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        正定大佛寺導(dǎo)游詞(范文3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-03-12 22:38:02

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        第一篇:石家莊正定導(dǎo)游詞

        各位來賓、各位朋友:

        大家早上好!

        歡迎大家來到河北省省會(huì)石家莊。我是河北省中國旅行社的導(dǎo)游,我叫張韻,大家可以叫我小張,也可以叫我張導(dǎo)。坐在我身后的這位就是我們的司機(jī)師傅趙師傅,趙師傅為人親切并且有多年駕齡,與他同行,我們在安全問題上大可放心。希望我們兩個(gè)人的服務(wù)能夠讓大家在石家莊吃好、住好、游覽好,也相信熱情好客的920萬石家莊人民同樣歡迎您的到來。今天是7月5日,一個(gè)值得大家記住的日子,因?yàn)閺倪@個(gè)時(shí)候開始,各位就踏上了石家莊之旅的行程。

        朋友們,當(dāng)您步入了這座年輕的省會(huì)城市,您會(huì)逐步發(fā)現(xiàn)它的與眾不同,小張也會(huì)帶您去領(lǐng)略它的一草一木、一樓一舍、一磚一瓦所透露出來的朝氣與美麗。首先我將借此機(jī)會(huì)用一種非常獨(dú)特的形式在您的腦海中打下一個(gè)“石家莊印象”。大家知道,每一首歌都是由DO、RE、MI、FA、SO、LA、XI七個(gè)音符組成的,順著這個(gè)思路,今天我給各位不是唱,而是說一首贊美我家鄉(xiāng)的“音符之歌”。

        我們先來說DO,DO也就是1,大家知道嗎?石家莊是全國解放的第一座大城市,時(shí)間定格于1947年11月12日,在朱德、聶榮臻的親自指揮下,僅用了六天六夜的時(shí)間,就攻下了石家莊這座被國民1黨所吹噓為“固若金湯,可座守三年的堅(jiān)固堡壘”。發(fā)生在半個(gè)世紀(jì)前的石家莊戰(zhàn)役,曾被朱德總司令譽(yù)為“解放大城市之創(chuàng)例”,它以攻克火車站旁邊的正太飯店作為取得最后勝利的標(biāo)志,如今坐落在石家莊火車站附近,始建于1907年的大石橋就是這段歷史的最好見證者。

        水,是一個(gè)城市的靈魂,只有水可以賦予城市以靈性和秀美。然而石家莊曾經(jīng)是一個(gè)“缺水少綠”的城市,清清河水、綠綠草坪成了幾代莊里人的夢想,不過夢想終于化為現(xiàn)實(shí)。1999年9月29日,民心河在20世紀(jì)最后一個(gè)國慶節(jié)前夕全線正式通水,作為石家莊歷史上最大的公益工程,民心河耗時(shí)兩年,環(huán)繞城區(qū)全長57公里,沿線還修建了20多座規(guī)模不同、風(fēng)格各異的公園,不但圓了幾代莊里人一個(gè)世紀(jì)的夢,而且使省會(huì)人均綠化面積增加了3平方米,進(jìn)而調(diào)節(jié)氣候、美化市容、改善市區(qū)環(huán)境和生態(tài)平衡。如果從空中俯瞰,民心河就好像一條綠色的鉆石項(xiàng)鏈一樣,鑲嵌在石家莊的大地上,成為我們這座城市最亮麗的一道風(fēng)景線;說起民心河,就不得不提我們石家莊的另外一條河――滹沱河,滹沱河是我們城市地下水的水源地,可謂“石家莊的母親河”了。這兩條河流就構(gòu)成了石家莊的第二個(gè)音符RE。

        我們接著來說MI,MI是3,石家莊火車站不僅是京廣、石太、石德三大鐵路的交匯處,還是這座城市萌芽的發(fā)源地呢。如果我說石家莊是“火車?yán)瓉淼某鞘小?,您聽了可能?huì)感到奇怪,那我們就來追朔一下石家莊的歷史。一個(gè)世紀(jì)前的石家莊,還只是一個(gè)隸屬于正定府獲鹿縣管轄的小村莊,僅有二百余戶人家、六條小街、六座小廟和四眼水井,面積才0.1平方公里。而如今,我可以非常自豪的說,平均每3分鐘就有一輛火車從這里始出,伴隨著轟隆隆的車輪聲,石家莊這樣一個(gè)鮮為人知的小村莊就發(fā)展成了今天的華北重鎮(zhèn),所以人們形象的比喻石家莊是“火車?yán)瓉淼某鞘小薄?/p>

