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第一篇：朗讀者觀后感

“眼淚是無(wú)色的，但它飽含著生命豐富的色彩”。這是《朗讀者》第六期的引子。在這一期四位朗讀者的朗讀中，最最打動(dòng)我的是演員斯琴高娃的朗讀，從她的朗讀中，我深切感受到了這位一直飾演媽媽的演員，對(duì)自己母親深深的眷戀之情。

在講述自己的經(jīng)歷時(shí)，斯琴高娃無(wú)可不表現(xiàn)出自己的堅(jiān)強(qiáng)，拍片時(shí)受的再重的傷，她也只是輕描淡寫(xiě)，一帶而過(guò)?？僧?dāng)她說(shuō)自己的老年妝使母親流淚時(shí)，我心里的那根弦被深深地觸動(dòng)了———天下母親，都不希望自己的女兒快塊的老去，她希望兒女青春永駐。在母親心中，兒女永遠(yuǎn)是年輕地模樣?！　∷骨俑咄抟殉蔀榕e世矚目地出色演員，可她母親仍處處為她擔(dān)憂，為她牽腸掛肚。要知道，在母親眼中，兒女永遠(yuǎn)是兒女，不管你地年齡，身份或是地位怎么改變，兒女永遠(yuǎn)是母親牽掛地心頭肉。這讓我聯(lián)想到我和我的母親。

有一次我數(shù)學(xué)考砸了，媽媽比我還著急，每天幫我找錯(cuò)因，出題目，反復(fù)練習(xí)，那段時(shí)間每天晚上回來(lái)媽媽一見(jiàn)到我放松，拖拉時(shí)間，就無(wú)心備教案，苦口婆心地勸我努力?？晌覅s任性地頂嘴，傷透了媽媽地心。晚上睡覺(jué)時(shí)，我也經(jīng)常聽(tīng)到媽媽說(shuō)夢(mèng)話：“女兒，怎么辦呀?”那時(shí)的我覺(jué)得這是當(dāng)媽媽都有的嘮叨，嫌?jì)寢岏搿，F(xiàn)在想來(lái)，那是媽媽在為不爭(zhēng)氣的女兒擔(dān)憂啊!可憐天下父母心!

斯琴高娃的朗讀讓我為自己當(dāng)時(shí)的逆反羞愧不已。高娃老師用《寫(xiě)給母親》來(lái)表達(dá)自己的心事。她的朗讀每一句都飽含著深深的情感，那樣親切，那樣深沉，讀到高潮處，朗讀者與聽(tīng)眾都會(huì)情不自禁潸然淚下。其實(shí)，坐在電視機(jī)前的我早已被感動(dòng)的泣不成聲……

文中作者的母親走了，母親在世時(shí)，他嫌母親啰嗦，可等他們娘倆陰陽(yáng)兩隔了，他卻時(shí)刻都在懷念母親，懷念她對(duì)自己的叮嚀，呵護(hù)，懷念母親生前說(shuō)過(guò)的每句話，做過(guò)的每件事情……

人們往往都會(huì)如此，失去才倍感珍惜。慶幸的是，我終于意識(shí)到，我能每天聽(tīng)到母親的啰嗦，聽(tīng)到媽媽發(fā)自肺腑的教誨，何嘗不比斯琴高娃等名人幸福呢?我想，我不能向他們一樣，任著母親的叮嚀、啰嗦與愛(ài)隨著時(shí)光一起悄然溜走……

無(wú)色的淚，多彩的情。我要牢牢把握住母親對(duì)兒女的這份愛(ài)，這份情，我決不等時(shí)間老去而蹉跎了歲月……

第二篇：《朗讀者》觀后感400字

第三位嘉賓，奧運(yùn)冠軍鄒市明、冉瑩穎一家來(lái)到了節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)。曾經(jīng)的冉瑩穎是一位優(yōu)秀的主持人，現(xiàn)在的'她是一位堅(jiān)強(qiáng)的妻子和偉大的母親；曾經(jīng)的鄒市明是奧運(yùn)拳擊冠軍，現(xiàn)在的他是這個(gè)家庭的頂梁柱，兩個(gè)孩子的父親。他們用愛(ài)共同搭建起一個(gè)溫暖的家，用柔情和堅(jiān)毅共同守護(hù)一家四口的幸福。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，因?yàn)閮晌豢蓯?ài)的寶貝鄒市明、鄒明皓一度“失控”，但兩位小“拳王”的童言無(wú)忌也展現(xiàn)出這個(gè)四口之家的溫情。他們共同朗讀山姆麥克布雷尼的《猜猜我有多愛(ài)你》，在親密無(wú)間的家人，也常常把愛(ài)說(shuō)出來(lái)。

