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        何以為家觀后感400字(合集)

        發(fā)布時間:2023-11-07 23:27:35

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        第一篇:世說新語讀后感2000字

        魏晉南北朝是中國經(jīng)歷了秦漢400多年統(tǒng)一之后的又一亂世,一亂就又是快400年。亂世,史家之不幸,詩家之大幸?;实蹅兠χ鵂幗绞亟?,沒空抓意識形態(tài)。于是,脫了韁的“名士”們,就在允許的自由范圍內(nèi)放浪形骸,狎妓、嗑藥、裸奔、群毆……如同全國上下都在辦行為藝術(shù)展,比較著名的有“竹林七賢”。

        相比之下,閑散劉宋宗室劉義慶還是個正經(jīng)人——他召集了一批文人,記錄了從漢末到劉宋時期,名士們的那些正經(jīng)的、不正經(jīng)的故事。比如對“竹林七賢”,《世說新語·任誕》就寫道:“七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢?!彼?、意、酣、暢,大家隨意感受一下。

        不過,此文的主角并不是在書中一抓一把的“名士”,而是一位幾年前剛被掘了墓的亂世梟雄——曹操。

        大多數(shù)中國人了解曹操是通過《三國演義》,小說家的傾向性讓曹操坐實了“壞人”的位置。而《三國志·武帝紀》)中記載曹操“少機警,有權(quán)數(shù)”,自幼博覽群書,善詩詞,通古學,武藝過人。簡而言之,是一個有政治抱負且會武術(shù)的文藝男青年。

        而當翻開《世說新語》,曹操一生的各個細節(jié)暴露,一個更加血肉飽滿的曹操便冉冉升起。小歌星唱的“若是英雄,怎么能不懂寂寞”,倒真是略懂曹操。

        曹操出生于一個顯赫的宦官家庭,祖父曹騰,是東漢末年宦官集團十常侍中的一員,父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子。

        作為“官三代”,曹操小時候也是一個愛好惡作劇的洛陽少年?!妒勒f新語?6?1假譎第二十七》記載:“魏武少時,嘗與袁紹好為游俠。觀人新婚,因潛入主人園中,夜叫呼云:‘有偷兒賊!’青廬中人皆出觀,魏武乃入,抽刃劫新婦,與紹還出。失道,墜枳棘中,紹不能得動。復大叫云:‘偷兒在此!’紹遑迫自擲出,遂以俱免?!?/p>

        這講的是,曹操和袁紹這對好基友,閑得沒事偷看人家娶媳婦,還聲東擊西劫持了新娘。被人發(fā)現(xiàn)后,身手敏捷的曹操逃出去了,袁紹卻陷入了荊棘叢。鄙視歸鄙視,曹操最后還是救出了(豬一樣的)隊友。

        但曹操不相信永遠的朋友,他后來憑借官渡之戰(zhàn)統(tǒng)一北方,正是因為打敗了昔日好友袁紹。然而,當他在袁紹墳頭哭的時候,也未必不是真感情。在此,不妨問一句:“還記得當年我們一起搶過的新娘嗎?”

        魏晉時期,名士們有個愛好——看相,以自己慧眼識人為榮。曹操就屬于大家特別愛看的類型。《世說新語·識鑒》記載,曹公少時見喬玄,玄謂曰:“天下方亂,群雄虎爭,撥而理之,非君乎?然君實是亂世之英雄,治世之奸賊。恨吾老矣,不見君富貴,當以子孫相累。”比曹操大45歲的喬玄不愧為東漢名臣,一句“亂世之英雄,治世之奸賊”算是為曹操定了性。

        不過,也許是曹操的長相一點都不含蓄,因為連匈奴人都看出他不是一般人?!妒勒f新語?6?1容止第十四》記載:魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”

        這講的是,曹操覺得自己長得不行,在外交場合有損國格,就讓相貌俊美的崔琰(字季珪)代替自己接見匈奴使者,自己扮作侍衛(wèi)提刀站在一旁。崔琰的長相是沒得挑,史書記載“聲姿高暢、眉目疏朗、須長四尺”。但匈奴使者居然不是外貌協(xié)會成員,觀后感是,魏王美則美矣,但旁邊那個提刀的才是真英雄。

        匈奴人說這番話時的自信程度,就像道觀門口的算命先生看到奧巴馬,說:“這位兄臺,你面色發(fā)暗,恐近期有一劫?!辈懿俾牶?,想必是十分得意。但也不知為什么,崔琰后來為曹操所殺。

        曹操不相信下屬,這些人對他來說無非是工具,為了目的,工具可以隨用隨丟。

        《世說新語·假譎第二十七》記載,魏武常言:“人欲危己,己輒心動。”因語所親小人曰:“汝懷刃密來我側(cè),我必說‘心動’,執(zhí)汝使行刑,汝但勿言其使,無他,當厚相報。”執(zhí)者信焉,不以為懼,遂斬之。此人至死不知也。左右以為實,謀逆者挫氣矣。

        這講的是,曹操和身邊人說:“你假裝要持刀殺我,我就說我有預感。放心,事后虧待不了你?!苯Y(jié)果,不明真相的親信為了配合他演一場戲,讓謀逆者相信他有特異功能,稀里糊涂就丟了性命。

        其實,曹操也有柔情的一面。他寫過一首《塘上行》,詩中借思婦的口吻寫道:“蒲生我池中,其葉何離離。傍能行仁義,莫若妾自知。眾口鑠黃金,使君生別離。念君去我時,獨愁??啾O胍娋伾?,感結(jié)傷心脾。念君??啾?,夜夜不能寐……”很難想象如此繾綣,會出自曹操的手筆。

        但曹操不相信女人,不是項王,也不期待虞姬。

        在《世說新語》中,曹操的婚戀故事是不堪的:奪袁熙妻甄氏,可這姑娘最后嫁給了自己的兒子曹丕(《世說新語·惑溺》);去世后,曹丕又把他宮中的宮女侍妾一個不落地接收了(《世說新語·賢媛》)。不過,曹操估計也不在乎這些,他在接收別人的妻子時,對對方的兒子也寬容對待;在臨終前,又人性化地讓大小老婆們?nèi)几募蕖?/p>

        建安二十五年(220年)正月,曹操病死于洛陽,終年六十六歲。這年十月,曹丕代漢稱帝,國號魏,追尊曹操為太祖武皇帝。又一段歷史拉開了序幕。

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