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第一篇：電影天那邊觀后感
當?shù)谝淮温牭健短炷沁叀愤@部電影的名字時還以為它是一部十分浪漫的感情電影，但欣賞過后才發(fā)現(xiàn)，它主要不是講感情，而是一部十分有好處的電影。它既是一部詼諧幽默的喜劇，又是一部反映當代中國教育現(xiàn)狀的一部發(fā)人深思的教育影片，從中讓我們領(lǐng)悟到了很多。
這部電影我總共看了三次，每次都會有新的啟發(fā)和感悟，也讓我對這部電影的名字“天那邊”有了更進一步的明白。透過三次的細心鑒賞和反思，我主要從這部影片中看出了中國當代教育現(xiàn)狀的以下一些問題。
首先，我國目前的留守兒童教育問題異常嚴峻。影片中那個村長的一席話就直接點出了目前我國農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的最主要原因，他說“此刻我們村的年輕人都出去打工去了，只剩下老的和小的”，可見，由于我國貧富差距的擴大，為了生計，農(nóng)村兒童的父母不得不外出打工以維持生計，這樣就直接導致了大批兒童留守農(nóng)村，遠離父母。沒有了父母在身邊，直接導致了兒童家庭教育的缺失，隨之一系列問題也就出來了。例如影片中出現(xiàn)的學生帶家畜去學校、不講衛(wèi)生、玩兒危險游戲、社交潛質(zhì)差、道德素質(zhì)低下等，這些其實還是小問題，可怕的是兒童由于缺少父母的愛而產(chǎn)生的心理問題，如憂郁、自閉、自卑等問題。就像影片中春秀和小根子一樣，由于缺少父母之愛，他們變得沉默寡言，與周圍的人格格不入，這樣遲早會會出問題的。小根子由于受其父親不良習性的影響和他父親給他的心理傷害，使得他由以前的活潑可愛、愛說愛笑變成之后的沉默寡言、抑郁不振。影片中的留守兒童出現(xiàn)的問題還不是很嚴重，但現(xiàn)實中留守兒童出現(xiàn)的問題是十分嚴重，例如自殺、攻擊別人等，如果沒有人去幫忙他們，沒有人注意到這些問題，那么這些孩子遲早會出事的。從這些問題孩子能夠看出，家庭教育是多么重要，父母對孩子的關(guān)愛是多么重要。
其次，本影片也反映出了我國當前城市與農(nóng)村教育發(fā)展極不平衡的現(xiàn)狀。在城市里我們有豐富的、優(yōu)秀的教師資源和充足的教育資金和教育設(shè)施，但在一些偏遠農(nóng)村，連個教師都難找，更別說有其他豐富的教學設(shè)施了。影片中一個水咕嚕村，一個學校才一位教師，而且還是一位“破羅”教師，連初中都沒有畢業(yè)。
《天那邊》觀后感
《天那邊》是一部講述大學生志愿者支教故事的現(xiàn)實主義影片。該片講述了一對大學生戀人到邊遠山區(qū)支教，男友江可可因無法忍受鄉(xiāng)村艱苦的生活而中途退出，許萌萌克服了心理上和環(huán)境上的阻力實現(xiàn)了支教3個月的愿望，并在當?shù)匚ㄒ坏慕處熈_吉偉意外去世后回到小學繼續(xù)教書的故事。
看完后的幾點感想如下：
一、天這邊的教育
影片反映的是天那邊的教育和天這邊的教育的一個縮影，許小萌和江可可就是代表天這邊的教育成果，水咕嚕村的孩子和羅老師代表著天那邊的教育。先看天這邊的教育成果是怎樣樣的呢?
