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第一篇：參加干部培訓(xùn)班心得體會(huì)

作為一名選調(diào)生，我有幸參加了這次青年后備干部培訓(xùn)班。雖然只有短短的10 天時(shí)間，但培訓(xùn)班鮮明的主題、豐富的內(nèi)容、多樣的形式、紀(jì)律的嚴(yán)肅、組織的周密，使我充分感受到市委組織部對(duì)這次培訓(xùn)班的重視，對(duì)青年人才培養(yǎng)的重視。通過這次培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)會(huì)到，一名青年要成長(zhǎng)，必須自加壓力，時(shí)刻做好搶抓機(jī)遇的準(zhǔn)備，在以下三個(gè)方面加強(qiáng)鍛煉。

一是要勤學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，無論是政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，還是科技發(fā)展都處在一種動(dòng)態(tài)變化的過程中，作為在基層工作的青年人，我們對(duì)自己所處的大環(huán)境，對(duì)自己所從事的職業(yè)、所在的崗位所必須的應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)和技能，一定要弄懂弄通，否則就無法適應(yīng)，就會(huì)鬧大笑話。停止學(xué)習(xí)，僅憑傳統(tǒng)的知識(shí)，傳統(tǒng)的.思維方式，要解決好問題，處理好工作，是萬萬行不通的。作為一名走上工作崗位的青年人，我將在今后的工作和生活中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，同時(shí)要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。特別要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)將別人的所學(xué)所知轉(zhuǎn)化為自己的東西，同時(shí)要明確知識(shí)與工作崗位的關(guān)系，將工作對(duì)你的知識(shí)要求作為學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，讓自己所掌握的知識(shí)，為自己的實(shí)際工作提供服務(wù)，做到學(xué)有所專，學(xué)有所用。

二是要多實(shí)踐。

理論聯(lián)系實(shí)際，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)不能很好的利用到實(shí)際中，那么學(xué)習(xí)就只是一種形式。根據(jù)自身的不足，在今后的工作中，我將要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，不斷提高工作能力；要進(jìn)一步理清工作思路，明確工作任務(wù)；要經(jīng)營(yíng)自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身的不足，努力成為一名有決策能力，有創(chuàng)新意識(shí)，有溝通藝術(shù)，有道德素養(yǎng)的優(yōu)秀青年干部。

三是要善思考。

我們很多在基層工作的青年人，平日忙于事務(wù)性工作，缺乏對(duì)政治理論新發(fā)展和社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)的敏感度和把握能力。通過這次培訓(xùn)班上授課老師深入淺出的講解，是我們視野開闊了，思路拓寬了。但是培訓(xùn)是短期的，而知識(shí)的學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。培訓(xùn)只是給我們作一個(gè)引導(dǎo)，交給我們一些思維方式、工作方法。我要把這次培訓(xùn)所學(xué)到的理論知識(shí)帶到自己的工作中，認(rèn)真地在工作中探索實(shí)踐，把學(xué)到的理論、好的方法結(jié)合實(shí)際用起來。我相信只有時(shí)時(shí)處處做有心人，善于動(dòng)腦筋，觀察問題、分析問題、處理問題，總結(jié)新的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使工作開拓創(chuàng)新；同時(shí)，牢記領(lǐng)導(dǎo)的囑托，勤于思考，樂于奉獻(xiàn)，勇于拼搏，才能創(chuàng)造新的工作局面。

通過本次培訓(xùn)班，不僅使我提高了理論水平，找到了自身差距，明確了努力方向，更教會(huì)我深入思考了自己的角色和職責(zé)。我決心在今后的工作中投入“三心”，即用心學(xué)習(xí)、細(xì)心思考、熱心工作，用業(yè)績(jī)來回報(bào)組織的培養(yǎng)，用才智來答謝領(lǐng)導(dǎo)的信任，用不懈的努力來爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

第二篇：學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

尊敬的黨組織：

我十分榮幸地參加了******黨校第四十一期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。通過此次學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我對(duì)黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以前我對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)只是表面上很膚淺的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我知道了中國共產(chǎn)黨的黨性主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：一是堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為黨的行動(dòng)指南；二是堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的偉大理想，為共產(chǎn)主義奮斗終身；三是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；四是堅(jiān)持黨的民主集中制和鐵的紀(jì)律；五是堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾；六是堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于同一切錯(cuò)誤思想和不良傾向作斗爭(zhēng)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

