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第一篇:蒙氏教育總結(jié)
時光飛逝,短短的一學(xué)期又過去了。在這一學(xué)年里,孩子的各方面的進步有了一個明顯的飛躍。。經(jīng)過了一學(xué)期和孩子們的朝夕相處;經(jīng)過了一次又一次的嘗試;經(jīng)過了許許多多個經(jīng)過,我們更深切的領(lǐng)會到了蒙特梭利教育的獨特精髓,也更努力的讓教育的步伐和幼兒一致。我們在互勉共進、團結(jié)合作中,順利的完成了本學(xué)期各項工作任務(wù),為了使今后進一步搞好工作,現(xiàn)將本期的工作情況做一回顧和總結(jié):
一、班級情況分析:
我班有14個小朋友,班上剛開始全部幼兒未接觸蒙氏課程的學(xué)習(xí),且幼兒年齡偏小,常規(guī)未形成,一切都是從頭開始,這給我?guī)砹撕艽蟮膲毫?,本學(xué)期由我和袁婭老師、吳芳芳老師,杜老師共同擔(dān)任寶寶之家的保教工作。在這學(xué)期里孩子們有了一個明顯的飛躍。孩子在我們設(shè)計的在每個游戲及教育活動中,自由的創(chuàng)造、大膽的.想象,他們自信、自立,漸漸變得懂事、講禮貌,與同伴之間能相處融洽,會互相幫助,互相分享,自理能力也有明顯提高……孩子們都活潑、熱情
二、 認真學(xué)習(xí)蒙氏理論,將各種優(yōu)秀的教育方法貫穿其中。
本學(xué)期我們新增的蒙氏老師認真學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教學(xué)理論;認真領(lǐng)會中心原則思想的主要內(nèi)容;積極參加各項學(xué)習(xí)活動;集中討論比較典型的學(xué)生個體案例和交流對應(yīng)方法,認真學(xué)習(xí)貫徹《幼兒教師職業(yè)標準》,《3-6幼兒園發(fā)展指南》,我們熱愛幼兒,熱愛本職工作,轉(zhuǎn)變教育觀念,全面提高幼兒素質(zhì),促使幼兒身心和諧發(fā)展。
我們深知肩上的重擔(dān),平時抽出更多的時間去閱讀學(xué)習(xí)蒙氏的精華和各位老師的實踐經(jīng)驗。蒙氏教學(xué)是一套符合科學(xué)、有系統(tǒng)、尊重生命的前瞻性教學(xué)方法。在蒙式教學(xué)環(huán)境中,我們始終堅持讓孩子當自己的主人。我們始終站在一個環(huán)境的維護者、教學(xué)的觀察者、示范者、及孩子的支持者和資源庫的角度上去引導(dǎo)孩子。
三、 逐步開展蒙氏活動,不斷創(chuàng)新進取。
(一) 孩子們更能干了
最大的變化就是孩子更能干了,剛開始由于孩子年齡小,我們傾注了更多細心的呵護與關(guān)懷。剛來園時,好多孩子都是臉上掛滿淚水,生活自理能力也相對較差,而現(xiàn)在,在我們的培養(yǎng)下,我們班孩子的自理能力都大大的提高很多,比如原來周海涵小朋友剛來的時候生活自理能力弱,從不會自己吃飯到可以自己獨立吃完,還有李祖熠小朋友從最初走路要人扶到現(xiàn)在可以自己走走跑跑。來大部分孩子經(jīng)常穿錯鞋子的情況,現(xiàn)在已經(jīng)大大減少,;原來孩子們吃飯灑飯的情況現(xiàn)在也好轉(zhuǎn)了許多,孩子的轉(zhuǎn)變讓我們、讓家長感到欣慰。首先,經(jīng)過我們教師的商討,重點還是要放在孩子的日常生活上。我們從每一個小的細節(jié)抓起,孩子們的常規(guī)活動都走入了很平穩(wěn)的軌道,我們就和孩子一起來幫助他們自己提高照顧自己的水平:吃過飯,我們培養(yǎng)他們自己把碗回放到回收盆里,開始孩子們會乒乒乓乓的大聲的放,盡管這樣會滿地狼籍,可是我們都不在意,到后來孩子就慢慢養(yǎng)成了吃完飯和喝完水就把碗杯輕輕放在桶里,我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)設(shè)的環(huán)境,孩子們是喜歡的,孩子們是興奮的,孩子們的小手和能力也得到了鍛煉,教給他們整理生活的小方法,更重要的是,我們告訴孩子生活中許許多多個讓事情變的簡單的小竅門,孩子們樂此不疲的整理,鍛煉了自己,讓自己變的更能干了,也讓他們的爸爸媽媽、他們的老師、他們自己感到由衷的喜悅。諸如這樣的例子,在我們班還有許許多多,孩子的提高就是我們收獲的累累碩果。
(二) 蒙氏的五大區(qū)域教學(xué)。
日常生活領(lǐng)域:日常生活教育在生命成長上的目的是在于訓(xùn)練感官能力和肌肉活動兩者之間的協(xié)調(diào)。根據(jù)0到3孩子的年齡發(fā)展特點,我們將日常生活教育作為本學(xué)期的重點之一。在幼兒經(jīng)歷了原來提供的五指抓、三指捏到更精細的二指捏等等動作之后,他們手部的靈活性都提高很多。我們又增加了一些順應(yīng)孩子發(fā)展需求的工作,如各種類型的衣飾框、照顧環(huán)境的工作、更細微的手部工作等等,孩子們在這樣的工作環(huán)境中選擇自己能力范圍的工作的同時孩子平時的生活中得到鍛煉,都有明顯的進步和提高。
科學(xué)文化區(qū)域:我們的科學(xué)文化區(qū)域還是和我們每個月的主題活動緊密相連的,在我們設(shè)計好每個月的主題活動之后,就著手在科學(xué)社會文化領(lǐng)域挖掘可以促進幼兒發(fā)展的東西。在手的主題活動中,我們讓幼兒首先認識手,進而了解手,然后發(fā)掘手的用處,最后讓幼兒知道怎樣保護手,用手的衛(wèi)生和健康,和我們設(shè)計的主題墻制作緊密集合,讓幼兒更好、更健康、更衛(wèi)生、更安全的用手來幫助自己生活和學(xué)習(xí),在寶寶之家的主題活動中,我們帶領(lǐng)孩子一起來在房間的認識,讓幼兒明白房間的不同設(shè)計和左右,可以調(diào)節(jié)自己的喜悅的心情。美術(shù)活動中,我們根據(jù)孩子的發(fā)展特點,加深運筆的難度,增加粘紙紙和橡皮泥的工作,讓孩子們在不同的活動中體驗美術(shù)給人類帶來的美和樂趣。
語言文化領(lǐng)域:本學(xué)期,我們根據(jù)孩子的年齡特點和手部小肌肉的生長特點,學(xué)習(xí)了名字卡片,并準備了童趣的繪本故事,孩子們喜歡,家長也很高興。另外,本學(xué)習(xí),我們多運用了孩子們喜歡的詩歌兒歌等內(nèi)容,在這些內(nèi)容中,我們不僅注意讓孩子充分的感受語言文學(xué)帶來的美,還注重了很多品德教育和健康教育。在日常生活中,我們經(jīng)常給幼兒創(chuàng)造良好的聽、說的環(huán)境,讓幼兒大量的接觸故事、詩歌等文學(xué)作品,鼓勵幼兒大膽的講述、表達自己的意愿,鍛煉自己,喜歡文學(xué)作品,并愿意參與到語文活動中來。外語教學(xué)中,我們設(shè)計了幼兒喜歡的游戲早安問好進行教學(xué),注重生活中練習(xí)幼兒英語聽的能力,逐漸讓幼兒喜歡并樂意參與到各種英語活動中來。
