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第一篇：《悟空傳》讀后感

一只神經(jīng)質(zhì)的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子）。《悟空傳》給我的震撼大于任何一本我讀過的書。有些書寫社會(huì)的壓抑，悟空傳說人性。

這是一部悲劇感很強(qiáng)的小說，它已經(jīng)解構(gòu)了能解構(gòu)的一切，就算余存的愛情也成為伸手即滅的螢火一閃，終究會(huì)破滅在指尖。原來世界是一片空白，什么都沒有，什么都在自我的毀滅下緩緩崩塌，只留下一聲聲的嘆息縈繞著滿地的碎末，久久不肯離去…

愛情對(duì)每個(gè)人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無可奈何。只不過有些人把它當(dāng)作生命的終極追求，有些人把它當(dāng)作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點(diǎn)、活著的希望都是阿月――一個(gè)他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛情與現(xiàn)實(shí)的對(duì)決中，他成為最不幸者與最幸運(yùn)者。在每夜的淡淡月色中，他咬著舌尖，咽著淚水不肯睡去，他懼怕于醒來后的陽光慘淡?？僧?dāng)真正面對(duì)阿月時(shí)，豬身人心的他卻選擇決然轉(zhuǎn)身，黯然離去。他不愿心愛的人等來的會(huì)是這樣一個(gè)如夢(mèng)魘般的結(jié)局，他寧愿她帶著甜甜的希望沉沉睡去。可同時(shí)他也是幸福的，從他擁著阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個(gè)有靈魂的實(shí)體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。

對(duì)于悟空的愛情是很難看清的，但對(duì)于那種說他根本沒有愛情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒有愛情，而是不敢接受愛情。因?yàn)樗宄刂?，他的生命里不能有愛情，他們的愛情只?huì)成為又一個(gè)詛咒的標(biāo)簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛情不是多余的，但卻是不能有結(jié)果的，它只會(huì)成為本已脆弱的他身上的又一個(gè)沉重負(fù)累，它只會(huì)讓心上人喪失對(duì)生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結(jié)局是牽強(qiáng)的，愛情在與理想的碰撞過程中，從來都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過是對(duì)"善良"讀者的一點(diǎn)滿足與回報(bào)罷了。

金蟬子是個(gè)復(fù)雜的人，在他身上包含著太多的不明確。圣人――一個(gè)悲劇性的名詞。在成為圣人的過程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對(duì)小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎？"你錯(cuò)了，我不是了無牽掛，而是一無所有。"金蟬子這么說。也許他正是用心眼來看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛情上的無情是否正體現(xiàn)了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對(duì)人類總體上的最高道德呢？對(duì)此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標(biāo)準(zhǔn)作出反射式的評(píng)判?？掌颗c裝滿水的瓶子是一樣的清澈見底、透明無障，這一種狀態(tài)叫做純粹，暗含的精神內(nèi)核都是一種愛――一種大悲憫，一種大有情。

我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。

面對(duì)世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點(diǎn)那場(chǎng)誰也無法回避與更改的結(jié)果――死亡以及這一巨大真實(shí)背后你不存在的無限綿延。人生就在這樣的狀態(tài)下跋涉前行，這才叫真正的生活。認(rèn)命也許是消解痛苦最簡(jiǎn)單有效的良方，當(dāng)作為英雄的存在，溶解在血液中的抗?fàn)幰蜃邮遣粫?huì)輕易選擇放棄的。所以，他們繼續(xù)著這場(chǎng)無望的抗?fàn)帯；蛟S，他們根本就不知道抗?fàn)幍恼鎸?shí)起因是什么，抗?fàn)幍慕K極指向是哪里，抗?fàn)幍慕Y(jié)局又會(huì)是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無言的姿態(tài)，可命運(yùn)的漩渦卻因掙扎而更加極速運(yùn)轉(zhuǎn)，淹沒自己似乎成為唯一合理可行的結(jié)果。命運(yùn)留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實(shí)的，哪些又是虛幻的。一個(gè)個(gè)偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過瑣碎，太無關(guān)緊要，太不可預(yù)知。于是如來在無形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創(chuàng)法理的引導(dǎo)者是什么？那只不過是天理運(yùn)行中的一個(gè)個(gè)既定的螺母而已，命運(yùn)車輪從不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)具體部件的損壞而停止運(yùn)轉(zhuǎn)的。故事中兩個(gè)想從根基上作出顛覆性改變的人物――悟空和金蟬子，他們的抗?fàn)幰约翱範(fàn)幍慕Y(jié)果早已被設(shè)定，那就是失敗。他們敗給了自己。

悟道的永遠(yuǎn)是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；說出的總是定論，未說出的卻才可能是"真"。

一個(gè)狂傲清醒的猴子，一只執(zhí)著溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子

天蓬說："你心中無愛，怎會(huì)懂珍惜二字？"那個(gè)甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對(duì)月當(dāng)哭了。

何為仙？何謂妖？何謂美？何謂丑？當(dāng)繁華褪盡，唯愛永恒。

第二篇：悟空傳觀后感

初讀《悟空傳》，本以為是一場(chǎng)鬧劇，看過之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實(shí)為何如此遙遠(yuǎn)，人生的意義為何如此渺茫?

用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對(duì)所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!“這是何等的氣魄!藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對(duì)世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。

當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過相比之下我還是喜歡唐僧，因?yàn)檫@里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。誰都沒有錯(cuò)，卻又都錯(cuò)了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛住一個(gè)人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時(shí)候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實(shí)嗎?

故事不長(zhǎng)，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。

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