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第一篇：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃書(shū)范文模板

想要更好的把玉器品牌推廣好要從以下幾點(diǎn)著手：

利用各種渠道做品牌曝光

網(wǎng)絡(luò)推廣的渠道數(shù)不勝數(shù)，按照用戶的接觸方式可以分成主動(dòng)渠道和被動(dòng)渠道。主動(dòng)渠道即搜索引擎(包括電商平臺(tái)內(nèi)部搜索)，用戶使用搜索引擎都是帶很強(qiáng)的目的性，有明確的信息獲取需求，如果信息匹配程度較高，品牌建立，銷(xiāo)售轉(zhuǎn)換都是水到渠成的事。微信、微博、論壇、自媒體、平臺(tái)硬廣等，都是被動(dòng)渠道，這些渠道一般使用頻度較高，擁有很強(qiáng)的流量，適合做品牌曝光。

注重創(chuàng)意內(nèi)容的策劃

如果說(shuō)渠道選擇是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的體，那么內(nèi)容就是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的魂。雖然是不同的渠道發(fā)聲，但是傳遞的都是同一個(gè)信息，強(qiáng)化用戶同一個(gè)印象。許多大品牌讓用戶印象深刻往往不是產(chǎn)品本身，而是一次或多次有創(chuàng)意的內(nèi)容策劃。內(nèi)容有軟文、社交媒體、新聞稿、音頻、播客、博客、白皮書(shū)、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、圖片、信息圖、在線教學(xué)或電視廣播、幻燈片、視頻、研討會(huì)、APP、游戲等多種表現(xiàn)形式。

樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)口碑和品牌形象

每個(gè)品牌都期望網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)能取得事半功倍的效果，這個(gè)效果不是單純銷(xiāo)售額的增長(zhǎng)，更是網(wǎng)絡(luò)口碑和品牌形象的塑造。對(duì)于已經(jīng)形成品牌的公司來(lái)說(shuō)，只需要告訴用戶，我們有什么就足夠了，用戶對(duì)其品牌足夠信任，不會(huì)再去考慮質(zhì)量，甚至連價(jià)格也不會(huì)做過(guò)多考慮。

第二篇：電視節(jié)目策劃書(shū)模板

一、前言

此策劃案主要基于目前陽(yáng)城電視臺(tái)缺少一檔具有地方特色的文藝節(jié)目寫(xiě)就的。本策劃案主要解決《歡樂(lè)陽(yáng)城》的定位、播出前的宣傳、推廣及播出中的合作、節(jié)目深化等戰(zhàn)略。

二、情況環(huán)境分析

根據(jù)近段時(shí)間走訪調(diào)查及往年我臺(tái)播出節(jié)目情況反饋，以新聞為主的陽(yáng)城電視臺(tái)節(jié)目多是配合縣委縣政府重點(diǎn)、中心工作，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主，很少有文藝類(lèi)節(jié)目出現(xiàn)。即使以前曾經(jīng)搞過(guò)一些文藝類(lèi)節(jié)目，也因種.種原因沒(méi)有長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)?，F(xiàn)在的陽(yáng)城，無(wú)論縣城鄉(xiāng)村，群眾自發(fā)的文化活動(dòng)此起彼伏，花樣翻新。不要說(shuō)每天活躍在鄉(xiāng)村紅白大事上的各類(lèi)藝術(shù)團(tuán)體，也不要說(shuō)逢年過(guò)節(jié)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村里豐富多彩的街頭、舞臺(tái)文藝節(jié)目，單單每天晚上的廣場(chǎng)文化，就足夠讓人深思。群眾需要自己的文化生活，但他們的舞臺(tái)局限于本鄉(xiāng)本村，不能夠與更多的人共享自己的快樂(lè)，也不能夠分享別人的快樂(lè)。在這種情況下，作為縣一級(jí)電視臺(tái)，我們理應(yīng)為他們提供一個(gè)平臺(tái)，提供一個(gè)陽(yáng)城人展示自己精神面貌、展示自己才華的舞臺(tái)。

電視欄目的確立，首先在于辦出自己的特色、優(yōu)勢(shì)，這樣才能有較好的收視率，才能有穩(wěn)固的收視群體。要做到這一點(diǎn)，我們就需要來(lái)分析一下目前陽(yáng)城電視臺(tái)節(jié)目的觀眾收視群。

經(jīng)常收視《陽(yáng)城新聞》的觀眾除了報(bào)道涉及的部門(mén)和縣里的領(lǐng)導(dǎo)之外，大部分是農(nóng)村的老百姓。他們對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)不是太感興趣，他們較為關(guān)心的是跟他們自身利益密切相關(guān)的事情：例如：今年的種子、化肥價(jià)格;農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格;農(nóng)業(yè)技術(shù)的服務(wù)信息……除此之外，勞作一天之后，他們最想看的還是自己身邊的人和事。

受眾分析

《歡樂(lè)陽(yáng)城》主要針對(duì)的就是身處基層的廣大的干部群眾，針對(duì)我縣基層群眾文化活躍的單位、企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村。