以上的三大領(lǐng)域,我們都根據(jù)它們的特點,選擇了讓幼兒在桌子上工作,我們用小椅子來決定幼兒在各區(qū)域的人數(shù),以至于互相不干擾別人的工作,孩子在多次的選擇后基本都能安靜的工作,專注的程度讓我們老師都感到很欣慰。
感官教育領(lǐng)域:我們本學(xué)期進行了各種感觀教育的活動,基本的圖形、長棒等工作,我們又增加了一些新的延伸活動,如設(shè)計的彩色歸位,動手搭理我自己的教室等等。還學(xué)習(xí)了顏色,通過各種顏色教具,復(fù)習(xí)、鞏固幼兒對色的基本認識,然后我們進一步學(xué)習(xí)了多種顏色。為了后面工作的展開,我們還開展了圖形嵌板的工作,有的幼兒還認識了不同的幾何圖形,通過視覺能很快分辨,并聯(lián)系通過觸覺單一工作的能力,發(fā)展其觸覺能力。幼兒在通過充分的觸摸、觀察,了
解不同幾何體的不同特點,為今后觸覺、觀察力都有一點提高,也為后面工作的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域:數(shù)學(xué)領(lǐng)域是我們班部分家長的心里重點。我們首先是加入數(shù)學(xué)的概念,把量和數(shù)的結(jié)合學(xué)習(xí),從最初的123開始,利用砂質(zhì)數(shù)字板,一點點開始接觸數(shù)學(xué),本學(xué)期能力大一點的學(xué)習(xí)了數(shù)字和籌碼,讓幼兒更熟練的掌握5以內(nèi)數(shù)的概念等等。通過幼兒的工作和教師各種有趣的活動,孩子們本學(xué)期對10以內(nèi)數(shù)的概念的掌握進一步認識,得到了老師和家長的好評。剛開始的時候,孩子們都感到比較陌生,隨著慢慢深入的學(xué)習(xí),孩子們從認識簡單的123開始,逐步學(xué)會了8910的量與數(shù)的對應(yīng),有的孩子還能很快的進行數(shù)字組合與量的對應(yīng)。
以上的兩大領(lǐng)域教學(xué),主要還是在地毯操作進行,剛開始常規(guī)的建立是從日常工作的鋪卷地毯開始的,做工作是獨一性的,一個工作只有一個小朋友先做完下一個小想做必須要等他先做完,首先就要求排隊,在等待的過程中,幼兒學(xué)會了等待和排隊,體會到了秩序的建立,幼兒還能提醒他們排隊,,幼兒鍛煉了手部的抓、握能力,還要協(xié)調(diào)進行卷,手部的協(xié)調(diào)性得到鍛煉。 回首這一年,我們是在實踐和探索中走過的,成績不少,但問題也很多,如何從實際情況出發(fā),將蒙氏教育與五大領(lǐng)域內(nèi)容有機結(jié)合,不流于形式化,如何讓蒙氏理念更直觀的代入本土家長的觀念,將是我們繼續(xù)需要探索的課題和努力教學(xué)溝通的方向?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”! 本學(xué)期結(jié)束了,在今后的教育教學(xué)中,我們會隨時對自己的工作進行評估和反思,在實踐中研究和學(xué)習(xí),以最快的速度、最好的狀態(tài)適應(yīng)新的一年里的變化發(fā)展需要。回想著和孩子們一起度過的每個燦爛的日子里,在我們班各位老師一起走過的美好的時光中,我們更堅信:明天會更好,明天我們會做的更好,明天大家會看到我們收獲更好的果實,明天我們寶寶一班的老師和孩子會笑的更好、更燦爛!
第二篇:蒙氏教育總結(jié)
回想這一學(xué)期,“開心班”的教室里充滿了孩子們的歡歌笑語,幼兒園的每個角落留足了孩子們的活潑身影。為了更好地吸取經(jīng)驗,使我的工作更上一個臺階,現(xiàn)將本班一學(xué)期工作總結(jié)如下:
一、科學(xué)教育,全面發(fā)展
教育教學(xué)活動是幼兒園工作的中心,而蒙氏教學(xué)更是我園教育活動的特色體現(xiàn),通過蒙氏課程的學(xué)習(xí),明顯看出我班幼兒的語言表達能力和動手操作能力都不同程度的得到了提高。通過蒙氏常規(guī)的訓(xùn)練,孩子們的活動更加井然有序,同時還學(xué)會了合作、知道了分享……為了讓孩子們得到全面的發(fā)展,我班還開設(shè)了幼兒英語、音樂、美術(shù)、舞蹈等輔助課程。孩子們在學(xué)習(xí)方面所取得的成績最終也得到了家長的充分肯定。具體表現(xiàn)在:
1、品德。幼兒在園能使用禮貌用語,早上入園能主動和老師和小朋友打招呼。大部分的幼兒在集體中能與較多的同伴一起玩,同伴之間團結(jié)友愛。
2、健康。幼兒能積極參加各項體育活動,身體健康。能跟著音樂合拍地做操。幼兒在走、跑、跳、鉆爬、平衡等方面均得到了鍛煉,活動中既讓幼兒學(xué)會了技能,又增強了幼兒的勇敢精神和協(xié)作能力。
3、語言。幼兒在教學(xué)活動中學(xué)會了傾聽,在園能堅持講普通話。大部分的幼兒有良好的說話習(xí)慣,能大膽地在集體面前講話。能和老師一起邊看圖書、圖片,邊講述內(nèi)容。知道看圖書要輕拿輕翻,能愛護圖書,會整理。學(xué)會了較多的詩歌和故事,會完整的將故事的主要情節(jié)清楚的復(fù)述出來。還能在老師得幫助下學(xué)習(xí)表演熟悉故事情節(jié)。 但是有個別年齡偏小幼兒的傾聽習(xí)慣不是很好,還有待于進一步改善。
4、科學(xué)。幼兒對周圍的事物有好奇心,在教學(xué)中我們充分使用各種感官,讓幼兒通過看看、摸摸、嗅嗅、聽聽、感知經(jīng)常接觸的事物,豐富生活經(jīng)驗。
5、數(shù)學(xué)。幼兒對數(shù)學(xué)活動較感興趣,能愉快地參加一些數(shù)學(xué)游戲和操作活動。在物體的活動中掌握較好,10以內(nèi)的點數(shù)、目測數(shù)群;能找出并說出幾種幾何圖形的名稱、特征。
6、藝術(shù)。能愉快地參加音樂活動,喜歡唱歌,喜歡模仿動作。在老師的啟發(fā)下,能引起對周圍美好事物的注意,喜歡參加美術(shù)活動,繪畫技能有明顯的進步,個別幼兒時常有大膽的創(chuàng)造,但有個別幼兒還要老師在旁幫忙。
二、班級情況分析。
我班一直是維持在30多人左右的小班額教學(xué),通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活,大部分的幼兒都喜愛班級生活,班級榮譽感較強,喜愛蒙氏教學(xué),通過本學(xué)期的觀察發(fā)現(xiàn)本班幼兒有以下幾個特點。
1、 生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌等方面情況較好,但個別幼兒還需加強培養(yǎng),特別是增減2、本學(xué)期大部分幼兒學(xué)習(xí)時普遍都比較主動和大膽,接受能力和其它自理、獨立性等方面都較好,但是有的幼兒合作性還較為欠缺,個體差異較大。下學(xué)期要加強這方面的引導(dǎo)。
三、工作中不足、有待改進
1、回首這一學(xué)期,我們是在實踐和探索中走過的,成績不少,但問題也很多,如何從實際情況出發(fā),將蒙氏教育理念不斷與實踐相結(jié)合,不流于形式化,將是我們繼續(xù)需要探索和研究的課題。
