千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《外出寫生策劃書(范文六篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《外出寫生策劃書(范文六篇)》。
第一篇：外出寫生活動策劃書
一、活動目的和意義：
本次活動目的是使班級成員之間更好的交流，初步相互認(rèn)識了解，建立友情。本次活動意義在于通過老師帶隊(duì),讓對寫生的了解只停留在感受層面的新會員對寫生有更明晰的了解，豐富大家的寫生知識與畫畫技巧。通過本次活動使同學(xué)們有所獲得，對畫畫更有興趣，對美的感受能進(jìn)一步的認(rèn)識。
藝術(shù)，是對生活，對生命的再現(xiàn)，畫是對將存在，已存在，或曾存在的記錄?？梢允敲利惖?，可以是丑陋的表現(xiàn)出來……筆下所記錄的美好事物很多,寫生感受中可以使我們更深入其中。
二、活動時(shí)間：20xx年11月21
三、活動地點(diǎn)：長沙市烈士公園
四、活動參加人員：班級所有成員都參加，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。
五、活動內(nèi)容：寫生，技術(shù)交流，作畫評講。
六、活動流程：
1、在*帶隊(duì)老師安排各班負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)自班人早上八點(diǎn)在校門口集中，各班負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)自班的簽到人數(shù)和清點(diǎn)好人數(shù)（簽到的時(shí)候?qū)懮下?lián)系方式），其中安排兩個(gè)班干部在那帶領(lǐng)他們集體乘坐168路車到烈士公園南門口。
2、事先安排兩個(gè)班干部先去烈士公園，看望情形，以便方便帶路。
3、剩余干部在張公嶺等同學(xué)，集中他們乘坐168路車去烈士公園。
4、路途過程中和寫生過程中每個(gè)人都要注意安全，遵守紀(jì)律，不得擅自離開，要配合負(fù)責(zé)人工作。
5、每兩個(gè)班干部帶領(lǐng)一隊(duì)，負(fù)責(zé)監(jiān)視同學(xué)們的行動安全，以及協(xié)助同學(xué)們完寫生作業(yè)，注重隊(duì)員的相互交流等工作。
6、最后老師評講作品，對同學(xué)們的寫生作品給予評講與建議。
7、寫生結(jié)束集體返校，如果有同學(xué)不和團(tuán)隊(duì)一起回校，要事先通知負(fù)責(zé)人，并說明去向。
七、費(fèi)用開支：
班費(fèi)。
八、后期內(nèi)容:
班長對這次活動的工作總結(jié)。
一、活動主題
初夏味道，創(chuàng)意無限
二、活動的目的與意義
本次活動主要是讓社員們了解自然，通過實(shí)踐，來尋找繪畫上的靈感和創(chuàng)意。提高社員的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；加強(qiáng)對素描的掌握能力；豐富社員的業(yè)余生活，增進(jìn)社員之間的感情，增加集體榮譽(yù)感。
三、活動對象
書畫協(xié)會成員
四、活動時(shí)間
20xx年5月5日
五、活動地點(diǎn)
唐山市灤縣青龍山
六、活動前期
首先要組織同學(xué)們，提出外出寫生的策劃意見，經(jīng)得同學(xué)們的同意后，確定時(shí)間和地點(diǎn)，策劃寫生路線和安全事項(xiàng)。
七、活動流程
1、上午參加活動的同學(xué)于5月5日上午在信息管理校區(qū)圖書館門口*，點(diǎn)名，確認(rèn)人數(shù)。
2、集體乘車到活動地點(diǎn)。
3、安排大家在規(guī)定的活動范圍內(nèi)進(jìn)行觀察和創(chuàng)作、收集材料。
4、中午午餐大家就地解決。餐后，大家聚在一起，聊聊天，玩玩游戲，增進(jìn)感情。
5、下午大家繼續(xù)創(chuàng)作或是交流意見或建議。
6、最后，*，清點(diǎn)人數(shù)，乘車返校。
八、注意事項(xiàng)
1、參加活動的社員必須服從領(lǐng)隊(duì)安排，指揮。
2、盡量穿適合運(yùn)動的衣服和鞋子。
3、手機(jī)要充滿電，保持能通話狀態(tài)，有事第一時(shí)間通知領(lǐng)隊(duì)。
4、大家要注意自身安全，嚴(yán)禁私自脫離集體，擅自行動外出。
5、各位同學(xué)要自帶午餐。
唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院書畫協(xié)會
20xx年4月27日
一.主題活動:
春意盎然，創(chuàng)意無限
二.活動的目的與意義:
本次活動主要是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極*，培養(yǎng)同學(xué)與同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的感情，增強(qiáng)班級的凝聚力和班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)。同時(shí)讓同學(xué)們了解自然，通過實(shí)踐，來尋找靈感和學(xué)業(yè)上的創(chuàng)意。
三.活動對象:
11級藝術(shù)設(shè)計(jì)系視覺傳達(dá)3班
四.活動時(shí)間:
xx年3月10日上午九點(diǎn)至下午五點(diǎn)
五.活動地點(diǎn):
懷化市郊區(qū)
六.活動前期:
首先要組織同學(xué)們，提出外出寫生的策劃意見，經(jīng)得同學(xué)們的同意后，確定時(shí)間和地點(diǎn)，然后聯(lián)系班主任，爭得班主任的批準(zhǔn)，聯(lián)系一輛校車，策劃寫生路線和安全事項(xiàng)。
七.活動流程:
1、上午全班同學(xué)在xx年上午八點(diǎn)四十之前在月亮女神處*，然后點(diǎn)名，確認(rèn)人數(shù)。
2、坐車到活動地點(diǎn)。
3、安排大家在規(guī)定的活動范圍內(nèi)進(jìn)行觀察和創(chuàng)作、收集材料。
4、中午午餐大家就地解決。餐后，大家聚在一起，聊聊天，玩玩游戲，增進(jìn)感情。
5、下午大家繼續(xù)創(chuàng)作或是交流意見或建議。
6、最后，*，清點(diǎn)人數(shù)，上車返校。
八.活動金費(fèi)預(yù)算:
租一輛校車到郊區(qū)，車費(fèi)105元
九.注意事項(xiàng):
1、大家要注意自身安全
2、盡量穿設(shè)和運(yùn)動的衣服和鞋子
3、各位同學(xué)要自帶午餐
4、手機(jī)要充滿電，保持能通話狀態(tài)。
第二篇：外出寫生策劃書
今年8月份的時(shí)候，我們踏上了安徽寫生實(shí)習(xí)的旅途這。是我們20xx級建筑學(xué)第一次外出實(shí)習(xí)。
第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進(jìn)預(yù)定好的飯店，頓時(shí)覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。放下行李，未做休息，我們便在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn)，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味。村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見。
下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí)，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。第一次沿街作畫時(shí)，我有點(diǎn)難為情，因?yàn)樗綄?shí)在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。但后來發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人是無暇在乎你的畫作的，即便他們覺得你畫的'不好，也只會鼓勵(lì)地對你笑笑或簡單指點(diǎn)一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實(shí)習(xí)勤加練習(xí)嘛，管別人怎么看啊。一下午的時(shí)間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。
在西遞我們待了4天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那條大黃狗，我們卻不得不奔往下站――南屏。對于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因?yàn)闃渖疑咸S的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿；不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水車是我長這么大第一次見，清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動的水車灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫沖動。