注意問(wèn)題

1、必須適應(yīng)“地方文藝節(jié)目以地方觀眾為主體”的節(jié)目思路。

2、突出陽(yáng)城地域文化特征。

3、編排手法一定要推陳出新，必須在堅(jiān)持娛樂(lè)、教育、社會(huì)功能并重的同時(shí)，特別注重開(kāi)發(fā)能刺激觀眾興奮點(diǎn)的功能。吸引更多的觀眾關(guān)注《歡樂(lè)陽(yáng)城》。

三、欄目設(shè)定

1、錄播。錄播時(shí)間不固定，根據(jù)節(jié)目編排情況而定。

2、一個(gè)具有親和力的活潑的主持人。要求主持人能很好地與觀眾進(jìn)行溝通和交流。

3、節(jié)目?jī)?nèi)容：以反映當(dāng)?shù)匦氯诵率滦嘛L(fēng)尚為主要內(nèi)容的地方文藝為主，中間可以穿插當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)、企業(yè)文化、企業(yè)形象宣傳短片、通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)采訪等手段讓當(dāng)?shù)刂饕I(lǐng)導(dǎo)出鏡，做簡(jiǎn)短講話。初步設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)版塊：

A：《上黨梆子名家名段》(可以請(qǐng)我縣知名人士現(xiàn)場(chǎng)演唱，也可以讓當(dāng)?shù)厝罕姺页?。此版塊要和過(guò)去從劇團(tuán)退下來(lái)至今仍然活躍在我縣文藝界的同志緊密聯(lián)系，也要和現(xiàn)在劇團(tuán)的青年演員互相溝通，通過(guò)我們的平臺(tái)提高他們的知名度，提高現(xiàn)在劇團(tuán)的知名度;通過(guò)讓名家演唱，讓群眾翻唱，弘揚(yáng)上黨梆子傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù));

B：《企業(yè)文化》(主要通過(guò)企業(yè)自主構(gòu)思創(chuàng)作，用不同文藝形式宣傳企業(yè)文化，展示企業(yè)形象);

C：《藝苑秀場(chǎng)》(以主持人現(xiàn)場(chǎng)介紹、主人公現(xiàn)場(chǎng)表演、展示才藝為主。這里主要指本鄉(xiāng)本土的文化名人，可以是一個(gè)剪紙藝人、也可以是一個(gè)面塑家、還可以是一個(gè)嗩吶吹奏家、刺繡藝術(shù)家;主要發(fā)現(xiàn)本鄉(xiāng)本土的藝術(shù)新秀，年齡段在30歲以下，可以是傳統(tǒng)的藝術(shù)、也可以是新文化藝術(shù)，可以是名人相聲小品、流行歌曲翻唱，也可以是自編自演的舞蹈等節(jié)目);

D：《健身廣場(chǎng)》(邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)健身俱樂(lè)部資深教練，現(xiàn)場(chǎng)表演、講解動(dòng)作要領(lǐng))。

E：《地方小調(diào)》(以流傳在民間的小調(diào)為主，象中莊秧歌、陽(yáng)城鼓書(shū)、陽(yáng)城道情……)

每期節(jié)目可以同時(shí)出2——3個(gè)版塊，也可以每次只出一個(gè)版塊，具體根據(jù)實(shí)際操作情況決定。

4、節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)源：群眾的智慧是無(wú)窮的，陽(yáng)城有著深厚的文化底蘊(yùn)，許多的民間藝人象星星一樣散落在全縣的各個(gè)角落，我們應(yīng)當(dāng)和當(dāng)?shù)卣?lián)手，通過(guò)他們，按照節(jié)目的要求選拔當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文藝人才和能工巧匠，選擇當(dāng)?shù)爻錾钠髽I(yè)、產(chǎn)品、旅游景點(diǎn)到現(xiàn)場(chǎng)做廣告宣傳(如有可能，還可為我臺(tái)拉取贊助)?；蛘呶覀兒臀幕致?lián)手，通過(guò)他們對(duì)下面一些文化團(tuán)體的掌握和了解，為他們提供一個(gè)宣傳自我的平臺(tái)，這樣，對(duì)于他們有了一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)，對(duì)于我們也豐富了節(jié)目?jī)?nèi)容。

5、節(jié)目預(yù)期：重在倡導(dǎo)基層積極健康的文化生活。主題突出、內(nèi)容健康，題材廣泛、寓教于樂(lè)。通過(guò)節(jié)目的互動(dòng)，讓廣大的觀眾了解自己身邊的文化名人，加深對(duì)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村了解，提高觀眾對(duì)政府的認(rèn)知度。做成一個(gè)基層干部、群眾都喜歡的綜藝類(lèi)的節(jié)目。

6、節(jié)目賣(mài)點(diǎn)：

熱點(diǎn)：激發(fā)群眾熱情，倡導(dǎo)健康文明的休閑娛樂(lè)生活方式。

賣(mài)點(diǎn)：通過(guò)群眾互動(dòng)參與，展示他們自己真實(shí)的文化生活。

視點(diǎn)：給城市人提供了一個(gè)觀察鄉(xiāng)村人文化生活的窗口;給外地人提供一個(gè)觀察陽(yáng)城人文化生活的窗口。

7、節(jié)目安排：

每周日晚首播，周一重播。時(shí)長(zhǎng)為30分鐘左右。

四、整合目標(biāo)

