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第一篇：《集結(jié)號》觀后感
剛剛看完《集結(jié)號》，可能是在影院看大片的次數(shù)太少的緣故吧，戰(zhàn)場的復(fù)雜場面加之晃動的鏡頭讓我有點“應(yīng)接不暇”。戰(zhàn)爭的殘酷也在這種應(yīng)接不暇中，再一次震撼到我的心靈深處。
在回來的出租車上，我想了很久，終于一口氣明白了許多。原來看過《星河戰(zhàn)隊》后，在浩瀚宇宙中，我感覺到的是人類的渺小;看過《可可西里》，于廣袤的自然中，我體會到的生命的脆弱;看過《集結(jié)號》后，穿越“短短”幾十年歲月，我感嘆的是生命個體對于歷史長河的滄海一粟。
對于每一部影片每個人都自有他的欣賞角度，我僅就《集結(jié)號》闡述我的。
當(dāng)每一個國家，每一種社會都漸漸警醒——原來亞當(dāng)吃蘋果是一種必然的時候。我們很高興得看到，有越來越多的電影人腳踏實地致力于寫實。當(dāng)國外的影片借助音像、特效，百花齊放的時候，我們更高興的看到了，在國內(nèi)，有人于光怪陸離的玄幻世界中，選擇了寫實。我無意貶低那些神神鬼鬼的作品，就像有人喜歡通俗，有人喜歡美聲一樣。在看不懂抽象藝術(shù)之前，我仍喝我泡著幾棵紅棗的白開水，看我能看懂的“平凡的世界”。
當(dāng)上帝讓亞當(dāng)和夏娃承受生命中種種的痛楚時，誰又能說那不是一種生的幸福呢?感謝那個錯誤，人類可以回到真實，一種做人的真實。
這是一個真實的時代，有人告訴我所謂生活就是“開門七件事，但歸根結(jié)底就是錢” 。我無言以對。這事實那樣蒼白，卻那樣有力。我無權(quán)否認(rèn)，但請不要總以此為借口。感謝《集結(jié)號》，讓我在喧囂之上，可以品味到彌漫于家鄉(xiāng)林邊的小木屋上空，黃昏時分熟悉的炊煙味道。
可能是看慣了操著山東、四川或是湖南口音的指揮官了，冷不丁聽著這京片子用粗曠并略帶沙啞的嗓音吼出來，還真有點不習(xí)慣。聽?wèi)T了的是馮氏京腔京味的臺詞，看慣了的是馮氏那辛酸中蕩氣回腸的幽默。超級大國怎么了，上了我的“賀歲片”，你也得“灰溜溜的”走。似乎還是那幫兄弟，似乎還是年末的那道必備大餐，就是讓“葛大爺”用《不見不散》中的語調(diào)說出來“下輩子，我們還做兄弟”。一樣的震撼，關(guān)鍵的是情感，是真實。
這部片具有什么樣的意義，我沒有資格評價。我只有感于他在致力于真實，這就足夠了。因為我們能深刻體會到我們沒有經(jīng)歷，但他在努力展現(xiàn)給我們的那部分生活——足夠了。
如果有一天，終有人可以和我們彼此信任的依托生命中最珍貴的東西的時候。希望我們都能說出這樣的話“下輩子，我們還做兄弟”。
第二篇：電影《集結(jié)號》觀后感
《集結(jié)號》講述的是共產(chǎn)黨對抗國民黨發(fā)生的故事。47名戰(zhàn)士沒有聽到集合的號聲，最后在3次突擊戰(zhàn)中全部陣亡，僅幸存下來的連長也被炸聾了一只耳、炸瞎了一只眼。
這47名戰(zhàn)士最讓我值得學(xué)習(xí)的地方就是他們的堅強、守紀(jì)。雖然他們一直沒有聽見集結(jié)號，但他們一直在戰(zhàn)場上殊死拼搏。如果換成我們，我們也許早就全逃光了。正是因為他們的堅強和勇敢，使國民黨一次又一次的戰(zhàn)敗，而且使國民黨損失了三輛坦克。
但我從集結(jié)號里，也看到了一些不太明白的地方，比如烈士的家屬補償700斤小米，而失蹤的戰(zhàn)士家屬只有200斤小米。失蹤的戰(zhàn)士定性十分隨意，讓人感到十分不公平。我覺得無論是失蹤、在世還是犧牲，都是為中國做出貢獻的人，都應(yīng)該得到同樣的獎勵。
看著《集結(jié)號》，又讓我想起了我們軍訓(xùn)的生活。想想我們的軍訓(xùn)生活，一日三餐，餐餐都吃得飽，仍覺得很辛苦。但《集結(jié)號》里的戰(zhàn)士，天天吃不飽，到了最后，47名戰(zhàn)士的口糧只剩一個饅頭。跟我們的軍訓(xùn)生活相比，簡直就是天差地別!
