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第一篇：上帝也瘋狂觀后感文明
《上帝也瘋狂》是個(gè)挺好玩的電影，基本處在石器時(shí)代(這個(gè)詞用在布須曼人身上還不大準(zhǔn)確，他們生活的沙漠里面沒有啥石頭，只有點(diǎn)木頭)的土著人，成天樂天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富裕或者是怎么貧窮都跟他們沒啥關(guān)系。突然有一天有個(gè)閑著沒事的飛行員“叭”把一個(gè)可口可樂瓶子扔給了他們，于是那個(gè)叫“凱”的土著人可高興了，這是上帝的大禮啊!沒別的東西比這個(gè)玩意兒更硬了，可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點(diǎn)聲音啥的，可是這個(gè)好東西好是好，卻——催發(fā)出了這個(gè)原始共產(chǎn)主義社會(huì)里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一個(gè)，凱哥很生氣，他也得用啊，大家就因?yàn)檫@個(gè)干起來了，不和諧了。
凱倒是一個(gè)原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士，覺得這個(gè)玩意兒不是啥好東西，是上帝給他們的不祥之物，堅(jiān)決要扔掉，先埋到地里，叫土狼給刨出來了，沒法子，凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐，外面有會(huì)“收集肥料”開破吉普的搞笑博士，外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅，哦，最重要的一點(diǎn)，外面還有一開槍干掉半個(gè)政府的-，所有的這些，對于凱來講都是神仙般的存在，神仙的生活不比布須曼凡人，要泡妹子，開破車和搞得教室叮當(dāng)響是不行的，因?yàn)橐稽c(diǎn)小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要開車，把車掛到樹上也是不行的，與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比，文明社會(huì)有點(diǎn)可笑。
第二篇：《瘋狂原始人》觀后感
怎么說呢，當(dāng)我走進(jìn)電影院的時(shí)候，我還抱著一絲期待，看過預(yù)告片的我其實(shí)還是比較期待劇情的具體發(fā)展的，但當(dāng)我坐在電影院看了三分鐘之后，我產(chǎn)生了一絲后悔，但本著對第一部的尊重與信任，我硬著頭皮看完了這部續(xù)集，然后我發(fā)現(xiàn)，我開始是對的。
我并不是說這是一部爛片，但它透露出一股濃濃的子供向的味道，與第一部的全年齡相比，第二部更像是為了小朋友準(zhǔn)備的一樣，我仿佛回到了我的童年，看著電視里的主角去追逐自己神圣的夢想，去探險(xiǎn)，去沸騰熱血，去說著一些很尬的宣言，那很值得回味，可在這里看到只會(huì)讓人失望，因?yàn)槲业钠谕]有得到滿足，我感受到了落差。
為啥這么說呢，第一部的主題是希望，是為人帶來火光，是普羅米修斯，這本身就蘊(yùn)含著豐富的象征意義，有著美式的幽默，也不是在重復(fù)的說教，那種與未知的沖突感表現(xiàn)的淋漓盡致。
但在第二部中，卻充斥著一股濃郁的混搭感，而且是刻意的混搭，不論是刻意的座右銘，還是新鮮事物的稱呼，都仿佛面對著一群不解釋清楚就聽不懂的觀眾一般，雖然有些價(jià)值觀的碰撞有些精彩，但這些精彩很快就淹沒在了可以預(yù)見的劇情之中，背后的隱喻非常有意思，但過于愚蠢的劇情完全掩飾了這一點(diǎn)，總的來說，每一個(gè)角色都怕觀眾不知道他們在干嘛。甚至還給每一個(gè)角色起了個(gè)花名。