1、問(wèn)題分析

(1)、知名度低?！稓g樂(lè)陽(yáng)城》尚屬剛剛創(chuàng)辦的欄目，故知名度低是個(gè)很大的問(wèn)題，需要進(jìn)行節(jié)目品牌和知名度建設(shè)。

(2)、缺乏運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。由于我臺(tái)以前還沒(méi)有做過(guò)類(lèi)似節(jié)目，故運(yùn)作起來(lái)一定有不小難度。

(3)、自身隊(duì)伍建設(shè)方面還有所欠缺。

2、潛在優(yōu)勢(shì)

(1)、我們有自己的宣傳陣地;

(2)、臺(tái)里有一批經(jīng)驗(yàn)豐富的已經(jīng)退休的、過(guò)去從事過(guò)文藝節(jié)目的老同志(趙彩霞、張桂花、張花榮)，我們可以重新聘請(qǐng)她們做節(jié)目顧問(wèn)，甚至可以邀請(qǐng)她們做節(jié)目嘉賓主持;

4、人員配置

介于目前我臺(tái)人手緊張，任務(wù)壓頭的現(xiàn)狀，可以考慮優(yōu)化組合一些有熱情、有經(jīng)驗(yàn)的同志參與節(jié)目的策劃、導(dǎo)演和錄制。平時(shí)各自還有自己的工作，一旦節(jié)目需要，就能馬上投入節(jié)目的配合工作。

5、勞動(dòng)報(bào)酬

除臺(tái)里發(fā)放稿費(fèi)外，欄目通過(guò)為企業(yè)做形象宣傳，收取費(fèi)用，參與人員給予適當(dāng)補(bǔ)助(待考慮)。

第三篇：電視節(jié)目策劃書(shū)模板

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平也得到了極大地提高，但同時(shí)我們不得不面對(duì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)所出現(xiàn)的種種矛盾與問(wèn)題，如何在物質(zhì)文明極大豐富的同時(shí)，使得我們的精神家園保持積極、健康的發(fā)展方向與狀態(tài)，是值得我們思考的。

面對(duì)社會(huì)新出現(xiàn)的情況和問(wèn)題，社會(huì)就需要相應(yīng)的作為與行動(dòng)。中華民族從古至今就是一個(gè)弘揚(yáng)“孝”文化的民族，《禮記》中說(shuō)：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必躬親”、《論語(yǔ)》中曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”、孔子：“父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之”、孟子：“孝子之至，莫大乎尊親”、司馬遷：“父母者，人之本也”等等，首先，我們不必從這些字面的本身來(lái)評(píng)判這些話的對(duì)與錯(cuò)、積極與消極，但我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：我們是一個(gè)具有濃厚“孝”文化的國(guó)家。但現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)在我們的“孝”好像變了味道，“孤寡老人”、“空巢老人”一再的進(jìn)入我們的視野，敬老院、養(yǎng)老問(wèn)題、婆媳矛盾等一再成為社會(huì)關(guān)注的對(duì)象。

雖然現(xiàn)在的家庭模式越來(lái)越朝著“4+2+1”這樣一個(gè)模式發(fā)展，年輕一代也背負(fù)著沉重的擔(dān)子，但我們期望于能通過(guò)我們的節(jié)目能給觀眾一些啟發(fā)、給社會(huì)一些建議。

我們的節(jié)目《孝口常開(kāi)》，就是為了緩和這些近年來(lái)出現(xiàn)的矛盾與問(wèn)題，面向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，搭建從“孝”走向“笑”的平臺(tái)，讓我們的“孝”文化回歸，防止發(fā)生“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的人間悲劇，同時(shí)，通過(guò)我們的欄目，希望可以為和諧社會(huì)的構(gòu)建出一份力、做一份貢獻(xiàn)。

雖然目前的熒屏上有相關(guān)的家庭倫理類(lèi)的節(jié)目，但專(zhuān)門(mén)針對(duì)“孝”文化和“孝”美德的卻為數(shù)不多，這也是《孝口常開(kāi)》的創(chuàng)新點(diǎn)。

重點(diǎn)打造一檔重在激發(fā)與塑造“孝”文化的公益性節(jié)目，讓更多的人關(guān)注“孝”、發(fā)現(xiàn)“孝”、弘揚(yáng)“孝”、做到“孝”，讓“孝”笑口常開(kāi)，最終達(dá)到“你孝，我孝，大家笑”這一廣泛的社會(huì)效應(yīng)。

這是一檔集孝文化、孝問(wèn)題、孝行動(dòng)于一身的公益性電視節(jié)目，力圖更好地弘揚(yáng)孝文化，達(dá)到積極的社會(huì)效應(yīng)。采用立體全面的推廣方式，為現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾提供、分享我們的“孝”故事。

