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第一篇：《武陵山上的星光》電影觀后感

《武陵山上的星光》電影觀后感范文

看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了。那么觀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《武陵山上的星光》電影觀后感范文，希望能夠幫助到大家。

《武陵山上的星光》這部電影，讓我感動的全是施星燦的故事。

電影講述的是愛情故事。她為了他，從大城市來到山溝溝;他在乎她，無法生育就憑著一個孩子。艱難過，困苦過，平淡過，喜悅過。一直不變的，是相親相近，相濡以沫。愛情是難廝守，便相思;寧相思，毋相忘。幾十年風雨，青絲成白發(fā)，記憶深處，只有那首老歌曲里的他和那張老照片里的她。

電影講述的是親情故事。親情，就是電話那頭的.一聲“好好工作”，和電話這頭的潸然淚下;親情，就是“我來給爸爸洗腳”和“爸爸給你騎大馬”;親情，就是我給媽媽過生日和“我會陪著爸爸”。父母親情在，此心便有安處，哪怕天下為家。

電影講述的是友情故事?；蛟S是“三顧茅廬”的執(zhí)著，或許是對搭救之恩的感激，亦或摔碗酒摔出的情誼。在救與被救之間，都生出了友誼的種子。友誼之樹長得愈加壯實，見證了你風雪之中送酒去，也見證了耄耋老人和你的最后別離。

電影講述的是初心故事。這種初心，經(jīng)受住了朝鮮戰(zhàn)爭血與火的考驗，經(jīng)受住了金錢地位待遇的考驗，經(jīng)受住了十年動亂的考驗，這種初心叫黨性，革命戰(zhàn)爭的硝煙中離不開它，脫貧致富的道路上離不開它，興稅強國的理想里也離不開它。在你的身上，我們始終都能看見它。

電影講述的是稅情故事。為國聚財是責任，為民收稅是使命。風里雪里，不變的是收稅人的職責;懸崖絕壁，不變的是老稅官的步伐。征收稅款，培植稅源，從煤礦到果園，從茶山到煙田，從財稅所到國稅局，從一元五角到數(shù)百萬稅款。收稅生涯，他一直在路上。

電影講述的是變化故事。從泥濘山道到寬廣的馬路，從一駕馬車到車馬如龍，從土坯陋室到廣廈萬間……他帶來了數(shù)不盡的發(fā)展變化，他離去卻什么也沒帶走，只留下“一切從簡”。停歌罷舞，淚如雨下，土苗兒女忘不了他，干部群眾懷念著他。

武陵山上的星光燦爛，閃爍的就是施星燦和他的故事。

第二篇：歌劇江姐觀后感及潛析

傲雪紅梅

——歌劇《江姐》觀后感及賞析 《江姐》是根據(jù)小說紅巖改變的一部在中國舞臺劇史上具有重要地位的歌劇，該劇反映的是1948年春，解放戰(zhàn)爭進入最后的階段，國名當反動派統(tǒng)治下的陪都重慶已經(jīng)在工農(nóng)聯(lián)合武裝的沖擊下?lián)u搖欲墜，地下黨員江姐帶著省委的重要指示，奔赴川北革命根據(jù)地，途中，她突然接到與自己多年患難的革命伴侶——華鎣山中隊政委彭松濤同志犧牲的噩耗，江姐抑止住自己內(nèi)心的悲痛，毅然決然的走上華鎣山，及時傳達了黨的指示，并與游擊隊司令員雙槍老太婆一起率領游擊隊展開了轟轟烈烈的武裝斗爭，打擊了反動派的囂張氣焰。但是后來，由于叛徒蒲志高的出賣，江姐不幸被捕，之后被關押在重慶中美聯(lián)合渣滓洞集中營里，面對沈養(yǎng)齋的威逼利誘和叛徒的出賣，江姐大義凜然，義正詞嚴的痛斥敵人的罪行，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員堅貞不屈的革命節(jié)操和從崇高精神。而后，重慶解放在即，為了配合我軍順利進軍重慶，粉碎敵人在逃跑前策劃屠殺被捕共產(chǎn)黨人的血腥陰謀，江姐在集中營中組織和領導越獄斗爭，但就在這生死攸關的緊要關頭，敵人要害死江姐，為了不暴露計劃，保護同志，江姐毅然走向刑場…