1、許小萌和江可可初到水咕嚕村，顯得城市與農(nóng)村的格格不入。
2、同樣代表著天這邊教育的許小萌和江可可的區(qū)別。許小萌為了實現(xiàn)自己的人生價值而選取了支教三個月，江可但是出于要追到女朋友而跟著許小萌來到了水咕嚕村，但艱苦的條件，讓江可可完全退縮，女朋友也不好了，逃回父母的溫柔鄉(xiāng)里。從影片能夠看出江可可一個20幾歲的大學生完全沒有長大，他完全生活在童年時代。其實童年也有懂事(懂自強和承擔)的童年和不懂事(臨陣逃脫，尋求保護)的童年，這完全區(qū)別于父母的引導和教育。江可可沒有人生目標，也不懂不會承擔，雖然去歐洲學習幾年，那又怎樣呢?從影片中能夠看出江可可的父母對江可可的教育引導完全是失敗的。失敗的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手讓出，推給學?；蛘咂渌麢C構(gòu);二就是寵，對江可可百依百順。雖然影片中只有一個江可可，但放眼全社會，這樣的江可可卻是數(shù)以萬計。
這不由得想起了賴老師的《家長犯罪說》中所說的“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！逼鋵嶐B(yǎng)豬沒什么壞處，豬養(yǎng)大了還能夠賣錢。養(yǎng)個孩子，如果教育不好，就會變成毒害社會的人，那社會將永無寧日。江可可雖然在影片中沒有造成什么社會危害，但是動靜也不小。在影片中能夠看到江可可雖然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失敗。
許小萌與江可可比較，似乎看到了一絲教育的成功。正因許小萌支教三個月是為了實現(xiàn)自己的人生價值。且來看看許小萌堅持支教三個月的原因何在。
許小萌與江可可的對話：
江可可：“小萌，要不咱們回去吧!”
許小萌：“你后悔了。”
江可可：“我不是后悔，我只是覺得，我們待在那里不開心，那還留在那里干嗎?”
許小萌：“不行，這三個月我說什么都得堅持下來，我走的時候，我爸媽就對我左攔右擋的，我要是此刻回去了，以后沒法自己做決定了。”
從這段對話中能夠看出許小萌的初心，三個月堅持初心不變，那就是為了能夠掙脫父母的懷抱而發(fā)奮(確切地說是父母對小萌的束縛)，這與江可可構(gòu)成了鮮明的比較。能夠說小萌有自強意識，但小萌的父母在培養(yǎng)孩子的過程中，目標并不清晰，處處管束著小萌，這不放心，那不放心，不清楚培養(yǎng)孩子的目標就是自強不息和厚德載物(做人和做事)。但是同樣地，許小萌也不清楚教育目標是什么，在和學生交流溝通的時候，她說只要考上了大學，離開農(nóng)村，在城里找到了工作，這就是農(nóng)村孩子的教育目標。這個教育目標是不是太低了點?
而我們的育心經(jīng)典在培養(yǎng)人才時提出的一個口號就是“超越圣賢”。可很多人會質(zhì)疑我們的教育口號。而賴老師在《超越圣賢說》里告訴我們：
第一，圣賢是從老百姓中來的，是凡人做的，他一出生并不就是圣賢，圣賢只但是是一個普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成為圣賢了。
因此我們只要把能做到的小事全部做好，我就是圣賢。小事包括哪些呢?比如說，請問我早起沒有?做圣賢從早起開始，如果五點鐘還不起床，那么我跟圣賢就挨不到邊。六點鐘我還在床上，我怎樣能當圣賢呢?做學問從標點符號開始。我打字的時候，是不是不加標點符號?該打句號的時候，必須打句號，該打逗號就打逗號，這就是從小事做起。積小以高大，小事不做，怎做大事?圣賢，本來就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣賢。
第二，我們體會一下圣賢的心，他希不期望我們做子孫的超過他?先不說圣賢，我們這些為人父母的，希不期望我的兒子超過我?肯定期望吧!這是人之常情!假設(shè)我的兒子不如我，孫子又不如兒子，一代不如一代，請問我是成功的人，還是失敗的人?我這個祖宗會臉上無光的，對不對?同樣的，我們把孔子定義為圣賢，我們的后代卻沒有一個人超過他，請問孔子是成功的，還是失敗的?太失敗啦!正因我們這一批不孝子孫，不能傳承他的東西，因此他在地下臉上都無光。
因此天這邊的教育和天那邊的教育本質(zhì)上教育目標都不清晰，只是培養(yǎng)了幾個打工者而已，這不并是成功的教育。
而在我們的育心經(jīng)典教育平臺上正有著成千上萬的家長們，為了能更好地引領(lǐng)孩子，給孩子更大的成長空間，這一群家長在賴老師的帶領(lǐng)下早起學習圣賢經(jīng)典，進行育人先育己，育己先育心的自我教育，透過明經(jīng)，行經(jīng)再次進行著用心的自我成長。
二、天那邊的教育
在改革開放大潮下的農(nóng)村，邊遠落后地區(qū)農(nóng)村中的中堅力量超多涌向城市，造成老人和孩子養(yǎng)無所依，孩子學而無榜樣的局面。水咕嚕村的老人面部表情是漠然的呆滯的，孩子們的表情是拘謹和傻笑。
雖然水咕嚕村的村長說：“此刻啊，真是不行了，年輕的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回來了，但是我們的熱情是有的，孩子的學習呀是大事，我們必須要搞好的啊!”