《孝口常開(kāi)》不僅對(duì)我國(guó)的孝文化進(jìn)行展示，還會(huì)提供當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與矛盾，既有當(dāng)事人有關(guān)“孝”的故事，還會(huì)邀請(qǐng)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域、法學(xué)領(lǐng)域、政府相關(guān)部門(mén)的專(zhuān)家、學(xué)者、負(fù)責(zé)人等權(quán)威性人物進(jìn)行必要的解說(shuō)或意見(jiàn)。同時(shí)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的參與、電話和微博的互動(dòng)等形式讓場(chǎng)外的觀眾同時(shí)參與進(jìn)來(lái)，讓更多的民眾參與進(jìn)來(lái)，發(fā)表建議，出謀劃策。

1、指導(dǎo)性：節(jié)目組搜集并篩選了大量有關(guān)孝的故事，將其中的典型挑選出來(lái)呈獻(xiàn)給觀眾，這些孝的故事集合了當(dāng)代社會(huì)有關(guān)孝的主要方面，具有很強(qiáng)“舉一反三”的指導(dǎo)意義。

2、互動(dòng)性：節(jié)目設(shè)置中不僅古代孝的文化及有關(guān)孝的VCR短片，還會(huì)邀請(qǐng)孝故事當(dāng)事人做客現(xiàn)場(chǎng)，更有觀眾的互動(dòng)、參與，專(zhuān)家、學(xué)者、政府負(fù)責(zé)人的觀點(diǎn)和建議。

3、公益性：節(jié)目的主要目的不在于盈利，而是弘揚(yáng)社會(huì)的孝文化，回歸有些營(yíng)養(yǎng)不良的“孝”，讓“孝”與“笑”共住心中。

節(jié)目客觀、民主、具有前瞻性，不僅僅只是“孝”的發(fā)掘，也將社會(huì)的問(wèn)題與矛盾呈現(xiàn)在觀眾面前。強(qiáng)調(diào)“孝”是一個(gè)具有宏觀意義的社會(huì)問(wèn)題，提倡小到家庭、大到社會(huì)對(duì)“孝”的關(guān)注，把“孝”的構(gòu)建作為和諧社會(huì)的一部分加以關(guān)注。

《孝口常開(kāi)》既然是一個(gè)具有公益性質(zhì)的社會(huì)話題，其針對(duì)的目標(biāo)也就可以小到學(xué)齡兒童、大到白發(fā)老人。學(xué)齡兒童可以通過(guò)觀看《孝口常開(kāi)》從小樹(shù)立“孝”的意識(shí)，中年人可以反思自己的“孝”行為，老年人可以反觀自己的“孝”處境。

《孝口常開(kāi)》的敘事方式可以說(shuō)是多樣化的。通過(guò)插播VCR可以提供一些背景或是材料，當(dāng)事人可以以講故事的方式講述“孝”的故事，嘉賓、觀眾可以通過(guò)互動(dòng)、探討的方式發(fā)表意見(jiàn)或建議。同時(shí)，還可以通過(guò)背景音樂(lè)等來(lái)烘托氣氛，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的表演緩和氣氛。

這檔《孝口常開(kāi)》節(jié)目旨在通過(guò)客觀、冷靜、民主的敘述、分析，達(dá)到對(duì)孝關(guān)注。因而主持人并不需要過(guò)于放松甚至太過(guò)“親切”以至于給節(jié)目帶來(lái)一種市井風(fēng)氣；也不需要主持人過(guò)于嚴(yán)肅，使得節(jié)目顯得很低沉，保持一種自然、理性的心態(tài)來(lái)對(duì)待《孝口常開(kāi)》節(jié)目的主持是很有必要的。

2、主持人開(kāi)場(chǎng)白、簡(jiǎn)單迅速引入當(dāng)期《孝口常開(kāi)》；

3、展示相關(guān)內(nèi)容短片，包括相關(guān)“孝”文化的歷史、現(xiàn)狀的介紹；

4、“孝”當(dāng)事人的故事性講述及感言；

5、現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與、分享、互動(dòng)；場(chǎng)外觀眾通過(guò)短信、熱線電話、微博等平臺(tái)參與節(jié)目、分享故事；

6、特邀嘉賓分析當(dāng)前社會(huì)存在的“孝”現(xiàn)實(shí)，從宏觀的層面對(duì)當(dāng)前的“孝”作為進(jìn)行引導(dǎo)；

每集40分鐘，分上下兩段落播放，共8集，總時(shí)長(zhǎng)：320分鐘（不計(jì)入中間插播廣告的時(shí)間）。

鑒于《孝口常開(kāi)》節(jié)目的特性與訴求目標(biāo)，較為偏向于正式、客觀，訴求目標(biāo)大眾化、公眾化以及節(jié)目性質(zhì)的公益性，因而策劃每集節(jié)目在周末雙休日晚20：00——20：45首播，并于次日早晨9：00——9：45重播。

制片人制度，需要既懂節(jié)目運(yùn)作、又懂節(jié)目經(jīng)營(yíng)的人做制片人。圍繞節(jié)目定位，經(jīng)營(yíng)該時(shí)段節(jié)目，制片人要保持相對(duì)的獨(dú)立性。