2、保育工作還要細致,要處處為孩子著想,多關(guān)心體弱的幼兒。
第三篇:蒙特梭利教育
蒙特梭利教育:
蒙臺梭利教育以培養(yǎng)獨立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人、并有學(xué)習(xí)能力的孩子為目標的教育方法。 蒙特梭利簡介
瑪利亞·蒙臺梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。 1870 年 8 月31日瑪利亞 · 蒙臺梭利出生在意大利安科納地區(qū)的基亞拉瓦萊小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 · 蒙臺梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人,母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學(xué)多識、虔誠、善良、嚴謹、開明。作為獨生女的蒙臺梭利深得父母的寵愛,受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨立個性,以及熱忱助人的博愛胸懷。
瑪麗亞·蒙特梭利是二十世紀享譽全球的幼兒教育家,她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法,風(fēng)靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國,特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育,她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究;她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運動訓(xùn)練,從尊重自由到建立意志,從平民教育到貴族教育,為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展,提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?!段鞣浇逃贰贩Q她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學(xué)與進步的教育家。
1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹,享年82 歲。
特點:
1、以兒童為中心。反對以成人為本位的教學(xué)觀點,視兒童為有別于成人的獨立個體。
2、不同的教育。反對填鴨式教學(xué),主張從日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)性地主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征,得到最大的學(xué)習(xí)效果。
4、教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解,對孩子發(fā)展的狀況了如指掌,才能提供對孩子適性、適時的協(xié)助與指導(dǎo)。
5、完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正?;?。
6、尊重孩子成長步調(diào)。沒有課程表和上下課時間,使孩子能夠?qū)W⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。
7、混齡教學(xué)。不同年齡孩子會相互模仿、學(xué)習(xí),養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。
8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料,孩子通過“工作”,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。
9、摒除獎懲制度。采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴感。
10、爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式,讓孩子適時、適性地成長,短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會在某一時間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長。
教育理念
概述
蒙臺梭利認為干涉兒童自由行動的教育家太多了,一切都是強制性的,懲罰成了教育的同義詞。她強調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量,為兒童提供一個適當?shù)沫h(huán)境,讓兒童自由活動。她特制了很多教具,如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件,供兒童進行感官練習(xí)。 兒童發(fā)展觀
蒙臺梭利對于兒童心理發(fā)展的看法,是她全部教育學(xué)說的基礎(chǔ)。過去許多人批評她在這個問題上純屬遺傳決定論,其實并不盡然??v觀蒙臺梭利的全部學(xué)說,她認為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物,而是機體和環(huán)境交互作用的結(jié)果,是“通過對環(huán)境的經(jīng)驗而實現(xiàn)的”(蒙臺梭利:《有吸收力的心靈》,1949年英文版,第97頁)。蒙臺梭利肯定,創(chuàng)造良好的環(huán)境,采取正確的教育措施,及早進行教育,豐富兒童的經(jīng)驗,可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。