二、通過這次黨校學(xué)習(xí)，也使我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的升華?！叭齻€(gè)代表”，即中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”作為黨的性質(zhì)的重要內(nèi)容，是有著十分具體的內(nèi)容和要求的，即在經(jīng)濟(jì)上建設(shè)高度的社會(huì)主義物質(zhì)文明，就要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；在文化上，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，就要代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；在政治上，建設(shè)高度的社會(huì)主義政治文明，就要代表最廣大人民的根本利益。做到了這“三個(gè)代表”，中國共產(chǎn)黨就有了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；做到了這“三個(gè)代表”，中國共產(chǎn)黨就能引領(lǐng)時(shí)代潮流，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展?？傊?，“三個(gè)代表”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的一個(gè)統(tǒng)一的整體。我們要始終以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，始終保持黨員的先進(jìn)性，更好地肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命，更加朝氣蓬勃地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)。

三、通過這次黨校學(xué)習(xí)，我才清楚地知道入黨也是有一定的要求的，只有具備了一定的資格才能申請(qǐng)加入共產(chǎn)黨，并不是像我以前所想像的想申請(qǐng)就能申請(qǐng)。只有年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，才可以申請(qǐng)加入共產(chǎn)黨。同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)到，黨員在享有八項(xiàng)權(quán)利的同時(shí)，還必須履行八項(xiàng)義務(wù)，它們是黨員生活的相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。履行義務(wù)是享有權(quán)利的體現(xiàn)，享有權(quán)利是履行義務(wù)的保障。作為一名入黨積極分子，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章對(duì)黨員義務(wù)和權(quán)利的規(guī)定，以使自己在入黨后積極履行義務(wù)，正確行使權(quán)利。我覺得，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐八項(xiàng)義務(wù)更為重要、更為緊迫，因?yàn)檫@八項(xiàng)義務(wù)是具體的黨員條件。作為一名入黨積極分子，只有具備了這些條件，才能把入黨由一種愿望變?yōu)橐环N現(xiàn)實(shí)，使自己成為真正的中國共產(chǎn)黨黨員。

總之，通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨的基本知識(shí)和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。今后，我會(huì)更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，積極靠攏黨組織，以身邊的黨員同志為榜樣。我深知要想成為一名合格的黨員，提高自身的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)，很有必要性，所以我們每一位入黨積極分子都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名合格的黨員。

第三篇：培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我是洛灣中學(xué)的一名普通教師，很榮幸與大家一同學(xué)習(xí)道德模范事跡，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我感觸頗深。也深深的感覺到榜樣的力量是無窮的，知道了像劉國紅、李遠(yuǎn)紅、李澤英、李志勇、白凱、顏昌峰、萬權(quán)紅等36名這些閃光的名字。提到“榜樣”，這是從孩提時(shí)就伴隨我們成長(zhǎng)的意義重大的兩個(gè)字?！鞍駱印痹谖倚闹械姆至渴浅恋榈榈摹Ｍㄟ^認(rèn)真學(xué)習(xí)過道德模范事跡之后有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī)；感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們楷模和標(biāo)兵。

首先向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。

模范的事跡告訴我，無論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。劉國紅自2000年從事出租車駕駛工作以來，圓滿完成各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)，多次在營(yíng)運(yùn)中做好事、見義勇為。2006年6月20日，市民黃藝乘坐劉國紅的出租車，在等待紅燈時(shí)，突然一個(gè)人跑過來，將黃藝手中的手機(jī)搶走。劉國紅立即開車朝歹徒追去，歹徒竄進(jìn)小巷，劉國紅將車停下繼續(xù)追趕，在熱心群眾的幫助下，終于在一居民院內(nèi)將歹徒抓住。

在花果園立交橋下，一女青年的挎包被搶。劉國紅開車經(jīng)過這里，聽到呼救聲，連忙將車停在路邊，向歹徒奔去，跑出30米將其抓住。這時(shí)，歹徒的兩個(gè)同伙跟過來威脅劉國紅，在雙方僵持的緊要關(guān)頭，3名巡防隊(duì)員趕到，將歹徒制服。