        大家來我們石家莊主要是來旅游的,那么我想您最感興趣的內(nèi)容一定是石家莊的旅游資源吧?好,現(xiàn)在就請大家不妨張開想象的翅膀,隨我神游天下第一莊。作為中國優(yōu)秀旅游城市,目前石家莊已經(jīng)形成了以西柏坡為代表的紅色圣地之旅;以蒼巖山、嶂石巖為代表的綠滿家園;以古城正定和趙州橋?yàn)榇淼墓袍E神游和以都市觀光和會(huì)展為特色的新城詩韻。這紅、綠、古、新四大旅游特色正是第四個(gè)音符FA。

        如果我問您是否知道中國的“藥都”,您可能聽起來還有些陌生,但一句“做好藥、為中國”的廣告語,卻是大多數(shù)人所耳熟能詳?shù)?,而這句振奮民族精神的公益廣告,正是出自我們的石家莊制藥集團(tuán)。石藥集團(tuán)是我國醫(yī)藥工業(yè)的后起之秀,綜合實(shí)力躋身全國前五強(qiáng);同樣亞洲最大的聯(lián)合制藥企業(yè),華北制藥集團(tuán)也坐落在石家莊。華藥集團(tuán)是我國規(guī)模最大,建成最早的大型綜合性醫(yī)藥聯(lián)合企業(yè),今天的華藥已進(jìn)入中國醫(yī)藥制造業(yè)的龍頭老大行列。石家莊還舉辦了中國首屆健康節(jié),眼下我們正在為打造中國未來的藥都形象而努力。除此之外,石家莊還將重振全國的紡織基地、建設(shè)華北重要商埠、發(fā)展北方特色農(nóng)業(yè)區(qū)以及開拓高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心,這五套經(jīng)濟(jì)馬車正在并駕齊驅(qū),也就是我要說的SO。

        下面我們說到第幾個(gè)音符了?對(duì),我們說LA,LA是六,這里說的是我們家喻戶曉的“神六”飛天。有朋友要問了,神六和石家莊有什么關(guān)系啊,告訴您,在我們石家莊中山西路的北側(cè)有科研單位五十四所,在這次神六飛天的天地通信系統(tǒng)中,有相當(dāng)一部分技術(shù)出自他們之手。

        最后我們來說XI,XI是七,去過天津的朋友都知道,在天津問路只能說左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)而不能講方向的,因?yàn)樘旖蛘险钡穆泛苌?,而石家莊的街道卻非常筆直,東西稱路,南北叫街,您到這兒是絕對(duì)不會(huì)迷路的。外來旅游車來石家莊,如果不熟悉本地交通規(guī)則和路線而出現(xiàn)違章狀況,司機(jī)大可不必?fù)?dān)心,因?yàn)槲覀兊慕痪坏涣P款,還會(huì)熱情指路給予幫助。說到市內(nèi)交通,目前石家莊已形成了四橫、七縱、二環(huán)和十四放射的城市交通網(wǎng)。尤其值得一提的是位于槐安路的雙塔雙索高架斜拉橋已經(jīng)成為華北地區(qū)最大的跨鐵路高架橋。

        好了,朋友們,歌就為大家說完了,您說我們把石家莊城市發(fā)展變化的這首歌定名為“跳動(dòng)的音符,躍進(jìn)的步伐”是不是非常的形象呢,當(dāng)您心中對(duì)所要游覽的這座城市有了大體的印象后,接下來我們再好好的認(rèn)識(shí)一下石家莊。