但是怎樣搞?僅僅靠支教三個月嗎?影片中，水咕嚕村唯一的一位羅老師兼校長與許小萌是矛盾百出，羅老師和村長對許小萌想實施自己的教學理想是百般阻撓，能夠看得出村里對支教并不歡迎。正因三個月到期，支教老師拍拍屁股走人，留給羅老師和村長是難以收拾的爛攤子，孩子們與支教老師的難舍難分，以及羅老師跟不上支教老師的教學程度，使教學又回到從前，其實這是對孩子們的一次次的傷害，因此支教并沒有從根本上解決天那邊的教育。天那邊與天這邊的教育沒有本質(zhì)上的區(qū)別，正因同在一片藍天下，用的是相同的教學資料，只但是天那邊的師資與教學設(shè)備落后與天這邊僅此而已。
三、真正的好教育在哪里?
影片最后，村長給許老師帶去了羅老師不幸離世的消息。因許老師開始支教就堅守住了自己的初心，因此得愿從此長期支教水咕嚕村。許老師的勇氣固然可嘉，也值得我們學習和贊許，但是這是解決水咕嚕村教育的根本之道嗎?我覺得不是，甚至選取水咕嚕村長期支教是一種錯誤。1、象許小萌這樣的青年有多少?2、許小萌她明確教育目標嗎?3、許小萌的終身問題又該怎樣辦呢?水咕嚕村誰能配得上她，這種選取是不是一種自殺式奉獻呢?很大程度上正因婚姻問題她父母是不是又會來找她回家?這些問題是值得我們思考的。
影片最后，許老師、孩子們、記者都是面無表情，大家都心知肚明，水咕嚕村的出路和孩子們的未來是許老師一個人能解決的嗎?許老師支教水咕嚕村實屬無奈之舉。
水咕嚕村也有幾百年的歷史了，村長滔滔不絕地說村里也出過秀才和舉人，這些房子我都得喊它們爺爺了，不信，能夠到別的地方去問問。但是在改革的大潮下，水咕嚕村幾乎就要湮滅了。出去的年輕人，搞得好的就不回來了。但是水咕嚕村也要發(fā)展啊，出路在哪里?影片中，羅老師說他也帶出了一個大學生，在城里工作了。是不是這個大學生能夠回來自己的村里做教育工作，這是不是能夠更好地解決水咕嚕村的教育問題，家鄉(xiāng)才是根哪!出去的年輕人搞得好的也回來了，家鄉(xiāng)才是根啊!老子曰：“夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命?！?/p>
我們育心經(jīng)典提倡讀根教育，以一根《易經(jīng)》為首六經(jīng)八典九要十四蒙為輔的經(jīng)典教育，從經(jīng)典中去汲取正確的價值觀、人生觀、世界觀。讓離村的的人都回到自己的家鄉(xiāng)，讓老人老有所養(yǎng)，讓孩子幼有所依，建設(shè)富有健康的新農(nóng)村。而育心經(jīng)典的教育推廣需要我們育心人的發(fā)奮不懈，需要我們切切實實地行動起來，緊緊跟隨明師賴老師，誦讀學習育心經(jīng)典，把圣賢智慧、把正確的價值觀、人生觀、世界觀融進我們的生活中，融入我們的生命里，讓下一代乃至萬萬代都能生活在環(huán)境優(yōu)美，人民都能和睦共處的地球上!