具體地說,蒙臺梭利首先強調(diào)的是人和遺傳素質(zhì)和內(nèi)在的生命力。她說:兒童的“生長是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來,他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來的”。對兒童來講,生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動,因此她把對兒童的自發(fā)沖動是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動的做法予以猛烈抨擊。她說:“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標本,每人被束縛在一個地方——桌子邊”,這對兒童的發(fā)展是不利的。在身體方面,導(dǎo)致骨骼畸形;在心理方面,教師為了把零碎干癟的知識塞進兒童的頭腦,用獎勵和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動。蒙臺梭利否定獎勵、懲罰等強化的作用,強調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動性;要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣,認為兒童不是消極被動地接受外界刺激,他們每個人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。
蒙臺梭利又認為,生命力的沖動是通過兒童的自發(fā)活動表現(xiàn)出來的,“生命是活動的,只有通過活動才能發(fā)展”,為了使兒童的生命力和個性通過活動得到表現(xiàn)、滿足和發(fā)展,就必須創(chuàng)造適宜的環(huán)境。蒙臺梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個良好的環(huán)境:有一個較大的花園,學(xué)生可自由進出;輕巧的桌椅,4歲兒童便能隨意搬動;教室里放有長排矮柜,兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動的。
從個體心理發(fā)展過程來看,蒙臺梭利強調(diào)通過自發(fā)活動表現(xiàn)出來的生命力發(fā)展呈現(xiàn)一種節(jié)律(階段):童年是個性形成最重要的時期,“沒有比這個時期更需要智力方面的幫助”了(蒙臺梭利:《有吸收力的心靈》,第27頁)。而在童年期,兒童的各種心理機能也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期,例如,2~6歲是對良好的行為規(guī)范的敏感期,2~4歲是對色、聲、觸摸等感覺的敏感期。某種感覺能力在相應(yīng)時期內(nèi)出現(xiàn)、消失,當它們出現(xiàn)時,能最有效地學(xué)習(xí);忽視了敏感期的訓(xùn)練,就會造成難以彌補的損失,這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。因此,環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。蒙臺梭利說,環(huán)境問題在她的教育方法體系中占有舉足輕重的地位。
蒙臺梭利還認為,不同的個體有不同的發(fā)展節(jié)律,教育要與兒童發(fā)展的敏感期吻合,就必須用不同的教育來適應(yīng)不同的成熟節(jié)律,因此她十分強調(diào)個別教學(xué),讓兒童各按自己的需要自由活動,使個性得到充分發(fā)展。
應(yīng)該如何看待蒙臺梭利的兒童發(fā)展觀?我們認為,蒙臺梭利由于缺乏科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),未能正確闡明遺傳、環(huán)境和教育三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系,她的全部學(xué)說的基點是兒童內(nèi)在生命力的自發(fā)沖動,把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現(xiàn),雖然她也注意到環(huán)境和教育的重要性,但總的說來只把它們放在從屬于遺傳的地位,因而夸大了兒童的自發(fā)沖動和自由活動在教育中的重要性。盡管如此,蒙臺梭利多少看到了心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境、教育協(xié)同作用的結(jié)果,證明了教育可以糾正智力落后,更能使正常兒童智力發(fā)展,提倡早期教育,這比當時那種認為“智力固定不變”,否認兒童早期認識發(fā)展必要性的流行看法要接近真理。她尊重幼兒自身發(fā)展的特點,反對用成人的思想不適當?shù)胤恋K幼兒的心理發(fā)展,注意到兒童活動的智力價值和內(nèi)部動機在學(xué)習(xí)上的意義,這些都有合理之外。至于蒙臺梭利關(guān)于敏感期和兒童心理發(fā)展階段論的思想更已被心理學(xué)家廣泛承認。蒙臺梭利的教育工作之所以取得一定的成功,是與她對兒童心理有一定的正確理解分不開的。
初級教學(xué)法
適用范圍
蒙特梭利的初級教學(xué)法適用于3~6歲的兒童,分為以下四個方面
體育(筋肉練習(xí))
為了促使幼兒生理的正常發(fā)展,使他們的日常生活動作熟練化,蒙臺梭利十分重視幼兒的肌肉練習(xí),她除了順其自然,讓幼兒通過坐、起、走、穿衣、脫衣、取物、照料動植物等行為得到良好的體育練習(xí)外,還發(fā)明了種種器具,如螺旋梯、搖椅等等,幫助幼兒進行訓(xùn)練,還編制了體操乃至于呼吸、唇、舌、牙等方面的特別練習(xí)。? 感官教育
這是蒙臺梭利方法中的中心環(huán)節(jié),下文將予重點述評。蒙臺梭利認為,感官訓(xùn)練既為兒童將來的實際生活作準備,又是兒童接受知識和發(fā)展智力的基礎(chǔ)。
知識教育
結(jié)合感官訓(xùn)練,提早讓兒童接受讀、寫、算、音樂等方面的教育。同時,通過談話發(fā)展兒童的語言能力。
實際生活練習(xí)
如穿衣、個人衛(wèi)生、室內(nèi)整理等,使兒童不需別人幫助而能自己處理日常生活上的事項,培養(yǎng)其獨立性。不難看出,蒙臺梭利上述做法對于幼兒教育來說有許多可取之處。至于蒙臺梭利的感官教育,還須作進一步的分析。 五大領(lǐng)域:
1、日常生活領(lǐng)域
培養(yǎng)幼兒的大肌肉和小肌肉的組織能力增強對自己身體的控制能力,從而把孩子從自然人向社會人過度,脫離對父母的過度依賴,學(xué)習(xí)生活自理能力,學(xué)會幫助別人,照顧環(huán)境,培養(yǎng)對家庭、社會的責(zé)任感。并形成良好的社會交往行為,為將來進入正式的社會生活做準備。
2、感官領(lǐng)域
培養(yǎng)幼兒視、聽、嗅、味、觸五覺敏銳程度的感官能力,使幼兒的每一項感覺都是靈敏全面發(fā)展。為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及其他領(lǐng)域做準備,爭強對于社會及知識的感知,培養(yǎng)初步的序列、分列概念和抽象思維能力。
3、數(shù)學(xué)領(lǐng)域
培養(yǎng)數(shù)的概念,理解加減乘除運算的關(guān)系,會做10000以內(nèi)的加減乘除,會做簡單的測量工作,培養(yǎng)邏輯思維能力和創(chuàng)造能力。
4、語言領(lǐng)域