        提起石家莊的“莊”,有的朋友可能會(huì)說太小了,您可別小看它,首都北京的中關(guān)村還是全世界的軟件中心呢。石家莊地處廣闊的華北平原中南部,北靠首都北京和港口城市天津,東臨渤海和華北油田,西依巍巍太行山脈并與全國煤炭基地山西省毗鄰,古稱“京畿之地”。石家莊面積15848平方公里,比北京略小,卻相當(dāng)于14個(gè)香港那么大。作為一個(gè)新興的省會(huì)城市,石家莊雖然不足百年的發(fā)展歷史,但發(fā)展速度卻是十分驚人的。有人說,在北京,時(shí)間就是機(jī)遇;在上海,時(shí)間就是時(shí)尚;在廣州,時(shí)間就是金錢,那么對(duì)我們石家莊而言,時(shí)間就是發(fā)展。當(dāng)您來到這樣的一個(gè)發(fā)展城市先要看些什么呢?我建議您,一看品牌、二看路、第三要看建筑物。

        對(duì)于生活在同一座城市中的人來說,城市的夢想就是這座城市里每個(gè)人的夢想,很多城市都有自己的獨(dú)特品牌,大家知道,東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草;保定有三寶:鐵球、面醬、春不老。不知情的人會(huì)說石家莊沒有自己的品牌,而隨著我們這座城市的發(fā)展,也有三樣?xùn)|西逐漸在全國打響,這就是我們石家莊的新三寶,哪三樣呢?醬油、奶粉、消炎藥。大家可以回想一下,醬油中的珍極品牌、三鹿奶粉和華北制藥集團(tuán)生產(chǎn)的頭孢系列消炎藥,都出現(xiàn)在我們的日常消費(fèi)市場當(dāng)中,而三鹿奶粉和頭孢消炎藥的銷量都連續(xù)幾年位居全國同行業(yè)的第一。

        關(guān)于路,除了我們剛才提到的發(fā)達(dá)的鐵路運(yùn)輸網(wǎng),石家莊的公路也是相當(dāng)密集。京深、石太、石黃高速公路以及107、207、307、308等國家級(jí)公路都交匯于此,青銀高速也穿越石家莊,可以說我們的高速公路擁有量位居全國第一。

        說到石家莊的標(biāo)志性建筑物就不得不提造型獨(dú)特的河北藝術(shù)中心,它的外形是借踐悉尼歌劇院而建的,可以使我們每一位莊里人和外來游客都能夠感覺到濃重的異域風(fēng)情。河北省藝術(shù)中心自投入使用以來,成功的舉辦了二年一度的第七屆中國吳橋雜技藝術(shù)節(jié),央視春節(jié)歌舞晚會(huì)錄拍,也使它在國際上名聲大造。

        我們大家有沒有聽過這樣一段趣聞:30多年前一位來華訪問的外國總統(tǒng)曾有意考考我們的周總理,他問中國的人民幣一共有多少,周總理非常幽默的說:18元8角8分。當(dāng)然現(xiàn)在的人民幣已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“18元8角8分”所能概括得了的,不過提起人民幣我要告訴大家的是,中華人民共和國的第一套人民幣就是在石家莊發(fā)行的,1948年12月1日,中國人民銀行在石家莊宣告成立,同時(shí)開始發(fā)行全國統(tǒng)一的貨幣――人民幣,當(dāng)時(shí)由董必武董老親自提寫了“中國人民銀行”這六個(gè),而當(dāng)年發(fā)行第一套人民幣的中國人民銀行舊址就是在中華北大街上。

        下面給大家說一下我們省會(huì)最繁華的街道――中山路,我們石家莊的中山路就相當(dāng)于北京的長安街、上海的南京路,用“黃金路段”來形容絕不為過。您來石家莊要是不到中山路走一走,逛一逛,絕對(duì)是個(gè)遺憾,今天大家是沒時(shí)間了,有機(jī)會(huì)大家一定要去看一看,因?yàn)槭?huì)人氣最旺的“東方廣場購物中心”、“北國商城”、“新百商場”以及賣當(dāng)勞、肯德基、必勝客等洋快餐都位于中山路上,此外位居全國十大集貿(mào)市場的新華集貿(mào)中心和南三條小商品批發(fā)市場同樣都集中在中山路上??梢哉f中山路代表了石家莊消費(fèi)的方方面面,至少50年之內(nèi)中山路的人氣指數(shù)、商業(yè)價(jià)值應(yīng)該無可代替。1939年,侵華日軍來到石家莊,將此路取名為朝陽路,意思是讓中國人民永遠(yuǎn)朝拜太陽,在太陽旗下充當(dāng)順民,抗戰(zhàn)勝利后,人們強(qiáng)烈要求更改這個(gè)帶有屈辱性的街名,并提議以孫中山先生的名命名,于是國民1黨正式定名為中山路并一直沿用至今??词仪f的變化須從中山路開始,這條承載著石家莊巨大變化的“樣板路”既是歷史滄桑的見證者,也成為我們這個(gè)城市越來越美麗的歷史縮影。