（1）節(jié)目形象片花。這是突出節(jié)目形象的重要手段。5至10秒片花，以各種“孝”為主要畫(huà)面，抽象的多層畫(huà)面疊透出三維的圖象，再加上電視節(jié)目字樣，配以必要的音樂(lè)。

（2）節(jié)目形象宣傳片。這是提升節(jié)目形象的又一種重要手段，長(zhǎng)度在20秒左右。節(jié)目形象宣傳片的立意要高，要能代表整個(gè)節(jié)目的特色和地位。畫(huà)面音樂(lè)也應(yīng)非常講究，視覺(jué)沖擊力要強(qiáng)。

（1）拍攝采用多機(jī)位拍攝（主持人、嘉賓、觀眾等）。

（2）重點(diǎn)抓住“孝”故事當(dāng)事人、嘉賓以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾代表性的特寫(xiě)鏡頭。

（3）在節(jié)目制作中應(yīng)特別注意音樂(lè)的作用，讓音樂(lè)成為調(diào)動(dòng)觀眾及現(xiàn)場(chǎng)氛圍的

主持人（一名）：負(fù)責(zé)串詞的攥寫(xiě)，把握現(xiàn)在節(jié)目節(jié)奏，起到橋梁作用；

編導(dǎo)（兩名）：負(fù)責(zé)每期節(jié)目的策劃、撰稿、導(dǎo)演，把握整個(gè)播出節(jié)目及相關(guān)事宜；

制片人（一名）：對(duì)欄目的生產(chǎn)進(jìn)度、拍攝質(zhì)量、制作環(huán)節(jié)和經(jīng)費(fèi)收支負(fù)總責(zé)。敦促欄目確保創(chuàng)收和質(zhì)量的雙提高；

化妝師（一名）：負(fù)責(zé)節(jié)目錄制期間主持人、嘉賓的化裝，補(bǔ)妝。

雖然現(xiàn)在有較多的家庭調(diào)解類(lèi)節(jié)目，但專(zhuān)門(mén)針對(duì)“孝”的節(jié)目在市場(chǎng)是還是很不足的。特別在社會(huì)對(duì)“孝”有著廣泛需求與期待的時(shí)候，《笑口常開(kāi)》勢(shì)必可以帶來(lái)較大的關(guān)注度。不僅如此，通過(guò)專(zhuān)家、學(xué)者、政府部門(mén)負(fù)責(zé)人的分析、建議還可以為政策的制定提供一定的參考，其社會(huì)意義較大。

首先，在社會(huì)物質(zhì)文化水平不斷提高的今天，人們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注精神層面的內(nèi)容。人們對(duì)如何提高精神生活有了更高的期待。特別在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)問(wèn)題層出不窮，“孝”當(dāng)然就是其中之一，對(duì)“孝”的關(guān)注是解決現(xiàn)存社會(huì)問(wèn)題不可回避的方面。

其次，《孝口常開(kāi)》的目標(biāo)市場(chǎng)較為大眾化，關(guān)注人群廣泛，有利于發(fā)掘最大可能性調(diào)動(dòng)全社會(huì)的關(guān)注與參與。

最后，《孝口常開(kāi)》的節(jié)目設(shè)置比較合理，環(huán)節(jié)緊湊，綜合運(yùn)用了各種手段，有效的吸引了更多的觀眾。

（1）每一集《孝口常開(kāi)》的片頭：《孝口常開(kāi)》由XX贊助商冠名播出/特約播映；或是直接采用《XX贊助商孝口常開(kāi)》由XX贊助商冠名播出/特約播映；《孝口常開(kāi)》片尾也可以采用相同的手法。

（2）每一集《孝口常開(kāi)》節(jié)目開(kāi)始，主持人都會(huì)以“歡迎收看《孝口常開(kāi)》，本節(jié)目由XX贊助商冠名播出/特約播映”來(lái)提醒觀眾注意；節(jié)目尾聲亦然。

（3）在《孝口常開(kāi)》的節(jié)目標(biāo)識(shí)上活動(dòng)展示，突出廣告商的標(biāo)志（通常持續(xù)顯示在電視屏幕右下角）。

（4）節(jié)目中播出的相關(guān)短片，首尾都展示廣告商標(biāo)識(shí)。

（5）每一個(gè)節(jié)目段落間，中途插播展示廣告商的短廣告。

（6）現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備，如話筒，大屏幕，布告板，嘉賓、觀眾的桌椅等等，都可以加以廣告商標(biāo)志。

《孝口常開(kāi)》分為上下兩段播放，中間插播廣告。盡量以節(jié)目贊助商的廣告為主。

1、《孝口常開(kāi)》節(jié)目主要的宣傳手段是電視廣告，尤其是本頻道的電視廣告。觀眾養(yǎng)成了一定的觀看習(xí)慣，對(duì)本頻道節(jié)目的接受度也會(huì)更高一些。

2、其次，依托于網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)?！缎⒖诔ｉ_(kāi)》節(jié)目本身就設(shè)置有互動(dòng)性非常強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，因而可以在網(wǎng)站上，如：騰訊視頻、優(yōu)酷視頻等定時(shí)發(fā)布節(jié)目信息、節(jié)目預(yù)告、播放節(jié)目?jī)?nèi)容，引導(dǎo)觀眾積極參與。