培養(yǎng)幼兒聽說讀寫的能力,幫助幼兒更好的書寫和閱讀,使幼兒在童年時期就形成良好的閱讀與書寫習(xí)慣,培養(yǎng)喜愛閱讀的興趣、增強口語表達能力、強化聽力與閱讀能力,提高書寫能力。
5、科學(xué)文化領(lǐng)域
增長幼兒見識,開闊眼界,培養(yǎng)幼兒熱愛科學(xué)的興趣及探索求知的精神,使幼兒從小就具有創(chuàng)造性思維和實踐能力,了解基本的動植物學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)、歷史學(xué)知識。
教育方法
蒙特梭利創(chuàng)立的教育思想和方法,可算是當代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育在重視早期智力開發(fā)的同時,也注重生活能力的培養(yǎng)。開設(shè)日常生活課程,使孩子在掌握一些生活技能之外,發(fā)現(xiàn)自身的能力和增強自信。它在充分尊重孩子的前提下,將秩序與自由完美結(jié)合,孩子可以自己決定玩什么,玩多久。但是,這種自由是有條件的,孩子必須遵循一定程序。蒙氏教育的原則是以孩子為中心,尊重其人格尊嚴和成長過程,從促進兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計教學(xué),為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ),培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。
鈴木鎮(zhèn)一教育
發(fā)展背景
鈴木鎮(zhèn)一(Shinichi Suzuki 1898-1998) 出身于日本音樂世家,父親擁有當時日本最大的小提琴制造工廠。 他二十三歲留學(xué)德國,跟隨克林葛(Karl Klinger)學(xué)習(xí)小提琴,無論是小提琴的演奏技巧或?qū)σ魳返膽B(tài)度,都深受克林葛影響。后來,他返回日本和兄弟組弦樂四重奏到處演奏,并且從事小提琴教學(xué)。 根據(jù)幾年的教學(xué)經(jīng)驗,他發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和環(huán)境有密不可分的關(guān)系,也體會出年齡和學(xué)習(xí)小提琴的關(guān)系,領(lǐng)悟了音樂和語言妙不可分的關(guān)聯(lián)。 1958年他在日本東京發(fā)表了母語學(xué)習(xí)的概念,他在"才能教育"書中,表示音樂教育只是手段,高超人格和偉大理想的培育,才是音樂教育的最后目標。 他主張以音樂啟發(fā)兒童單純的心靈,透過音樂培養(yǎng)兒童偉大的情操和人生的理想,創(chuàng)造人類更完美的下一代,為人類謀福祉(Suzuki,1969; Kendall,1973) 。 鈴木鎮(zhèn)一透過音樂教學(xué)實踐其理想,強調(diào)才能不是天生的,才能須經(jīng)由后天培育, 以正確的教育方法,優(yōu)良的師資,配合適當?shù)膶W(xué)習(xí)年齡,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,共同成就才能教育的理想。鈴木鎮(zhèn)一并發(fā)現(xiàn)人類學(xué)習(xí)語言的天賦能力,是一種典型的學(xué)習(xí)模式,稱之為"母語教學(xué)法"。 不只在日本很多學(xué)生因鈴木鎮(zhèn)一而及早受到音樂栽培,1964 年,鈴木鎮(zhèn)一帶領(lǐng)十位小朋友受邀在美國全美音樂教師協(xié)會演出,引起重視隨之興起一股鈴木教學(xué)法風(fēng)潮,在美國陸續(xù)有鈴木提琴教學(xué)的推廣機構(gòu),嘉惠學(xué)子不可細數(shù)。在日本,至1966止,就約有120位鈴木小提琴教師和6000小提琴學(xué)生分散在各地。 鈴木鎮(zhèn)一不但創(chuàng)造了學(xué)習(xí)小提琴的新模式,打破了演自歐洲傳統(tǒng)的小提琴學(xué)習(xí)方式。
生平轟動事跡
你可曾看到過3000人同時進行小提琴演奏的情形嗎?在日本,從全國匯集而來的學(xué)生,按照從500人到1000人、1500人、2000人的規(guī)模,逐漸遞增,最后達到3000人的大演奏,把表演大會推向了最高潮。你又能相信這些演奏者多半是少兒,甚至很多是三四歲的幼兒,并且完全沒有經(jīng)過統(tǒng)一的訓(xùn)練嗎?恐怕這是當時世界上最宏偉的演奏會了。這些無法言喻的精彩演奏使與會的所有聽眾都深受感動,很多人都是邊聽邊流淚——對如此眾多年幼的孩子出色的演奏而驚訝,被那高超優(yōu)美的音樂所感動。同樣的情形也曾感染了著名的音樂大師們。
1955年的某一個晚上,日本松本音樂學(xué)院等待著世界著名的維也納藝術(shù)學(xué)院合唱團的到來。在一個合唱隊員無法置信,甚至懷疑是否走錯地方的家庭宿舍式的小樓里,30名幼兒和小學(xué)生用小提琴拉起了巴赫創(chuàng)作的《落第協(xié)奏曲》。剎那間,合唱團的所有成員都顯露出了非常驚訝的神色,他們?nèi)f萬沒想到,竟會從這些可愛的孩子們操作的小提琴中發(fā)出巴赫創(chuàng)作的難演奏的曲子,而且聲音如此優(yōu)雅。驚奇突然變成了強烈的感動。接著,孩子們又合奏了兩三個曲子。然后,合唱團的指揮者達皮特教授說:“奇跡!真是令人難以想像的事,這回我想聽一聽前排小孩子們的獨奏?!北稽c的孩子是小學(xué)一年級的學(xué)生。他拉了巴赫創(chuàng)作的協(xié)奏曲《協(xié)奏曲第一號E短調(diào)》,拉得非常出色。接著又點了第二個人的名字,是其中最年幼的一個。她拉了維瓦特創(chuàng)作的《G·莫爾協(xié)奏曲》,同樣精彩。合唱團的成員們對孩子們的演奏都感到無限的喜悅和激動。他們與指揮者都并排站在鋼琴的旁邊說:“讓我們一起唱吧?!敝b美麗的合唱隊和優(yōu)美的伴奏聲使松本音樂學(xué)院的破舊大廳頓時變成了盛大的家庭音樂會。
另一個場景。1961年4月16日,在東京文京公會堂的舞臺上,400名5至12歲的孩子手持小提琴,整齊地排好了隊。他們在等待著20世紀誕生的最偉大的藝術(shù)家之
一、大提琴演奏家卡扎斯先生的到來??ㄔ瓜壬鷦傄贿M入會堂,當看見舞臺上排列著的400個孩子,他就激動地一面高高地揮著手,一面就座。與此同時,舞臺上一齊奏起了《閃閃星星變奏曲》?!昂?——好!”這位年邁的巨匠一面驚嘆地睜大眼睛觀看,一面連連不斷地流露出贊嘆之聲。當孩子們演奏起波巴魯?shù)潞桶秃盏摹秲墒仔√崆賲f(xié)奏曲》時,他的激動之情達到了頂點。老先生被感動得哭了,眼里充滿了淚水,話都說不出來了。演奏結(jié)束后,他給孩子們作了熱情洋溢的講話。稱這是自己“親眼見到的前所未有的最令人激動的場面??”人數(shù)眾多的、年幼孩子們的合奏,簡直如同一人獨奏的那樣和諧。這些孩子既不是精選出來的尖子,也沒有經(jīng)過其他什么特殊的訓(xùn)練。究竟是誰創(chuàng)造了這個令全世界關(guān)注的奇跡呢?他就是日本著名教育家和音樂家鈴木鎮(zhèn)一先生。