        雖然說石家莊是全國除??谥庾钅贻p的省會(huì)城市,但咱莊里的出租車卻是清一色兒的中檔車。大家從窗外看到滿街跑的桑塔那、富康和捷達(dá)就是石家莊的出租車,而且每輛車的后車窗都貼有這樣的口號(hào)“我就是省會(huì),我就是河北,我就是文明使者”。石家莊出租車是全國文明窗口行業(yè),服務(wù)態(tài)度好,價(jià)格也很便宜,起步價(jià)才5元。1997年分別被中宣部和交通部樹立為全國“為人民服務(wù)、樹行業(yè)新風(fēng)”示范窗口和“出租汽車文明行業(yè)”,曾與濟(jì)南交警相齊名,并蜚聲全國?!暗母纭薄暗慕恪眰兠β档纳碛胺奖懔宋覀兊纳?,他們也是我們這個(gè)城市的驕傲,他們讓每個(gè)外來的客人最先感受到“天下第一莊”的包容和文明。如果有機(jī)會(huì),大家不妨感受一下石家莊“文明使者”的風(fēng)采。

        一位詩人曾經(jīng)這樣解析過石家莊,說“石是永遠(yuǎn)不腐不朽的,家是日日心靈所歸的,而這個(gè)莊則是人類最早的生命薈萃。”正如他所說的一樣,石家莊是我們心靈所歸的家,像石頭一樣永遠(yuǎn)堅(jiān)定,也正像一位十七八歲的妙齡少女,風(fēng)華正茂,永遠(yuǎn)充滿著希望、活力和朝氣!

        難怪中國文聯(lián)主席,著名的女作家鐵凝在《我的城市》一文中這樣說道“當(dāng)我有機(jī)會(huì)再身處世界上那些著名的大都市時(shí),也許有人會(huì)問我,你的城市在哪兒?我會(huì)毫不猶豫的回答說,我的城市在石家莊。”

        各位朋友,今天您所看到的石家莊只是我們這個(gè)城市的一角,若干年后您再來此,我想石家莊的變化會(huì)更加另您驚奇。一首好的歌曲除了要有跳動(dòng)的音符,還應(yīng)有襯托音符不可缺少的五線譜?,F(xiàn)在就請您隨著小張的描述來展望一下石家莊的美好前景,我們石家莊未來的五線譜是這樣譜寫的:

        這第一條線就是弘揚(yáng)一個(gè)區(qū)位優(yōu)勢,作為一個(gè)“南北通衢,冀晉咽喉”的交通樞紐城市,石家莊優(yōu)越的地理位置是不容忽視的,發(fā)展京津冀都市圈成為了繼珠三角和長三角之后的又一大亮點(diǎn),我們將充分利用這個(gè)優(yōu)勢建設(shè)家鄉(xiāng);

        第二條線是要發(fā)展兩個(gè)新城區(qū),在今后的幾年中,我們要集中打造市區(qū)西部山前地帶和東部新城,將這兩個(gè)區(qū)域逐步發(fā)展成為生態(tài)型新區(qū)和科技型新區(qū)。到那時(shí),一個(gè)集娛樂、旅游、會(huì)議為一體的高檔社區(qū)將成為省會(huì)品位和形象的代表;

        接下來,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上啟動(dòng)環(huán)省會(huì)3萬畝綠化工程,使我們每一個(gè)市民都享有自己的綠地,這山水城綠交融,宜看宜居的第三條線將譜寫在石家莊的大地上;