天那邊觀后感
看了《天那邊》這部電影，我感受到了鄉(xiāng)村支教的不易與艱辛，看到了師范學校大學生畢業(yè)后，去邊遠鄉(xiāng)村當支教的諸多麻煩與問題，被村民們不信任的感覺，被農(nóng)村教師欺騙，惡劣的環(huán)境使故事中的男主角“江可可”近乎崩潰，在大城市中享受著優(yōu)越的環(huán)境，不適應艱苦的條件，而離開。
女主角則不一樣，雖然江可可的離開給予了她沉重的打擊，但孩子們的熱情讓她很快地將孤獨感填滿，父母的疼愛、家庭的呵護，讓這個女孩差一點在困難面前倒下?？勺罱K她沒有，她用她頑強的意志力與堅定的信念堅持了3個月，而后回到大城市中，一日，村長來城里看望她，當許曉萌問及羅老師的狀況時，村長嘆了一聲：“羅老師正因修教室，到山上背黃泥，遇到泥石流而去世了?！?/p>
這部電影主要為敘事的手法，在羅老師操著一口湖南方言教英語、江可可滿村偷雞解饞等都是該片令人捧腹的片段，而趣中帶著對生活的感悟與明白，也更真切地反應出中國邊疆地區(qū)農(nóng)村生活的現(xiàn)實情景，襯托出了邊疆農(nóng)村地區(qū)學校的落后與知識的偏倚。以江可可的角度出發(fā)，能夠反應出許多中國大學生生活自立潛質(zhì)的不足與吃苦耐勞精神的缺陷。
環(huán)境描述上突出了邊遠農(nóng)村建設(shè)的失敗，破舊的土房，不堪入目的家具。以同學們不洗手就吃飯，家長更是教導孩子們錯誤的理念，足以表現(xiàn)出邊遠地區(qū)人民文化水平的落后與淺顯。
這部電影是一部教育類的影視作品，不僅僅是學生該看，國家建設(shè)者更就應關(guān)注這個作品。全篇都有可思考的問題與題材，個人認為是一部十分好的教育系列影視作品。
第二篇：天那邊觀后感
在上一周我們學校組織看了一場電影，看完后我感觸很深，感慨頗多。
故事講的是一個女大學生和一個男大學生到農(nóng)村偏遠山區(qū)去支教，體驗農(nóng)村的生活，她決定去三個月，那個男大學生為了追她，也跟著去了，在那里，沒有城市的繁華，那個男大學生受不了那里的苦，他放棄了愛情，毅然決定回到城里，而那個女大學生不放棄，為了她的夢想堅持了下來，三個月很快就過去了，走的.時候羅老師和孩子們依依不舍的和她告別，女大學生回城后聽說那個羅老師在一次為學生修學校的過程中，山體滑坡被埋在泥石流中，離開了人世，女大學生知道后毅然決然的離開城市，辭去她在城里的工作，再次來到她曾經(jīng)支教的地方，當起了一名山村老師，與她可愛的孩子們在一起。
其中最令我感動的是那位女老師，她去了之后四處碰壁，那個羅老師不聽她的話，處處和她作對，她去找村主任也不起效，但是，她沒有因為這樣而氣餒，而是頑強不屈，毅然留下來。又一次她們班里的一個女同學輟學，去了餐館當服務員，羅老師給女老師講了她妹妹的悲慘經(jīng)歷，說；“我不能讓我妹子的悲劇在她身上重演。”她們倆去把那個女孩子又找了回來。
從這件事之后，她明白了，不是羅老師不喜歡她在這里教書，他也有那么一點點“私心”。以前，去了一個姓白的老師支教，孩子們非常喜歡白老師，白老師走后，孩子們都很傷心，只要想起來就哭。他明白，如果孩子們都喜歡她，他就在孩子們面前沒有“地位”了，要是她走了以后，自己怎么教孩子們呢！后來經(jīng)歷了許多事以后她們彼此理解了，合作更融洽了。
說到這里，我想到了許多默默無聞的工作者，他們?yōu)榱藙e人的生活，快樂，付出了一生。他們鞠躬盡瘁，死而后已。有多少人他們?nèi)ラ_發(fā)西部，建設(shè)西部。把西部建設(shè)的更加繁榮昌盛，讓神州大地散發(fā)出美麗的光彩！