基本理念是: 音樂好比一種語言,要掌握一種語言,最好是從小開始學(xué),開始得越早越能把語言掌握得像母語一樣。只要孩子們稍有掌握某種樂器的能力,就可以讓他們學(xué)。
在教小孩子的時候,鈴木教學(xué)法都不教他們看樂譜(Music Score)或任何音樂理論上的知識(Music Theory),因為那就等如在一個正常的孩子還不會說話之前,便教他寫字和語言文法,那是違反自然的。
鈴木教學(xué)法強調(diào)讓小孩子先聽音樂。孩子每學(xué)一樂曲之前,無論多簡單的旋律,都必先重復(fù)聽其錄音。而聽的方法也很講究,不是全神貫注坐在那里對著錄音機聽,是在最放松最自然的狀態(tài)下聽,如吃飯、嬉戲、入睡前各種休息或半休息的狀態(tài)等。
總之,就是讓孩子在日常生活中,像聽家人談話那樣聽他要學(xué)習(xí)的音樂。
但試想一想,如果要孩子在家里經(jīng)常聽到的是他學(xué)習(xí)的樂曲,而不是電視機或收音機播放的廣告歌曲、流行曲,那就必須家長通力合作,不厭其煩地在適當情況下為孩子播放音樂,并且也要犧牲許多自己的時間和娛樂。
所以鈴木教學(xué)法對家長的要求可說是頗高呢。
教學(xué)效果
鈴木教學(xué)法透過潛移默化的方法使孩子在下意識間熟習(xí)一首樂曲之后,就讓他在老師指導(dǎo)下憑記憶把樂曲在樂器上奏出,完全不用看樂譜或?qū)W樂理,整個過程由聽到模仿就像小孩子學(xué)說話一樣。
等到拿起樂器要學(xué)那首樂曲的時候,孩子基本上只是學(xué)怎樣以最舒適的方法把腦海中的樂曲奏出,而不是學(xué)那首樂曲的本身,故往往事半功倍。同時,因為孩子腦海中的樂曲是由名家演奏的,所以他在設(shè)法把腦海中的樂曲奏出時,其實是在設(shè)法達到他能力范圍內(nèi)最好的演奏效果。
鈴木教學(xué)法訓(xùn)練出來的孩子程度不一。事實上,不是每個孩子都能適應(yīng)鈴木教學(xué)法。有不少孩子費盡腦力也無法把聽了無數(shù)遍的樂曲完整記住。不過,從另一方面講,時下常用的那種先看譜后聽音的樂器教學(xué)法,也不是每個孩子都能適應(yīng),訓(xùn)練出的學(xué)生表現(xiàn)差異也很大。有不少孩子因看譜能力較弱,在學(xué)樂器的初期便被看譜一事拒之門外。在這種情況下,如果能吸取鈴木教學(xué)法的精神,不用樂譜而先讓孩子多聽所學(xué)習(xí)的樂曲,可能會有意外的收獲。
理論基礎(chǔ)
鈴木音樂教學(xué)法,無法以簡單的文字敘述清楚,幸好鈴木鎮(zhèn)一在才能教育中提到了許多值得重視的概念,由這些概念我們可窺知其理論基礎(chǔ),例如,愛的口號、才能不是天生的、沒有失敗的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)自零歲起、能講話就能學(xué)音樂、強調(diào)父母親在子女學(xué)習(xí)樂器過程中角色的重要性,以下簡要的摘其精要. 才能并非天賦論
鈴木鎮(zhèn)一所指的才能,并不是一般人所說的"天才",而是教育理論的一種“行為”而已,例如走路、跑步、寫字等?。 他認為人類唯一的天賦是學(xué)習(xí)的本能。 人類如果能把握這一天賦,充分的加以發(fā)展,學(xué)習(xí)任何東西應(yīng)該都可達到相當?shù)乃疁室陨稀R魳纺芰σ彩侨祟惣坝写_發(fā)的能力之一,只要父母用心安排,老師費心指導(dǎo),人人都可學(xué)好音樂,有希望成為音樂家。
鈴木認為如果一位父母都能注意到每位兒童的本能,而且能提供一理想的環(huán)境,所有的兒童都將獲得并且發(fā)展出一系列非常突出能力,這理論適用于全世界的兒童,沒有例外 (Suzuki,1981)。 他并舉例,生在熱帶的兒童,送到寒帶去生長,照樣會產(chǎn)生御寒能力; 生在臺灣的兒童,送到美國生長,英語就成了他的母語。 例子就證明人類的能力系由于環(huán)境培育,而非天生俱來,所以鈴木強調(diào)人是環(huán)境之子。
母語式的教學(xué)
鈴木因為和他的侄子生活在一起一陣子而頓悟語言學(xué)習(xí),他的教學(xué)法也被稱為母語教學(xué)法。他認為音樂和語言一樣,都是人和人溝通方法之一,語言這么復(fù)雜的系統(tǒng)人人都可學(xué)會,音樂也一樣可以學(xué)好。 語言的學(xué)習(xí)的過程,先聽很長的一段時間,然后模仿或反應(yīng)說出簡單的音來,再發(fā)展成詞或句子,進度緩慢,并經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),得到父母的鼓勵,再繼續(xù)更進一步練習(xí),這一理論成了他音樂教學(xué)的重要哲學(xué)基礎(chǔ)之一。 教育自零歲起
鈴木先生在他的"才能教育自零歲起"書中極力主張學(xué)習(xí)要愈早愈好,幼兒的階段影響一生深遠。 他認為學(xué)習(xí)應(yīng)該是自出生的那天起,而不是自上學(xué)的第一天。根據(jù)人類經(jīng)驗的原則,舊經(jīng)驗幫助新學(xué)習(xí),及早學(xué)習(xí)可提供豐富的經(jīng)驗,做為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
沒有失敗的教育
鈴木先生問:"您見過生理上沒缺陷而學(xué)不會說話的嗎?"。 語言的學(xué)習(xí)如此復(fù)雜,都沒有失敗的例子,其他的學(xué)習(xí)當然也不會失敗,可見只有失敗的教學(xué)或老師,沒有失敗的學(xué)生。 能力滋養(yǎng)能力
鈴木鎮(zhèn)一認為,新的能力是由舊的能力累積發(fā)展而來的,所以他在小提琴教學(xué)中,要求學(xué)生經(jīng)常要反復(fù)練習(xí)舊曲子,借此不僅增強已有的技術(shù),同時也產(chǎn)生新的能力,這和教育理論中的練習(xí)理論不謀而合。
杰立卡腦力開發(fā)
專家認為0-6歲是腦部發(fā)展的黃金時期,一生的智力、創(chuàng)意以及人格是否樂觀、自信、有道德感,都決定于這關(guān)鍵的時期。而0~6歲這個過程,決定了一生的腦力開發(fā)狀況,甚至是智商,情商等等。人的0~6歲是人類大腦開發(fā)非常關(guān)鍵的時期。
人的大腦潛能開發(fā)是隨著年齡增長逐漸遞減的。根據(jù)人類腦部生理學(xué)顯示,人腦伴隨著人類身體成長而成長,但是最主要的生長期卻是在六歲之前的階段;人腦的成長在滿三歲時已完成人類腦型、腦神經(jīng)功能的60﹪,到八歲時則已完成了90﹪。8~10歲是剩下的10%。根據(jù)專家指出人類在幼兒時,最珍貴的α學(xué)習(xí)腦波,在六歲之前是最為活躍的階段。決定人類腦部發(fā)展最重要的腦神經(jīng)元,經(jīng)由α學(xué)習(xí)腦波的刺激而日益增多,這將使人類的智能超越,將來孩子在任何學(xué)習(xí)的過程都能極為順利,不再因能力不足飽受挫折及壓力甚至因而停止學(xué)習(xí)。若等到孩子的α學(xué)習(xí)腦波已趨于平緩再汲汲于讓孩子學(xué)習(xí),將會多花1倍甚至