        當(dāng)然上述構(gòu)想要實(shí)現(xiàn),終究離不開便利的交通作基礎(chǔ),剛才提到了石家莊的市內(nèi)交通網(wǎng),在此基礎(chǔ)上我們還要著力建設(shè)石環(huán)路、張石高速、京石鐵路客運(yùn)專線和石太鐵路客運(yùn)專線這四條干道。這第四條線的譜寫,將會(huì)使我們的城市發(fā)展五線譜更有生氣和活力;

        有了以上幾條線的鋪墊,我們石家莊市民最終要譜寫的第五條線就是要形成一種“5+2”的生活方式,也就是一周7天中5天生活在市區(qū)第一居所工作學(xué)習(xí),而另外兩天的休閑時(shí)間也就是周末將在郊外的第二居所度過。如今這種趨勢已經(jīng)初露端倪,每逢周末,通往石家莊周邊地區(qū)平山、鹿泉、正定地區(qū)的國道上,車流量都會(huì)比平常高出二到三倍,什么原因呢?原來這是不少人全家自駕車到郊外別墅度假休閑去了。

        朋友們,我們石家莊人民對(duì)未來的五點(diǎn)展望構(gòu)成了這個(gè)層次分明、包羅萬象的五線譜,當(dāng)前面提到的7個(gè)音符綴入其中的時(shí)候,一首美妙而雄壯的城市發(fā)展交響樂也就應(yīng)運(yùn)而生了。

        最后,為了讓您深刻的記住您所游覽過的這座城市,我將用我自己填寫的一首詞牌來描述和總結(jié)我的家鄉(xiāng)――《沁園春?石門》。“石門風(fēng)光,千里槐景,萬里太行??慈A北平原,魯豫南望,北循國都,百年史長。景致秀麗,氣候宜人,一萬五千余平方???cè)丝?,九百二十萬,浪漫之鄉(xiāng)。石門如此名揚(yáng),乃無數(shù)英雄共擔(dān)當(dāng)。把酒言歡石洽會(huì),俱往矣,同志仍努力,更輝煌?!边@就是我所引以為榮的家鄉(xiāng)――石家莊。

        期待您的再次光臨,謝謝大家。

        第二篇:正定大佛寺導(dǎo)游詞

        正定隆興寺:隆興寺這座千年古剎,以強(qiáng)大的藝術(shù)魅力吸引了一代又一代人。自1974年以來,先后有田紀(jì)云、薄一波、李鵬、李瑞環(huán)、吳階平、彭沖、彭佩云、錢其琛、遲浩田、姜春云等70多位__領(lǐng)導(dǎo)人蒞臨隆興寺.

        河北正定北宋隆興寺-此廟始建于隋,原名龍藏寺,到宋初改建時(shí)才用現(xiàn)名,其總平面至今仍保存了宋代風(fēng)格,呈有南北中軸的狹長方形。山門對(duì)面有照壁,門前有石橋及牌坊。門內(nèi)左右的鐘鼓樓和正面的大覺六師殿已毀。再后是東西配殿和摩尼殿,殿后有戒壇(四周的回廊和后端的韋陀殿已不存)、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏殿,再進(jìn)為東西碑亭和佛香閣,最后是彌陀殿。方丈及僧舍在佛香閣東,并附廚房、馬廄等。由于利用了建筑體量大小和院落空間的變化,軸線雖長而不覺呆板。

        隆興寺占地82500平方米,主要建筑自南向北依次為照壁、石橋、天王殿、大覺六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國之最:被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古倒座觀音建筑孤例的宋代建筑摩尼殿;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑;我國古代最高大的銅鑄大佛;我國古代最精美的銅鑄毗盧佛。此外,寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑。

        1、千手觀音像 千手觀音像北宋開寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開寶四年(971),其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形,全長30.49米。其中正前面長12.52米,東側(cè)面長5.54米,西側(cè)面長5.36米,東翼長3.62米,西翼長3.45米。由上枋、上梟、束腰、下梟、下枋、圭腳組成,高2.23米。其上依位置和內(nèi)容的不同,采用淺浮雕、高浮雕、圓雕和透雕多種技法,將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱。

