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第一篇：書畫展前言

湖北中國畫具有悠久的歷史。五百多年前的明代山水畫大家吳偉創(chuàng)立了江夏畫派，這使湖北的水墨畫進入了中國美術史?，F(xiàn)代以來，湖北畫壇產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的中國畫家。他們的作品既具有強烈的時代氣息，又具有鮮明的個人特點，同時也顯示出獨特的江漢風韻。在世紀交替的年代里，湖北中國畫壇更是百花齊放，百家爭鳴。老中青三代畫家齊頭并進，各顯風騷，在中國花壇掀起一股漢上畫風。

百年的中國畫的發(fā)展史是繼承與創(chuàng)新的二重變奏。一方面，中國畫作為中國自身獨特的畫種要堅持自身身份的同一性。這不僅僅包括的紙、筆、墨、色等異常材料的使用，還包括了筆墨技法所營造的圖像，甚至還包括所描述的基本題材。另一方面，中國畫必須與時俱進，改變自身的形式和資料。此原因在于：中國畫不僅僅處于一個日新月異的時代，并且還面臨著中西文化的強烈碰撞和交融。這迫使當代的中國畫既要尋找新的材料，也要采用新的技法，此外還要描述新的主題。這種繼承與創(chuàng)新的二重變奏也貫穿到湖北中國畫的發(fā)展歷史之中。應當說，每一個優(yōu)秀的湖北的中國畫畫家都在繼承與創(chuàng)新兩方面都有所作為。但每個人依其個性差異也略有偏重。有的專注于傳統(tǒng)的寫意和工筆，有的則致力于現(xiàn)代的寫意和工筆。這使湖北中國畫畫壇呈現(xiàn)多元格局。

但與其他地域的中國畫相比，湖北的中國畫流露出獨特的精神氣質(zhì)。

第一，湖北的文化歷史給予了異常的藝術源泉。湖北是楚文化的中心地帶。楚文化充滿了浪漫、豪放、神秘。異常是楚人的獨特的時空意識和物象意識使他們構造了一個神奇的超現(xiàn)實的世界。所以，楚的美術圖像里呈現(xiàn)的是飛動的線條和艷麗的色彩。這讓很多當代藝術家獲得了靈感和啟示。此外，湖北還擁有歷史悠久的道家（道教）和禪宗文化。這些道禪文化陶冶了湖北人的個性和氣質(zhì)，也提升了湖北中國畫的思想境界。

第二，湖北的地理位置供給了宏大的包容空間。荊楚大地乃九省通衢。作為華中的中心，湖北一向是中國的交通樞紐。那里聚集了東西南北的人群，同時那里的人們也奔向東西南北。這使湖北人的心胸開闊，能容納異己。這在中國畫壇中也有鮮明的表現(xiàn)。所謂湖北的中國畫畫家，一方面是在湖北出身的人，另一方面是在湖北工作的人。當然，畫家不僅僅有籍貫的多元，并且也有思想的多元。這使湖北的中國畫畫風超出了狹隘的地域限制。

第三，湖北的首義精神激發(fā)了大膽的創(chuàng)新意識。湖北自近代以來就一向?qū)で笞兏?，并在思想和?jīng)濟等方面構成了必須的基礎。這使湖北成為了辛亥首義之地。首義的精神既是革命精神，也是創(chuàng)新精神。這種精神也彌漫于湖北的中國畫畫壇。許多湖北中國畫畫家在材料、技法和主題方面的嘗試在全國都是開風氣之先。

總之，湖北的中國畫是不一般的中國畫。

第二篇：觀看畫展小學生作文

觀看畫展小學生作文

今年寒假，我到上海美術館去看畫展，上海美術館位于南京西路３２５號，靠近于人民公園，上海美術館是一幢古老的建筑，它的樓頂有一座鐘。

一走進美術館，在底樓展出的是俞云階的先生的油畫。俞云階是常州人，畢業(yè)于中央大學并受教于許悲鴻，他的畫風是歐洲風格，第一、二、三展廳主要是以“激情歲月”為題的油畫，他創(chuàng)作的畫在50――70年代，他的代表作是《孵》、《教媽媽識字》、《在大愧樹下》等。第四展廳是他的水墨畫，他的水墨畫有《銳目千里――鷹》、《鐘道》等作品。此次參觀油畫展讓我了解了油畫分為木板畫和紙板畫。油畫是用透明的植物油調(diào)和顏料，在制作過底子的布、紙、木板等材料上塑造藝術形象的繪畫。它在歐洲起源發(fā)展，近代成為世界性的重要畫種。它的前身是15世紀以前歐洲的'蛋彩畫。

美術館的二樓是以“儺”――晉永泉的攝影展，“儺”戲是古代的中國人們祭祀敬神的儀式，在古代中國人們的政治生活中占具著巨大的作用，現(xiàn)在在貴州、云南等偏遠的山區(qū)還保留著此活動。民間“儺”一般從中國農(nóng)歷除夕開始舉行至正月16結束。參加者頭帶木雕假面具，手持兵器，做各種撲打鬼怪的動作，并伴鼓聲和音樂逐邪。古時“儺”戲每年舉行三次，規(guī)模很大，肅穆莊重?！皟痹诤艽蟮某潭壬弦?guī)定了村民們的道德，不偷不盜，否則會遭到抱應的。晉永泉在樸素的黑白攝影里面以獨特的拍攝角度賦予那些平凡質(zhì)撲的農(nóng)民一種特別的尊嚴和莊重感。

這一天到上海美術館參觀，讓我獲取了許多新的知識，讓我大飽眼福。