這個故事的背后，我放佛看到了她們的品質(zhì)、精神。她們?yōu)榱四切┎⒉幌嘧R的人能快樂美好的生活，她們努力著付出者！
她們的精神是多么可貴呀！
第三篇：天那邊觀后感
前幾天，學校讓我們看了部電影名叫《天那邊》它主要講的是：大學生許曉萌畢業(yè)后為了夢想想去山村里支教，而為了愛情的江可可畢業(yè)后，跟許曉萌起報名志愿到山村里去支教三個月，他們來到了山村感覺切都是那么新奇的，讓人有種無拘無束的感覺，那里遠離了城市的喧鬧，遠離了城市濃濃的汽車尾氣味。那里只有湛藍的天空，泥土的芬香，小鳥的歌唱……切像世外桃源樣美麗。
隨后，他們來到了水咕嚕小學，遇到了羅老師也就是這所學校的校長和唯的老師，羅老師給他們安排了住處，許曉萌告訴江可可只要過了三個月，回城就跟他結(jié)婚。江可可聽了非常高興，信誓旦旦告訴許曉萌，三個他肯定行。時間天天的過去，江可可再也撐不住了，他感覺在這里連吃肉都很困難，最終他選擇了離開，許曉萌阻止了他，可他還是走了。最后她哭了，醒來后看到羅老師直在她身邊看著她。也許到了這時候，許曉萌才真的長大了，她覺得自己成熟了。他慢慢適應了大山，適應了大山里孩子們的世界。
3個月的支教很快就結(jié)束了，許曉萌還是走了，雖然羅老師告訴學生們誰不哭就給誰小紅花，但送別時，學生們終究還是哭了。他們送走了他們最尊敬的許老師。
許曉萌回到城里找了份教師的工作。有天村長來了，他告訴許曉萌，羅老師為了修建學校上山背黃泥，遇到泥石流去世了……她的心震動了，決定在回到山村里，把青春獻給大山……
看完了，我最感動的.是村長告訴許曉萌羅老師為了修建學校遇到泥石流的時候，那刻我先是震驚，后是哭了，我沒有想到事情的結(jié)果會是這樣，羅老師把自己的生都奉獻給了大山和那些可愛的孩子們，甚至是自己寶貴的生命，我很佩服這位讓我非常敬佩、尊敬的羅老師。
同時，我也感謝我們現(xiàn)在的老師們，他們?yōu)槲覀儾偎榱诵模覀兡淖霾缓?，他們會細心、耐心指導我們，教我們很多的知識。
第四篇：天那邊觀后感
天的這一邊，朗朗讀書聲從寬敞明亮的教室里飄揚出來，他們有著精美的課本，有著堅固的桌椅，有著知識淵博的老師傳授知識。而天的那一邊，飽含著對知識追求的雙眼發(fā)出渴望的光芒，穿透了破磚爛瓦蓋成的教師，他們沒有精美的文具，只有一顆顆求學的熱情之心，他們沒有一眾專業(yè)老師來傳授知識，他們只有一位擁有熱情的操著湖南口音的羅老師。
曾經(jīng)以為天空如此的廣闊，處處都應該充滿著我們意想不到的`精彩。但是現(xiàn)實往往是很幻想是背馳而道的?！短炷沁叀分v述了美麗的大學生許曉萌和她的戀人江可可在大學畢業(yè)后，一起報名志愿到邊遠的山村的水咕嚕小學支教，并且約定堅持三個月。在這三個月里，許曉萌奮力地爭取機會為孩子們上課，傳授更新更好的知識給孩子們。而江可可卻一直無法忍受邊遠山區(qū)里的生活，最后選擇了放棄離開。而這里面性格鮮明的羅老師，是讓我感觸最深的。
深遠的山區(qū)里，生活條件十分的艱苦，羅老師一直都在堅持他的事業(yè)。盡管他不會講很流利的英文，還操著一口湖南方言，但是他不辭辛苦地為孩子們的課本問題尋求方法。盡管他不能為孩子們帶來很幸福的學習環(huán)境，但是他還是一直堅守著，他一直關(guān)懷著，后來因為要修教室，遇到泥石流而去世了，他把他的青春都奉獻給了山里的孩子。許曉萌因此被震動了，決定再回到山村里繼續(xù)支教。
盡管我國的教育體制在不斷地完善，很多地區(qū)都在普及義務教育。但是還是有很多邊遠地區(qū)的孩子還是無法接受正常的教育。往往這些事暴露在社會人前，大家都會惋惜，都會感觸良深，但是這種教育問題依然無法得到解決。
