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第一篇:《覺醒年代》的觀后感
“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)?!薄斞?/p>
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開始的,我們忘卻了來之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去,啟迪未來,《覺醒年代》,近些年難得的劇作了。一開篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時故紙堆中描述的那些舊時舊事,那個距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個時代的一首悲愴史詩??偸歉杏X那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革,從來都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國,承天景命殷憂啟圣。
什么是美好???是一切耀眼,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是時代,是歷史長河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無名,是驚天動地,是潤物無聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國,千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛,所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生,請記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國的青年。
第二篇:《覺醒年代》的觀后感
寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐。
《覺醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護(hù)自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的,骨子里都有一股沖勁。《新青年》出版后,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場,一時間,當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運動的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。
現(xiàn)在的人其實或多或少是有些墮落的,沒有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭,現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家,人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創(chuàng)造,國產(chǎn)香水只能在兩元店賣,當(dāng)然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā),找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差,所以,中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機會,努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補國之不足,拓未來之渠道,時代進(jìn)步應(yīng)該如此,國民進(jìn)步重在創(chuàng)造?
第三篇:安全電影觀后感
觀看了“安全生產(chǎn)事故教育片”后,從中看到的安全事故現(xiàn)場觸目驚心,觀后感觸很深。
安全警示教育片里,血的教育又一次警示我們,在工作、生活中,一定要時刻注意安全,并要把“不怕一萬、就怕萬一”的安全思想意識融入到人性化、親情化的安全宣傳教育中,珍愛生命,關(guān)注安全。讓我們的生活變得更加美好,更加和諧。通過這一幕幕血的教訓(xùn),提醒、號召每位同事都要樹立“安全在我心中”的理念是多么的重要!在我們?nèi)粘9ぷ髦?,“安全無小事”是人所共知的道理,但做起來并未完全對號。有一種流行說法叫“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,習(xí)慣性違章時有發(fā)生就是這種流行說法的.突出注解,而因此引起的嚴(yán)重后果也是觸目驚心的。
而所發(fā)生的安全事故,幾乎都是管理不嚴(yán)、操作不當(dāng)、違反規(guī)程引起的。人的因素占了主導(dǎo)作用,所以,安全管理須臾離不開“以人為本”這根主線,重在管理,提高安全規(guī)章制度的執(zhí)行力。樹立“安全在我心中”的理念就是體現(xiàn)“要我安全”變?yōu)椤拔乙踩钡淖杂X、責(zé)任及自我保護(hù)意識。我們的員工一定要提高安全生產(chǎn)意識,安全工作來不得半點馬虎,稍不注意就會受到它的危害乃至失去寶貴的生命,這是血的教訓(xùn)!
愿安全警示成為我們?nèi)粘Ia(chǎn)的座右銘,時刻牢記“預(yù)防為主,安全第一”方針,嚴(yán)格按規(guī)程操作,認(rèn)真執(zhí)行安全生產(chǎn)制度,實現(xiàn)安全生產(chǎn)和文明生產(chǎn)。
第四篇:《覺醒年代》的觀后感
我認(rèn)為,立國之根本在于立人,立人之根本在于思學(xué),思學(xué)的起點正是文化。優(yōu)秀文化是一個國家、一個民族最堅實的力量,它樹人思想、立人秉性、使人明智,在任何年代,始終獨具無形化有形的偉力。
《覺醒年代》里,舊中國形勢緊迫,民不聊生,人民在殘酷的環(huán)境下生活疾苦,家國百廢待興。人人岌岌可危,顧好自己已屬不易,可蔡元培、陳獨秀、李大釗等一批文化先鋒帶著巨大的勇氣,在北京大學(xué)這塊陣地上,運用《新青年》、《每周評論》,以手中的筆,口中的言,開啟浩浩蕩蕩的新文化運動。他們努力把迫切改革的思潮,無懼無畏的傳播著,這樣的善念和舉動,已不是個人良知可概之,那是他們環(huán)抱著理想的蒼翠大樹,扎進(jìn)土地,希望家國穩(wěn)??;那是他們手捧著希望的美好熒光,勇往直前,希望百姓安樂。
他們站立在新文化大潮的浪尖上,毫不動搖信念。正如李大釗先生所說:“為數(shù)不多的文化人就是文明人,文明人就要為我們的國家和人民負(fù)責(zé),有責(zé)任帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗?fàn)?,這是歷史賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”
為了新文化運動走向大眾,啟蒙大眾思想,他們對年輕學(xué)子們進(jìn)行抽絲剝繭的教育,向勞工苦力們開辦循循善誘的學(xué)堂,讓大眾正視舊中國的國情現(xiàn)狀,從啟發(fā)中思考,從提問中實踐,從實踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪,萌生的思想、理論和主義,經(jīng)受著大浪淘沙的考驗。文化人的武器是文章和演講,他們用知識革命去抗?fàn)幦群?,字字句句都強力撞擊著腐朽軟弱的舊中國,警醒著麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛國的紅色激情,在混沌愚昧軟弱的舊年代里喚醒民智、開悟精神,讓人們在求知、求好、求變、求興中,驚覺國之精神是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強不息!
文化是集合體。于國,是民族的氣節(jié)。于民,是個人的勇?lián)?/p>
其一,文化為思想打了一束光,也為好學(xué)埋下一粒種子,讓人始終朝著美好去。學(xué)文化從識字開始,讀書識字才能分辨善惡,明辨是非才能探究思考,追尋真理才能創(chuàng)造美好。所以文化總是層層遞進(jìn),傳遞恒久的力量。其二,文化把思考建立在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,使認(rèn)知更新在辯證上,讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想,提高大眾素質(zhì),只有敢于對美好向往,才懂時代選擇的必要,堅定美好信念。所以文化總是帶來覺醒,傳遞昂揚的力量。其三,文化讓求知成為對美好的不斷追求,在探尋的路途上,學(xué)習(xí)文化延伸出的觸角會擴(kuò)展求知欲,文化知識會在內(nèi)心砌起豐富的美好,這些美好筑牢著內(nèi)心的善良。所以文化總是帶來生活里的新發(fā)現(xiàn),傳遞上和善的力量。
文化的力量,是在舊中國,有文化先鋒用赤誠滌蕩國恥、尋求道路、振興國邦,集結(jié)文化志士凝聚熒光劃亮天空,在覺醒年代開天辟地。而今,在這個崛起的時代,中華優(yōu)秀文化無窮無盡的滋養(yǎng)著、影響著我們的精神世界,過去、當(dāng)下與未來,文化的力量總會引導(dǎo)我們,奔著進(jìn)步去,向著美好去!
第五篇:《覺醒年代》的觀后感
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播?!队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時間,聚集建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播愛國愛黨,艱苦奮斗的正能量。
五四運動中,無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng),陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?,不能懈怠,爭做永做時代的奮進(jìn)者,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。
此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,明辨是非,認(rèn)清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風(fēng),樹一身正
每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!
第六篇:《覺醒年代》的觀后感
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,192021,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué),還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音,是德摩克拉西,科學(xué)的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉?!痹谒磥?,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年,于個人,是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時代,是對國家的責(zé)任與牽掛。