        2、五彩四大天王 五彩四大天王原塑毀于1966年,現(xiàn)存四天王像為1982年重塑。像高4.8米,身著甲胄,腳踏夜叉,四天王名稱和形象為:南方增長天王,“增長”意為能傳令眾生,增長善根,護(hù)持佛法。他手持寶劍,因舞劍生風(fēng),故寓為“風(fēng)”;東方持國天王,“持國”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生。他手持琵琶,因琵琶能調(diào)撥發(fā)音,故寓為“調(diào)”;北方多聞天王,“多聞”比喻福、德,名聞?dòng)谒姆?,他手持寶傘,因傘能遮雨,故寓為“雨?西方廣目天王,“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,護(hù)持眾生,他手纏一蛇,意為降服歸順,寓為“順”,合稱“風(fēng)、調(diào)、雨、順”。

        3、佛祖釋迦牟尼及二弟子 佛祖釋迦牟尼及二弟子摩尼殿正中佛壇上供奉的一佛二弟像,為宋代泥塑,正中為釋迦牟尼像,殘高9.28米,其相貌端莊,肉髻螺發(fā),著通肩袈裟,下身著裙,裙擺寬大覆座,手作說法印,后飾頭光,身光和塑有菩提樹枝葉及獅、象、羊、摩謁的'大背光。惜上半部殘缺,殘高9.28米。釋迦牟尼,名悉達(dá)多,族姓喬達(dá)摩,意思是釋迦族的圣人。釋迦牟尼像東側(cè)站立弟子迦葉像,雙手抱拳,老成持重,高4.8米。西側(cè)站立弟子阿難像,雙手合十,忠實(shí)虔誠,高4.9米

        西方圣景西方圣景是寺內(nèi)規(guī)模較大,保存較完整的一處明代壁畫,整幅壁畫描繪了以阿彌陀佛為主的西方極樂世界的祥和場面。上部中間是阿彌陀佛坐在蓮座上為諸菩薩、羅漢等圣眾在說法,兩側(cè)坐在蓮座上的二菩薩是觀音和大勢至,前面站立的是二脅侍菩薩。畫面上端為宮殿、樓閣、七寶樹等,兩邊為佛傳故事,最前面為頂禮跪拜及前來聽講經(jīng)的諸菩薩、羅漢圣眾、伎樂等。整壁繪有人物四百余身,畫面下端寶池內(nèi)盛開蓮花,池岸上有迦陵頻伽,共命鳥,仙鶴等。左下角則以暗淡的色調(diào)描繪了人間生活中生、老、病、死諸苦,與恢弘祥和的西方極樂世界形成了鮮明的對(duì)比。此壁畫采取分幅兼通景的形式和單線平涂的技法,并進(jìn)行瀝粉貼金,使其達(dá)到理想效果,壁畫長9.36,高7米。

        摩尼殿四抱夏繪護(hù)法天神“二十四尊天”

        摩尼殿四抱夏繪護(hù)法天神“二十四尊天”四抱廈繪"二十四尊天",內(nèi)檐扇面墻外壁繪"西方勝景"幫"東方琉璃世界",檐墻則生動(dòng)地描繪了釋迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅般等整個(gè)過程,聲勢浩大,線務(wù)流暢,色彩艷麗。背壁五彩懸塑倒坐觀音以其秀麗恬靜的面容、優(yōu)雅端莊的姿態(tài)為世人所傾倒。1923年魯迅先生曾于北平山本照像館購得此觀音照片,并視若佛教美學(xué)佳作,陳放于自己的書案上。摩尼殿四抱夏繪護(hù)法天神“二十四尊天”,每壁三尊,身高1.72~1.79米。東抱夏南壁大悲尊天(右)鬼子母天(中) 金剛尊天

        頭戴花冠,身著菩薩裝,手托卷軸,敞領(lǐng)寬袖,有頭光,后有侍從執(zhí)幡,為明代繪制。功德天漢譯為“摩訶室利”,即“大功德”、“大吉祥”,她本是婆羅門教、印度教所信奉的女神,稱“吉祥天女”,后被佛門吸收為護(hù)法神。

        此像鑄于明代。通高84.5厘米,由佛像、蓮座、底座三部分組成。佛頭梳螺髻,面龐方圓,雙目微閉眉間飾白毫,身穿袈裟。手施禪定印。結(jié)跏趺坐于仰蓮座上。此座左右側(cè)下部各伸出一支帶有莖葉的小蓮臺(tái)。蓮座底部正中有一圓形榫,插入下部六角形基座正中的圓管內(nèi)?;砻孀魉y,周圍以勾欄環(huán)繞。整體結(jié)構(gòu)合理,造型精美。

