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第一篇：變形計的觀后感

剛剛看完了湖南臺兩個多月前播的節(jié)目《變形計》，又是一檔讓我看了能夠失聲痛哭，深受感動的節(jié)目。

我看得這一期講的是兩個初中少年七天生活互換的真實記錄。以下的內容介紹是從別的地方轉的，表要怪啦。

兩位主人公：一個是長沙市的學生，叫程，家里很富裕，可是他不愛上學，整天逃課，輟學，沉迷上網和游戲，父母曾經送他去過曾經電視傳播很廣泛的所謂“行走學?！保瑢ｉT是挽救失學少年的。可是程去了半年后，剛回來的幾天改變了，很快又繼續(xù)沉迷網絡，不肯回到學校。

一個是青海一個貧困的山村的學生，叫占喜，他的父親是個盲人，有個弟弟，家里非常窮，他每天的零花錢是1塊錢。他的夢想是有一部自行車，這樣他上學就不會遲到，他希望自己生活在城市，這樣他就不會那么辛苦，每天都要做農活，喂豬，帶弟弟。他說他喜歡看名人傳記，要去看毛主席像，要去圖書館和新華書店。

兩個完全沒有交集的孩子，在《變形計》劇組的策劃下，連接在了一起。他們各自到對方的家里去住7天，成為對方家里的兒子。

程到了山村，第一天上課，照樣是打瞌睡，和同學沒有話題?？墒堑?天，第3天，他就被淳樸的同學和老師感動了，老師讓他上了一節(jié)電腦課，他認真的教著，義正嚴詞地說著沉迷游戲的壞處，完全忘了自己曾經因次輟學。在這個山村里，他感覺到了上學也可以如此快樂。

第二篇：《變形記》觀后感

你曾想過和他人互換嗎？互換后會發(fā)生什么樣的故事呢？互換后會產生什么影響嗎？我們都一無所知，那么，就讓我們看看《變形記》中的兩位主角互換身份后所發(fā)生的前所未有的故事吧！這兩位主角的家庭條件差異顯著，一富一貧，家住一南一北，有著迥然不同的經歷和性格，一位是休學的“網絡雕像”，一位是無條件上學的優(yōu)等生，無法想象這兩位主角互換后會怎樣蛻變。

第一天，兩位少年互換后都顯得非常不適應，“網絡雕像”適應不了沒有網吧的偏僻鄉(xiāng)村，“優(yōu)等生”則適應不了花花綠綠的繁華城市。第二天，兩位少年雖然比第一天適應了許多，但仍舊顯得不太自在，兩人整天都游手好閑，并沒有進行任何活動，只是在原地發(fā)呆或在家里轉來轉去。第三天，事件發(fā)生了180°的大逆轉，“網絡雕像”竟然神采煥發(fā)地上了一整天的課，還與其他同學一起交談，干農活兒，有說有笑地度過了一天；而學習成績優(yōu)異的優(yōu)等生居然要求在家里玩一天的電腦游戲，哪兒也不去?！熬W絡雕像”在這之前一直都很孤僻，上課時還睡覺，一夜之間就變成了一個開朗、好學的好學生了；原來酷愛讀書的優(yōu)等生一夜之間就變成了一個電腦游戲迷，從原來的勤儉節(jié)約變成了花錢如流水……故事的結局似乎已經定了，三天時間，如此短暫，居然會使人產生180°的大逆轉。

看完后，我不禁想，原來那個勤儉好學的優(yōu)等生被網絡纏身后就變得迷戀網絡，書柜中琳瑯滿目的圖書也無法吸引他的眼球，被他拋在一邊，失去了耀眼的知識之光。想必他今后的學習成績必然會下降，再也不會像原來那樣好學、酷愛讀書了，而會整天滿腦子都是網絡游戲，無法自拔，一步步走向谷底，把自己一點點封閉，最后墜入深淵，再也無法獲得光明。這使我想起了一篇文章，文章中有一句話使我記憶猶新，文中的父親曾告訴過兒子：“人的一生其實就是與欲望的一場搏斗?！钡拇_如此，那位優(yōu)等生正是被自己想要玩電腦游戲的欲望所戰(zhàn)勝，從此，他的命運將被改寫。

每個人天生都有欲望，欲望是不可以避免的，但欲望必須適度，適度的欲望有時能帶給人力量，可是一旦欲望過度，那么后果將不堪設想，它會將人徹底摧毀，甚至連懊悔的時間都沒有。

因此，戰(zhàn)勝欲望，人才能驕傲地活下去，迎來明天帶著希望的曙光，而不是彌漫著欲望的黑夜。

第三篇：變形計的觀后感

在各種歌唱類、表演類、親子類、相親類真人秀充斥的今天，能有一檔真正震撼心靈、催人警醒、讓人改變的節(jié)目并不多，但湖南衛(wèi)視的《變形計》算是做到了那么一些吧，每周一晚，必然鎖定，今天回放了一遍。