《集結(jié)號》里的戰(zhàn)士誓死保衛(wèi)祖國，正是無數(shù)個這樣的戰(zhàn)士的努力和犧牲，為祖國的繁榮昌盛打下了基礎(chǔ)。如此來之不易的幸福生活和安定的社會，我們更要珍惜。
第三篇：集結(jié)號觀后感
《集結(jié)號》不僅是一部商業(yè)大片，更是一部主旋律影片。它講述了戰(zhàn)爭的殘酷和軍人對榮譽和公正的執(zhí)著追求。馮小剛塑造的谷子地和九連的47名戰(zhàn)士，是符合新時代審美標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)斗英雄，不但有血有肉，而且有個性有缺點。
我們這一代人多數(shù)是看著紅色影片和文學(xué)作品長大的。董存瑞、邱少云的英雄故事，多少回伴我入夢。我曾經(jīng)簡單地認(rèn)為，一個戰(zhàn)士，為了集體和國家，作出犧牲乃至奉獻生命，都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
《集結(jié)號》圍繞著谷子地為九連47名戰(zhàn)士追討烈士名分，追尋榮譽和公正而展開。結(jié)果出人意料：團長劉澤水當(dāng)年給他們下達阻擊任務(wù)時，根本就沒吹過集結(jié)號。部隊首長原本就要舍車保帥，把九連作為“棄子”，換取大部隊的平安轉(zhuǎn)移。這一真相，恰恰有力地證明了戰(zhàn)爭的殘酷，卻和我們從小所受的革命英雄主義教育大不相同。按以往主旋律戰(zhàn)爭片的一貫套路，《集結(jié)號》的故事原本可以有以下兩種發(fā)展方式：一是團長劉澤水在布置任務(wù)前，把大部隊面臨的危險處境婉轉(zhuǎn)告訴谷子地。谷子地還沒等團長說完，就主動請纓率全連誓死阻擊敵人，保證大部隊安全轉(zhuǎn)移。團長思考再三迫不得已作出艱難抉擇。九榮戰(zhàn)死在陣地，圓滿完成了阻擊任務(wù);二是團長劉澤水一開始并沒有想犧牲九連的47名戰(zhàn)士，大部隊轉(zhuǎn)移到一多時，確實向九連吹響了撤退的集結(jié)號。谷子地和九連的戰(zhàn)士們看見大部隊還沒有完全脫離危險，便違抗軍令堅持不撤，最終全部壯烈犧牲。
《集結(jié)號》編劇和導(dǎo)演的高明之處，就在于他們選擇了這種出人意料的發(fā)展方式：九連的47名戰(zhàn)士，不僅是在不知情的情況下全部戰(zhàn)死，而且在死后都沒有獲得應(yīng)有的烈士榮譽和名分。難怪谷子地在得知真相后，要在團長的墓前激動地大聲質(zhì)問，盡管他很清楚地知道團長當(dāng)年也是事出無奈，而且團長本人也是為了掩護大部隊而戰(zhàn)死的。
我相信，《集結(jié)號》中的事情，在當(dāng)年的戰(zhàn)爭中確實發(fā)生過。不僅在日本軍隊和國民黨軍隊里發(fā)生過，解放軍同樣也不例外。關(guān)鍵時候的舍車保帥，往往是自上而下作出的決定，很難是個人的主動請纓。就像《集結(jié)號》里谷子地說的，“誰不怕死，誰見了子彈不哆嗦”，因此谷子地要把在戰(zhàn)場上嚇得尿了褲子的王金存從團長那里要來，作為自己連隊的指導(dǎo)員，最終幫助王金存戰(zhàn)勝了恐懼，使他成為一名勇敢的戰(zhàn)士。
好萊塢一向擅長通過影視文學(xué)作品潛移默化地向世界其他國家灌輸美國的道德價值觀念，《拯救大兵瑞恩》是這方面的代表作品。它是典型的美國主旋律影片。而我們以往的很多主旋律作品，說教味兒過重，英雄人物塑造得高大全，反面角色又一竿子壞到底，難免失真和乏味?！都Y(jié)號》探索了中國主旋律影片的新模式，想必在它之后，中國的主旋律影片，會更好看。
