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第一篇：《親愛的》觀后感
不慎的離散，留下的只是一生的尋找，希望的背后卻只能是失望。黃渤說“失去了小孩，就只剩下了親愛的，所以影片名字就叫《親愛的》。我以為此部電影也會圍繞著親愛的寫，可是看后才知道，親愛的，看似甜蜜的電影名字，可只有看后才知道背后的心酸。
一別當年，一生的思念和追尋。愛偉大，親情更是偉大。尋子之路多多艱辛，多少失望與希望交織在 一起構成了親愛的。
我想人這一生，其同乎萬物生死而復歸于萬物者，暫聚之形，而不與萬物共盡而卓然其不朽者，情者。人若無情，與萬獸同之。情牽萬物，系千秋。我們思念著親情，思念著友情，思念著愛情，故致親愛的。
離別之情故能牽動人心弦，正如此時，我會無比思念著我的父母。游子在外，每逢佳節(jié)，思念至深。我愛著我的父母，愛著他們的勤勞與無私。愛著他們一生為著我，就只是為著我，不斷的勤勞著。
沒有顯赫的背景，沒有顯赫的地位，靠的只是雙手，撐起這個家。近日，從母親口中得知父親瘦了，天氣太熱，父親和我一樣，最是怕熱。想著他工作出汗，眼中就不由出現(xiàn)那情景，仿佛就在我眼前。眼淚不由的往下滑。父親從小對我就嚴厲，每次做錯事，父親不用出聲，就他的眼神就足于讓我下次再不敢做錯。慢慢的，長大了，不再那么怕他了，也沒再覺得父親的眼神有多嚇人，多的只是愛與和藹了。什么都變美妙了，唯一讓我不敢承認的是，父親頭上的白發(fā)越來越多，每次都害怕向他頭上望去，我擔心自己會控制不住自己哭泣。
父親和我一樣，有想出去外面多多看看的野心，以前小時，在想還是自己家鄉(xiāng)好，有山有水，有朋友，只是到現(xiàn)在才理解原來外面的世界很精彩。有人曾說“一個人的行走范圍便是他的世界”。突然很想帶著父親一起出去走走，哪怕一天。父親說帶我去天安門看看我們的首都，只是沒機會，父親說帶我去南方，感受江南小調，父親說。如今的我，真擔心歲月無情，好想趁現(xiàn)在，和父親出去走走，可現(xiàn)實無奈，沒有的是機會。每每想到這，心會不自主的揪著。
我不會讓父親說親愛的，因為他永遠不會失去孩子。只是歲月無情，擔心的事遲早會發(fā)生，但我能做的就是好好的，一起好好的，不會讓父親說親愛的。
這一世，轉山，不為輪回，只為情，為與父親相遇。愛無盡，哪怕歲月，星星會有光芒。
第二篇：親愛的電影觀后感
親愛的電影觀后感
影片十分催淚，為人父母者更是感同身受。
然而一部好的影片，如果只是回味一下影片是否煽情，或者情節(jié)是否緊湊之類，總覺得還缺了點什么。一直認為，一部影片讓我們記住一個畫面或一句臺詞，就已經夠了?？墒沁@部影片帶給人的何止這些。
關于影片獨特的敘事視角。
常人總是憎惡于人販子的泯滅人性，而影片后半段選擇了異于尋常的敘事視角，人販子的老婆李紅琴的遭遇與努力超出了我們尋常的認識，讓人心生別樣的況味。
田文軍念那段長長的尋人啟事，令人動容。最后一句大致是：如果有誰買了我的兒子，不要給他吃桃子，會過敏。
而李紅琴幾次在田文軍樓下看孩子，被田文軍驅趕后，她只是幽幽地說：不要給孩子吃桃子，會過敏。
田文軍天南海北尋子，被騙被逼，甚至無奈投江棄生命于不顧。
而李紅琴為了獲得孩子的撫養(yǎng)權，變賣家產在所不惜，甚至出賣肉身棄貞潔于不顧。
田文軍和妻子認出兒子后，帶著兒子逃跑，被滿村人追著打。
而田文軍抱著孩子拼命逃跑的背后，是李紅琴拼勁全力的追趕，李紅琴叫著吉剛，孩子哭喊著叫李紅琴媽媽，李紅琴還和魯曉娟為搶奪孩子拼命廝打。我竟產生錯覺：是田文軍和魯曉娟認錯孩子了，李紅琴才是孩子的生母。
……
影片中這樣的對比有很多。為什么后半段要轉變敘事視角，為什么看著李紅琴的時候，我竟沒有影片中那些失子父母的憤怒，而只是心疼、心塞?影片借視角的轉換、視角的異于常理，又想告訴我們什么?