3、市區(qū)戶外廣告，《孝口常開(kāi)》廣告可以投放在市區(qū)的燈箱、站臺(tái)、布景板、公交車(chē)身，都可以高效率被觀眾關(guān)注到。

《孝口常開(kāi)》作為一檔公益性節(jié)目，具有廣泛的社會(huì)意義與價(jià)值，通過(guò)節(jié)目的錄制，可以達(dá)到全社會(huì)對(duì)“孝”的關(guān)注，形成全社會(huì)對(duì)“孝”的參與，進(jìn)而在社會(huì)上樹(shù)立廣泛的“孝”意識(shí)，并最終達(dá)到“你孝、我孝，大家笑”的和諧社會(huì)局面。

第四篇：電視節(jié)目策劃書(shū)模板

一、欄目定位

隨著無(wú)錫旅游業(yè)發(fā)展再次提升到一個(gè)新的高度，打造一個(gè)集新奇性、觀賞性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的全新旅游類(lèi)節(jié)目顯得尤為重要，本欄目本著立足無(wú)錫、宣傳無(wú)錫、輻射周邊，引領(lǐng)旅游時(shí)尚消費(fèi)，關(guān)注旅游市場(chǎng)需求，點(diǎn)擊旅游熱線話題，提供旅游咨詢服務(wù)的理念，旨在向錫城百姓提供多樣化、對(duì)象化、個(gè)性化的綜合服務(wù)欄目，讓業(yè)內(nèi)人士與觀眾之間架起一座交流溝通的橋梁，達(dá)到對(duì)內(nèi)打造旅游品牌，對(duì)外樹(shù)立良好形象的目的。受眾通過(guò)觀看該欄目，可以了解無(wú)錫的優(yōu)美風(fēng)景、生活休閑、消費(fèi)水平等，并可通過(guò)節(jié)目的播出選擇適合自己的旅游線路，解決旅游中各方面的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)各電視臺(tái)同類(lèi)電視欄目的分析對(duì)比，我們認(rèn)為《精彩無(wú)錫精彩旅游》欄目必將成為宣傳無(wú)錫的窗口，成為最受無(wú)錫老百姓歡迎的電視節(jié)目。

二、欄目特色

1、新奇性。人們外出旅游、休閑度假、文化娛樂(lè)，往往對(duì)旅游線路、旅游景點(diǎn)和娛樂(lè)項(xiàng)目有著較高的期望值，追求的是新奇和刺激，并希望越新鮮越好。所以《精彩無(wú)錫精彩旅游》盡量滿足人們求新求異的心理，把最新最好的游覽項(xiàng)目、線路展現(xiàn)給觀眾。

2、觀賞性。人們外出旅游就是為了開(kāi)闊視野、飽覽名山大川，去體味名勝古跡的歷史文化內(nèi)涵，從而得到心靈上的審美和精神上的愉悅。所以，《精彩無(wú)錫精彩旅游》從內(nèi)容上、視角上入手，盡量把優(yōu)美的畫(huà)面展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾能在電視熒屏前一飽眼福，得到美的享受。

3、知識(shí)性。人們游覽名山大川就是為了豐富自己的閱歷，了解更多的歷史文化知識(shí)和現(xiàn)代的精神文化內(nèi)涵，因此，《精彩無(wú)錫精彩旅游》在提供旅游信息、報(bào)道旅游動(dòng)態(tài)的同時(shí)，還自覺(jué)傳播國(guó)內(nèi)各民族的文化歷史，民俗風(fēng)情，讓觀眾陶冶情操，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

4、趣味性。旅游是現(xiàn)代人借游覽山水風(fēng)物，尋求精神寄托，釋放心情，陶冶情操的一種良好方法。所以在《精彩無(wú)錫精彩旅游》中除了增強(qiáng)電視新聞的可視性外，還要把報(bào)道做得引人入勝，饒有情趣，豐富了人們的審美情趣。

5、服務(wù)性。人們出門(mén)旅游，不外乎吃、住、行、娛樂(lè)、購(gòu)物，最需要的就是周到的服務(wù)。《精彩無(wú)錫精彩旅游》會(huì)在強(qiáng)化服務(wù)性方面狠下功夫，及時(shí)為觀眾介紹旅游景點(diǎn)良好的服務(wù)設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目，使想要去旅游的觀眾對(duì)旅游景點(diǎn)有更全面的了解。

三、欄目宣傳語(yǔ)

我旅游我快樂(lè)

四、欄目目標(biāo)

立足無(wú)錫、宣傳無(wú)錫、輻射周邊，引領(lǐng)旅游時(shí)尚消費(fèi)，關(guān)注旅游市場(chǎng)需求，點(diǎn)擊旅游熱線話題，提供旅游咨詢服務(wù)的理念，旨在向錫城百姓提供多樣化、對(duì)象化、個(gè)性化的綜合服務(wù)欄目，讓業(yè)內(nèi)人士與觀眾之間架起一座交流溝通的橋梁，達(dá)到對(duì)內(nèi)打造旅游品牌，對(duì)外樹(shù)立良好形象的目的。打造服務(wù)型與藝術(shù)性于一體的一流電視旅游欄目

