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第一篇：魯迅朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文。“朝花夕拾”這書名有著不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋??！冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌?，它們以?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進(jìn)行描繪，理性的批判了當(dāng)時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長媽媽這位善良、淳樸老實(shí)，卻又很迷信、嘮叨的婦女了?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經(jīng)》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊(duì)長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點(diǎn)進(jìn)行理論，抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！遍]上眼，合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界，時光又將我?guī)нM(jìn)了那個輪回……
第二篇：回憶魯迅先生讀后感
在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的〈回憶魯迅〉，便細(xì)細(xì)品讀了起來。
我曾讀過回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因?yàn)樗鼮槲覀冋故玖唆斞赶壬?dú)特的一面。
在讀完這篇讀后感前，我曾以為魯迅是冰冷的。因?yàn)樗盟奈恼屡c敵人作斗爭，深深擊中了敵人的心臟，如一個殺手般。然而在讀完這篇讀后感，才發(fā)現(xiàn)魯迅其實(shí)不是這樣的。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅――那個生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究魯迅的作品之時，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡?！毕旅孢€有寫他的笑的：“魯迅的.笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來這也是他！原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實(shí)冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢酚^的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅傷風(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話后，仍然堅(jiān)持要送簫紅。臨別時，他提醒簫紅下次再來時辨認(rèn)門的方法。簫紅出門后回頭看時，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進(jìn)過，虹口公園這么近也沒有進(jìn)過。……。”這句話說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間。魯迅是一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來，珍惜時間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂之中，這何嘗不是在浪費(fèi)時間，浪費(fèi)自己的生命。
不會忘記那個惜時如命、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰?yán)肅的魯迅，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細(xì)致地生活著的魯迅。因?yàn)椋@也是他。
第三篇：魯迅朝花夕拾的讀后感
腰束草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤；肩膀聳起，長長的頭發(fā)直披下來，眉眼“八字”；二尺方帽，長舌頭，這便是魯迅所崇拜的無常了。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪，長頭發(fā)、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪通常認(rèn)為是沒有心，惡毒，可偏偏千萬別把無常跟他們混為一談，倘若把這個世界比作陰間，像無常的能有多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會怎么做？選擇狠心，還是放棄？你錯了，你會因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毢菪膴Z去生命。“可憐天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是自己！后果當(dāng)然知道，被大王抽了四十四輥……
世界除了千山萬水，還有愛，倘若沒有愛的蕩漾，即使景物再美，人間黑暗，誰會欣賞道路美景呢？愛如陽光，在你無助之下溫暖身軀；愛如明燈，在你迷路時尋找正確方向……愛就是這樣，如同人生最亮麗的風(fēng)景。而世界像無常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士們、在醫(yī)院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無常一般正直、無私奉獻(xiàn)、默默無聞嗎？
愛是彼此的心愿，同大家共創(chuàng)美好藍(lán)天。
第四篇：《魯迅經(jīng)典》讀后感范文
【你好，魯迅】
照片里的你神態(tài)各異，但似乎都沒有笑意——即使笑，也像是牽起一個難看的嘴角，永遠(yuǎn)嚴(yán)肅，冷峻的面容，正如你的文章——像個斗士。初次邂逅你，便被你“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血震撼，你如偉岸的巨人，站在歲月之上，睥睨塵世熙熙攘攘。
十三歲時，你的祖父因科場案被捕入獄，父親長期患病，家道中落，你經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后再去藥店給父親買藥。我恍如看到你氣喘吁吁、急促奔跑的樣子，感動于你的孝心。在過去家境好的時候，周圍的人是用一種羨慕的眼光看待你這個小“公子哥兒”的，話語里包含著親切，眼光里流露著溫存。但現(xiàn)在家境衰落，周圍人的態(tài)度也都變了：話語是冰涼的，眼光是冷漠的，臉上也總帶著鄙夷的神情。這種變化，在你心靈里留下的印象太深刻了。也因此，你感受到世態(tài)炎涼，卻傾盡一生紀(jì)念、描寫著與農(nóng)村小朋友樸素自然、真誠單純的關(guān)系。父親的病，讓你下定決心，學(xué)習(xí)最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)，小而言之，為父親的病找到有效病方;大而言之，希望廣大人民免遭病痛折磨，消除身體疼痛。
你在仙臺求醫(yī)，無法想象當(dāng)你聽到日本學(xué)子那不屑的冷嘲“中國是弱國，中國人自然是低能兒”時你內(nèi)心的氣憤;無法想象當(dāng)你看到自己的同胞觀看電影國人被殺的場面歡呼雀躍時你內(nèi)心的凄寒，可憐又可畏。你毅然放棄學(xué)醫(yī)，投筆從戎，從思想上挽救這個可悲的民族?！犊袢巳沼洝肥悄愦蝽懥朔纯狗饨ㄖ贫鹊牡谝粯專l(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊，諷刺整個封建社會的黑暗與陰險，狂人隱喻了人間苦難的事實(shí)和產(chǎn)生苦難的根源，狂人并非真的只有瘋言病語，不過是看透了人心，心寒意冷罷了。透過文句，我看到了你對中華民族前途的深切憂慮。
辛亥革命爆發(fā)前后，你以《藥》為題，用秋瑾來做“夏瑜”的生活原形，用“夏瑜”來悼念女俠秋瑾， “夏”“秋”相對，“瑜”“瑾”互映，“瑜”“瑾”皆從“玉”，華老栓一家與夏瑜的姓連之則為“華夏”，你以“華夏”抨擊當(dāng)時社會的落敗，人民的麻木愚昧，真真切切地?fù)?dān)憂華夏民族以及華夏兒女的前程?！拔矣皇衷鎳?，奴種流傳遍禹域。心死人人奈爾何?”革命者死之悲壯，令人惋惜，也讓人深思：“藥，固然有效，可病態(tài)奴性的中國，需要怎樣的藥呢?”