之后，我們來到最后的目的地宏村。進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短十天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn)。
第三篇：外出寫生實(shí)習(xí)報(bào)告盧賢
外出寫生實(shí)習(xí)報(bào)告
我們廣告兩個(gè)班于大二第一學(xué)期十三周進(jìn)行了一個(gè)周的外出寫生，我們此行的目的地是位于北川羌族自治縣的吉娜羌寨。那是一個(gè)美麗的具有民族特色的一個(gè)寨子。吉娜羌寨是汶川地震過后重建的一個(gè)寨子，民風(fēng)很淳樸，人民也很熱情。
在2012年11月26日早晨我們乘坐客車去了吉娜羌寨，那是我們臉上都難掩興奮的神情、懷著期盼、懷著外出寫生的愉悅心情。終于在兩個(gè)小時(shí)的車程后抵達(dá)了目的地。剛下車，眼前的景象挺讓我們滿意的，很漂亮。我們看見的吉娜是一個(gè)坐落于大山腳下的一個(gè)寨子，這讓許多從來沒有見過那么高的山的同學(xué)們著實(shí)興奮了一把。班長給我們大家分配了宿舍、我住的是一個(gè)兩人間，是住在一個(gè)非常樸實(shí)的人家、他們家還有一個(gè)非?？蓯鄣牡男∧泻?，從我們過去后，他每天放學(xué)都會去找我們耍，我們都很喜歡他。因?yàn)槲覀兂鋈懮欠殖蓭讉€(gè)小組的、我們小組有5個(gè)人，剛?cè)サ哪且惶煳覀?個(gè)人就享受了一頓地道的羌族午飯、、第一天我們都是在興奮與好奇中度過的，總的來說，還不錯(cuò)。第二天、我們起了個(gè)大早、為的是完成我們此行的目的-寫生，我們抱著速寫本去了外面寫生、不過吉娜的天氣不是蓋的、畢竟是在山上、真心的好冷哦。沒有畫多久、我們的手就被凍的通紅、沒有辦法、我們實(shí)在是賴不住冷、最后的結(jié)果就是我們照了照片回去寢室畫。傍晚、吉娜的風(fēng)大的嚇人、那時(shí)候一般就不會出去了、不過幸好寢室還是挺暖和的。
28號我們懷著沉重的心情去了老北川，也就是地震遺址，我們?nèi)サ臅r(shí)候是鄧?yán)蠈?shí)帶我們?nèi)サ?，我們一共?個(gè)人。當(dāng)我們真正的看到地震留下來的廢墟的時(shí)候，我不知道我當(dāng)時(shí)是什么樣的心情。在我的腦海中甚至還可以清晰的顯現(xiàn)出地震還沒有來的時(shí)候老北川街道上的一幕幕場景：那些騎著自行車走在街上向朋友打招呼的青年；那些教室里傳出的郎朗讀書聲；那些在操場上追逐打鬧的年輕男女們、、、那時(shí)候、說真的我再也不想看到地震了、我再也不想看到我們的世界經(jīng)受地震的摧殘了，當(dāng)一個(gè)繁榮的城市在一瞬間變得死寂，那該是一種怎么樣的心情、、、在吉娜呆了幾天后，那里寒冷的空氣讓我們?nèi)滩蛔∠牖貙W(xué)校的心情了，不過我們也到了要回去的時(shí)候了，說實(shí)話、我們那個(gè)時(shí)候的心情的卻要比來的時(shí)候要激動的多。但似乎從心底里還是有一些的不舍得、畢竟那也是我們呆了幾天的地方，其實(shí)我們最舍不得的還是我們的小房東-那個(gè)可愛的小男孩。接著我們還以小組為單位自己坐車去了下一個(gè)目的地-禹王橋，這是一個(gè)位于新北川的一個(gè)風(fēng)情小鎮(zhèn)，還是以羌族文化為主建造的一個(gè)小鎮(zhèn)。下了車我們就去逛了很多賣具有當(dāng)?shù)靥厣珫|西的小店、也買了很多東西、結(jié)果就是自己身上的錢用的光光的，不過能買到自己喜歡的東西還是挺讓人高興的一件事。我們照了很多的照片，主要還是為了我們回學(xué)校以后的創(chuàng)作做準(zhǔn)備。兩點(diǎn)半的時(shí)候車子來接我們回學(xué)校了，那一刻我們又再次興奮了，心里就想著趕快回學(xué)校。雖然很高興，但是也標(biāo)志著我們一個(gè)星期的寫生圓滿的結(jié)束了。
總的來說，這次的外出寫生我們的收獲還是很多的，最后也是很圓滿的，不過、讓我覺得最重要的還是以后買房子千萬不要買一樓的、、、
第四篇：外出寫生實(shí)習(xí)報(bào)告
外出寫生實(shí)習(xí)報(bào)告
十一假期結(jié)束啦，生活、學(xué)習(xí)又開始步入正軌了，這學(xué)期雖然開學(xué)不到兩個(gè)月但有一半時(shí)間是在校外的。因?yàn)殚_學(xué)兩周后我們開始了我們的成都-云南畢業(yè)實(shí)習(xí)考察的日子，這段時(shí)間是難忘的。
9月12日下午我們踏上了去成都考察的火車，同學(xué)們大包小包，還背著畫具，經(jīng)過了20多個(gè)小時(shí)的長途跋涉后我們終于到了成都，大家一路上有掩飾不住的興奮，在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，當(dāng)?shù)竭_(dá)四川境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說說笑笑，時(shí)間很快就過去了。到達(dá)目的地時(shí)是第二天中午，老師安排休息，雖然大家很累，但我們對成都美麗景色的觀賞的心情卻一絲都沒有減少，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引，以小組為單位對周圍的民居、街道、古建筑等進(jìn)行了參觀考察。
成都是一座具有2000多年歷史的文化名城，杜甫草堂、武侯祠、望江樓、金沙古蜀文化遺址等早已是中外聞名，成都又是一個(gè)從來不缺乏名人點(diǎn)綴的城市，歷史上無數(shù)的文人墨客到過這里，杜甫、李白、杜牧、司馬相如、陳子昴??留下多少千古絕唱；成都更是一個(gè)融合了歷史與現(xiàn)代的城市，府南河綜合治理工程堪稱當(dāng)代營造全新人居環(huán)境的創(chuàng)舉，古老的蓉城正煥發(fā)出勃勃生機(jī)??
第二天，我們就在市區(qū)進(jìn)行考察，于是買了張地圖，開始研究行動計(jì)劃。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不來的。懷著對杜甫：這位曾寫下：“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”，卻終因饑寒交迫，病死于一葉孤舟上的傳奇人物的景仰，我們跟隨老師來到位于成都城西的杜甫草堂。還沒有到草堂就看到兩邊樹木越發(fā)的多了，草堂南面是浣花溪公園，很多老人在這里健身。買票進(jìn)草堂之后，才知道什么叫“曲徑通幽處”。在這里似乎都不敢大聲說話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還能聽到一些鳥叫，聞著泥土的清香，方知成都人是如何的愜意。杜甫，河南鞏縣出生，后因避難來到成都，在朋友幫助下，在風(fēng)景優(yōu)美的城西修筑草堂。杜甫一生作詩歌三千余篇，但現(xiàn)保存下來不過１４００余篇，不足一半。他的詩大多反映安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會苦難現(xiàn)象。而且，從史學(xué)的角度，也是對歷史非常好的補(bǔ)充，所以也有人把他的詩叫做詩史。草堂是唐朝詩圣杜甫為躲避安史之亂與家人一同遷居于此，在親朋好友的幫助下，建造了茅草屋，草堂由此而來，杜甫雖在此僅居住了不到4年時(shí)間，但在此期間卻寫了大概200多首詩歌。其中不乏有膾炙人口的傳世名句其中，大家所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是這時(shí)候?qū)懙摹＝?jīng)過數(shù)百年歷代的改擴(kuò)建，草堂現(xiàn)在已經(jīng)變得很大，總體感覺布局大氣、景致幽深，植物品種也很豐富，值得一游，草堂是中國文化的圣地。
我們找了處非常幽靜的小河邊拿出速寫本就開始對我們所看到的景色進(jìn)行描繪，可能好久沒有畫的原因，一開始我們畫的很生疏，后面慢慢的就進(jìn)入了狀態(tài)。這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小河邊開始動筆了，這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
從草堂出來，看到周圍的很多茶館，本想也找個(gè)位置坐下來喝喝茶，看看書。但走了一個(gè)多小時(shí)，居然沒有找到一個(gè)人少一點(diǎn)安靜些的地方。似乎所有的茶館都坐滿了人，而且沿著浣花溪，居然都擺滿了桌椅。實(shí)際上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻將，打撲克。一路看到這些，忽然有一種奇怪的感覺涌上心頭，但又不知是什么。一直希望把這種感覺表達(dá)出來，于是慢慢的沿著河邊走，希望理理清楚?，F(xiàn)在想起來，剛剛的那種奇怪的感覺也許是因?yàn)榄h(huán)境變化的跨度太大所造成的知覺碰撞。