五、欄目板塊設(shè)置

略

六、欄目基本構(gòu)架：

VTR方式+演播室

1、節(jié)目導(dǎo)視：用凝煉的語(yǔ)言和經(jīng)典的修辭，給觀眾一個(gè)明確的旅游信息。

2、主持人串場(chǎng)：主持人在風(fēng)格上要講究對(duì)話的藝術(shù)，講求平視，能夠調(diào)動(dòng)觀眾，幽默睿智。

宣傳好旅游業(yè)的新信息、新動(dòng)態(tài)、新氣象、新風(fēng)貌。改變過(guò)去報(bào)道旅游的陳舊方法，力爭(zhēng)使旅游報(bào)道能多側(cè)面、多層次、多角度、全方位地反映現(xiàn)代旅游業(yè)給社會(huì)所帶來(lái)的嶄新變化，以及旅游業(yè)對(duì)人們生活所帶來(lái)的巨大影響。

七、欄目可行性分析

1、 欄目運(yùn)營(yíng)模式——市場(chǎng)化路線，企業(yè)化運(yùn)作

2、 欄目產(chǎn)出分析

(1)、盈利渠道：景點(diǎn)、旅行社、旅游公司：

(2)、電子設(shè)備商：數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)等，蘇寧、國(guó)美；

(3)、活動(dòng)贊助商：品牌飲料、純凈水、礦泉水

(4)、媒體：聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)

(5)、餐飲住宿：酒店、賓館、娛樂(lè)場(chǎng)所、購(gòu)物商場(chǎng)

(6)、盈利周期:2月-10月、黃金周、節(jié)假日

3、廣告收入

(1)、欄目冠名/特約播映/整體欄目冠名

(2)、廣告回報(bào)：

■每期《精彩無(wú)錫 精彩旅游》片頭前5秒配音加字幕：《精彩無(wú)錫 精彩旅游》欄目由***冠名播出/《精彩無(wú)錫 精彩旅游》欄目由***特約播映；

■冠名后，將專(zhuān)門(mén)制作節(jié)目片頭，節(jié)目名稱(chēng)體現(xiàn)“***《精彩無(wú)錫 精彩旅游》”字樣；

■每期《精彩無(wú)錫 精彩旅游》欄目中插播廣告；

■每期主持人錄制背景體現(xiàn)冠名或特約企業(yè)名稱(chēng)、標(biāo)識(shí)；

■每期節(jié)目開(kāi)始時(shí)由主持人現(xiàn)場(chǎng)口播：歡迎收看***《精彩無(wú)錫 精彩旅游》；

(3)、小版塊冠名

■欄目?jī)?nèi)插播廣告(含重播)

■專(zhuān)題信息收費(fèi)

■信息發(fā)布對(duì)象：景點(diǎn)、酒店、商場(chǎng)、交通等旅游相關(guān)企業(yè)；

■旅游公告欄字幕版

■欄目旅游活動(dòng)冠名

■欄目活動(dòng)指定飲料、物品等廣告

八、欄目?jī)?yōu)勢(shì)及劣勢(shì)

1、 優(yōu)勢(shì)：旅游屬于朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，未來(lái)發(fā)展勢(shì)態(tài)良好；電視以直觀的形式展示，更能調(diào)動(dòng)觀眾；

無(wú)錫旅游的地緣優(yōu)勢(shì)；

2、 劣勢(shì)：新節(jié)目沒(méi)有觀眾群；江蘇省內(nèi)其它欄目的競(jìng)爭(zhēng)；良好團(tuán)隊(duì)的打造需要時(shí)間；

九、 欄目操作流程

1、 前期準(zhǔn)備

設(shè)計(jì)欄目Logo、確定廣告語(yǔ)、挑選主持人、營(yíng)銷(xiāo)推廣、節(jié)目表

2、 播出運(yùn)作

旅行社、景區(qū)等資源整合、尋求廣告

3、 后期延續(xù)

搭建良好的團(tuán)隊(duì)、建立良好的運(yùn)作機(jī)制

十、欄目的整合推廣

1、借勢(shì)

對(duì)于一個(gè)新生事物，讓人們來(lái)接受的最好方式是借勢(shì)，將欄目與現(xiàn)有資源捆綁。

例1：“精彩無(wú)錫精彩旅游”DV攝影大賽；

例2：發(fā)短信到×××，就有機(jī)會(huì)免費(fèi)游覽太湖源、南潯、烏鎮(zhèn)、黃山；

例3、到國(guó)美購(gòu)物滿5000元者即可獲贈(zèng)一張“精彩無(wú)錫 精彩旅游”免費(fèi)旅行券；

例4、游無(wú)錫園林，抽取“精彩無(wú)錫 精彩旅游”幸運(yùn)觀眾

例5、“走進(jìn)高校、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)市民廣場(chǎng)”景區(qū)推廣互動(dòng)文藝演出

2、造勢(shì)