        此鏡為黃銅質(zhì)。圓形,直徑24.2厘米,鏡面素平,背面中心作圓形鈕,周邊海水滔滔,鈕下方有兩條并游的鯉魚,上方左側(cè)崖石上有一人面向內(nèi)側(cè)站立,頭載幞頭,身穿大袍,腰束帶,手持書卷。右上側(cè)波浪中露出一人的上半身,頭載胄,身穿圓領(lǐng)窄袖上衣,右臂曲上舉,手執(zhí)長棍斜置肩上,左臂平伸,食指指向崖石上站立之人,二人遙相呼應(yīng),似在對(duì)話。畫面外有一周狹窄的卷云紋及素寬沿。此鏡紋飾新穎,布局得當(dāng),是金代銅鏡精品。摩尼殿四抱夏南壁“功德尊天”金三彩舍利塔

        此塔呈六角形,由塔身、上檐、下檐三部分羅列而成。塔身自下而上漸收,下為須彌座式基座。塔檐以斗拱承托,頂呈六角攢尖式。脊上由基座、仰蓮、寶珠等組成塔剎,脊下端飾戧獸。整體造型為仿木建筑結(jié)構(gòu),塔身正面設(shè)假門,門上、左、右側(cè)刻有塔銘。塔為紅陶質(zhì)。通高78厘米。金代制作。斗拱、門、垂獸、基座部分施黃、褐釉,其余均為綠釉。

        原來是十六國時(shí)期后燕慕容熙的龍騰苑,隋文帝開皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院,初名龍藏寺。唐改額龍興寺。宋開寶四年(公元971)年,奉宋太祖趙匡胤之命,擴(kuò)建龍興寺,修建大悲閣,并鑄造起七丈三尺高的千手千眼銅觀音像,因此又俗稱大佛寺,河北民間有“滄州獅子定州塔,正定府的大菩薩”之說。由此一組宋代建筑拔地而起,主體采用中軸線布局大興擴(kuò)建,形成了一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大、氣勢磅礴的建筑群。由此,龍興寺遂躍為“河朔名寺”而倍受歷代封建皇室的重視。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩書匾,刻碑立石。可見當(dāng)年這里晨鐘暮鼓,鐘磬齊鳴,香煙繚繞,“南無”聲聲的歷史盛況。明漆金銅佛像

        元代曾多次賜金重修,并賜田畝、經(jīng)卷、長明燈錢資助寺院的經(jīng)濟(jì)和佛事,致使龍興寺僧徒增多,規(guī)制完善,日臻隆盛。著名高僧膽巴曾一度住持隆興寺,并施白金千兩重修大覺六師殿。明萬歷年間敕修寺內(nèi)主要建筑和佛像。清朝康、乾二帝出巡曾多次與此住架,拈香禮佛,以祈皇圖永固??滴跛氖?公元1703年)至四十八年(公元1709年)、乾隆四十四年(公元1779年)至四十六年(公元1781年)兩度奉敕大修,并于康熙四十七年(公元1708年)在西側(cè)增建帝王行宮,形成了東為僧徒起居之處、中為佛事活動(dòng)場所、西為行宮三路并舉的建筑格局,達(dá)到了鼎盛時(shí)期??滴跷迨?公元1713年)賜額“隆興寺”,并被譽(yù)為“海內(nèi)寶剎第一名區(qū)”清朝末葉至民國年間,政治腐敗,經(jīng)濟(jì)凋敝,戰(zhàn)爭頻仍,隆興寺也隨之頹敗。清咸豐八年(公元1858年),西路行宮被天主教堂侵占,中、東兩路建筑也是殿閣傾圮,僧堂損漏。寺院游僧日少,門庭冷落。