李遠(yuǎn)紅帶著許士強(qiáng)改嫁，和現(xiàn)任丈夫蔡德全開始共同撫養(yǎng)幼女，照顧癱瘓前夫，演繹了一段感人的真情故事。

“保姆媽媽”李澤英帶著卓遵琴拋下的卓欣和卓歡（雙胞胎棄嬰），艱辛地走過了十多個(gè)春秋。如今卓欣和卓歡慢慢長(zhǎng)大了。現(xiàn)在，她帶著姐妹倆和自己的孩子，用汗水和勞累兌現(xiàn)自己的承諾。

李志勇是一名貴陽市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)村民。他平常就樂意幫助和關(guān)心別人，他始終認(rèn)為幫助別人是中華民族的傳統(tǒng)美德，見義勇為是人間正氣。近六年以來，李志勇先后抓獲搶竊手機(jī)、項(xiàng)鏈、耳環(huán)的犯罪分子就達(dá)9起。他總是以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！钡木袢ズ鸵磺羞`法犯罪分子作斗爭(zhēng)的感人故事等等。向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠的品質(zhì)。

堅(jiān)守忠誠是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠的態(tài)度。

堅(jiān)守忠誠應(yīng)作為我們每一名教師的座右銘，這樣人世間就會(huì)充滿摯愛，祖國就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，我們賴以生存的社會(huì)空間會(huì)更加和諧美好。

向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們持之以恒的品質(zhì)。

“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！彼麄兊氖论E告訴我們，一輩子做好事再難，他們也要做！

我作為一名工作了十多年的老師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，我今后會(huì)以道德模范為榜樣像他們看齊，當(dāng)一個(gè)好老師。

第四篇：培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

9月4日―9日，我有幸參加了公司中層管理人員綜合素質(zhì)能力提升專題培訓(xùn)班（第二期），來到美麗的杭州，來到心中向往已久的秉承“求是創(chuàng)新”優(yōu)良傳統(tǒng)的浙江大學(xué)。培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但浙大老校長(zhǎng)竺可楨的兩個(gè)自問：“到浙大來做什么？”“將來畢業(yè)后做什么樣的人？”現(xiàn)在還時(shí)時(shí)縈繞在我的腦海里，我心里也在自問：五天學(xué)到了什么？提升了什么？該怎樣總結(jié)五天的所得？

為期一周的培訓(xùn)，通過《領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力提升》、《互聯(lián)網(wǎng)+的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》、《管理溝通智慧》、《企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展理念》等八節(jié)專題課的學(xué)習(xí)，八位老師的精彩講課，我受益匪淺。

組建好一個(gè)高效強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，才能更好地提高領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。樓波老師從幾個(gè)游戲開始，走下講臺(tái)，與學(xué)員互動(dòng)，開放、幽默、體驗(yàn)式的講課，告訴了我們這節(jié)課的目的。選擇和組建一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的目的是什么？方向是什么？只有在明確團(tuán)隊(duì)的目的和方向的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)間的信任，發(fā)現(xiàn)和利用隊(duì)員間的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)一致，做實(shí)、做好一個(gè)木桶，才能形成一個(gè)高效強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。

善于溝通，把握人性，循道而行。說得體的話，做得體的事，溝通是門藝術(shù)，也是一門為人處世的哲學(xué)。竇令成老師從溝通的基礎(chǔ)、技能、對(duì)象、實(shí)戰(zhàn)、提升五方面，通過拆字和案例，詳細(xì)地講解了溝通的智慧和策略。家庭溝通、同事溝通、領(lǐng)導(dǎo)溝通，不管與什么人溝通，都應(yīng)尊重相互的感受和需求，溝通時(shí)都有70%的情緒和30%的內(nèi)容，因人而異，善于溝通，才能獲得有效信息，才能做到一個(gè)明辨是非的人。