歌劇《江姐》相較之于其原型小說紅巖，其表象手法更加生動形象，其受眾也更加廣泛。小說作為一種獨特的文學形式，它要求作者在創(chuàng)造的過程中，要力求保證素材的真實性，典型性和形象性。小說的作者從感受生活，積累素材開始，到進入創(chuàng)作活動，憑借的主要是自己的形象思維，在構思中，活躍在作者頭腦中的是具體的人物，具體的場面，在寫作過程中，訴諸于作者筆下的是活生生的藝術形象，是能過感動人的生動故事。小說《紅巖》作為一部優(yōu)秀的軍事文化小說，無論在語言文字的運用還是人物形象的刻畫上，都是無可挑剔的，而歌劇《江姐》在繼承這本優(yōu)秀小說的各種出色的人物形象塑造模式和經(jīng)典臺詞的基礎上，又融入了歌劇獨有的表現(xiàn)形式，二者各取所長，交相輝映，但是與小說不同的是，歌劇在敘事方面存在兩種不同的形式，一個是戲劇性文本（即歌劇的音樂總譜和文字\戲劇腳本），一個是演出文本——各個演出都是在一段長度相同的時間內(nèi)對戲劇文本進行闡釋，使其直觀化，并賦予其氣韻生動的有形生命，這樣一來，就將小說的讀者去感知故事和故事中的情感變成更加直觀的由觀眾去體驗故事和故事中的情感，這樣一來，觀眾從舞臺上得來的劇中人物的形象較之于文中得來的更加生動具體，使觀眾觀眾對那段崢嶸歲月的感知仿若身臨其境。

歌劇《江姐》全劇以四川民歌的音樂為主要素材，廣泛的吸收了川劇，越劇，杭灘，洋琴，等音樂與會和手法進行創(chuàng)作，既有強烈的戲劇性，又有鮮明的民族特色，優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻的刻畫了英雄人物的音樂形象。因此劇中的許多經(jīng)典的唱段都給人留下了永難磨滅的藝術烙印。就唱腔方面，我個人比較喜歡的就是《繡紅旗》，此段唱腔，以詠嘆調(diào)的方式，娓娓道來，將江姐心中對革命勝利的無限的憧憬和堅定的信念表現(xiàn)的淋漓盡致，此段詠嘆調(diào)音樂很好聽，結構也比較完整，及其完美的表現(xiàn)出演員的歌唱技巧，每一個音符都輕叩觀眾的心扉，使觀眾透過舞臺，仿佛也置身于紅旗飄揚萬眾歡騰的勝利時刻。而后的《五洲人民齊歡笑》這一段，依舊是詠嘆調(diào)，但是這一段的悲情元素比較多，唱腔時緩時快，似聲聲控訴，把對敵人的痛斥和對美好未來的熱切期盼融合在一個載體中，在同一個時間段表達出來，攝人心弦。在對唱方面，選段《青松林內(nèi)紅旗飄》是比較典型的，此段通過江姐與華為按照各自人物的特性的情緒和戲劇情節(jié)對唱，之中參雜詠嘆的韻味，結合巧妙，旋律歡快。

不僅是在唱腔方面的，歌劇《江姐》的歌詞中所蘊含的文學價值也是值得我們重視的，比如被廣為傳唱的《紅梅贊》，它的詞中以紅梅欲革命烈士，用紅梅不畏嚴寒，傲然盛放的品質(zhì)來抒發(fā)革命戰(zhàn)士面對反動分子的打壓不屈服，不畏懼的崇高精神。縱觀正個劇本的詞句，精簡干練，朗朗上口，即符合了此歌劇要通俗易懂，面向廣大受眾，教育后人，緬懷先烈的

要求，又不乏濃郁的文學藝術氣息，是不可多得的弘揚革命精神的教材。

歌劇，雖然是通過各種舞臺化的場景和表現(xiàn)手法來講述故事，表達情感的。它所傳達給我們的聽覺和視覺上的震撼固然值得我們?nèi)ベ潛P，去品味。但是要真正的看懂歌劇，聽懂歌劇，我們還需要去深入的挖掘出埋藏的絢麗的舞臺背景和動人的旋律之后的歌劇所要表達的精神才行?！督恪吩趧￠_始不久，就給觀眾塑造起了江姐的剛鐵形象，當她知道丈夫犧牲了，她沒有像普通女性一樣，面對殘酷現(xiàn)實的打擊而變得悲慟不已，她拭去淚水若三寒天得紅梅般傲然挺立于世間，她深深的知道她不能倒下，因為黨交給她得任務還沒完成…即使后來被叛徒出賣，被反動分子摧殘，她至始至終都以不屈的性格面對生命磨難，通過塑造這樣一個光輝偉岸的形象，我們自然可以看到此劇的魂，正是在教育我們：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是在困難的時候，就越需要我們以堅定不移的精神去克服！

“到明天~到明天全國解放紅日高照，請代我把孩子來照料，告訴他，勝利來得不容易，別把這戰(zhàn)爭的歲月輕忘掉，告訴他，當好革命的接班人，莫辜負人民的期望黨的教導…”——這是江姐全劇結尾的一段唱詞，是江姐對自己孩子的期望，更是無雙為新中國的成立和后背幸福生活拋頭顱灑熱血的革命先烈對后人的希冀…有那段用血染紅的歷史，才有我們?nèi)缃竦男腋Ｉ睿覀円欢ㄒ湎В?/p>

全文完。