因?yàn)閺男∑吹慕?jīng)歷，讓魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者――畢飛宇對(duì)安穩(wěn)的家更加渴望與向往。在節(jié)目組，他坦言：根的概念。在中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念里異常重要，古來(lái)就有成語(yǔ)“安土重遷”，一個(gè)家庭在一個(gè)地方扎根、發(fā)芽、形成自己的人際關(guān)系，才能找到深深的`歸屬感，讓孩子健康成長(zhǎng)。然而，少年時(shí)他卻連一個(gè)自己和土地說(shuō)說(shuō)話的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。在節(jié)目中，畢飛宇朗讀自己的作品《推拿》送給父親。因?yàn)?，他在作品里?xiě)了一個(gè)盲人的故事可不曾想到，兩天后，他愛(ài)讀書(shū)的父親也變成盲人。此后，讀書(shū)給父親聽(tīng)就成為他送給父親最好的禮物。

第三篇：朗讀者觀后感

一檔名為《朗讀者》的節(jié)目火了，引起的網(wǎng)絡(luò)熱議也多了，作為一名熱心觀眾，我想在這里談?wù)勎覍?duì)這檔節(jié)目的一些看法。

我是緊張備考的高三學(xué)生，偶爾能借著“積累作文素材”的幌子讓自己的心靈放飛一下，而《朗讀者》就是不錯(cuò)的選擇之一。

我喜愛(ài)節(jié)目中一個(gè)又一個(gè)讓人潸然淚下又讓人莞爾一笑的小訪談，樂(lè)于傾聽(tīng)沾滿塵世煙火的記憶里毫發(fā)畢現(xiàn)的真實(shí)經(jīng)歷，熱衷于用雙眼去窺探人性中鮮為人知的光輝。

有人說(shuō)這檔節(jié)目中朗讀者的故事的吸引力蓋過(guò)了朗讀者本身所朗讀的內(nèi)容，造成了文學(xué)的忽略和貧瘠。但是我想說(shuō)，不可否認(rèn)的是，故事的確引人入勝，部分朗讀者的朗讀水準(zhǔn)也確實(shí)不孚眾望，但至少像我這樣的欣賞者并沒(méi)有忽略朗讀者所朗讀的文學(xué)本身。相反，我覺(jué)得正是這種具有“普遍性”的小故事，才引起了觀眾內(nèi)心的普遍共鳴。更何況，這些小故事能賦予觀眾“拋磚引玉”的感覺(jué)，能激活觀眾更多更深層的精神需求。

“最好的電影不是你說(shuō)了一個(gè)多好的故事，而是你在觀眾心里激起了什么。你不要把你的感受告訴大家，沒(méi)有人在看你，他們是在看自己?！睂?dǎo)演李安說(shuō)得好，我們?cè)谒囆g(shù)中能更好地“看自己”。

智能手機(jī)正在把這個(gè)時(shí)代變得膨脹起來(lái)。當(dāng)太多人都在膨脹的時(shí)候，有多少人能沉潛自己，真正地去讀一本書(shū)，去感受生活在文字里鮮活的角色，體驗(yàn)其中描繪的時(shí)代色彩?《朗讀者》只是變換一種形式，通過(guò)個(gè)人故事里裹挾著的情感讓聽(tīng)眾去領(lǐng)悟文學(xué)作品里潛藏著的作者想要表達(dá)的內(nèi)容，而由這些真實(shí)故事所引發(fā)的我們的思考也升華了這檔節(jié)目的核心價(jià)值。它喚醒人們內(nèi)心沉睡的柔軟，呼喚腦海中歷歷在目的我們所經(jīng)歷過(guò)的場(chǎng)景。