跟上時(shí)代，拓新思維，迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)。孫家良老師從當(dāng)前的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與供給側(cè)改革，講解了企業(yè)怎樣做好轉(zhuǎn)型發(fā)展，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上由數(shù)量增長(zhǎng)型轉(zhuǎn)為質(zhì)量發(fā)展型；于明鑒老師從互聯(lián)網(wǎng)+、云時(shí)代、大數(shù)據(jù)，講解怎樣拓新思維，迎接新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；項(xiàng)益鳴講解了企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展理念與突破路徑。三位老師的講課，案例豐富，實(shí)操性強(qiáng)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，給我以腦洞突開的啟發(fā)。

創(chuàng)新企業(yè)文化，樹立企業(yè)形象，提高綜合素質(zhì)。企業(yè)的價(jià)值觀念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，企業(yè)文化要有符合自己的行為準(zhǔn)則，通過語言、內(nèi)容、創(chuàng)新打造形成一個(gè)卓越的企業(yè)文化；企業(yè)文化與企業(yè)形象都表現(xiàn)為人的問題，人與人、人與企業(yè)之間就要通過禮儀表現(xiàn)。

“一次浙大行，一世浙大情”，五天學(xué)習(xí)結(jié)束，老師的結(jié)業(yè)寄語還在耳邊回響，感謝公司給我們這樣一次獲益匪淺的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。浙大的學(xué)習(xí)之行雖結(jié)束，但浙大的“求是創(chuàng)新”教育培訓(xùn)之情永在心中，自己的學(xué)習(xí)之行還永遠(yuǎn)在路上，沒有結(jié)束，希望通過這次培訓(xùn)，運(yùn)用創(chuàng)新的思維帶好自己的團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展，為集團(tuán)公司沖刺世界500強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：參加干部培訓(xùn)班心得體會(huì)

為期一周的處級(jí)干部國學(xué)專題自選班的學(xué)習(xí)，自己確實(shí)感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)中國傳統(tǒng)官方意識(shí)形態(tài)的確立，蔣重躍教授的克己復(fù)禮為仁略說儒與華夏精神，另外幾位教授講的教化觀念與儒學(xué)的未來發(fā)展、 國學(xué)基本書目略講，以及北京四中老師講的從義理到考據(jù)：宋明理學(xué)及其在明清之際的轉(zhuǎn)型等課程，高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想作了非常全面、生動(dòng)的介紹，使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習(xí)下來，我的收獲和感觸頗多，下面是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，匯報(bào)給各位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。

國學(xué)，顧名思義，中國之學(xué)、中華之學(xué)。國學(xué)一詞據(jù)查起于清末，與當(dāng)時(shí)歐美西方文化所傳入的西學(xué)相對(duì)而言，中國固有的學(xué)術(shù)稱為中學(xué)。一直到劉師培先生撰寫《國學(xué)發(fā)微》，國學(xué)一詞才成為國人對(duì)中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的通稱。廣義上的國學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問為主干，文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統(tǒng)文化體系。狹義的國學(xué)，則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化，它是國學(xué)的核心內(nèi)涵，是國學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)。

人類從XX年開始邁入了一個(gè)新的世紀(jì)，在社會(huì)與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個(gè)具有挑戰(zhàn)性時(shí)代，世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良后果與痛苦；無論是東方還是西方令人憂慮的一個(gè)共同主題，就是面臨道德危機(jī)。世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者曾經(jīng)聚會(huì)法國巴黎發(fā)表宣言：如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)美好地生活下去，必須有待在發(fā)揚(yáng)東方傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，并以此精髓來實(shí)施人格教育，培養(yǎng)普遍的倫理道德。專家指出，在科學(xué)高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們最需要什么？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復(fù)，需要美德得以復(fù)蘇，需要和諧的世界、和諧的社會(huì)，對(duì)于這一切其落腳點(diǎn)都在于提升素質(zhì)、培育文明的實(shí)際行動(dòng)上。由此看來，開展國學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的，因?yàn)樗哂泻霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、培育傳統(tǒng)道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負(fù)起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué)，于萬世太平的神圣使命。

國學(xué)教育究竟能給人們帶來什么？多年從事教育工作的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)缡钦f：國學(xué)教育對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)有很大益處，使他們今后成長(zhǎng)為一個(gè)合格的公民，受過良好國學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀(jì)守法等人格道德方面比一般孩子強(qiáng)。孩子們?cè)谧x經(jīng)典篇章的過程中會(huì)領(lǐng)會(huì)到語言美和意境美，從而修身養(yǎng)性，對(duì)學(xué)習(xí)也是種激勵(lì)。