在草堂里，思緒飛得很遠(yuǎn)，被周圍的環(huán)境所感染，一直在為杜甫的那種雖自身處在生活的窘迫之中，卻還在疾呼“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”，極其崇高的社會責(zé)任感，而且是用自己的一生揮筆疾呼，針砭時(shí)弊；我想，真的是社會進(jìn)步了，大家生活好了，所以，曬曬太陽，喝喝茶，打打牌，擺擺龍門陣，也挺好，多安逸。
第二個(gè)去處就是武侯祠了，成都武侯祠又名“漢昭烈廟”，是紀(jì)念中國古代三國時(shí)期蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祀祠宇，是中國惟一的君臣合祀祠廟。我們跟隨者導(dǎo)游，一路上聽著導(dǎo)游的介紹仿佛又回到了那個(gè)時(shí)代。武侯祠隔壁便是仿古一條街錦里，傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風(fēng) 貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里二期也于2009年春節(jié)前開肆迎客，錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán)，形成“水岸錦里”的新景觀。主要是飯店、特產(chǎn)店、工藝品店和茶館，街道上還有一些個(gè)體手工藝匠人在擺攤，有做糖人的，有畫像的。都是十分有特色的，我們被這里的熱鬧的景象深深地吸引。在這里我們不僅能看到十分有特色的民間傳統(tǒng)工藝，也有十分現(xiàn)代的現(xiàn)代科技，真是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。
成都的吃給我印象最深的還是火鍋，只不過時(shí)間有限而我們想品嘗的東西又很多，所以火鍋就吃了一頓，但還是讓人很回味。成都的小吃很有名，但時(shí)間有限我們就嘗了幾樣，會有不一樣的感覺，你會覺得人家吃東西吃的很精致，就是你會覺得人家做的很用心，東西很精致，吃的也自然感覺好。
我們在成都的這段期間，我的感覺是成都城市整體面貌很不錯(cuò)，綠化的很好，很干凈，非常具有現(xiàn)代化氣息，經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化都很發(fā)達(dá)，作為西南三省的中心城市當(dāng)之無愧。這要感謝秦朝時(shí)李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都平原成為物華天寶的天府之國，成都很安逸，置身其中很放松，綜合起來成都是個(gè)適合居住和生活的城市，正如“CCTV2傾城傾國，最值得向世人推薦的城市”這個(gè)節(jié)目中成都喊出的口號那樣“成都，一座你來了就不想走的城市”。但是，我還是得走的，我只能說，成都，一座走了我還會再來的城市。這次畢業(yè)考察是很有收獲的，讓我真真切切地感受到了自身與客觀世界的溝通，也許這就是這次考察的意義所在吧，這和畫照片是完全不同的。真實(shí)世界是活的，照片是死的，因此，這次考察我特別注重了感受，而不是一味的去表現(xiàn)繪畫的技巧。晴天有晴天的感受，而陰天有陰天的感受。我們要注重自己內(nèi)心的呼喚。我們寫生的目的是：提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力；增加班級集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
在畢業(yè)考察的那段時(shí)間里，我的收獲是非常多的，寫生使我對專業(yè)方面有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會出人生的哲理。另外，還有一點(diǎn)值得回味的，就是和同學(xué)相處，這是一段非常難忘的日子，一起吃飯，一起睡覺，一起玩，曾開辟了無數(shù)條近道只為了和同學(xué)賽跑，曾幫助走不動的同學(xué)拿箱子，曾一起遲到等等，數(shù)不勝數(shù)。這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)也使我在專業(yè)方面有了更多新的認(rèn)識，雖然我沒有跟著大家走完全程，但通過我自己在這段時(shí)間所經(jīng)歷的地方，真是每個(gè)地方都有不同的特色，這些特色、對比對我的畢業(yè)論文的課題的選題也有很大的幫助。
第五篇：外出寫生考察報(bào)告
寫生專業(yè)考察報(bào)告
1 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告
目錄
前言..................................................................................................................................................3
2 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告
三、功能區(qū)域分析 .........................................................................................................40 模塊三上海新天地.................................................................................................................41
一、地理位置 .................................................................................................................42
二、南宋御街簡介 .........................................................................................................42
三、功能區(qū)域分析 .........................................................................................................42
6 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告
誠品書店，設(shè)五大書區(qū)，旅游區(qū)、生活風(fēng)格區(qū)、藝術(shù)區(qū)、人文社科區(qū)、西方文學(xué)區(qū)；同時(shí)還設(shè)有很多特色的空間，比如實(shí)演廚房、視覺實(shí)驗(yàn)室、兒童館、咖啡館、文具館等。一開始我們進(jìn)入到大廈內(nèi)，跟著大部隊(duì)沿著書頁步梯，首先到了二樓很具有風(fēng)格的文具館，文具回歸生活，文具以實(shí)用兼美感呈現(xiàn)在顧客面前，瀏覽貨架上各種特色商品，我們一行人都特別的享受，在我們的眼里貨架上的不是商品，而是藝術(shù)品。我們深深感到眼睛不夠用，很多精美的東西也不知道什么用途，只是想，如果全都可以買下來，那該多好。我們在二樓停留了很久，很享受這個(gè)欣賞的過程。
每區(qū)主題下都可謂面面俱到，不用多跑，誠品都以其生活美學(xué)理念出發(fā)，將高品質(zhì)的相關(guān)推薦擺在消費(fèi)者面前以供擇選——這一方式也在別區(qū)被確實(shí)印證：生活休閑區(qū)健康、飲食生活類書籍旁邊點(diǎn)綴以綠色食材和特色小食，也許看著看著那些書你就饞了，繼而購物車又滿了許多；我們在欣賞的同時(shí)不知不覺就開始消費(fèi)，但是這種消費(fèi)過程讓顧客很享受，對我們來說這是劃算的，這是我愿意消
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費(fèi)的。對于一個(gè)以閱讀文化為核心的大型商品綜合體來說，整體美學(xué)理念統(tǒng)
一、繁而不雜是很有必要的。
二、誠品書店設(shè)計(jì)
我們從書店的設(shè)計(jì)來說，書店空間設(shè)計(jì)別具匠心，內(nèi)部的地磚地板、燈飾、玻璃天花板都不是一致的，但是他們很和諧的就融合在了一起，每個(gè)分類大都有獨(dú)特的圖書空間，因地設(shè)置了自己的花樣，有階梯及非階梯的木質(zhì)地板，一樣的木質(zhì)書架，讓人親近。書友們在每個(gè)空間中放松，怡然自得地閱讀。呆在誠品的短暫時(shí)間里，目之所及除了雜貨精品，感受更多的是精美的閱讀生活。下面從三個(gè)方面來說一下誠品書店內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的“隨性”。