所以所有有過童年的人看到都會(huì)有一些不適，但對于小孩子來說也是存在問題的，最重要的一點(diǎn)就是里面所宣揚(yáng)的愛，并不符合我們希望我們的孩子所學(xué)到的，我們不會(huì)希望孩子們輕易的陷入瘋狂的愛情，比起這個(gè)，來源于家庭的愛，愛的得到與給予才是我們現(xiàn)在希望我們的孩子學(xué)到的，里面有關(guān)于家庭關(guān)系的描寫，可并沒有就此升華，而是深陷入了兩個(gè)家庭的比較中了，而且將重點(diǎn)放入男主的去留，是很浪費(fèi)點(diǎn)子的。
當(dāng)然對于小朋友來說，上面的東西他們看不懂，也不會(huì)去思考這些與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，他們會(huì)被劇情所吸引，為每一個(gè)荒唐的舉動(dòng)而歡喜，看到主角們的勵(lì)志宣言就開始激動(dòng)起來，當(dāng)然以及最后的集體介紹和合家歡結(jié)局。
其實(shí)我并不反對合家歡的結(jié)局，我覺得每一個(gè)動(dòng)畫電影都應(yīng)該有一個(gè)合家歡的結(jié)局，最后的刀子都是殘忍至極的，但我十分反對為了合家歡而強(qiáng)行放棄矛盾，特別是突然就放棄了原本的矛盾而達(dá)成了和解，這是我所痛恨的。
總的來說，細(xì)節(jié)處理的極為到位，畫風(fēng)也完美符合主題，但他確實(shí)有些四不像了，算的上一部優(yōu)秀的子供向作品，算的上一部賞心悅目的快餐式作品，算的上一部優(yōu)秀的回味童年的處刑作品，但它確實(shí)配不上這夢工廠的牌子，而我也本不應(yīng)該出現(xiàn)在這里。
一切皆為本人觀看體驗(yàn)，淺談勿噴。
第三篇：《瘋狂原始人》觀后感
《瘋狂原始人》是一部十分好看的電影，看完后，我明白了，現(xiàn)實(shí)中的夢想和動(dòng)漫中主人公所追隨的太陽是一樣的，只要堅(jiān)持，只要努力，就能成功。
這部動(dòng)畫片主要說的是一個(gè)原始家族——咕嚕家族朝著太陽，朝著光明追尋的故事。在咕嚕家族生活的巖壁上，有著許多許多的規(guī)矩，概括的說，就是新的東西永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的，不能有好奇心，更不能居住在除洞穴以外的其他任何地方，因?yàn)橹挥卸囱ɡ锸前踩摹?/p>
不可否認(rèn)，這些話說的也沒錯(cuò)，咕嚕家族的祖祖輩輩都是遵守了這些規(guī)矩才活下來的，好奇心有時(shí)也確實(shí)會(huì)致命，但是，這樣茍且偷生的活著又有什么意思？人這一生，只有短暫的幾十年而已，難道要一輩子都躲在黑暗中嗎？不，當(dāng)然不。女主人公小伊也是這么想的，她是一個(gè)向往著自由，向往著光明的女孩，因此她便逃出洞穴。再出逃洞穴的路上遇到了男主人公——蓋，從此他們一起攜手走向了尋找光明的道路。
人的一生，雖短暫，但確實(shí)是豐富多彩的。當(dāng)許多年后，我們便會(huì)回憶起現(xiàn)在所發(fā)生的一切，然后輕聲嘆息現(xiàn)在的我們白白讓時(shí)光流逝?，F(xiàn)在，我們還年輕，雖然無法給自己一個(gè)美好的回憶，但我們可以讓現(xiàn)在的每一天過得充實(shí)，幸福，為自己的生命畫布畫上一條絢麗的彩虹，讓以后的自己不留遺憾……
第四篇：上帝也瘋狂電影觀后感
我認(rèn)為這部電影用紀(jì)實(shí)片的形式以原始文明和現(xiàn)代科技文明兩者間的不間斷相互切換對比的手段來揭示現(xiàn)代科技在為人類社會(huì)生活帶來了便利為人類社會(huì)生產(chǎn)提高了效率的同時(shí)卻磨滅了人與人之間最真切的情感和最原始的平等！對比于現(xiàn)代文明，原始文明的無知，原始社會(huì)物質(zhì)上的貧乏讓我們這些居住在科技經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的城市中的現(xiàn)代人看了不禁發(fā)笑甚至因感受到無知的可怕而心中突現(xiàn)出一絲涼意并在之后慶幸自己能成長在身處中的環(huán)境里。但是，當(dāng)自己的思想隨著影片的劇情發(fā)展而不斷深入的時(shí)候，我才愕然醒悟！原始的極致原來就是真實(shí)！他們原始的部落之中沒有現(xiàn)代人之間的復(fù)雜之極的人際關(guān)系，沒有官場上的爾虞我詐，沒有商圈中的唯利是圖，更沒有各國內(nèi)外政治中的驚天騙局戰(zhàn)火彌漫！他們的物質(zhì)貧乏使他們無欲無求，毫無貪念。
