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        魯迅希望讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-17 22:30:11

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        第一篇:魯迅讀后感

        下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。

        翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云。可能用噶指代太多啦,我唔系當(dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡SIR會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

        再看下一篇:《野草》。寫噶系野草吸收天地精華,頑強(qiáng)甘生存,即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯,我真系天才~

        緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

        最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。

        第二篇:吶喊魯迅讀后感800字

        魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文,成為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。一九二三年八月,短篇小說集《吶喊》出版,小說真實(shí)描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。小說集《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志,開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸,生動(dòng)形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,有力揭露了封建惡勢力,有力表達(dá)了作者渴望革命,為時(shí)代吶喊,希望喚醒國民的思想。

        魯迅先生的作平語言總是幽默而帶有諷刺?!袄纤ㄒ蚕蚰沁吙?,卻只見C堆人的背后;頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的人捏住了的,向上提著”將―群看客滑稽的模樣描。寫的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,底層百姓的麻木與無情。魯迅先生拿起筆,寫出一―篇又C篇的文章。為整個(gè)國家的雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一―代又C代人,挽救了一一個(gè)又―一個(gè)愚弱的國民?!靶切侵?,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每―一個(gè)人的心。

        魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問題?!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《故鄉(xiāng)》中塑造的一一個(gè)個(gè)愚昧的`國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。《吶喊》對我的的影響很大,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)并了解到了“舊社會(huì)”勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活,更應(yīng)該由所有人來好好珍惜。

        第三篇:魯迅讀后感

        一個(gè)彷徨又無助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下?!叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈?”這句話時(shí)而盤旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……

        是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨(dú)流水……

        祥林嫂――一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭――死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

        祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會(huì)的評判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿滿的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。

        當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。

        朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?

        悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

        第四篇:魯迅選集讀后感

        翻閱瀏覽這本四五精致的作品集,把我從悲憫的觀度至如夢似幻的空洞虛體中現(xiàn)出的狂妄肆意,抓把蠻力地擒回現(xiàn)實(shí)生活中的大實(shí)際和新文化,那顆疾速被暖化的寒心,甚于造詣現(xiàn)令今的革命主義,令其深逐地了會(huì)到老輩們在受的壓抑的身負(fù)冷氣的不可忍。作者魯迅先生傳承了這樣一種充沛中國骨氣魂魄,在多么跨步跚蹣的阻繞,大文學(xué)家力挺超藝術(shù)的感思魂兒。文本體載多密而復(fù)雜,形式自由。這是以感融文的極品雜文的基體。魯迅先生拘謹(jǐn)謝絕了實(shí)至名歸諾貝爾獎(jiǎng)名號(hào)的優(yōu)勝,晉同是中國最影響力的文學(xué)盛壇引領(lǐng)者。白話耿懷,來自肺腑的感言堪稱獨(dú)特的一流。例為晦澀、譏諷、爽快、幽然、論理、議義魯迅先風(fēng)在這些文風(fēng)欲例完現(xiàn)淋漓盡致。魯迅文學(xué)的方標(biāo)完整了真理由心生,兌現(xiàn)了是非對或錯(cuò)遵循科學(xué)骨欲。定格在生活的刻度,傳揚(yáng)出了人民的寶貴品格,不愧為全族人民最敬忠仰慕的戰(zhàn)士!更代表全族人民在文化戰(zhàn)線上向敵人沖鋒陷陣的最修進(jìn)、果真、堅(jiān)實(shí)、熱忱的空前英雄。

        魯迅以為“諷刺”是人生的真實(shí),不化作虛有也不揮之出格,魯迅的雜文形式夸張,背話語調(diào)語化,幽幽談寫,使之表達(dá)藝術(shù)蘊(yùn)含著樸質(zhì)和另類高度的思想內(nèi)容;以實(shí)為基礎(chǔ)抓住生活中的實(shí)物和背景或勾勒社會(huì)丑惡真善的新奇新聞來表述自己舒化的論點(diǎn);不以為死板傳教的敘述政文,堪為超化脫俗的進(jìn)階創(chuàng)新教育體,稍縱松伐又緊促抓湊,這就是以速服人的城靈魂的鑄造根基。

        夸張離不開寫實(shí),就好似牙齒離不開嘴巴,把反尋常,不合理,便可愛,甚可鄙但又不以為奇的人事物進(jìn)行繪真,給文篇徒添異彩。反語表達(dá)強(qiáng)震的感情,振激了憤恨和惱怒,徹底揭發(fā)了掩飾下的丑陋。

        自我式的比擬素有特級(jí)魅力,再加上詼諧的簡語化,繚訴清馨,談吐文風(fēng)的暢欲和馥郁,寄托了悲觀殘暴下的哀思和緬愁。構(gòu)造成了寒星冷月比例出的日月星辰,無限凄美和萬化色斑。

        針鋒現(xiàn)代魯迅的浮華,大膽地去敘文吧!

        敬崇魯迅先生筆軌,因成長在這里。

        第五篇:魯迅讀后感

        上個(gè)月我讀了一本書――《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說。

        《吶喊》描寫病態(tài)社會(huì)中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。

        這就是作者創(chuàng)作的目的。

        文中的《藥》,是寫一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。

        《頭發(fā)的故事》中,一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。

        總之,《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。

        讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。

        然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說他偷別人的東西時(shí),更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑]了。

        這又讓大家對他感覺是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去,而是被打。最后不知去了哪里。

        這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

        我也希望大家多看看魯迅的作品。

        第六篇:魯迅讀后感

        這幾天,我讀了《魯迅的故事》這篇文章,心中感慨良多。

        說起一代文豪魯迅,在他小的時(shí)候原本是立志學(xué)醫(yī)的。父親的疾病,花去了家中大部積蓄,漸漸要靠典當(dāng)家里的衣物飾品來為父親買藥。因?yàn)楫?dāng)鋪去的多了,耳聞目睹了社會(huì)上還有許多的任何自己家的情況一樣,甚至更有因家境貧困根本就買不起藥的人。所以小小的魯迅就立志要做一個(gè)濟(jì)世扶貧的好醫(yī)生。為了實(shí)現(xiàn)理想,他勤奮學(xué)習(xí),爭取到了去當(dāng)時(shí)近代醫(yī)學(xué)較先進(jìn)的日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。但留學(xué)是由于一件事的觸動(dòng),讓他意識(shí)到喚醒國人愚昧落后的思想,比單純拯救人的肉體更重要。他毅然決定棄醫(yī)從文。我覺得魯迅的這種行為是出于一種更深層次的愛國情懷所為。從此,他拿起筆作武器,與一切舊思想舊勢力斗爭,成為了一位偉大的文化斗士。

        我被魯迅的愛國精神深深感動(dòng)?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!边@正是他一生的真實(shí)寫照!充分體現(xiàn)了魯迅對反動(dòng)階級(jí)的仇恨和對勞動(dòng)人民深情厚愛。我們的祖國就是因?yàn)橛辛藷o數(shù)的和魯迅一樣愛國的仁人志士,經(jīng)過流血犧牲才建立起了一個(gè)文明進(jìn)步的新中國。

        今天,我們生活在一個(gè)和平的年代,雖然不再需要像魯迅那樣對反動(dòng)階級(jí)口誅筆伐了,但他的這種深層次的愛國精神卻值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。我現(xiàn)在還是個(gè)小學(xué)生,總有一天要長大成人。學(xué)習(xí)魯迅先生最好的行動(dòng)就是鍛煉好身體,學(xué)好功課,為將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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