2、3倍的時間與精力。所以,很多家長往往忽視,或者沒有合適的方法和合適的產(chǎn)品給孩子提供更好的教程、教材,所以才導(dǎo)致大多數(shù)孩子長大后都是庸人、平常人,沒有達到家長望子成龍或者望子成才的期望值的原因。
中國傳統(tǒng)的教學(xué)模式,一般只重視在左腦所主導(dǎo)的認知上,而忽略主導(dǎo)創(chuàng)造力和思考力的右腦訓(xùn)練 聰明寶寶要腦力開發(fā)
別以為“智能提升從零歲開始”、“3歲定終生”或是“6歲決定一生”只是宣傳標語!no!根據(jù)研究,人類在胚胎期,腦部神經(jīng)就是最早發(fā)育的,即使呱呱落地之后,也處在迅速發(fā)育的階段,以新生兒來說,大腦約重四百克,已經(jīng)占了成人腦重量(約一千五百公克)的四分之一強;到了一歲腦重量約九百公克;到三歲時腦重量便已發(fā)育到60%強,到了六歲大約重1200公克,逐漸接近成人的腦重了。
可見得0-3歲是人一生中腦部發(fā)展的重要黃金期,也深切影響著未來智力潛能的發(fā)展,如何把握這段黃金期,施予嬰幼兒早期教育,促進腦細胞的增加分化與腦神經(jīng)的突觸緊密連結(jié),是非常重要的。
腦力刺激的實證
曾有名為巴甫洛夫的專家做了一個實驗,他把同時生下來且同樣體重的小白鼠分成兩組,一組放于較大、光線充足的空間,提供豐富的聲響、有滾筒、滑梯等玩具,讓小白鼠自由追逐玩耍;另一組小白鼠,則關(guān)于沒有光線的籠子里,沒有玩具、沒有同伴,雖然提供同樣的食物營養(yǎng),不過經(jīng)過19天的測試,智力的表現(xiàn)卻是大相逕庭的。
結(jié)果顯示:前一組小白鼠機敏靈活,人抓不住它們。后一組小白鼠,則呆滯遲緩,即使人去抓它們,也不知逃跑。抽樣解剖發(fā)現(xiàn),前一組小白鼠因常接受豐富的信息刺激,它們的大腦生出了許多突觸發(fā)展出緊密的連結(jié);而后一組小白鼠則因少受刺激,腦組織竟呈現(xiàn)萎縮狀態(tài),腦重量及體積也相對變小。
巴甫洛夫這個實驗的結(jié)果,主要是用來映證早期教育的重要性,他認為在嬰幼兒成長的過程中,一旦錯過了生長發(fā)育期的發(fā)展,腦組織結(jié)構(gòu)就會趨于定型,潛能發(fā)展也將受到限制,即使擁有優(yōu)越的天賦,也無法獲得良好的發(fā)展。 智力潛能
根據(jù)大陸方面的研究專家表示:智力潛能是人的一種心理品質(zhì);也是一個人許多能力的總和,包括:觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等。所以,即使孩子在某一方面擁有特殊能力和專長,例如,只會讀書而缺乏生活應(yīng)變的能力,這樣都不等于擁有真正的智力。
如果孩子沒有一定的智力,就難以掌握較多的知識,就如,孩子如果缺乏注意力及觀察力,就無法正確的認知;沒有記憶力,就無法將吸收的知識保存下來轉(zhuǎn)為己有;沒有思維力,就無法對事物有深刻的體會、無法掌握事物的發(fā)展規(guī)律;如果缺乏想象力,自然就沒辦法創(chuàng)新。 寓教于樂開發(fā)腦力
“杰立卡”教學(xué)課程究竟是一種怎樣的教學(xué)模式,它對平衡地開發(fā)孩子的左右腦能起到什么樣的作用?專家介紹,人大腦的結(jié)構(gòu)分為左腦及右腦,左腦傾向于語言邏輯思維,右腦則傾向于感覺形象思維。左腦與右半身的神經(jīng)系統(tǒng)相連,掌管其運動、知覺。因此,左腦主宰右耳、右視野,最大的特征在于具有語言中樞,掌管說話、領(lǐng)會文字、數(shù)字、作文、邏輯、判斷、分析、直線,因此被稱為“知性腦”,它能夠把復(fù)雜的事物分析為單純的要素,比較偏向理性思考。右腦與左半身的神經(jīng)系統(tǒng)相連,掌管其運動、知覺,因此,左耳、左視野的主宰是右腦。右腦掌管圖像、感覺,具有鑒賞繪畫、音樂等能力,被稱為“藝術(shù)腦”。它具有韻律、想像、顏色、大小、形態(tài)、空間、創(chuàng)造力,它負擔(dān)較多情緒處理,特點是比較偏向直覺思考。
談及左右腦的合作,以及“杰立卡”課程對腦力開發(fā)的意義,專家告訴大家,左右腦的運作流程是由左腦透過語言收集信息,把看到、聽到、摸到、聞到、嘗到,也就是視覺、聽覺、觸覺、味覺五感,接收到的信息轉(zhuǎn)換成語言,再傳到右腦加以印象化,接著傳回給左腦邏輯處理,再由右腦顯現(xiàn)創(chuàng)意或靈感,最后教給左腦,進行語言處理。
“杰立卡”課程通過各種不同顏色的教具,游戲的方式寓教于樂,讓孩子親自參與、動手操作各種教具,由孩子觀察準備、醞釀思考、自我檢查、到豁然開朗循序漸進的學(xué)習(xí)階段,可調(diào)動孩子左右腦的全方面發(fā)展。
專家指出,大腦不用則廢,用則進。培養(yǎng)孩子左右腦的均衡發(fā)展,應(yīng)從幼兒抓起,盡可能地為孩子創(chuàng)造條件開發(fā)孩子的全腦,激發(fā)孩子的潛能。 腦力開發(fā)的定義
所謂腦力開發(fā)就是重視幼童左右腦平衡發(fā)展的一項重要課程。主要的學(xué)習(xí)目標不在增加孩子的解題技巧,而是在于提升孩子的學(xué)習(xí)潛能與習(xí)慣主動思考的模式建立,以應(yīng)付未來多變的環(huán)境需要。 杰立卡腦力開發(fā)的上課模式
杰立卡腦力開發(fā)的上課是經(jīng)由孩子自行操作教具,以教具所設(shè)計出來的各式題本,藉由觀察準備、醞釀思考、自我檢查、到豁然開朗的循環(huán)學(xué)習(xí)階段,達到真正具備『自學(xué)』的效果。
杰立卡腦力開發(fā)的課程內(nèi)容
杰立卡腦力開發(fā)的課程內(nèi)容包括六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域、59項學(xué)習(xí)概念以及450個完全操作的自學(xué)寶盒,可以提供4~6歲的學(xué)齡前幼童三年完整的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 杰立卡腦力開發(fā)的上課時間
一般來說,杰立卡腦力開發(fā)并不完全限制孩子的上課時間,但為顧及孩子的專注力與學(xué)習(xí)興趣,通常我們會建議一個星期兩次課,每次課程30 ~ 50分鐘之間,可自行操作 1 ~ 2 個寶盒。
杰立卡腦力開發(fā)與蒙特梭利教學(xué)的異同點