當看到那些為了孩子們的教育未來而投身于支教行列的教師們，心中都會油然而生一種敬佩之情。他們把熱情澆灌著未來的祖國花朵，他們把青春奉獻給深遠的大山，他們的堅守，他們的執(zhí)著，都是教育發(fā)展的重要力量。
天的那邊，有著一雙雙透露對知識渴望的眼睛，這是值得我們社會和人們共同關(guān)注的。
第五篇：天那邊觀后感
看了這部電影的名字《天那邊》，讓我想起很久以前看過的一個故事，是一個“山那邊”的故事，講的是一個隱落在群山中的村子，一個在村子里成長的孩子，從小站在家門口，望著那一山又是一山的綿延群山，問他的父親：“父親，山那邊是什么？”他的父親蹲在門檻上，抽一口草煙，面前的大山在他眼里變得混沌，嘶啞的回答他的孩子：“山那邊是另一個世界。”孩子沉默，他仍然每天站在門前望著大山。后來孩子喜歡上了文學，文學帶他了解了山那邊的世界，他開始創(chuàng)作，作品帶著他，最終去了山那邊的那個世界……
而《天那邊》，兩個慣于豐衣足食還有足夠物質(zhì)精神生活的都市小年輕，一個為了理想，一個為了愛情，從現(xiàn)代化的都市走向了落后的山村，開始了理想與愛情的考驗，一次理想與現(xiàn)實的較量，一次愛情與信念的賭注。
這部電影毫無疑問在反映一個當代大學生的支教現(xiàn)象以及中國許許多多落后農(nóng)村里的落后教育，有對有志青年敢于獻身的贊揚，也讓人看到中國教育現(xiàn)存的嚴肅問題。這是一部小成本電影，劇情不算新穎，甚至有點俗套。但這么一部沒有什么突出特點的電影也平平凡凡地讓人并不厭倦的看完了。許曉萌身上對教育事業(yè)的熱情和對自己的理想與決定堅持到底的沖勁和決心，但同時也有著現(xiàn)代都市年輕人易沖動的個性和看事情做事情缺乏深思熟慮的思維方式以及那股隱隱的大小姐慣性脾氣；江可可身上典型的現(xiàn)代都市化青年形象，信誓旦旦，信念不定，對事物以新鮮感度之，在缺乏物質(zhì)化的世界里，他無法生存，即便是堪比生命還價更高的愛情，也擋不住他投身物欲都市的腳步；破羅身上的農(nóng)村人的淳樸、敦厚同時也帶著點小小的'私心，這樣的純民即便是在農(nóng)村，恐怕也不是那么多了。
看這部片子時，我想起了另一部關(guān)于支教的影片《美麗的大腳》：一位都市女教師、一位北大荒農(nóng)村教師和一群貧困孩子之間的支教故事，至今倪萍那句“千里迢迢”還在我腦中留有很深的印象。還有一部記不得名字的電影，一個本是被拐賣到山區(qū)里的年輕城市姑娘，在逃脫人販子的路上逃到了一個落后的小山村，并在小山村里當起了老師，后來又離開村子的故事。這雖然不是像《天那邊》和《美麗的大腳》一樣的支教，但也給了我不少感觸。這些在當時都給了我不小的觸動和感動?，F(xiàn)在想來，在那些貧困的山區(qū)，能留住幾位支教的老師，這確是個令人心酸的嚴肅問題。我們在雜志上、報紙上、電影上、電視上看到過的那些頌歌，在生活中的現(xiàn)實實例又有多少？！我們在歌頌這些支教事跡的同時，毫無疑問也在向世人展示那些偏遠山區(qū)的貧困處境，那些資源缺乏的孩子的困境，這在那些孩子的眼里看來，不知又是何種滋味，從某種層面上來講，這并不利于他們的成長，只能讓他們增加自卑感。處于生活優(yōu)勢的人，總是想靠著給予那些生活劣勢的人各種幫助來展示他們的無私，歌頌他們的奉獻，卻不曾考慮那些他們給予的對象，只覺得授予已經(jīng)是偉大，卻不知那是另一種傷害。
王家衛(wèi)早說過，天那邊是還是天，但是那同一片天空下的土地，卻是不同的世界，貧富差異、階級等級、圈子層次……這些都能在我們的努力下融合，真正成為同一片天嗎？