自己通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)把現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化緊密地結(jié)合了起來，拓寬了看問題的視野和知識(shí)面，提高了對(duì)道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平，加深了傳統(tǒng)文化的熏陶，更加有利于明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高：

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無數(shù)前人的智慧和結(jié)晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會(huì)發(fā)展的一段時(shí)期內(nèi)，有些現(xiàn)代人在不學(xué)習(xí)、不了解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想，總覺得外國的月亮比中國的圓，妄自菲薄，看來這確實(shí)是極端無知的表現(xiàn)。短短幾天的學(xué)習(xí)，加上以前的一些積累，可以說到目前我們只是接觸了國學(xué)的一點(diǎn)皮毛而已，盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、智慧光芒的閃現(xiàn)。

2、形成了對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期浮躁、物欲現(xiàn)象的反思與啟示。1978年改革開放以來，我國一直處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。雖然并不能說追逐利益就等同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但最起碼可以認(rèn)為追逐利益與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相伴而生的，是一對(duì)孿生兄弟。在當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，很多人做夢(mèng)都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而放棄了自己的道德和良知，物欲橫流、人心浮躁，仇富心態(tài)日趨嚴(yán)重，社會(huì)矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國傳統(tǒng)道德文化向何處去，我們應(yīng)該怎么辦？可以說，中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想是中華民族的知識(shí)寶庫，現(xiàn)代中國人可以從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)與實(shí)踐。正如專家教授們?cè)谡n堂上所提及的：人們所說的幸福只是一種感受或者叫感覺，我們的責(zé)任是要通過各種渠道和媒體提醒人們，不要把有限的生命投入到無窮的欲望中去，面對(duì)世界上的任何事情人們都必須有個(gè)度的'把握。

3、有利于指導(dǎo)今后的工作與實(shí)踐。一周學(xué)習(xí)的另外一個(gè)感受是學(xué)一點(diǎn)中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想，對(duì)于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名從事社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自己的工作性質(zhì)：在內(nèi)部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會(huì)上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅(jiān)持原則，遵守國家法律、法規(guī)，同時(shí)又要保持一定的靈活性，我認(rèn)為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統(tǒng)一，是山與水的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節(jié)奏和尺度需要把握好，無論是對(duì)自己、對(duì)別人還是對(duì)同事、對(duì)下屬都是同樣的一個(gè)道理。

4、另外對(duì)個(gè)人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對(duì)人生來說是最為重要的，這一點(diǎn)給我觸動(dòng)不小。自從1980年結(jié)婚以后，我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內(nèi)，可以說我為了個(gè)人的所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團(tuán)聚，說起來感覺自己真是有點(diǎn)愧疚。當(dāng)然，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮，夫妻之間朝夕相處應(yīng)該不是婚姻幸福美滿的主要標(biāo)志，或者說不是唯一的標(biāo)志。在這次為期一周的國學(xué)專題自選班開始前，我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官（cto）撰寫的一本書《平衡的智慧》，書中的理念與這次教授們的觀點(diǎn)可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個(gè)平衡，實(shí)現(xiàn)道家所推崇的魚與熊掌兼得，是每個(gè)職場(chǎng)人士需要面對(duì)的一個(gè)課題。

通過國學(xué)培訓(xùn)班的集中學(xué)習(xí)并結(jié)合上級(jí)組織開展的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使自己逐步認(rèn)識(shí)到又一層道理：即中國古代的哲學(xué)，也就是我們所講的國學(xué)從本質(zhì)上來講，就應(yīng)該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀。中國古代哲學(xué)的五行理論，講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。物極必反、否極泰來的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué)，中華民族做事總是比較低調(diào)的。不露富、不囂張仍然是現(xiàn)在很多家庭的教子原則。《老子》和《易經(jīng)》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無疑問的是，這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說：文無第一武無第二。為人，還是謙虛一點(diǎn)的好。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之雖然已經(jīng)成了中國人古來已是嫉妒成性的證據(jù)，但是這是對(duì)人性的最真實(shí)的剖析，論證的是可持續(xù)發(fā)展的根本道理。所以，曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。