是讓我們看到孩子被拐賣后受傷的`不只是失子父母和孩子，還有收養(yǎng)的父母嗎?是引導我們不要停留于感性的憤怒層面，讓我們思考造成買和賣的原因嗎?是讓法律和制度在對待處理此類案件時有情與理的考量嗎?是讓我們看到孩子和養(yǎng)父母建立了深厚親情之后，再回到親身父母身邊的那種“親情”的剝離感，不亞于二度傷害嗎?總之，影片讓我看到了，失子、尋子、得子、奪子過程中，誰都不是贏家，誰都帶著難以言說的傷痛艱難地前行、徘徊中堅強。
關于影片的人文關懷與體制批判。
影片中兩次提到：這是制度，我們是按制度辦事。制度確實能保障一個社會相對正常的運行，同時我們也應該思考制度的出發(fā)點和目的是什么?是為了人的安全和自由，而當制度不利于滿足人的安全需求或有悖于人的自由，這個時候，制度需要修正和完善，而且效率要高、不能過于滯緩。影片中對體制的批判力度確實不及人文關懷的觸動人心，但這兩者又怎會截然分開?恰恰是影片的人文視角在浸濕觀影者內心后，讓我們去思考：是什么造成了這一切的發(fā)生?我們需要怎樣去修正改善我們的制度。
關于“她是人販的老婆”。
影片中幾近絕望的李紅琴在公交車上看到街頭的田鵬(吉剛)，便飛速沖下車去抱住孩子。那一刻，我覺得她真的是太想孩子，太愛這個朝夕撫養(yǎng)的孩子了。而此時人群中傳來一句“她是人販的老婆”，憤怒立刻被點燃，李紅琴被那些痛苦而憤怒的失子父母一頓毒打，無論他們的孩子是不是被李紅琴拐賣的。此時的李紅琴在眾怒和拳頭之下，緊緊抓住田文軍的手說著對不起。
這一幕讓我想到了許多的場景：先前一豪車女子撞了一對母女之后，被憤怒的群眾掀翻車子;“軍二代”的藥家鑫殺人點燃眾怒……
點燃眾怒的是什么?不是一女子撞了人，而是豪車女撞了人。不是藥家鑫殺了人，而是作為“軍二代”的藥家鑫殺了人。不是不明就里的辛苦撫養(yǎng)孩子的李紅琴，而是“人販的老婆”。
在痛苦和憤怒面前，我們往往失去了就是論事的能力，我們往往對人和事件標簽化，用唯一的身份，從單一的維度去評判事件、表達情緒。
如果藥家鑫必須死，如果李紅琴必須受罪，也請就事論事。想起了紀伯倫的一句話：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心留血，一顆心寬容?！碑斘覀儫o法撿拾起就事論事的能力，我們又何談寬容。從一定程度上說，沒有寬容就沒有未來。
關于對人販處以極刑。
從網絡到現(xiàn)實社會，有很多人對人販深惡痛絕，必置之死地而后快。誠然，人販的行徑的確泯滅人性、令人深惡痛絕?？墒?，除了人販之外，還有誰該為此類事件買單?沒有買賣就沒有傷害，是買方嗎?是沒能有效遏制此類事件的政府有關部門嗎?還是我們整個社會?我們每個人?