話說，電視臺的換位故事節(jié)目，也許讓人覺得有些虛構，或者有點夸張，但在還原的記錄模式下我依然相信他們大部分都是真實的。

從2012年的易虎臣、李耐閱，到2014年的趙迪、胡政堯、劉珈辰……就在我們的視線里改變著，我不知道這是不是長久的內心的改變，但至少看到了那個少年在這個節(jié)目的影響下從暴力到平和的改變，至少他們讓我一次又一次地落淚，失聲痛哭。

如果不是電視節(jié)目的記錄，你不會看到偏遠山村貧窮落后的地步，不會看到留守兒童那質樸且凄涼的臉龐，你也不會看到城市燈紅酒綠下初中少年的糜爛奢侈，不會看到他們的大款爹媽為他們沒有幾萬元的生活費埋單。城市少年的暴躁、戾氣、自我、叛逆、冷漠，農村孩子的.淳樸、懂事、天真、勤勞、善良；城市家庭的富有、夸張、放縱，農村家庭的貧窮、簡單、實在……這些特別特別鮮明的對比，都在節(jié)目選取的主人公之間一覽無遺。

寫這些，就是想對節(jié)目贊一個，回顧一遍，依然淚流滿面。

第四篇：變形記觀后感

這天下午，我們看了《變形記》。看完之后，我深有感觸，對自己產生了一些想法，有了新目標，這次觀看，也是對心靈的一種洗滌。

這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吳宗宏。

在互換主角之前，城市公子哥易虎臣，每一天都和老師作對，嘲笑同學，不愛上學，鐘愛手機，在他的心里語文老師是他的天敵，生活老師是他的克星;而在云南大山的吳宗宏，每一天幫忙小同學煮飯，被他們趟過河流，幫家里采松脂掙錢。

在變形的七天中，當易虎臣應對著這綠色的森林，心里難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大

山里穿梭著，經歷了幾小時的跋涉，迎接他的是藝術野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學，凹凸不平的泥土操場，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗桿，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心里不明白是什么滋味，也許是后悔與無奈，也許是可憐與同情，心里酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。

七天的主角互換后，易虎臣明白了對他人的態(tài)度及做人的道理，吳宗宏的學校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍里，能夠在寬敞明亮的教室里安心上課。

此刻，我也給自己定了新的目標，一分耕耘一分收獲，珍惜此刻的一切，去幫忙那些需要幫忙的孩子，還要懂得關心孝敬父母因為父母是生我們養(yǎng)我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更就應學習他的勞動潛力。

第五篇：變形記讀后感

著名外國文學學者袁可嘉先生指出：“現代派在思想內容方面的典型特征是它在4種基本關系上所表現出來的全面的扭曲和嚴重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質世界)和人與自我4種關系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關系的全面異化是由現代資本主義關系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的?，F代派文學的社會意義和認識價值也正在于此?！?《外國現代派作品選前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現代派文學的本質特征。循著這樣一種思路，我們來分析一下《變形記》的思想內容。

18、19世紀的作家一般是從社會人的角度去揭示、批判具體的社會問題和社會現象，如專制政體、官僚政治、道德墮落等等，目標比較具體明確。而卡夫卡這些現代派作家，則是從個人的、人性的角度去揭示和否定整個社會，目標是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現實主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造成人變蟲的深層原因，就是社會環(huán)境的嚴酷和勞動本身的機械、繁重。公司老板嚴密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由于工作關系，連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉向，“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐漸變得麻木、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現了社會與人之間一種可怕的“異化”關系。在這一關系中，社會是強大的，而人是被動的、軟弱的。

再看《變形記》中對人與人關系的描寫，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的快樂、前途，當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關系，每個人都是自我中心主義者，維系人際關系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺?？ǚ蚩ㄓ美淠墓P調，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。

第六篇：《變形記》觀后感

當看完變形記之后，心里很是壓抑，流下了眼淚，心理很是感動！

就在這短短的一周，兩個孩子互換生活環(huán)境，他們經過七天的變形。他們的心智變成熟了，也長大了。城市孩子，因為大山貧困的生活，和大山父母給他的愛，把他們的心融化了；而大山里的孩子，也懂得了富裕生活也是一樣用雙手創(chuàng)造而來

看完《變形記》后，感覺自己又太幼稚，感覺到自己的任性，讓父母生氣，讓父母為難，期望自己不要再任性再固執(zhí)！期望自己能夠成熟，能夠平易近人一點，能夠好好對待自己身邊的親人和朋友。

我透過這個節(jié)目感受到：我們和大山里的孩子相比，我們幸福多了，我們就應更加珍惜我們所擁有的，熱愛勞動，好好學習，在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。