當(dāng)然，隨著人們的覺醒和學(xué)習(xí)的深入，我們大膽地喊出了以人為本的口號(hào)。但是，這個(gè)以人為本，仍然必須建立在社會(huì)能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上，否則，皮之不存，毛將焉附？中國歷朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個(gè)不是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富分配的兩極化而導(dǎo)致的天翻地覆慨而慷？同樣的，在教育的科學(xué)發(fā)展的問題上，《易經(jīng)》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生來向老師學(xué)，求老師教，而不是老師去求學(xué)生學(xué)，那樣的效果會(huì)適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生，才是具備發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生！

中國目前的問題在于，我們固有的步伐頻率，已經(jīng)被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無法擺脫他們的影響，那么就要主動(dòng)用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認(rèn)為，在世界各地建立孔子學(xué)院，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來，仔細(xì)想想可持續(xù)發(fā)展的問題，是對(duì)全球人民都有益的事情。

第六篇：培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

xx，本人兩次到國家教育行政學(xué)院（北京市大興區(qū)）參加了全國教育督學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，先后聆聽了林仕梁、曾天山、王定華、王建宗、楊國順等專家學(xué)者的報(bào)告，其中北京市XX督學(xué)、教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員、教育部課程改革試驗(yàn)區(qū)專家指導(dǎo)組委員、國培計(jì)劃專家、中國新課程研究院指導(dǎo)專家胡新懿教授的《課程改革創(chuàng)新與課堂教學(xué)》講座，令人印象特別深刻。

一、主要觀點(diǎn)

對(duì)我來說，聆聽胡教授的講座，是學(xué)習(xí)，更是一種享受。其思想之前衛(wèi)、觀點(diǎn)之獨(dú)到、言語之簡(jiǎn)潔、演講之精妙，無不讓聽者入神。胡教授講授的《課程改革創(chuàng)新與課堂教學(xué)》，給我印象特別深刻的觀點(diǎn)主要有以下三點(diǎn)：

1、要樹立五種新的人才培養(yǎng)觀念。即樹立全面發(fā)展觀念，樹立人人成才觀念，樹立多樣化人才觀念，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，樹立系統(tǒng)培養(yǎng)觀念。

他認(rèn)為：學(xué)生不只是需要知識(shí)，更需要引導(dǎo)?！白寣W(xué)生成為會(huì)規(guī)劃人生的人”。在他的倡導(dǎo)下，北京二中等學(xué)校每年、每期都讓學(xué)生做發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃，在班級(jí)設(shè)立“學(xué)期發(fā)展規(guī)劃?rùn)凇?，指?dǎo)和幫助學(xué)生做好不同時(shí)期的人生規(guī)劃。

2、課程改革是一項(xiàng)綜合改革。學(xué)習(xí)、實(shí)踐新的“學(xué)習(xí)科學(xué)”理論，改變課堂教學(xué)；課改分“執(zhí)行、破冰、創(chuàng)新”三個(gè)階段；將課堂教學(xué)改革作為課程改革的重點(diǎn)；要調(diào)用多感官學(xué)習(xí)是最有效的；倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

目前世界更注重24小時(shí)后的知識(shí)保留度，他認(rèn)為learningpyramid―學(xué)習(xí)金字塔對(duì)改善教學(xué)方法有很好的啟發(fā)作用，建議各校將其掛在教室里，供師生學(xué)習(xí)使用。截止目前，他已在多所學(xué)?？吹綆熒灾频膶W(xué)習(xí)金字塔。如吉林省吉林市第58中學(xué)學(xué)生自制的“學(xué)習(xí)金字塔”，位于中緬邊界云南省騰沖縣固?hào)|鎮(zhèn)的一農(nóng)村學(xué)校班班有《學(xué)習(xí)金字塔》。

3、教師在課堂上要關(guān)注學(xué)生整體生命的發(fā)展質(zhì)量，不只是知識(shí)。學(xué)生是以整個(gè)生命進(jìn)入課堂；國家處于轉(zhuǎn)型期，社會(huì)浮躁，教育必須沉靜。