販賣人口事件層出不窮、屢禁不止，我想起了熊培云的一句話：“個案連在一起，就是現(xiàn)象;現(xiàn)象長期持續(xù)，就變成了時代特征?！蔽蚁胝f的是，現(xiàn)象長期持續(xù)，就絕非個人問題，而是群體問題、社會問題。
想到了在討論時評時多次給學生提及的一個案例：“1935年，在紐約市一個最貧困最臟亂地區(qū)的法庭上，一名老婦人因偷竊面包正被審問。老婦人頭發(fā)凌亂，手在微微發(fā)抖，囁嚅著說：‘原諒我。我需要面包，來喂養(yǎng)我那幾個餓得直哭的孫兒，他們好幾天沒吃東西了……’她抬手去抹眼角的淚水。法官依然冷若冰霜，當庭宣稱：‘我必須秉公辦事，你可以選擇10美元的罰款或者10天的拘役?！袥Q宣布后，時任紐約市長的拉瓜地亞從旁聽席上站起來，脫下帽子，放進5美元，然后向其他人說：‘現(xiàn)在，請諸位每人另交50美分的罰金，這是為我們的冷漠付費，以處罰我們生活在一個要老祖母去偷面包喂養(yǎng)孫兒的城市。’旁聽席上的每個人聞之動顏，認認真真地捐出了50美分。”
一個人的十惡不赦，往往也是這個社會經年累月的罪錯。對人販處以極刑有待考慮。我們還需思考的是：我們生活在一個人口販賣現(xiàn)象屢禁不止的社會，一個仍有一部分人將人口作為商品進行交易買賣的社會，一個收養(yǎng)孩子有時要靠非法方式的社會，身處這樣的社會，無論買賣雙方，還是政府相關部門，抑或是我們每個普通公民，人人都難辭其責。
作為普通公民，身處自媒體時代，我們如何關注、參與到公共事務中來;如何打破沉默，理性表達我們的訴求與思考;如何真正做到敬畏生命……這個社會會好嗎?我們每個人都難辭其責。
想起陶行知的一段話：“中國要到什么時候才能翻身?要等到人命貴于財富，人命貴于機器，人命貴于安樂，人命貴于名譽，人命貴于權位，人命貴于一切。只有等到那時，中國才站得起來。”(《中國的人命》)
影片結束時，影院里的人們未有一絲動靜，任憑白色字幕在黑色銀幕上緩慢滾動，很久很久，沒有人整理背包，沒有人起身離開，沒有人說話，空氣似乎凝固，只聽到小聲的抽泣和空氣中揮之不去的沉思……
第三篇：《親愛的笨笨豬》讀后感
笨笨豬，不笨不笨
我最近讀了一本書，叫做《親愛的笨笨豬》。書中的主人公笨笨豬住在歡樂村里，是一只活潑、可愛、笨笨的小豬，大家都很喜歡它。笨笨豬有很多好朋友，有乖乖熊、狗汪汪、貓咪咪、鹿妹妹??????
在《換了腦袋的老鼠》這個故事里，笨笨豬把一只生來就喜歡偷偷摸摸的禿尾巴小老鼠帶進了一只有學問的貓的房間里，小老鼠天天啃書，學到了很多知識，最后腦袋里裝滿了新思想。就像換了新腦袋一樣，從此以后過上了光明正大，自食其力的生活。
在《請到歡樂村來》這個故事里，笨笨豬不計前嫌，讓大灰狼和狐貍一家住進了歡樂村里，并讓大灰狼和狐貍一家從壞蛋變成了好人，從此讓歡樂村又增添了一些歡樂。
我覺得笨笨豬很可愛，他樂于助人，有一顆陽光一樣溫暖善良的心。笨笨豬，不笨不笨。反而，我覺得他很聰明。媽媽說贈人玫瑰，手有余香。笨笨豬幫助別人，讓快樂灑滿人間，自己也因此沐浴著快樂，活在快樂的人間。
而生活中，沒有什么比快樂更好的事了，不是嗎？
第四篇：《親愛的笨笨豬》讀后感
今天，我懷著無比激動的心情一眨眼的功夫就看完了著名女作家“楊紅櫻”寫的《親愛的笨笨豬》這本書。真是讓我回味無窮 。
這本書從主角――笨笨豬和小伙伴玩秋千時舍己為人；幫鴨媽媽賣鴨蛋；在一次野餐中不計前程的將自己的食物全部分享給大家：幫殘疾的鹿妹妹又重獲自由；讓以前兇惡的大灰狼和狐貍一家和別的動物們成為朋友的一些事。反映了主人公“笨笨豬”那種樂于助人。善良。寬容。舍己為人的高尚品質，還有樂觀的優(yōu)秀品質。