董卿說(shuō)，“主題詞選擇的標(biāo)準(zhǔn)，首先是它的情感張力。我希望所有的觀眾，在聽(tīng)到這個(gè)主題詞的時(shí)候，都會(huì)有很豐富的生命聯(lián)想。”在每期節(jié)目最開(kāi)始的部分，董卿都會(huì)在談?wù)撝黝}的選擇的同時(shí)也常常會(huì)引用很多文學(xué)作品來(lái)闡述這期節(jié)目主題詞的內(nèi)涵以及選擇它的原因。而在闡釋的過(guò)程中，為了使觀眾能夠?qū)χ黝}詞進(jìn)行更深層次的理解，她往往會(huì)引用許多文學(xué)作品以及一些作家、詩(shī)人所說(shuō)過(guò)的話。這些話語(yǔ)也往往會(huì)給我們提供一種想要去閱讀這部作品的“沖動(dòng)”，從而形成一種全民閱讀的氛圍，只是這大概是一個(gè)比較緩慢的過(guò)程，需要在時(shí)間的沉淀中顯其光華。

像是一劑強(qiáng)心針的注射，盡管每期節(jié)目的主題詞都平淡無(wú)奇，恰如走馬燈的生活里一抹浮光掠影，但是當(dāng)我們真正再次聽(tīng)到并思考這些詞時(shí)，我們又仿佛領(lǐng)略其深刻的底蘊(yùn)了。陪伴、遇見(jiàn)、勇氣、禮物等等等等，正是這些瑣碎的事物構(gòu)成了生活的總和，給予我們繼續(xù)向前的力量。

“人總是需要一些精神慰藉和理想指引的，并借此跳脫柴米油鹽的生活庸常，凝望世俗之上的價(jià)值期許?！薄独首x者》這檔節(jié)目正給我們提供了這樣一個(gè)在放松身心的同時(shí)又能豐富自己內(nèi)在的精神平臺(tái)。

希望《朗讀者》的觀眾們可以對(duì)節(jié)目中的朗讀者多一些理解，畢竟他們也只是蕓蕓眾生里的普通人，并不是每個(gè)人都擅長(zhǎng)很細(xì)致又飽含深情的朗讀。我們的目光不該囿于這些無(wú)足輕重的形式，朗讀本身只是表達(dá)的一種手段，我們應(yīng)更多關(guān)注和尊重的是千姿百態(tài)的故事和燦若新生的文學(xué)。

第四篇：朗讀者觀后感

終于有幸跟媽媽看《朗讀者》。收獲很多。

因?yàn)槲沂菍?xiě)完作業(yè)才跟著媽媽看。正好看到董卿阿姨采訪王石。我記下來(lái)了這句話：生命本身是沒(méi)有意義的，我們有了追求，有了比較，有了競(jìng)爭(zhēng)。我們賦予它有了意義。真的意義，就在于做的過(guò)程中!

我記得看過(guò)畢淑敏老師也寫(xiě)過(guò)這樣一句話：人的一生，其實(shí)和周圍的花草樹(shù)木是一樣的，一定說(shuō)它有意義，就是人賦予的!我們能成為人，能享受這世間的一切陽(yáng)光雨露，風(fēng)雨人生，一定要活得有意義。

司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，有的輕于鴻毛，有的重于泰山”。我們?cè)撊绾巫哌^(guò)屬于我們的一生呢?是啊，如果說(shuō)：“我們生活的每一天都要意義，我們的心中有一個(gè)目標(biāo)，那么我的日子一定會(huì)過(guò)得有聲有色”。

在我們的學(xué)校里，同學(xué)們參加了各自喜歡的特色活動(dòng)，因?yàn)槭亲约簣?bào)的志愿，所以，活動(dòng)起來(lái)也是有聲有色、操場(chǎng)上的足球隊(duì)的同學(xué)們生龍活虎的奔跑，碰撞了，跌倒了，流血了，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)抱怨。舞蹈教室的同學(xué)們隨著悠揚(yáng)的曲子翩翩起舞，還是一個(gè)個(gè)精靈，用舞姿來(lái)表達(dá)對(duì)母校，對(duì)老師們的熱愛(ài)。樂(lè)器班的同學(xué)在老師的指揮下，一首首曲子從音樂(lè)教師傳出，回蕩在整個(gè)校園的上空，抒發(fā)著對(duì)老師，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)!每個(gè)活動(dòng)室的同學(xué)們都希望在短暫的時(shí)間內(nèi)有所收獲。

我們愛(ài)我們的父母，愛(ài)我們的老師同學(xué)，愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，更愛(ài)我們的祖國(guó)。

活著，要通過(guò)努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。這樣就是生命賦予我們的真實(shí)的意義!