“精彩無(wú)錫精彩旅游”開(kāi)播新聞發(fā)布會(huì)暨無(wú)錫旅游論壇

“精彩無(wú)錫精彩旅游”形象大使選拔賽

《女人故事》電視欄目策劃方案

欄目定位：

讓有故事的女人敞開(kāi)心扉

讓有情感的女人走進(jìn)故事

第五篇：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃書(shū)范文模板

土特產(chǎn)賣(mài)得出去是因?yàn)榭蛻舭l(fā)現(xiàn)它的性能更好、具有更高的價(jià)值或者是因?yàn)樗鼈儽容^獨(dú)特。因此，土特產(chǎn)新產(chǎn)品推廣要根據(jù)客戶認(rèn)知的需要來(lái)發(fā)現(xiàn)和了解客戶的客戶期望、消費(fèi)趨勢(shì)及消費(fèi)習(xí)慣，然后努力去滿足和超過(guò)客戶的期望。發(fā)掘是什么使得土特產(chǎn)更好、具有更高的價(jià)值或者更為獨(dú)特，并且如何比競(jìng)爭(zhēng)者更好地向客戶傳遞這些利益是土特產(chǎn)能夠獲得成功的關(guān)鍵，如果這些客戶需求能夠被識(shí)別出來(lái)并在土特產(chǎn)新產(chǎn)品推廣中體現(xiàn)出來(lái)，那么企業(yè)就能夠獲得成功。

首先是市場(chǎng)分析：x州小菜屬于土特產(chǎn)的范疇，市場(chǎng)上土特產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，他們的產(chǎn)品定位一般是禮品和贈(zèng)品，他們的營(yíng)銷(xiāo)渠道選擇自建直營(yíng)店和，批發(fā)商合作和零售店，他們的廣告特色強(qiáng)調(diào)健康，歷史蘊(yùn)含。需求情況多位過(guò)節(jié)贈(zèng)送禮品，返家攜帶特產(chǎn)或作為旅游觀光是購(gòu)買(mǎi)。本地推廣很好，大范圍推廣效果有限，進(jìn)出口需求上升。

其次是自身分析：x州小菜主要產(chǎn)品有：馳名中外的什錦小菜類(lèi)、蝦油制品類(lèi)、蝦醬類(lèi)、鹽漬菜類(lèi)五大類(lèi)一百余個(gè)品種。什錦小菜創(chuàng)始于清朝康熙年間，距今已有三百年多的歷史，系皇家貢品而聞名于世。乾隆皇帝東巡祭祖途經(jīng)錦州品嘗什錦小菜時(shí)贊不絕口，并揮筆寫(xiě)下對(duì)聯(lián)：“名震塞外九百里，味壓江南十三樓”，橫批：“什錦小菜”。一九九二年，溥杰老先生重書(shū)此聯(lián)，并題寫(xiě)廠名。這一文化遺產(chǎn)已用于產(chǎn)品包裝裝潢之中，使什錦小菜成為歷史文化產(chǎn)品。有深厚的文化底蘊(yùn)，有享譽(yù)海內(nèi)外的名聲。

最后擬定策劃方案如下：

定位：禮品與家常小菜，不僅過(guò)節(jié)旅游這些特殊情況可以買(mǎi)，一年四季都可以買(mǎi)來(lái)作為常用食品。如果單純作為禮品，就要受到時(shí)令的限制，而x州小菜又不屬于奢侈品。而定位包含家常小菜就能夠突破傳統(tǒng)思維，擴(kuò)大銷(xiāo)量，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率。

定價(jià)：分層次和分包裝定價(jià)，分別適合禮品和家常小菜。

情感訴求：親朋好友一起吃，更溫馨。注入感情因素使得再以地方特色和文化內(nèi)涵泛濫的廣告語(yǔ)中獨(dú)樹(shù)一幟，更有人情味。

寓于獨(dú)特魅力：以乾隆皇帝御筆，“名震塞外九百里，味壓江南十三樓”，橫批：“什錦小菜”。配上歷史淵源，打造品牌文化和品牌形象。

推廣手段：在錦州對(duì)外交流文化節(jié)中作為參展和交流項(xiàng)目，樹(shù)立農(nóng)產(chǎn)品深加工的標(biāo)桿，提升馳名品牌形象。建立錦州地方特色推廣機(jī)構(gòu)，攜產(chǎn)品參加各種博覽會(huì)，展覽會(huì)，參加農(nóng)業(yè)節(jié)目，贊助電視節(jié)目，讓更多經(jīng)銷(xiāo)商了解錦州小菜。利用網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行宣傳。

分銷(xiāo)渠道選擇：可控區(qū)域內(nèi)，成本合算建立直營(yíng)店；市場(chǎng)未開(kāi)拓地區(qū)選擇大型當(dāng)?shù)卮笮团l(fā)商；城市中選擇直接供貨大型連鎖超市和零售店。根據(jù)實(shí)際情況選擇多種分銷(xiāo)渠道，避免單一渠道的不足，很好利用多種分銷(xiāo)形式實(shí)現(xiàn)整體效應(yīng)。