（一）隨性的舒適空間
在以往我們所看到的傳統(tǒng)書店內(nèi)，無論是在其天花與地板的設(shè)計(jì)上，還是書柜的擺放布置上，讓處在其室內(nèi)的顧客總會有種壓抑與沉悶的感覺，總想快速買完書之后迅速逃離的感覺；但是，我們在誠品書店內(nèi)給我們的感受是一種輕松、自由、隨性的舒適感。誠品書店中的地板設(shè)計(jì)并不是完全一樣的，也并不是毫無特色感；書店內(nèi)的地板和天花都是按照區(qū)域不同而進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)在地板的材質(zhì)以及地板的色彩上，比如在兒童區(qū)域內(nèi)，大量采用實(shí)木地板，根據(jù)我們查資料了解到，這都是因?yàn)榭紤]到兒童是弱勢群體，容易受到來自外界的傷害，而實(shí)木地板的材料都是來源于大自然，屬于天然的材料，沒有放射性，沒有甲醛，對人沒有傷害性，而且實(shí)木地板的性質(zhì)屬于冬暖夏涼，兒童坐在上面或趴在上面都不會有太多的傷害，因此大量鋪設(shè)實(shí)木地板，兒童便可以隨性的玩?？磿徽撌亲诘匕迳峡磿?，趴在地板上看書，還是到這個(gè)區(qū)域的其他角落看書或玩耍，或與父母進(jìn)行一些親子間的互動。在這些區(qū)域，所有走道安排是足夠?qū)挸ǖ?，書架旁邊還專門為兒童設(shè)置一些高度都較矮的站臺，便可以獨(dú)自站在上面隨心挑選喜歡的書籍。由此我們可以看出這個(gè)書店內(nèi)部人性化的設(shè)計(jì)。
（二）隨性的文化空間
在誠品書店里，我們發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部很隨性，相關(guān)的導(dǎo)購人員并不是在向來往顧客推銷，而是站立在一旁，如果你需要幫助你就可以詢問他們。雖然說企業(yè)的出現(xiàn)就是為了盈利，但是誠品更注重了顧客的感受與回饋。誠品的一層是“知性風(fēng)采”的展覽區(qū)域；二層是一千多平方米的書店；地下兩層是極具文化氣息的用品大賣場，銷售藝術(shù)氣息厚重的各種物品；在底部的圓形空間是誠品音樂廳，有品種齊全的音像制品在內(nèi)。
各種各樣的美食即咖啡館穿插其間，提供朋友們閑談休憩，這就是誠品書店打破了傳統(tǒng)模式而經(jīng)營的復(fù)合商品模式。越往里走，圖書的擺放越多起來，在墨
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客咖啡一邊，是音樂黑膠館，擺放著音樂、表演藝術(shù)、音像與影視方面的圖書，影視音愛好者在此可以找到自己的知己。書店除了圖書，還有藝術(shù)區(qū)、文學(xué)茶薈、文具館等。在文學(xué)茶薈區(qū)，書友可以付費(fèi)品茶閱讀。旁邊有書桌、板凳，書友走累了或者站酸了，拿一本書到書桌邊與同行人一起閱讀，也是一件樂事。
這種誠品的文化現(xiàn)象最大創(chuàng)新點(diǎn)就是打翻了傳統(tǒng)書店的經(jīng)營概念，將書店經(jīng)營為一種有文化氣息的休閑場所，讓誠品書店不僅僅銷售書籍，而是使其成為真正意義上的文化大賣場?？傮w上來說，顧客是在享受的過程中就消費(fèi)了，同時(shí)還放松了心氣情。
（三）傾斜的面板與隨性的空間
誠品書店的面積很大，但是他的整體格局并不顯得空曠，格局布置的恰到好處，每一個(gè)主題領(lǐng)域是獨(dú)立的，但也通過高低不等的通道連接著整體，給人一種神奇的感覺；放置書的書柜中，在中間部分有意的設(shè)計(jì)成鏤空部分，因此，坐在這區(qū)域內(nèi)看書的顧客能與這個(gè)區(qū)域外挑選書籍商品的顧客互相相望，在這種充滿書籍的靜態(tài)世界里，卻創(chuàng)造出一種“看與被看”的流動的景色，從而使顧客很樂意并隨性的呆在這樣的空間里。
在傳統(tǒng)書店中所有書架面板是和地面保持90度的角度而且也都是貼著墻體擺放書架，很死板，沒有活力。但是誠品并非一般書店“靠墻垂直擺上書架”那么簡單，書店里的書柜面板都和地面保持15度的傾斜角，這樣的設(shè)計(jì)，讓呆呆的立在地上的書架瞬間變成一位體貼的接待者似的隨時(shí)準(zhǔn)備恭迎顧客；這樣的15度，更方便顧客伸手去挑選自己看中的書籍，也讓顧客更樂意呆在書架面前。雖然只是一個(gè)細(xì)節(jié)，但是帶給我們的感受是大不相同的。
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三、總結(jié)
其實(shí)誠品書店的成功，無論在其設(shè)計(jì)方面，還是在銷售理念上都做得非常棒，雖然我們只來過一次，但是帶給我們的感受卻是難忘的，其實(shí)自從誠品書店出現(xiàn)后，很多地方都在模仿它的設(shè)計(jì)，但是好像都沒有領(lǐng)略其精髓，就像有句常說的 “經(jīng)常被模仿，從未被超越”。如今，在與多種書店的激烈競爭下，誠品書店還依舊能這么成功的矗立在整個(gè)書店的最前端，多半部分得力于“隨性”這一特點(diǎn)，顧客樂意待在這個(gè)舒適的空間內(nèi)，無拘無束的享受這個(gè)空間內(nèi)的美與樂趣。
模塊二 上海宜家家具城
宜家是來自瑞典的一個(gè)家居用品品牌，它即是傳承了斯堪的納維亞風(fēng)格的一個(gè)代表。宣揚(yáng)人文關(guān)懷、避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式，既注重功能和生產(chǎn)工藝對產(chǎn)品要求又不忽視形式對人們生活和心理產(chǎn)生的影響，節(jié)制、有度又不失情趣，體現(xiàn)了北歐文化對愛與和平的追求。
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一、宜家的設(shè)計(jì)風(fēng)格
斯堪的納維亞風(fēng)格（Scandinavian style）其實(shí)就是我們俗稱的“北歐風(fēng)”，泛指北歐各國的家具風(fēng)格，它興起于北歐的丹麥、瑞典、挪威、芬蘭和冰島5個(gè)國家。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格包含了傳統(tǒng)斯堪的納維亞風(fēng)和現(xiàn)代斯堪的納維亞風(fēng)。
我們搜索相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，淺色，是斯堪的納維亞風(fēng)格的基本色調(diào)，樸實(shí)而單純，再搭配上簡單而強(qiáng)烈的亮色，如紅色、藍(lán)色、黃色、綠色等，為平靜生活點(diǎn)綴上最簡單的色彩，整體設(shè)計(jì)風(fēng)格簡單而富有人性化。我們在宜家內(nèi)看到許多空間設(shè)計(jì)似乎帶有更多童話色彩，導(dǎo)致宜家的產(chǎn)品造型看起來更活潑，顏色更也鮮艷繽紛，體現(xiàn)出更多趣味性和生活的隨性。對于現(xiàn)一代年輕人來說，豐富的款式和顏色是非常吸引眼球的。
宜家內(nèi)部家具種類的多樣化，反映出了人的差異性，每個(gè)人都有自己的喜好和偏愛，避免了嚴(yán)重違背個(gè)性化生活方式的一致性所帶來的束縛，對于這個(gè)問題，宜家從不擔(dān)心，豐富的樣式總有一款適合你。宜家家具表現(xiàn)出對形式和裝飾的節(jié)制，對傳統(tǒng)價(jià)值的尊重，對天然材料的偏愛，對形式和功能的統(tǒng)一，對手工品質(zhì)的推崇。
二、宜家設(shè)計(jì)理念
宜家設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念是人道主義的設(shè)計(jì)思想、功能主義的設(shè)計(jì)方法、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合、寧靜自然的北歐現(xiàn)代生活方式，這些都是宜家設(shè)計(jì)的源泉?！帮L(fēng)格即生活”的理念無處不在。宜家家具目前受到全世界各地的歡迎與重視，最主要的原因是它滿足了現(xiàn)代的生活方式對家具所提出的要求。家具的外觀并非嚴(yán)格地追隨時(shí)尚，而是不帶任何已有的觀念或偏見，完全是為了滿足我們這個(gè)時(shí)代多變的需求。宜家家具實(shí)用、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜樸實(shí)，考慮周到且優(yōu)雅別致，可以自然地融入周圍環(huán)境當(dāng)中，從歷史悠久的手工木制家具到工業(yè)化生產(chǎn)的極其現(xiàn)代的金屬和塑料家具，各具特色，應(yīng)有盡有。
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三、宜家的空間設(shè)計(jì)
一位從事商場設(shè)計(jì)的專家說，宜家內(nèi)部的布局，是這個(gè)家具銷售連鎖企業(yè)心理武器，讓消費(fèi)者不再想著自己口袋里有多少錢。當(dāng)消費(fèi)者沿著宜家里面彎彎曲曲的過道一路走過去，看著兩旁極簡抽象派藝術(shù)的瑞典家具時(shí)，很快就會讓消費(fèi)者辨不清方向，沖動之下，買了很多別的東西。