記得有一次，在考試時，我忘了帶圓規(guī)了，就向我前面的同學借了一下。那個同學很樂意借給我，我也很是感動。從那以后，一有人向我借東西，我也會借給他（她）。因為我知道，當自己需要幫助時，別人幫助了我，那就是雪中送炭。如果別人沒有幫助自己，我的心情會很失落的，所以我也要學習“笨笨豬” 樂于助人。善良。寬容。舍己為人的優(yōu)秀品質，同學們你們也要學習哦！
第五篇：《親愛的》觀后感
記得一次，我去培訓班學習。萬萬沒有想到：向來“鐵石心腸”的老師竟然給我們看電影――《親愛的》。教室里的燈光逐漸暗下，只見大屏幕亮了起來，現(xiàn)場的氣氛就行在電影院里一樣。那一刻，大伙兒都高興的歡呼雀躍，手舞足蹈。
《親愛的》這是一部感人、催淚，充滿教育意義的電影。劇情主要講述田文軍（黃渤/飾）和妻子婚姻破滅。一天，他的兒子田鵬獨自外出玩耍，卻一去不返。田文軍得知此事，陷入了盲目的尋找。在這尋子之路上，他偶然地結識了一群同樣失去孩子的父母，他們互相扶持安慰。三年過去了，田文軍在偏僻的村落人家中，找到了鵬鵬，他又與養(yǎng)育被拐兒童的農村婦女李紅琴（趙薇/飾）上演了一段為孩子作“抗爭”的故事。
電影一波三折，耐人尋味。其中有些悲，沉重的直戳心靈；有些喜，不一定讓你開懷大笑。這個電影有一只手，是深深地伸進你的胸膛，會觸碰到你的心靈。
田文軍為了尋找孩子想盡了所有辦法：報警、新聞、尋人啟事、求助網站......是要有一線生機，他都不會放過，哪怕是假的，他也愿握著刀子試一試。田文軍找遍許多城市，來到了河南，便和人販子會面，就在他發(fā)現(xiàn)對方帶來的不是鵬鵬時，拔腿就跑。在不得已的情況下，他拿出了小刀，向人販子揮動，一再求那些人放過自己僅有的救命錢。
人販子就好比披著羊皮的狼，人面獸心，為了金錢、利益，什么壞事都做得出來。孩子對于一個家庭，是多么的重要，孩子就是家長們的命根子。對一個狼狽為奸的人販子來說，割肉之痛他們跟本無法體會！想這樣做盡壞事的人，即使用玫瑰水洗澡，他的內心也仍然是黑的。
在田文軍找到了失散多年的兒子后，有了一段和李紅琴長距離的追逐戲。田文軍緊緊的抱著已經六歲的兒子，拼命奔跑，僅管跑得精疲力盡，但他也絕不撒手。最讓人揪心的卻是田文軍懷里的兒子對農村“母親"喊得一聲“媽――”，還有他驚恐下對自己生身父親的捶打。那稚嫩的聲音，那小小的拳頭，如同一把又一把鋒利的尖刀，深深地扎進了田文軍的心中，扎進了我的心中。
《親愛的》，它不單純在講述尋找丟失的孩子，而是在表達人們內心某種那個東西的丟失于尋找......
第六篇：《親愛的笨笨豬》讀后感
能讓壞人變善良的歡樂村莊，一只歡樂的笨笨豬，七只淘氣的小雞，還有一群可愛的小動物，他們之間到底有什么故事呢？如果你們想知道，就跟我一起進入《親愛的笨笨豬》的故事里吧！
善良的笨笨豬幫助了狐貍家和灰狼一家變善良，住進了歡樂村莊。樂于助人的笨笨豬，還讓七只小雞變得不淘氣。在這本書里，我覺得笨笨豬上學的故事最有趣，有趣的是他在課上笨笨的表現(xiàn)。書中巧克力餅屋的故事最感人，感人的是老鼠唧唧和吱吱雖然喜歡吃巧克力，但是他們在笨笨豬的信任下連一下也沒舔巧克力餅屋的墻。
笨笨豬雖然看上去笨，但是心卻美，大灰狼雖然名聲壞，但是卻受到了歡樂村莊村民們的歡迎，這本書告訴我們一個道理：內心美才是真正的美。
我在生活當中也要像笨笨豬那樣，樂于助人。
