日月之精華。孕出一卵，化出石猴。二是生而知之。他出身便通曉禮儀，拜謝四方。三是伴生異象。目聚神光，射沖牛斗。四是氣運(yùn)昌隆。首先是他尋得水簾洞。書云：他今日芳名顯，時(shí)來大運(yùn)通。有緣居此地，天遣入仙宮。再者是他立志出海時(shí)一帆風(fēng)順。書云：也是他運(yùn)至?xí)r來，自登木筏之后，連日東南風(fēng)緊，將他送到西北岸前。五是高人稱奇。他的天賦異稟更體現(xiàn)于后來拜師菩提自訴身世時(shí)，神通廣大、見多識廣的菩提老祖都暗喜能收此佳徒。

二、膽識果然不凡。

他第一次顯露名聲就是在勇探水簾洞之時(shí)。此時(shí)悟空尚未學(xué)藝，亦不知瀑布內(nèi)境況幾何，而敢瞑目一躍，探入洞內(nèi)。其膽識可見一斑。更不消提他離家學(xué)藝、反出天庭、大鬧天宮之舉。

三、見識亦是遠(yuǎn)大。

他在成為美猴王之后，正是安逸享樂、無拘無束。就在這“日日歡會，仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在”之所，他能居安思危。明悟到死生之理，立志謀求長生。見識不可謂不遠(yuǎn)大。

四、心性更是堅(jiān)定。

以前我對悟空的認(rèn)識是：一只心性不定的毛猴?？涩F(xiàn)在我卻認(rèn)為悟空心性遠(yuǎn)超常人之堅(jiān)定。他立志學(xué)藝，毅然出海，在南瞻部洲尋仙訪道七八年不得。又越西海，至西牛賀州遍訪多時(shí)，終于高人。沒有毅力，焉能十幾年如一日為一個(gè)飄渺的目標(biāo)苦苦追尋。他得遇高人，又再菩提座下一等七年之久。書云：弟子本來懵懂，不知多少時(shí)節(jié)。只記得灶下無火，常去山后打柴，見一山好桃樹，我在那里吃了七次飽桃矣。師傅傳藝，他每每三更學(xué)藝，拂曉回寢，又是三年。沒有恒心，安能數(shù)載寒暑定心苦修。

以上是我讀前七回的一點(diǎn)心得，今與大家交流。望批評指正。

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從此清濁辨。

覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，需看《西游釋厄傳》。

一座山上，有一塊仙石。有三丈利齒五村高，有二丈四尺圍圓。這就是靈根，靈根是天地哺育出來的，而靈根就是孫悟空出生的石頭。所以把孫悟空成為石猴。

就在他出來的時(shí)候，便就自學(xué)爬走，后拜了四方，目運(yùn)兩道金光射沖斗府驚動了上天。這剛出生就驚了上天，那以后不就要鬧出大事來，攪亂整個(gè)世界？然而天上的神仙沒有管，順勢而走。

于是孫悟空當(dāng)上了猴王，一個(gè)老猴給孫悟空說了一個(gè)稱號叫美猴王，并經(jīng)過眾猴同意，最后石字被隱去改為美猴王。然而上天不知道還是懶得管。

然后孫悟空去找菩提祖師去學(xué)功夫，花了20多年，為了長生不老，可真是拼了啊，他在那里學(xué)會了筋斗云和七十二變，和很多武功，變得厲害無比。

回來后知道自己的山洞被混世魔王給占掉了，于是他給混世魔王宣戰(zhàn)，后來把混世魔王給打死了奪回了水簾洞。

然后孫悟空說沒有兵器然后一個(gè)老猴告訴了孫悟空東海龍王那有很多武器，后拿了那里的鎮(zhèn)海之寶如意金箍棒，吧海里弄得不安寧，后孫悟空還向他們要鎧甲，最后東海龍王無奈把他幾個(gè)兄弟叫過來湊齊了一套鎧甲，最后后孫悟空才滿意地走了，后來他的眾候也要武器，后來孫悟空去偷了很多武器，整個(gè)妖界都拜孫悟空為王。

后來白無常和黑無常去勾他的魂，然后孫悟空力大無窮，神通廣大，大鬧了閻王殿，拿了生死波，把自己和所有猴子的的名字劃去，這樣他們就長生不老了。

后上天實(shí)在忍不下去了說讓孫悟空當(dāng)個(gè)小官讓他們能管住他，可是孫悟空肯定不會當(dāng)小管啊，于是上天就變他說弼馬溫是個(gè)大官，后孫悟空同意了，然后他知道了這只是個(gè)芝麻小官就把所有天馬放走了，又返回了水簾洞，然后說如果讓他去他去天去當(dāng)官，他就要當(dāng)齊天大圣，最后上天經(jīng)過幾番波折同意了。后來玉帝見他無事可做就讓他去管蟠桃園，后知道了蟠桃大會，玉帝沒有請他，于是就大鬧了天宮，上天派兵去抓他可是好幾次沒有抓回來，左后如來佛祖出手了，用他的右手變成了五指山把孫悟空壓到了五指山下，讓他等取經(jīng)路過的的人來解救他，并幫助他取經(jīng)成功。

記得小時(shí)候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。

《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。

《西游記》第一回至第七回，寫孫悟空出世及后來大鬧天宮的故事，表現(xiàn)的是孫悟空對自由執(zhí)著追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第八回到卷終，寫唐三藏師徒取經(jīng)，寓含著人必須經(jīng)歷艱難困苦才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

唐三藏取經(jīng)，從古都長安出發(fā)，游歷56國，歷經(jīng)19年，行程5萬公里。他以華夏民族的寬容大度，坦蕩自信以及堅(jiān)忍不拔的精神，成為全球家喻戶曉的傳奇圣賢。孫悟空天性頑皮，神智超越，心高氣傲，神通廣大，他熱愛自由，不受拘束，英勇無畏，勇于反抗，成為除惡英雄的象征。

這個(gè)故事，雖然我已經(jīng)讀過無數(shù)次，但每次都令我回味無窮，給了我許多怎樣做人的啟示。過一段時(shí)間重讀，也許我又會得到新的啟發(fā)。