他們在沒有絲毫抵御自然界風(fēng)吹雨打的手段和工具的同時(shí)卻可以真誠的相互攙扶著走出風(fēng)雨帶來的陰暗。片中對比最為強(qiáng)烈的是：當(dāng)一支現(xiàn)代社會(huì)的可樂瓶意外的掉落在他們的村子中時(shí)，他們原本平靜的原始生活徹底的被這個(gè)小小的玻璃瓶所改變了！我認(rèn)為導(dǎo)演在此處運(yùn)用的拍攝手法非常高明！就像是漣漪效應(yīng)一樣把一件本不屬于這一環(huán)境的東西生生投入到這個(gè)環(huán)境中去，其所產(chǎn)生的多米諾推動(dòng)作用就會(huì)把這一環(huán)境中原本靜止的一切都推倒向另一個(gè)方向！小小的可樂瓶在激發(fā)出人類天生的創(chuàng)造力的同時(shí)，也同樣刺激了人類丑惡貪婪的神經(jīng)，大家都開始想將瓶子據(jù)為己有甚至不惜相互攻擊。而主人公在為了讓自己的部落恢復(fù)平靜毅然離開自己的土地盲目的四處尋找著世界的盡頭去丟到這個(gè)可樂瓶的過程中與現(xiàn)代文明的碰撞更是讓人思潮澎湃！影片其實(shí)在追溯原始的美好的同時(shí)也在向觀眾揭示著人性的弱點(diǎn)，不論是原始還是現(xiàn)代，無知或是文明，智慧和貪婪是人類與生俱來的共同天性，正如同追求美好是人類的本性一樣。生活在原始文明的人類也可以變的貪婪，也可以用智慧來提高生活生產(chǎn)水平；而生活在現(xiàn)代文明的人類也會(huì)渴望同他人真誠相待。
然而這一切假設(shè)的發(fā)生都需要一顆像影片中的可樂瓶一樣的可激起漣漪的石子。人類為了能在自己所處的環(huán)境中生存下來而把自己的天性包藏起來，但這些原始的動(dòng)物感有一天還是會(huì)暴露出來，而暴露本性的條件只有一個(gè)那就是環(huán)境的改變！
第五篇：《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感
《上帝也瘋狂》是個(gè)挺好玩的電影，基本處在石器時(shí)代（這個(gè)詞用在布須曼人身上還不大準(zhǔn)確，他們生活的沙漠里面沒有啥石頭，只有點(diǎn)木頭）的土著人，成天樂天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富裕或者是怎么貧窮都跟他們沒啥關(guān)系。突然有一天有個(gè)閑著沒事的飛行員“叭”把一個(gè)可口可樂瓶子扔給了他們，于是那個(gè)叫“凱”的土著人可高興了，這是上帝的大禮啊！沒別的東西比這個(gè)玩意兒更硬了，可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點(diǎn)聲音啥的，可是這個(gè)好東西好是好，卻――催發(fā)出了這個(gè)原始共產(chǎn)主義社會(huì)里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一個(gè)，凱哥很生氣，他也得用啊，大家就因?yàn)檫@個(gè)干起來了，不和諧了。
凱倒是一個(gè)原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士，覺得這個(gè)玩意兒不是啥好東西，是上帝給他們的不祥之物，堅(jiān)決要扔掉，先埋到地里，叫土狼給刨出來了，沒法子，凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐，外面有會(huì)“收集肥料”開破吉普的搞笑博士，外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅，哦，最重要的一點(diǎn)，外面還有一開槍干掉半個(gè)政府的壞人，所有的這些，對于凱來講都是神仙般的存在，神仙的生活不比布須曼凡人，要泡妹子，開破車和搞得教室叮當(dāng)響是不行的，因?yàn)橐稽c(diǎn)小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要開車，把車掛到樹上也是不行的，與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比，文明社會(huì)有點(diǎn)可笑。