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第一篇：朗讀者觀后感
一開始看到《朗讀者》介紹，想起前不久才結(jié)束的同為董卿主持的詩詞大會，心里念著這一定又會掀起收視狂潮。看到第一期前半部分，才想起了類似的節(jié)目《見字如面》。
今天不談節(jié)目內(nèi)容，談現(xiàn)象。一股腦出現(xiàn)了一系列文化類節(jié)目讓我們看到的是電視人在試圖拯救現(xiàn)在趨近于數(shù)典忘祖的年青一代。不幸的是這個出發(fā)點本身隱藏的文化流逝之痛，而幸運(yùn)的是從頗高的評價中看出這些電視人的努力沒有白費(fèi)。
用那句很老但很經(jīng)典的話"這是一個最好的時代也是一個最壞的時代"，之于電視人和中國文化均是如此。當(dāng)你看到滿屏的真人秀和鮮肉，真的不會覺得被娛樂和綜藝侵占太久的電視行業(yè)是在和互聯(lián)網(wǎng)新媒體的博弈中垂死掙扎。是時候換換口味了，于是我們看到了《中國詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》。
我們該被其包含的多樣文化性而折服。
第二篇：朗讀者觀后感
在《朗讀者》里，倪萍講述了這段苦難，淚眼婆娑。那10年為了孩子，她債臺高筑，迅速衰老，拍楊亞洲的《雪花那個飄》，零下十幾度，腳放在冰河里泡太久受了大寒落下的病根，她現(xiàn)在腰不能久坐，腿不能久站。但她說感謝有這份苦難，讓她變得更加堅強(qiáng)。
如今，森快考大學(xué)了，倪萍有空就會去陪兒子。母子倆有時候也會聊聊未來，“我還是說你放松，你自己去選擇考什么樣的大學(xué)什么樣的專業(yè)。應(yīng)該說我們這些年的經(jīng)歷鍛煉了我，更鍛煉了他，他很堅強(qiáng)。這一點我挺欣慰的?！?/p>
如今兒子是倪萍的全部，她對名譽(yù)、金錢已不再有任何欲望。未來，她有兩個心愿，“一是寫長篇，寫一個清冷的母親。寫我們姥姥，媽媽，我這一代，以她們?yōu)橐影?。我著重寫女人與女人之間的感受，親情和血緣的感受。還有一個，是希望兒子身體健康，等以后讓我可以幫他帶帶孫子……”
在一次電視訪問中，倪萍曾說：“我下輩子不想要父母，不想要孩子，不想要愛情，我就自己一個人過。像蘇小明一樣，舒舒服服泡上一次玫瑰浴，點一支香煙，倒一杯紅酒?！?/p>
第三篇：《朗讀者》觀后感
最近，一檔名為《朗讀者》的節(jié)目成為了熒幕上的新星。它采取情感座談、舞臺式朗讀等方式，通過名人效應(yīng)、舞臺音樂效果、朗讀內(nèi)容等的完美融合，并在線下設(shè)立“朗讀亭”，形成二次傳播，打造了極好的節(jié)目效果，并獲得了廣泛好評。
像《朗讀者》這樣以經(jīng)典文化感染人的節(jié)目不在少數(shù)，而且每一檔這樣的節(jié)目往往都能獲得社會極大的認(rèn)可，例如《中國漢字聽寫大會》《中國成語聽寫大會》《見字如面》等等。誠然，這些節(jié)目的確是當(dāng)下魚龍混雜的熒屏節(jié)目中的一股清流，對于提高全民文化素質(zhì)也不失為一劑良藥。但在這些熒光燈的渲染下，在朗讀者情感流露的動作里、在音樂聲的烘托中，真正屬于文學(xué)的部分卻被一再地壓縮。換句話問，《朗讀者》帶來的真是文學(xué)嗎?
媒體文化研究者和批評家尼爾?波茨曼在其著作《娛樂至死》中提出――電視不能延伸或擴(kuò)展文字文化，相反，電視只能攻擊文字文化。他認(rèn)為，“一切試圖用電視來提高文化素養(yǎng)的行為都是妄想”。他提出，電視帶給我們的是不可避免的娛樂性。電視不斷切換著畫面、不斷改變著聲音、滾動播放著世界各地的新聞，試圖牢牢抓住觀眾的目光。這種不間斷卻不連續(xù)的方式，吸引著我們的眼球，刺激著我們的感官，卻讓我們喪失了思考的能力。
有一句話我十分贊同――媒介的表現(xiàn)形式越豐富，人的參與感便越低。這話一聽好似悖論，但是認(rèn)真思考卻發(fā)現(xiàn)的確是那么回事。打個簡單的比方，當(dāng)你在書中讀到《西游記》里的孫悟空時，浮現(xiàn)在你腦海中的孫悟空形象肯定是各式各樣的，正如莎士比亞所言“一千個讀者便有一千個哈姆雷特”，而一旦你在電視上觀看了《西游記》，那么在你腦海里的孫悟空形象便就此固定下來了。兩者之間最為顯著的差別就在于你作為受眾的參與度降低了。簡單來說，讀一本書，你需要揣摩、體味、咀嚼;而看一個節(jié)目，你只需要舒舒服服坐在沙發(fā)上，手上抱著一袋薯片。這兩者哪種才能真正領(lǐng)略到文學(xué)，我想是不言而喻的。
《朗讀者》作為一檔電視節(jié)目，它在用經(jīng)典文學(xué)之美打動人的同時，不可避免地加入了表演和娛樂的成分。雖然經(jīng)典的文學(xué)加上恰如其分的故事、配之以動人的旋律，的確能帶來感官上極大的享受和精神上的滿足。但是每每想到，當(dāng)翻開一篇文章，品味到的不是樸素的文字，感悟到的不是每個人不同的心得，而是電視中所傳遞千篇一律的感情，這何嘗不是對文學(xué)的誤解呢?文學(xué)從來不屬于一個人，而是每個人;在對文學(xué)的理解中，應(yīng)該有不同，卻不應(yīng)該有對錯。
《朗讀者》這類節(jié)目雖好，但是我們也應(yīng)用批判的眼光去看待它。它鼓勵的不是讓大家多去看這類節(jié)目，而是鼓勵大家在感受到文化之美后，能自發(fā)地翻開書籍，全身心地投入閱讀。