二、工作方法

從胡教授的演講中，我們深切感受到他特別注重運(yùn)用兩種工作方法，即帶著問題下去調(diào)研，運(yùn)用數(shù)據(jù)說明問題。

1、帶著問題下去調(diào)研。無論是接受組織分配的工作任務(wù)，還是自己去學(xué)校，胡教授必然會(huì)召集師生座談交流，而每有這樣的機(jī)會(huì)，他都會(huì)事先精心設(shè)計(jì)調(diào)研問題與方式，有計(jì)劃、有目的地做調(diào)研，以提高調(diào)研的針對(duì)性和有效性。

如在黑龍江伊春市一所小學(xué)調(diào)研，他向五年級(jí)學(xué)生做問卷調(diào)查，先讓學(xué)生寫下老師問的問題的答案，然后讓孩子們交流。三個(gè)問題分別是：

（1）最喜歡的學(xué)科是什么？簡(jiǎn)述理由。

（2）最不喜歡的學(xué)科是什么？簡(jiǎn)述理由。

（3）學(xué)校哪些工作需要改進(jìn)？請(qǐng)給學(xué)校工作打分。

在孩子們交流的基礎(chǔ)上，召開學(xué)生座談會(huì)，問四個(gè)問題，每問一個(gè)就討論一下，再問下一個(gè)。四個(gè)問題分別如下：

（1）你最喜歡的學(xué)科是什么？

（2）你學(xué)習(xí)最困難的學(xué)科是什么？

（3）你有什么學(xué)習(xí)需求？

（4）談?wù)勀愕纳囊?guī)劃。

從以上問題設(shè)計(jì)與調(diào)研方法可以看出，胡教授注重從孩子的視角去了解學(xué)生的所思所想，“以人為本”在他的工作方法中得到很好的體現(xiàn)。特別是交流討論“學(xué)習(xí)需求”與“生涯規(guī)劃”時(shí)，耐心地給孩子們講其重要性，引導(dǎo)學(xué)生明白其含義的同時(shí)，逐步建立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)與思想準(zhǔn)備，樹立人生目標(biāo)并努力為之而奮斗。

20xx年x月2日，他在一所農(nóng)村小學(xué)召開教師座談會(huì)，就問一個(gè)問題：您的學(xué)生是什么樣子的？10名教師參會(huì)，他要求人人發(fā)言，且不重復(fù)別人的觀點(diǎn)。結(jié)果有3名教師欣賞自己的學(xué)生，另外x名都是埋怨情緒，要么說家長(zhǎng)不重視，要么說優(yōu)秀的孩子都轉(zhuǎn)走了，只剩下些沒用的不上進(jìn)的孩子等等。胡教授針對(duì)這種情況，要求全體教師從鼓勵(lì)、欣賞和贊揚(yáng)孩子的角度去找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，重新發(fā)言，結(jié)果會(huì)后老師們認(rèn)識(shí)到，只要仔細(xì)觀察與思考，其實(shí)自己的學(xué)生還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，而且部分孩子還有學(xué)鋼琴、街舞的愿望與愛好，可老師們根本沒重視和培養(yǎng)他們的興趣愛好，沒為他們創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)條件。由此看出，胡教授的調(diào)研過程，更是一個(gè)對(duì)基層教師指導(dǎo)培訓(xùn)的過程。

2、運(yùn)用數(shù)據(jù)說明問題。胡教授善于運(yùn)用各種數(shù)據(jù)分析和說明問題。他在學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告時(shí)，注意到報(bào)告全文有29000多字，其中關(guān)于教育改革與發(fā)展論述的有380字，他對(duì)這380字的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的研讀。他在每一次的調(diào)研中，都注意計(jì)算各種比例、統(tǒng)計(jì)相關(guān)數(shù)據(jù)，用數(shù)據(jù)分析問題，得出有數(shù)據(jù)支撐的結(jié)論。推介使用學(xué)習(xí)金字塔，就是運(yùn)用數(shù)據(jù)說明問題的一個(gè)實(shí)例。在伊春調(diào)研后，將學(xué)生回答問題的各種數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，特別是針對(duì)學(xué)生“最不喜歡的學(xué)科的理由”做深入分析，找出問題所在，再與學(xué)校校長(zhǎng)交流，幫助學(xué)校分析優(yōu)勢(shì)與薄弱學(xué)科，指導(dǎo)校長(zhǎng)增強(qiáng)課程領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)化教師專業(yè)素養(yǎng)提升等。