最重要的一點(diǎn)是，來到外面的世界的凱哥完全沒有私有財(cái)產(chǎn)的概念，打死一只牧民的羊，還要邀請牧民家的小孩吃烤羊肉，結(jié)果――上法庭了，法庭對于他來講完全是個(gè)不知是何物的勞什子，再穿上那件勞什子汗衫，再接受那個(gè)勞什子的審判，再進(jìn)那個(gè)勞什子的監(jiān)牢，哎，堂堂布須曼男子漢，居然成了1980年出生的小嬰兒，整個(gè)世界都勞什子了！凱哥怕得要命，連東西都不想吃，好在世上還有好心人，大博士救了他出來。
全篇最大量的亮點(diǎn)就在于從壞人手里解救人質(zhì)這一段，大博士利用自己的智慧，凱利用自己的特技顯示了他們都不是吃干飯的，但是……真正逞英雄的，卻是那個(gè)開狩獵車的小資，好在編導(dǎo)似乎不愿意讓我們感受到文明社會(huì)太糟糕，連一群洪荒時(shí)代的人們都比不上，最后還是讓大博士和湯美女團(tuán)圓了，但對于凱，這一切與他無關(guān)，他只是要―處理掉那個(gè)上帝給他們的麻煩，那個(gè)倒霉催的瓶子，好在他也找到了他想象中的世界盡頭，一切都大團(tuán)圓了。
兩個(gè)幾乎無交集的社會(huì)這樣碰過了頭，好在結(jié)果萬事大吉，沒出現(xiàn)啥太大的文明病問題，但是我們可以看到，編導(dǎo)還是希望我們生活簡單一些的吧，他也許會(huì)成為老莊的信徒，可如果真要絕圣棄智，我估計(jì)――還是把我們這個(gè)世界的瓶子，以及一切私有財(cái)產(chǎn)消滅掉吧，可惜，這種恐怖的實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)做過了。
第六篇：上帝也瘋狂觀后感
在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)信仰，無論是我們中國的佛，還是西方的天主教或者_(dá)_，甚至是邪教，他們信奉自己所追求的信仰，并對他們信仰當(dāng)中的神特別地敬重。我們中國就為了信奉菩薩而建立了許多寺廟，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，必供奉菩薩。我們是這樣，野人也是這樣，他們也有自己的信仰，那就是上帝，不過他們可沒有什么信奉菩薩的禮節(jié)，他們對現(xiàn)代都市的一切都不懂，甚至連打雷他們都以為是上帝在打嗝。這些人很會(huì)利用大自然的環(huán)境，所有的一切都認(rèn)為是上帝賦予的。他們靠打獵為生，他們沒有錢，沒有城市里那些復(fù)雜的法律法規(guī)，很淳樸，他們過著平靜的生活。
直到有一天，一個(gè)可樂瓶從空中掉下，他們從未見過這東西，這東西無比堅(jiān)固，但是只有一個(gè)。漸漸地，他們開始產(chǎn)生了一種莫名的情感，他們開始不愿與人分享，甚至因此導(dǎo)致有好幾個(gè)族人受傷，這些野人認(rèn)為這是不祥之物，于是想把這個(gè)東西丟掉。另一邊，城市的人們每天為自己所建立的復(fù)雜的生活而不斷奔波，有一天，有兩位從城市來的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外連連，惹人發(fā)笑。城市的反動(dòng)派殺害了幾個(gè)重要議員，并挾持了很多孩子與大人。最后，野人西里和另外兩個(gè)人一起打敗了反動(dòng)派，并解救了被挾持的大人與小孩。
這部電影搞笑而富有哲理，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事向我們展現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜城市和淳樸野人的對比，人類自己創(chuàng)造出一個(gè)復(fù)雜的世界，用自己創(chuàng)造的條條框框來約束自己，逼迫自己在自己創(chuàng)造出的復(fù)雜生活生存。這都是因?yàn)槿祟愖约旱募s束力不夠強(qiáng)，所以才需要各種法律和法規(guī)來約束。城市里的人總是說自己多有文化，是啊，城市里的人很有文化，但是，他們卻丟失了最原始的淳樸和對對方的尊重。