我們跟隨一家地面上的指標(biāo)走，后來才發(fā)現(xiàn)宜家在地面上畫的那些箭頭指示的不是從入口到收銀臺的最短路線，而是最長的。在去收銀臺的路上，兩邊還有很多商品，顧客沿途能看到所有產(chǎn)品，一樣也不會落下，讓你不知不覺中有在你的購物車?yán)锛恿藘蓸由唐贰?/p>
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宜家的展示靠的是兩個(gè)主要方式：一是用大量產(chǎn)品布置的樣板間，另外一個(gè)是叫“kompakte”的區(qū)域，里面放特定商品集合，比如沙發(fā)和椅子等等，方便顧客挑選。宜家的室內(nèi)設(shè)計(jì)幾乎沒有做吊頂與墻面粉刷，而是大面積地直接暴露出建筑的梁、柱、板結(jié)構(gòu)，突出了建筑本身的結(jié)構(gòu)與工業(yè)之美，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時(shí)代感。
（一）細(xì)節(jié)方面
作為一個(gè)大型商場，要合理地去引導(dǎo)顧客購物和休息。這一點(diǎn)宜家做的很好。作為商場，除了建筑設(shè)計(jì)上要做到流線的清晰順暢，室內(nèi)引導(dǎo)牌的設(shè)置也很重要。宜家的引導(dǎo)牌放置位置合理，引導(dǎo)牌的平面設(shè)計(jì)做的也很到位。充滿設(shè)計(jì)感的引導(dǎo)牌與大幅的商品海報(bào)也無形中裝飾了沒有粉刷的清水混凝土墻面。
（二）色調(diào)
宜家的主色調(diào)是瑞典國旗的顏色——檸檬黃與天藍(lán)，這個(gè)色調(diào)在宜家家居的建筑外立面上可以很好地體現(xiàn)，不過在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，宜家只是在廣告牌，引導(dǎo)牌，海報(bào)，以及工作人員的制服上引入主色調(diào)的概念。點(diǎn)點(diǎn)黃藍(lán)點(diǎn)綴的高技派的室內(nèi)，也別有一番韻味的。在里面逛了三個(gè)小時(shí)，光看顏色配色上就很考究
（三）平面布局
作為一個(gè)有展覽性質(zhì)的家居賣場，平面的流線還無疑問是為重要的，建筑設(shè)計(jì)賦予了宜家商場完美的流線。地面的箭頭指示更是保證了這條流線的順暢。
看完宜家的室內(nèi)設(shè)計(jì)后，我們也發(fā)現(xiàn)了不少東西，總結(jié)出幾個(gè)點(diǎn)：
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●宜家提倡合理的引用新材料，比如高強(qiáng)鋼、硬鋁、塑料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少，能夠快速與靈活裝配的建筑，對于經(jīng)常搬家這種人群來說，這一點(diǎn)很有必要，易拆裝，易搬運(yùn)。
●整體格局合理，設(shè)計(jì)很人性化，公共設(shè)施很容易就可以找到，各種小細(xì)節(jié)給你帶來便利。
●以功能為
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自然的味道，這里不僅是消費(fèi)者感受農(nóng)場樂趣，同時(shí)也增加了綠化面積，減小對自然環(huán)境的影響。
三、總結(jié)
把美術(shù)館搬到購物中心，這似乎給一片死氣沉沉的零售業(yè)注入了新鮮的血液。在大家的眼中，K11并不是一個(gè)普通意義上的購物中心，因?yàn)樵谶@里除了購物之外，人們能做的事情還有很多。它將商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合，在K11里最多的不是購物，是學(xué)習(xí)與欣賞。
模塊四 蘇州博物館
蘇州博物館位于江蘇省蘇州市歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國忠王府。位于忠王府以西，東北街以北，齊門路以東和拙政園以南地塊，占地面積約10750平方米大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道，是該博物館的18 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告
遮陽片和懷舊的木貼面遮光條，對光進(jìn)行過濾。經(jīng)過調(diào)節(jié)和處理的光線在不同角度產(chǎn)生明暗對比和層次變化，光影就靈動起來。
三、總結(jié)
在我們看來這就是貝氏的風(fēng)格，他很喜歡這種直線的、簡潔的、橫的豎的幾何形體的組合。不過我看出來蘇州博物館新館的屋頂部分的三角形，是完全取自蘇州老房子屋頂?shù)谋壤?，豎邊是1，橫邊是2，這是江南水鄉(xiāng)瓦頂木屋架的模數(shù)，他肯定是啟發(fā)于此處。那個(gè)入口的中式大門框，那個(gè)主軸線的左右長廊，那個(gè)大廳頂上的亮窗，那個(gè)庭院里的亭子，都是1比2的三角形體。提取了傳統(tǒng)的比例和尺度，將幾何圖形與空間進(jìn)行了完美的結(jié)合。
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模塊五 南京大屠殺紀(jì)念館
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館老館由齊康主持設(shè)計(jì)，新館由華南理工建筑設(shè)計(jì)院建筑博士劉宇波，何鏡堂設(shè)計(jì)建成。新擴(kuò)建工程于2005年12月13日奠基，擴(kuò)建之后總占地111畝，石原廠官的三倍多，總建筑面積約為25000平方米，其中展館陳列區(qū)9000平方米，新館紀(jì)念性雕塑，浮雕等1700多平方米，新館陳列使用照片3500余張，文物3300余件。大屠殺紀(jì)念館各個(gè)區(qū)域部分的造型基本都是集合形狀，比如說三棱錐，長方體等。各種塊狀交切錯(cuò)位，有強(qiáng)烈的空間感。在材質(zhì)上，多采用堅(jiān)硬的材質(zhì)，材質(zhì)表面多粗糙。管內(nèi)有大量墻體，多浮雕，文字，裂痕?？偟膩碚f，大屠殺紀(jì)念館是個(gè)非常有空間感切細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ?。在充分闡述歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，增加了和平發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。
紀(jì)念館擴(kuò)建后總面積是原館的3倍多，總建筑面積25000平方米，其中展覽陳列區(qū)9000平方米，新建紀(jì)念性雕塑、浮雕等1700平方米。擴(kuò)建工程對原來遺址和場館部分完整保留，新建展館的功能區(qū)有：雕塑廣場，集會廣場，展覽區(qū)域，悼念廣場，遺址廣場，“萬人坑”、祭場及冥思廳，和平公園和館藏交流區(qū)域。
經(jīng)過查資料了解到，總設(shè)計(jì)師何鏡堂院士接受紀(jì)念館在南京城市近郊擴(kuò)建用地呈狹長的船型因此賦予其彎刀的理念，用“軍刀”表達(dá)殺戮的主題，象征日本軍國主義在中國犯下的滔天罪行，以深埋在土地中的彎折的軍刀寓意日本法西斯侵華企圖破滅，表達(dá)爭議戰(zhàn)勝邪惡的理念。
南京大屠殺紀(jì)念館，在整體空間上的形狀很值得人深思，子彈形的造型，讓人們在看地圖的同時(shí)深刻的記住紀(jì)念館里的同胞是怎么慘烈的死在敵人的子彈下的。死在子彈下，掩埋在子彈中，在子彈的記憶里緬懷他們。
一、外景展區(qū)
整體形狀猶如一艘“和平之舟”，東部拔地而起的高大船頭是陳列展廳，周邊莊嚴(yán)肅穆的廣場可容納萬人集會；中部是原館的遺址悼念區(qū)，西部大片開闊區(qū)域是樹木蔥蘢的和平公園，入口廣場“死亡之庭”的空間意境，以無生命特質(zhì)的砂石鋪裝廣場，行走時(shí)“沙沙”聲猶如大地的哭訴，令人感受到“生與死”的精神主題。一路向前我們看到了很多腳印，腳印指向的是萬人坑遺址，暗示游人的行進(jìn)方向，做出鋪墊。
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二、外墻設(shè)計(jì)
在往里面走的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)紀(jì)念館的開窗方式采用了類似傷痕的處理手法，既滿足了建筑獨(dú)特的采光需要，又凸顯了該場所力圖表現(xiàn)的殺戮主題。，它打破了單調(diào)墻體的布局設(shè)計(jì)，使原本死板的墻體變得更加靈活，同時(shí)與室內(nèi)的設(shè)計(jì)統(tǒng)一了起來，為室內(nèi)提供了自然光，同時(shí)寓意著光線透過玻璃，為深埋地底的尸骨帶來重見天日的希望。整體的場館設(shè)計(jì)中的直線肌理和小波浪曲線設(shè)計(jì)是為了突顯傷痕累累和血流成河的悲慘。
三、“12秒水滴”設(shè)計(jì)