“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛和幸福?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅僅留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!”三一八慘案，“雖殞身不恤”的劉和珍為中國而死。像她一樣的青年，讓你看到了絕望中透出的一絲希望，你以為青年是黑夜中閃亮的星星和月光，是寒冷中凍僵的蝴蝶，是暗夜中綻開的花朵，青年就應(yīng)像貓頭鷹一樣嗚叫，像杜鵑一樣啼血，敢于向黑暗發(fā)出反叛的吼聲。這樣的青年，為你所欣賞;這樣的青年，也為國家所需要。
“中國人向來因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己不覺得。”大家都在欺人和自欺之中討生活，像沉重的死尸一樣，壓在革命隊(duì)伍的頭上，使他們不能夠迅速的擺脫。即使“到處聽不見歌吟花月的聲音了，代之而起的是鐵和血的贊頌。然而倘以欺瞞的心，用欺瞞的嘴，則無論說A和O，或Y和Z，一樣是虛假的”你竭力暴露黑暗，讀你的雜文便感覺到你燃燒著的、猛烈的火焰在掃射著猥劣腐爛的黑暗世界。
你拿起筆桿做武器，用犀利的文筆無情的批判著——為了人民，你悍然向墮落的統(tǒng)治發(fā)出了挑戰(zhàn)?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔菍δ愕恼鎸?shí)寫照?；秀保诳澙@的煙霧中，我看到了你憔悴的面容，卻依然不改初心，無畏無懼。
你是“民族魂”，支撐起了整個民族的信仰。
感謝，與你相遇。
與你相遇在書中，正視那時黑暗的社會;
與你相遇在書中，憤慨那時懦弱的中國;
與你相遇在書中，汲取現(xiàn)在應(yīng)有的姿態(tài)。
中國人，不應(yīng)失掉自信力，更不應(yīng)盲目他信力。玄虛之至的表面，有益或是有害，也許我們一時找不出分明的結(jié)果來，切不可麻醉自己，被搽在表面的脂粉誆騙。
中國人，不應(yīng)恪行封建制度，為其禁錮。作為一個民族，我們應(yīng)具有凝聚力和向心力，大敵當(dāng)前，同仇敵愾，而非在一旁冷言冷語，事不關(guān)己。同時面對他國的嘲諷、指責(zé)、擠兌，我們都應(yīng)有自己的思考，真正的強(qiáng)大，并非口頭上的得勝。
中國人，就應(yīng)在世界的舞臺上展現(xiàn)我們五千年積淀的文明，優(yōu)良的作風(fēng)、素質(zhì)都應(yīng)該是我們?yōu)槭澜鐜淼囊豢|馨香。
毛澤東主席說過“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是站在文化戰(zhàn)線上的，他代表全民族的大多數(shù)人，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向!”郭沫若又說“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。”
以史為鑒，方知得失;以魯迅先生為標(biāo)，方明方向。
感謝，你的睿智、你的獨(dú)到，以及與你溫柔而不乏智慧的邂逅!
第五篇：魯迅朝花夕拾讀后感
這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花――早上的花；夕拾――傍晚時分時撿起；這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了――抨擊自己當(dāng)時的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣為當(dāng)時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。
第六篇：魯迅朝花夕拾讀后感
夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國人都應(yīng)該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻，但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰(zhàn)士，也曾迷茫過，也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界?！抖男D》給予他一顆批判性的心，無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時，流言布滿紹興之時，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。
魯迅的文章，孩童時僅僅是覺得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時，卻已然趟過了歲月。
近年來，各個階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無數(shù)閱歷凝成的，開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗，才會去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時路經(jīng)紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。
反對與支持，對于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發(fā)奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：
愿中國的青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可在黑暗中發(fā)一點(diǎn)光，不必等候燭火