三、個(gè)人反思

作為一名督學(xué)，聆聽胡教授等專家學(xué)者的報(bào)告后，本人結(jié)合我區(qū)教育督導(dǎo)工作實(shí)際，做了一些思考。

1、督學(xué)必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。督學(xué)的“督政督學(xué)與監(jiān)測(cè)”職責(zé)和崗位性質(zhì)，決定了督學(xué)必須全面掌握黨和國家的教育政策與法律法規(guī)，做到依法督導(dǎo)；必須熟悉學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)管理業(yè)務(wù)和教育教學(xué)工作，做到對(duì)學(xué)校課程開設(shè)、德育工作、隊(duì)伍建設(shè)、后勤管理、評(píng)價(jià)考核等全方位指導(dǎo)與督促；必須時(shí)刻把握教育改革與發(fā)展動(dòng)向，與時(shí)俱進(jìn)地做好教育督導(dǎo)工作。作為一名督學(xué)，一是需要加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，二是需要參與教育局各科室各職能部門的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，三是需要走進(jìn)校園參與師生學(xué)習(xí)。

2、督學(xué)隊(duì)伍建設(shè)需要專業(yè)化。相對(duì)來說，我區(qū)目前的督導(dǎo)隊(duì)伍不夠?qū)I(yè)。新聘任的12名專職督學(xué)中，有6名是教育局領(lǐng)導(dǎo)，督導(dǎo)辦公室又是教育局行政審批科，工作職責(zé)均為“兼職”；18名兼職督學(xué)更是各自以科室、部門或?qū)W校管理職責(zé)為主。在今后的督學(xué)隊(duì)伍建設(shè)中，需要從年輕化專業(yè)化的角度考慮，調(diào)整現(xiàn)有的年齡與能力結(jié)構(gòu)，改善目前以“兼職”為主的隊(duì)伍現(xiàn)狀，強(qiáng)化專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)，特別是需要配置具有較高教育統(tǒng)計(jì)與評(píng)價(jià)理論水平和實(shí)際操作能力的專職督學(xué)，更好地履行“監(jiān)測(cè)”職能。

3、教育督導(dǎo)必須堅(jiān)持“兩個(gè)并重”――督政與督學(xué)并重，監(jiān)督與指導(dǎo)并重。《教育督導(dǎo)條例》第三條第四款明確規(guī)定：“對(duì)政府履行教育工作相關(guān)職責(zé)的督導(dǎo)與對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的督導(dǎo)并重，監(jiān)督與指導(dǎo)并重”。在實(shí)際工作中，“普九”、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等成果，主要是督政的結(jié)果，即“對(duì)人民XX落實(shí)教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國家教育方針、政策的督導(dǎo)”；監(jiān)督與指導(dǎo)，則應(yīng)以“監(jiān)督”為重，即“對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)工作的督導(dǎo)”。

經(jīng)交流與調(diào)研得知，全國僅有宜昌市少數(shù)縣區(qū)將教育局行政審批科掛靠在督導(dǎo)辦公室，在遵循市區(qū)“三定方案”的前提下，可否考慮單設(shè)行政審批科或掛靠到其它科室，以便讓督導(dǎo)辦公室全力做好教育督導(dǎo)工作。

4、要進(jìn)一步完善督學(xué)責(zé)任區(qū)制度。我區(qū)已于20xx度年底按時(shí)完成責(zé)任區(qū)督學(xué)掛牌工作，發(fā)文新聘任的30名責(zé)任督學(xué)均分配到全區(qū)51所中小學(xué)，掛牌到位，公布了督學(xué)的職責(zé)與聯(lián)系方式，目前正按上級(jí)要求開展掛牌督導(dǎo)工作。但我區(qū)還沒對(duì)轄區(qū)內(nèi)的幼兒園實(shí)施掛牌督導(dǎo)，在合適的時(shí)候，需要進(jìn)一步完善幼兒園掛牌督導(dǎo)工作。同時(shí)，如何有效管理與評(píng)價(jià)責(zé)任督學(xué)的工作，還需要進(jìn)一步研究與探討。