在我們印象里最深的是南京紀(jì)念館中那個(gè)12秒水滴的設(shè)計(jì)，每隔12秒，一滴水就從高空落下，掉進(jìn)黑色的“水面”。其實(shí)這個(gè)的設(shè)計(jì)寓意是，1937年12月13日南京淪陷后，在那場持續(xù)6周的浩劫里，日軍在南京城內(nèi)對手無寸鐵的平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺，搶掠、強(qiáng)奸、無惡不作，30萬中國人死于日軍屠刀之下，平均算下來每隔12秒就有一個(gè)生命消失。
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叮咚，叮咚，寂靜的紀(jì)念館里，水滴落下的聲音異常清晰。在占地面積10萬平方米的紀(jì)念館的一個(gè)角落，每隔12秒，一滴水就從高空落下，掉進(jìn)黑色的“水面”?！?2秒”的設(shè)計(jì)初衷是，“讓30萬遇難者的遭遇回到每一個(gè)個(gè)體的遭遇”?？赐旰蟮母惺苁浅林氐?，看著眼前的一幕幕，仿佛當(dāng)時(shí)的場景就發(fā)生在眼前。
四、雕塑設(shè)計(jì)
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未步入南京大屠殺紀(jì)念館就感受到了一種莊嚴(yán)凝重的氣氛，在門口水池中有著造型各異的任務(wù)雕像，苦難的母親，死去的孩子，衣衫襤褸的老人等等都是南京大屠殺中受苦受難者的真實(shí)寫照。雕塑的栩栩如生的形象讓來往的游客的心情變得沉重，仿佛他們在向我們伸手求救。看完這些雕塑，心里很難過，那些群像，就是那時(shí)我們苦難深重的同班們，我們要永遠(yuǎn)記住這段恥辱。
五、“人類的浩劫”
往后走，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的墻面主題設(shè)計(jì)，“人類的浩劫”，其中
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“人類”二字是凸出的而“浩劫”二字是凹陷進(jìn)去的，我們很是不理解，當(dāng)時(shí)也沒在意，回來后查詢后才知道這些設(shè)計(jì)是有寓意的，“浩劫”是凹進(jìn)去的，因?yàn)楹平偈沁^去的，掩埋在地下的，不僅給中國土地帶來了深深的印記，也給中國人民帶來了不可遺忘的痕跡。而“人類”是突出的，因?yàn)槿诉€活在地面上，是活生生存在的。文字無聲地訴說這塊土地上發(fā)生過的悲劇。
六、陳列展廳
陳列展廳陳列廳主要是沿著歷史發(fā)展的時(shí)間順序，向游客一一展示南京大屠殺前后的詳細(xì)內(nèi)幕，最后以中國的抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，也是在告訴人們歷史發(fā)展的金科玉律是正義必將會戰(zhàn)勝邪惡再強(qiáng)大的力量都無法阻擋失敗的喪鐘敲響。
這一塊我們看的很認(rèn)真，幾乎全部都仔細(xì)的看了，內(nèi)部主要的陳列品有當(dāng)年的現(xiàn)場照片，歷史檔案資料，當(dāng)時(shí)中外人士對這次歷史慘案的紀(jì)實(shí)文字，至今尚在的幸存者的名冊，證言，證詞，證物等，到現(xiàn)在我的腦子里還記得我所看的內(nèi)容，他們的殘忍、粗暴破壞了我們的一切。
七、總結(jié)
一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。
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“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林歷史之悠久，數(shù)量之多，造園藝術(shù)之高在全國首屈一指。更多時(shí)候，蘇州園林的真正含義遠(yuǎn)非蘇州的園林，它已成為江南私家花園的總稱。而拙政園作為江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國園林之母”，中國四大名園之一。
它是自然山水風(fēng)景的藝術(shù)概括，是由理水、疊山、建筑、花木組成的綜合藝術(shù)作品。而造園是造景的藝術(shù)，它與文學(xué)、繪畫、書法、音樂、戲曲等有著共同的藝術(shù)規(guī)律。把中國的詩畫藝術(shù)運(yùn)用在造園上，以亭臺樓閣、池水假山、樹木花卉為主體，輔之以回廊、小橋、曲徑、匾對、碑刻，構(gòu)成了精巧的園林景觀，具有高度的藝術(shù)成就和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
模塊一 古典園林
一、拙政園的造園手法
拙政園作為的造園藝術(shù)的巔峰，必然有其“巧于因借”的過程。
其一，因地制宜。參觀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，無論當(dāng)我站在拙政園的哪一處，眼前總是一幅完美的圖畫，如一簾如畫般怡人，又勝畫作之靈動的絕美景色。我想，若要做到這種程度，拙政園需要講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊磺卸家獮闃?gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。正是它成熟的造園手法技巧，使游客無處不能欣賞到美景，處處有發(fā)現(xiàn)，時(shí)時(shí)有驚喜，從而給人留下深刻的印象。
如其以池水為中心，那么樓閣軒榭就必然要建在池的周圍，這其間定要有漏窗、回廊，使得園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面。植樹栽花，富有情趣，建筑玲瓏活潑，給人以輕松之感。并且通過人工的修飾，積成的水域就像湖泊一樣。其中部現(xiàn)有水面近六畝，約占園林面積的三分之一，是用大面積水面造成園林。
其二，園中有園。任何東西，25 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告的“城市山林”，即，園林雖設(shè)在繁華鬧市，但其中境界卻深遠(yuǎn)幽靜，富于山林野趣之美，故可以看出，其在空間上具有隔斷塵囂的功能，以保持其院內(nèi)的幽靜、愜意，使園林內(nèi)外的景致迥然有別，從而使人們進(jìn)園后通過與喧囂和山林情趣形成鮮明的對比，頓生“別有天地”之感。
游園過程中，我發(fā)現(xiàn)，拙政園大都是散在住居中的小園子,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出豐富多變的自然風(fēng)景，化整為零，以小中見大。巧妙地把全園劃分成主次分明、疏朗相間的大小空間——景區(qū)，各個(gè)景區(qū)內(nèi)又包含若干個(gè)小空間的組合，小空間彼此分離又相互聯(lián)系，設(shè)置不同景。全園的主要空間須主景突出，其他空間則題材鮮明，景色多變，且都圍繞主景變化。
這就是對生境、畫境、意境的最好統(tǒng)一。同時(shí)，將園外甚至遠(yuǎn)方的景觀組合到園內(nèi)某一方向的立面景觀中，使之景深增加，層次豐富，造成在有限空間看到無限景致的效果。
其三，移步換景。貝聿銘說過，“在西方，窗戶就是窗戶，它放進(jìn)光線和新鮮的空氣；但對中國人來說，它是一個(gè)畫框，花園永遠(yuǎn)在它外頭?！睂τ谥袊藖碚f，很多時(shí)候，窗戶永遠(yuǎn)是融情于景的好手段，拙政園的窗戶永遠(yuǎn)是獨(dú)到好處，不多一厘，不少分毫?！凹褎t收之，俗則屏之”。在園林中對景設(shè)窗，亦對路設(shè)窗，此種設(shè)置，使路上游人均入窗中。好似一幅流動的人物畫。立于窗前或人行窗外，均十分有趣。將天然景色集中、突出而成畫面。觀賞時(shí)距離不能太近，離窗數(shù)步，則框與景連，無分彼此，宛然一幅天然圖畫。
同時(shí)，在空間劃分豐富了園林層次，而廊道、園路的布設(shè)決定了觀景的序列感受。像一軸逐步展開的富有詩情畫意的美麗的山水畫卷,又像演奏著的一支富
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有節(jié)奏的優(yōu)美園林風(fēng)景交響曲。這樣的游覽路線一般是沿著水池的四周或園界墻的周圍，布局上曲折起伏,水畔山間，室內(nèi)室外，以避免回頭路。
根據(jù)園林大小的不同,游覽線數(shù)不盡相同，如網(wǎng)師園主要沿著園池四周設(shè)置了一條游覽路線，而拙政園則較為豐富,由池畔、山間、游廊等幾條路線組成，風(fēng)景畫面自不相同。
其四，對比與襯托。一個(gè)成功的空間組織,應(yīng)該是主從分明、重點(diǎn)突出的,在園林中尤為如此。對于拙政園而言，封閉的廊常常作為空間組織中“抑”的元素,通過期待、探索、對比而突出了“揚(yáng)”的要素。著名的留園入口的處理正是通過封閉的廊與豁然開朗的中部山池的對比而產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的效果。而封閉的廊本身也并非一成不變,而是靈活運(yùn)用院落、天井與廊本身加以對比,豐富了空間的序列,使這段廊成為留園空間組織中相當(dāng)精彩的一部分。