蒙特梭利教學(xué)強調(diào)透過感官學(xué)習(xí)、從操作中去體會以及尊重彼此的人際關(guān)系訓(xùn)練、秩序感的建立,都是杰立卡腦力開發(fā)課程的教育目標,然而杰立卡腦力開發(fā)更提供了循序漸進的自我學(xué)習(xí)課程,多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及自我檢測與立即鼓勵回饋的機制,是極具有培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)人物特質(zhì)的優(yōu)質(zhì)課程。 杰立卡腦力開發(fā)的六大領(lǐng)域
杰立卡腦力開發(fā)的六大領(lǐng)域包含有智能啟發(fā)、數(shù)理演繹、組合思考、生活技能、語言表達與美感創(chuàng)造六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。 杰立卡腦力開發(fā)的教師研習(xí)
杰立卡腦力開發(fā)的教師均需要經(jīng)過完整的課程研習(xí),才可以指導(dǎo)上課。研習(xí)內(nèi)容包括:杰立卡腦力開發(fā)課程的設(shè)計原理、對腦力開發(fā)的概念講述,教學(xué)演練與課程內(nèi)容研討,并不定期的舉辦教學(xué)觀摩及成長課程。 杰立卡腦力開發(fā)與傳統(tǒng)幼兒教育課程的不同點
傳統(tǒng)的幼兒教育大多以教導(dǎo)幼兒許多的認知,以模仿的方式幫助幼兒記得許多事情。而杰立卡腦力開發(fā)卻是藉由題目的設(shè)計與運用,將孩子已學(xué)習(xí)到的認知概念作整合,并加以發(fā)揮作為解決問題的能力依據(jù)。簡單的說,不是重在學(xué)習(xí),而是重在學(xué)習(xí)后的解決問題。
杰立卡腦力開發(fā)的重要性
「腦力即國力,三歲定一生」現(xiàn)在是講求知識經(jīng)濟的時代,有效的腦力開發(fā)課程可提升幼兒創(chuàng)意思考能力與建立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓孩子真正具備『帶著走的能力』,以因應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。
如何了解孩子的潛在智慧與能力
藉由多種不同領(lǐng)域的題本操作演練,教師容易觀察出孩子學(xué)習(xí)上的個別差異,并且藉由階梯式難易度的鋪排,讓孩子自我挑戰(zhàn),自然就能激發(fā)出孩子的潛能。 右腦開發(fā)的學(xué)習(xí)重點
右腦發(fā)展好的孩子學(xué)習(xí)特點是在光線上喜歡較溫和的色系,對空間及顏色較具敏感性,富有創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)是以「塊狀」方式處理。因此右腦學(xué)習(xí)的孩子多給予贊美與鼓勵、多聽音樂、多運動,學(xué)習(xí)效果自然會比較好。 左腦開發(fā)的學(xué)習(xí)重點
左腦發(fā)展好的孩子學(xué)習(xí)特點是有責(zé)任感、有耐性,喜歡明亮,喜歡獨自學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是以「線型」方式處理。
腦力開發(fā)課程需要從幼兒時期開始
根據(jù)人類腦部生理學(xué)顯示,人腦伴隨著人類身體成長而成長,但是最主要的生長期卻是在六歲之前的階段;人腦的成長在滿一歲時已完成人類腦型的80﹪,到六歲時則已完成了90﹪。根據(jù)專家指出人類在幼兒時,最珍貴的α學(xué)習(xí)腦波,在六歲之前是最為活躍的階段。決定人類腦部發(fā)展最重要的腦神經(jīng)元,經(jīng)由α學(xué)習(xí)腦波的刺激而日益增多,這將使人類的智能超越,將來孩子在任何學(xué)習(xí)的過程都能極為順利,不再因能力不足飽受挫折及壓力甚至因而停止學(xué)習(xí)。若等到孩子的α學(xué)習(xí)腦波已趨于平緩再汲汲于讓孩子學(xué)習(xí),將會多花1倍甚至
2、3倍的時間與精力。
人類腦部發(fā)展的重要性
教育學(xué)者及專家指出,人類大腦的結(jié)構(gòu)分為左腦及右腦,而跟隨著左右腦的發(fā)展不同,有的左腦發(fā)達,有的右腦發(fā)達,因此個人的特質(zhì)與表現(xiàn)亦有所不同。如何了解孩子的特質(zhì)與肯定孩子的優(yōu)點,對于孩子較未啟發(fā)的部份做有效的引導(dǎo),讓孩子大腦平衡發(fā)展,有效學(xué)習(xí)更成為現(xiàn)今最重要的課題。教導(dǎo)孩子知識與技能已經(jīng)不是教育的重點,讓孩子知道如何學(xué)習(xí),確定孩子俱有分辨是非的判斷力(Judgement Quotient),鼓勵及培養(yǎng)孩子正面的情緒管理(Emotion Quotient),訓(xùn)練孩子邏輯思考(Logic Quotient),擁有解決問題的智慧與技巧(Intelligence Quotient),發(fā)揮創(chuàng)意(CreativityQuotient)才是最重要的任務(wù)。
杰立卡腦力開發(fā)的教育目標
一、透過感官來學(xué)習(xí)新事物。
二、從做中去體會真意。
三、發(fā)現(xiàn)探索世界的樂趣。
四、給予誠心的贊美和樂趣。
五、懂得尊重與和諧的人際關(guān)系。
杰立卡腦力開發(fā)的五個堅持
一、堅持“自發(fā)性”學(xué)習(xí)。
二、堅持教師只是個“引導(dǎo)者”。
三、堅持“動手做”是學(xué)習(xí)最重要的指導(dǎo)方針。
四、堅持有系統(tǒng)的編序課程與掌握學(xué)習(xí)進度的個別化教學(xué)。
五、堅持安靜有秩序的學(xué)習(xí)過程。
杰立卡主要知識點
小班:
形色辨別(基本顏色、形狀的辨認知和初級組合)
空間概念及示意圖 (上下、左右、里外的空間概念及示意圖)
度量關(guān)系(長短、多少的拼組及比較)
英文字母 (基本字母及單詞的認知)
造型組合 (數(shù)塊不同造型的堆疊)
平面對應(yīng)(位置、形色的組合對應(yīng))
幾何鋪排 (基本幾何圖形的拼組)
空間定位 (泡棉上對應(yīng)孔的判斷)
中班:
特性合成及分解(顏色、形狀二維空間的對應(yīng))
同形嵌合、異形比較(泡棉嵌合、圖形差異比較)
推理穿線(穿線泡棉的隱性推理)
循環(huán)概念(圖形的交替排列)
二維序列 (大嘴鳥由左至右二維位置序列對應(yīng))
集合概念(示意圖中的分類計數(shù))
方位推論 (圖形移動后的位置及圖形判斷)
對應(yīng)計數(shù)
大班:
乘法概念 (數(shù)量分堆)
代數(shù)合計及整數(shù)分割(數(shù)字卡與熊頭卡的數(shù)量合成與分配)
時間認知 (鐘表時間認知) 除法分解 (數(shù)量分堆)
特性組合 (顏色、圖形、數(shù)字的組合判斷) 坐標(二維坐標數(shù)字空間對應(yīng))
認識及換算錢幣(幣值認識及大小換算)
路徑網(wǎng)絡(luò)(房屋的連接與通道)