第五篇：節(jié)目朗讀者觀后感600字

最近，一檔名為《朗讀者》的節(jié)目成為了熒幕上的新星。它采取情感座談、舞臺(tái)式朗讀等方式，通過(guò)名人效應(yīng)、舞臺(tái)音樂(lè)效果、朗讀內(nèi)容等的完美融合，并在線下設(shè)立“朗讀亭”，形成二次傳播，打造了極好的節(jié)目效果，并獲得了廣泛好評(píng)。

像《朗讀者》這樣以經(jīng)典文化感染人的節(jié)目不在少數(shù)，而且每一檔這樣的節(jié)目往往都能獲得社會(huì)極大的認(rèn)可，例如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《見(jiàn)字如面》等等。誠(chéng)然，這些節(jié)目的確是當(dāng)下魚(yú)龍混雜的熒屏節(jié)目中的一股清流，對(duì)于提高全民文化素質(zhì)也不失為一劑良藥。但在這些熒光燈的渲染下，在朗讀者情感流露的動(dòng)作里、在音樂(lè)聲的烘托中，真正屬于文學(xué)的部分卻被一再地壓縮。換句話問(wèn)，《朗讀者》帶來(lái)的真是文學(xué)嗎?

媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾?波茨曼在其著作《娛樂(lè)至死》中提出――電視不能延伸或擴(kuò)展文字文化，相反，電視只能攻擊文字文化。他認(rèn)為，“一切試圖用電視來(lái)提高文化素養(yǎng)的行為都是妄想”。他提出，電視帶給我們的是不可避免的娛樂(lè)性。電視不斷切換著畫(huà)面、不斷改變著聲音、滾動(dòng)播放著世界各地的新聞，試圖牢牢抓住觀眾的目光。這種不間斷卻不連續(xù)的方式，吸引著我們的眼球，刺激著我們的感官，卻讓我們喪失了思考的能力。

有一句話我十分贊同――媒介的表現(xiàn)形式越豐富，人的.參與感便越低。這話一聽(tīng)好似悖論，但是認(rèn)真思考卻發(fā)現(xiàn)的確是那么回事。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，當(dāng)你在書(shū)中讀到《西游記》里的孫悟空時(shí)，浮現(xiàn)在你腦海中的孫悟空形象肯定是各式各樣的，正如莎士比亞所言“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特”，而一旦你在電視上觀看了《西游記》，那么在你腦海里的孫悟空形象便就此固定下來(lái)了。兩者之間最為顯著的差別就在于你作為受眾的參與度降低了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，讀一本書(shū)，你需要揣摩、體味、咀嚼;而看一個(gè)節(jié)目，你只需要舒舒服服坐在沙發(fā)上，手上抱著一袋薯片。這兩者哪種才能真正領(lǐng)略到文學(xué)，我想是不言而喻的。

《朗讀者》作為一檔電視節(jié)目，它在用經(jīng)典文學(xué)之美打動(dòng)人的同時(shí)，不可避免地加入了表演和娛樂(lè)的成分。雖然經(jīng)典的文學(xué)加上恰如其分的故事、配之以動(dòng)人的旋律，的確能帶來(lái)感官上極大的享受和精神上的滿足。但是每每想到，當(dāng)翻開(kāi)一篇文章，品味到的不是樸素的文字，感悟到的不是每個(gè)人不同的心得，而是電視中所傳遞千篇一律的感情，這何嘗不是對(duì)文學(xué)的誤解呢?文學(xué)從來(lái)不屬于一個(gè)人，而是每個(gè)人;在對(duì)文學(xué)的理解中，應(yīng)該有不同，卻不應(yīng)該有對(duì)錯(cuò)。

《朗讀者》這類節(jié)目雖好，但是我們也應(yīng)用批判的眼光去看待它。它鼓勵(lì)的不是讓大家多去看這類節(jié)目，而是鼓勵(lì)大家在感受到文化之美后，能自發(fā)地翻開(kāi)書(shū)籍，全身心地投入閱讀。