二、拙政園的空間布局
作為對自然風(fēng)景的縮微、模擬和再造,拙政園十分注重各種空間的組織,達(dá)到了相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性,力圖不僅僅從形象上、更從空間體驗(yàn)上再現(xiàn)自然山林中那種明暗、開合、轉(zhuǎn)折變化多端、令人充滿期待、發(fā)現(xiàn)和驚喜的特質(zhì)。其中，留園的冠云峰設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧感人，用池與亭對比，襯托冠云峰的鶴立雞群之感，以顯出冠云峰的高大精巧，突出主題。
總的來說，蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術(shù)品，集自然美與藝術(shù)美于一體，構(gòu)成了曲折迂回，委婉細(xì)膩的畫面，使人可以從多角度來欣賞其美，感受其境，這正是蘇州園林博大精深之處。
隨著我國城市化進(jìn)程的加快，城市擴(kuò)張的速度達(dá)到空前的程度。如何處理它們之間的矛盾，是現(xiàn)代社會的主要問題。而拙政園恰恰在這方面給了我們很好的借鑒，它對空間行云如水的運(yùn)用，對尺度關(guān)系的處理，讓人驚嘆！
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不少人都覺得拙政園很大，東西兩園，三十六鴛鴦館，十八曼陀羅花館。文征明還為園中景物繪圖三十一幅，你有沒有想過，其實(shí)她并沒有你想的那么大。在觀賞途中，我有發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候明明一條直路可以到達(dá)的地方，它非要把路曲折幾下，置座假山，種一排杜鵑，無形中，使游人也是樂在其中，享受這移步換景的趣味。
為了在有限的面積內(nèi)展現(xiàn)富于變化的景色，蘇州園林在布局上采用劃分空間的手法。對景區(qū)的劃分注重層次分明，曲折開朗配合，形成富有變化和對比的景色。既可利用自然的山、水和花木，也可使用人工的墻、廊、房屋、橋梁等?？臻g布局注重蜿蜒曲折，即“景貴乎深，不曲不深”。因此，在空間分割的同時(shí)還采用空間滲透的手法，這主要通過門洞、空窗、花窗、空廊來實(shí)現(xiàn)，使兩面的景色相互可見，增加了風(fēng)景的深度和層次。亭、廊、榭、樓、閣和庭院都圍繞水池布置，建筑面向主景，當(dāng)人環(huán)行于園內(nèi)時(shí)，感到景色不斷變化，有“步移景換”之趣。以水池為中心，雖然建筑圍繞水池呈散點(diǎn)式布置，但水池縱向和橫向的建筑位置大都呈對應(yīng)關(guān)系，構(gòu)成相對均衡。而又主次分明，具有“向心”的空間形態(tài)。如拙政園中部水池南遠(yuǎn)香堂和水池北土山上雪香云蔚亭互為對景；水池東梧竹幽居和水池西月到風(fēng)來亭互為對景。四座建筑大小不同、形式各異，構(gòu)成了主次分明、生動、自然的組合關(guān)系。
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花園分為東、中、西三部分。東花園開闊雅致，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪為主；西花園建筑精美，樓臺倒影，別具風(fēng)味。中部則是拙政園最為出彩的部分，亭臺樓榭點(diǎn)綴在湖岸池邊，古樸典雅、主次分明，至今仍保持著明代園林渾厚質(zhì)樸、自然天真的藝術(shù)風(fēng)格。
拙政園超過一半面積都是水，亭臺樓閣，榭廊舫館多半臨水而建?？臻g的錯(cuò)落布局，花木陳設(shè)的巧妙遮擋，產(chǎn)生了大小空間重疊、分割、組合的視覺差，這反而讓人覺得開闊深遠(yuǎn)，就連遠(yuǎn)處北寺塔似乎也屹立在院墻之內(nèi)。
當(dāng)你專注在鏡頭中的景物時(shí)，其他事物仿佛都不存在一樣，這種感覺，我相信，只有在拙政園里才會有。
三、蘇州博物館的室內(nèi)家具與陳設(shè)
若是要論起室內(nèi)家具與陳設(shè)，去的這么多地方中，讓我29 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告
物，旨在與室內(nèi)裝潢和其他家具協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而形成高雅和諧的布局效果。
所展示的，夾頭榫云紋牙頭翹頭案。案面攢框鑲板，面心用金絲楠木整板制成，邊抹飾翹頭，線條流暢，工藝講究；腿足上端開長口嵌夾牙頭，牙板兩端作如意云紋，造型婉卷生動，富有動感，整條牙子用材較厚，表面中間隆起，周匝打洼出燈草線，交圈貫通；圓腿，腿足呈八字形外撇，前后腿之間加橫棖一根，橫棖拱起略似平橋，線條感優(yōu)美。
在卯榫結(jié)構(gòu)、裝飾，以及局部細(xì)節(jié)處理上富于變化。夾頭榫約在晚唐、五代之際，高桌上就開始使用，是匠師們受到大木梁架柱頭開口，中夾綽幕的啟發(fā)而運(yùn)用到桌案上來的。這是案形家具常用的一種榫卯結(jié)構(gòu)。四只足腿在頂端出榫，與案面底的卯眼相對攏。腿足的上端開口，嵌夾牙條及牙頭，使外觀腿足高出牙條及牙頭之上。這種結(jié)構(gòu)能使四只足腿將牙條夾住，并連結(jié)成方框，能使案面和足腿的角度不易改變，使四足均勻案面重量。古往今來，夾頭榫經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，天澤堂制作經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)榫卯時(shí)注意其咬合度，通過精密機(jī)械加工，提高了構(gòu)件相互配合精度，重現(xiàn)了“千年不倒”的卯榫技藝。
回歸傳統(tǒng)、文人心境當(dāng)下成為一個(gè)不小的潮流，人們似乎疲倦于在物質(zhì)和名利場上的折騰，希望回歸到某種寧靜、淡泊、自然、超脫的精神領(lǐng)域。而此翹頭案的材、型、韻恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了文人們超脫的心境。造型簡練，清隱獨(dú)秀，展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)家具臻于妙境的自然古雅之美。
而提到家具陳設(shè)，也許我們要重新回到拙政園了。在我以為，獅子林可謂是拙政園里最令人驚嘆的一筆，是最好的錦上添花。
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最基本的江南書香門
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長廊下的長椅，是游人休息的地方，這長椅還有一個(gè)好聽的名字——美人靠。想象一下：煙雨朦朦中，美人斜靠在這長椅上，凝望河面，小橋流水，遐想無限，這是一幅多么美的圖畫啊。
走進(jìn)烏鎮(zhèn),走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,就會讓人有一種親切自然的感覺.作為歷史古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)無論是整個(gè)鎮(zhèn)還是觀前街,都體現(xiàn)著一種人文環(huán)境和自然環(huán)境和諧相處的整體美.走進(jìn)這個(gè)充滿了農(nóng)業(yè)文化氛圍的古鎮(zhèn),漫步于古鎮(zhèn)綿延一里多長的石板小街上,可以傾聽腳步在另一小巷上的回音.在烏鎮(zhèn)的參觀中，讓人不禁感嘆，隨著時(shí)間的流逝，人口增加，搭建出來的房子并不是特別多，使得坊巷有的徒具虛名，有的面目全非。倒是大街，由于烏鎮(zhèn)老區(qū)總體格局變化尚不很大，所以大多都在，尤其是觀前街、東大街、南大街、西大街等，不僅保存完好，功能也還在發(fā)揮。
二、傳統(tǒng)居室內(nèi)部空間的布局與陳設(shè)特點(diǎn)
對于設(shè)計(jì)而言，空間布局可以說是整個(gè)設(shè)計(jì)中最重要的一部分了，如何合理的運(yùn)用空間，是一門很大的學(xué)問，此次烏鎮(zhèn)之行，通過對烏鎮(zhèn)的房屋結(jié)構(gòu)及其布局考究，讓我受益頗深。
烏鎮(zhèn)民居布局平衡、勻稱、協(xié)調(diào),大多為庭院式,或“天井院”式,有兩種形式:高墻大院和小宅。以兩層居多,四周砌著比較高的圍墻,院落內(nèi)的房屋連接在一起,中間圍成一個(gè)天井。這種平衡美,大概就是幾千年來在華夏土地上綿延不息的中庸和諧之美。
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烏鎮(zhèn)民居的對立之美,還表現(xiàn)在它的“疏”與“密”、“虛”與“實(shí)”上。院落四周高大的圍墻不開窗,或只開在高處,把整個(gè)院落密密圍住,廊檐寬敞,上下四周連通;院內(nèi)正屋中間大堂前是敞開的,兩邊臥室窗戶則常是內(nèi)外兩扇窗,外扇窗用木格扇窗,實(shí)木板窗,合起外窗,室內(nèi)就是一個(gè)封閉的世界。密處不能通風(fēng),稀處可以走馬,疏密得當(dāng),表現(xiàn)出“疏”“密”的對立之美。古民居大面積的實(shí)墻,猶如中國畫中的空白,點(diǎn)綴其中的門窗就是實(shí)處。臥室窗戶用的是格扇窗,窗格不僅使室內(nèi)光線柔和,而且給人以分隔感。有隔有通,也就是“實(shí)中有虛”。天井能營造出寧靜、安全、潔凈的生活環(huán)境。這是一種“實(shí)”“靜”的對立之美。
同時(shí)烏鎮(zhèn)民居的裝飾中凸顯典雅之美表現(xiàn)在其精致典雅。美術(shù)學(xué)上的精致美是指用精巧的構(gòu)思、精湛的技藝創(chuàng)造出細(xì)膩、精密、靈巧的藝術(shù)品,給人以美的享受和藝術(shù)的感染?；张擅窬邮謴?qiáng)調(diào)在精致的裝飾處理中流露出一種靈秀、典雅的風(fēng)范?；张擅窬拥难b飾中凸顯典
雅之美突出表現(xiàn)在對徽派民居裝飾構(gòu)件的精雕細(xì)琢上,在門、窗、題匾、欄桿等地方的雕刻上都強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。此外,門楣、門欞、隔屏木雕、插角木雕、斗拱木雕等整體雕刻技法嫻熟,構(gòu)思巧妙,線條細(xì)膩,樸素中透著靈氣,無不讓人贊嘆建造者的巧奪天工和豐富的想象力。
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如果說“秩序化”是貫穿水鄉(xiāng)建筑裝飾造型最基本的形式特點(diǎn)，那么融合了“對比與均衡”、“節(jié)奏與韻律”的變化因紊，便可以創(chuàng)造出既統(tǒng)一又富有變化的裝飾效果，給人一種在平靜中見律動的視覺對比效果，使整個(gè)古建筑群，無論從哪個(gè)側(cè)面看上去、都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
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上海不僅僅是中國的上海，將來更會是國際的上海。石庫門的建筑本身也散發(fā)著一股西方的氣質(zhì)。這樣的選址讓新天地自誕生起就與國際緊密的聯(lián)系著。從此，成為了一個(gè)國際交流和聚會的地點(diǎn)，里面有很多的活動，很多人在上海新天地聚會，比如二十幾年見面的朋友可以在這個(gè)地方聚會。層層深化的定位使得上海新天地成功地穿上了時(shí)尚文化眩目的外衣，抓住了人們的眼球，最終脫穎而出。改變了原先的居住功能，賦予它新的商業(yè)經(jīng)營價(jià)值，把百年的石庫門舊城區(qū)，改造成一片充滿生命力的新天地。而每座建筑內(nèi)部，則按照二十一世紀(jì)現(xiàn)代都市人的生活方式、生活節(jié)奏、情感世界度身定做，成為國際畫廊、時(shí)裝店、主題餐館、咖啡酒吧。
對如此成功的廢舊空間改造，這過程中一定會有很多困難。通過查閱和收集資料我發(fā)現(xiàn)，保留下來的石庫門由于歷史較長，加之過渡使用，缺乏保養(yǎng)，已面目全非。石庫門建筑的清水磚墻，是這種建筑的特色之一，為了強(qiáng)調(diào)歷史感，定保留原有的磚、原有的瓦做為建材。在老房子內(nèi)加裝了現(xiàn)代化設(shè)施，包括地底光纖電纜和空調(diào)系統(tǒng)，確保房屋的功能更完善和可靠，同時(shí)保存了原有的建設(shè)特色，正好達(dá)到了“整舊如舊”的目的。專門從德國進(jìn)口一種昂貴的防潮藥水，像打針?biāo)频淖⑸溥M(jìn)墻壁的每塊磚和磚縫里。屋頂上鋪瓦前先放置兩層防水隔熱材料，再鋪上注射了防潮藥水的舊瓦。一個(gè)“舊”字，代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了新磚新瓦。
門外是風(fēng)情萬種的石庫門弄堂，門里是完全的現(xiàn)代化生活方式，一步之遙，恍若隔世，產(chǎn)生了穿越時(shí)空之感。而精彩紛呈的街頭表演、新意疊出的時(shí)尚活動，則為新天地帶來富有動感的現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)采，成為現(xiàn)代潮流的領(lǐng)導(dǎo)者。世界上很多大城市都有其代表性和反映歷史文化的建筑，并已成為舉世知名的
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旅游點(diǎn)。長遠(yuǎn)來看，21 世紀(jì)的上海將會發(fā)展成為一個(gè)國際大都會，而新天地則正好提供了一個(gè)讓上海把自己的歷史、文化、舊建筑物保留下來的方案，設(shè)計(jì)師對石庫門成功的改造，無論是從內(nèi)部還是外部，是從結(jié)構(gòu)還是從價(jià)值，都為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。
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劃館的服務(wù)態(tài)度跟導(dǎo)覽器，工作人員的服務(wù)態(tài)度很熱情這充分體現(xiàn)了一個(gè)城市的風(fēng)貌，上海很熱情的歡迎大家來了解“自己”。導(dǎo)覽器有多種語言模式，可以提供給國際游客，讓他們?nèi)骟w驗(yàn)中國文化，了解上海歷史。下面我們來逐步講一下上海城市規(guī)劃館。
一樓大廳地面上展現(xiàn)給觀眾的事一張上海的平面地圖，上面清楚地標(biāo)注著“今天”上海的地域，與“昨天”僅是一個(gè)小漁村的上海進(jìn)行對比，展現(xiàn)“今天”的上海發(fā)展成果。
與門正對面的是“符號上海-街巷?童趣”的兒童繪畫優(yōu)秀作品展，其以中國的傳統(tǒng)文化-剪紙為表達(dá)形式，用兒童最純潔的世界來向人們展現(xiàn)最美的上海，充分表達(dá)了少年兒童眼中城市風(fēng)貌，也提醒著當(dāng)前致力于上海城市發(fā)展的成人朋友們更加關(guān)注兒童對城市的期待與夢想，為孩子們提供更具創(chuàng)造力、活力的“明天”。這組展品體現(xiàn)著兒童是一個(gè)國家的希望，兒童的成長是國家的成長也是上海的成長。
二樓是“符號上?！鄙虾ｏL(fēng)貌道路保護(hù)文化之旅展，提到上海我們不由自主的就會聯(lián)想到電影里電視里的老上海街道路面，二樓展廳向我們展示了上海的道
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路發(fā)展情況。
最具代表的就是上海鐵路發(fā)展，進(jìn)入展廳就會發(fā)現(xiàn)一個(gè)鐵路立交橋的模型展現(xiàn)在展廳內(nèi)通過上海的老照片與影視播放展示早起期上海的道路發(fā)展情況，廳內(nèi)燈光比較深沉，作品多為黑白照片，凸顯展覽物品的年代久遠(yuǎn)，懷舊影片的投放更讓這次展覽感顯得韻味十足，時(shí)間感特別強(qiáng)，展品通過懸掛在墻壁上與平展在地面上種展現(xiàn)方式，使觀眾參觀的過程中感受到像是自己親自走過了上海的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，放佛親身經(jīng)歷了上海的過去。
三樓為現(xiàn)在上海市貌展覽具特色的便是按上海市實(shí)際面積縮小500倍制作的城市模型，特別壯觀一眼望去俯視上海全貌，有一種居高臨下的感覺，幫助參觀者更好的了解上海。
四樓總體規(guī)劃，重點(diǎn)展示了上海發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)劃，通過現(xiàn)代化的高科技手段跟多種藝術(shù)形式展現(xiàn)上海的建設(shè)規(guī)劃、綜合城市交通、市政基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃、環(huán)保、綠化、房產(chǎn)、旅游等現(xiàn)狀，使參觀者能夠更好的體驗(yàn)上海的美好景象。
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五樓最主要的休閑長廊和一個(gè)多功能會議廳，可進(jìn)行學(xué)術(shù)研究匯報(bào)。
上海城市規(guī)劃館總體以時(shí)間長軸為線索，展現(xiàn)了上海的“昨天”“今天”“明天”。上海城市規(guī)劃館具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，突出運(yùn)用高科技、重視用戶體驗(yàn)，體現(xiàn)綜合、開放、公眾參與的特點(diǎn)，是一座底蘊(yùn)豐厚、設(shè)施完備、全面展示上海形象的專業(yè)性場館，可以使參觀者更好的了解上海的“城市、人、環(huán)境、發(fā)展”。
模塊二 上海外灘
10月15日晚上來到外灘，外灘附近商業(yè)繁華，雖然下雨大霧天氣但是各個(gè)建筑的燈光效果還是比較不錯(cuò)，猶如一場燈光表演秀，與陸家嘴隔江相望，可以看到上海市大多數(shù)的標(biāo)志性建筑，旅游