        中華人民共和國成立后,隆興寺受到了人民政府的高度重視和科學(xué)保護(hù)。1961年由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自1953年成立專門文物保管機(jī)構(gòu)至今,國家屢撥巨款對(duì)寺院進(jìn)行修葺和擴(kuò)建,使古剎逐漸恢復(fù)其盛世風(fēng)貌。正定是一座國家級(jí)歷史文化名城,位于河北省省會(huì)石家莊北15公里的地方。西望太行山,南臨滹沱河,素有“燕南古都,京畿屏障”之譽(yù)。京廣鐵路、京深高速公路分別從縣城東西兩側(cè)穿過。城內(nèi)現(xiàn)存國家級(jí)文物保護(hù)單位4處,省級(jí)文物保護(hù)單位7處。隆興寺是國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在正定縣城東隅。

        隆興寺現(xiàn)有面積85200平方米,平面呈長方形,布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格,主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)中軸線末端為1959年正定城內(nèi)崇因寺遷來的毗盧殿。院落南北縱深,重疊有序金人物雙魚銅鏡,殿閣高低錯(cuò)落,主次分明,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。主要建筑自南向北依次為照壁、石橋、天王殿、大覺六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國之最:被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑;我國古代最高大的銅鑄大佛;我國古代最精美的銅鑄毗盧佛。此外,寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑。

        隆興寺因?yàn)閯?chuàng)建年代久遠(yuǎn),寺內(nèi)碑碣林立,最珍貴的一件當(dāng)推龍藏寺碑,為隋開皇六年(5金三彩舍利塔86年)恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑,碑身楷書30行,行50字。碑文記述了恒州刺史王孝(單人加零)奉命勸獎(jiǎng)州內(nèi)士庶萬余人修建龍藏寺的經(jīng)過。書法蒼勁有力,上承南北朝書法藝術(shù)的遺風(fēng),下開盛唐諸家書法之先河,在中國書法藝術(shù)史上占有重要地位,清末著名學(xué)者康有為稱贊曰;“此六朝集成之碑,非獨(dú)為隋碑第一也。” 大悲閣是隆興寺的主體建筑,五檐三層,高33米。閣內(nèi)正矗立著高大銅佛鑄像,這就是名聞遐邇的正定大菩薩。北宋開寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開寶四年(971),其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形,全長30.49米。其中正前面長12.52米,東側(cè)面長5.54米,西側(cè)面長5.36米,東翼長3.62米,西翼長3.45米。由上枋、上梟、束腰、下梟、下枋、圭腳組成,高2.23米。其上依位置和內(nèi)容的不同,采用淺浮雕、高浮雕、圓雕和透雕多種技法,將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,有42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開寶四年(971年),有三千匠役投身這項(xiàng)工程。

        由于佛像超高,所以采取自下而上,分段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部,第七段澆鑄至頂部。工程浩大,工序復(fù)雜,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,即北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂寺大佛、承德普寧寺大佛。寺內(nèi)盡端的毗佛殿,創(chuàng)建于明代。殿內(nèi)有銅鑄的毗盧佛像,設(shè)計(jì)精巧,造型奇特,是國內(nèi)孤例。佛像整體分三層蓮座,每層四尊銅像,各向一方,相背坐于蓮座中央。蓮座的第一蓮瓣上刻一小佛,共計(jì)大小佛像1072尊。

        魯迅譽(yù)為東方美神的觀音彩塑。摩尼殿北側(cè)一座五彩懸塑的主體塑像,乍看之下,它最吸引人的便是蹺起二郎腿的姿勢。它的眼睛往下朝我們看,只微露笑意,似乎不為人來人往所動(dòng),一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子。塑像高有3.4米,但是離地也有三四米,因此看來也就和真人一般大小?!案鶕?jù)碑文記載,這像是在明朝嘉靖年間重塑,距今也近500年。秦先生指出,梁啟超的兒子梁思成,一位中國著名的古建筑專家,曾于1933年把它拍成照片送給魯迅?!棒斞赶壬曀鼮檎鋵?,贊美它為東方美神,還一直把照片放在書桌上,今天在北京的魯迅故居仍然陳列著?!?/p>

        這魯迅眼里的“東方美神”,是否就稱得上是中國最美的觀音,似乎不容易有定論,但是它確實(shí)讓人對(duì)菩薩塑像的感覺有了改觀??此^戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長裙,打扮確實(shí)不像凡人。然而見它右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,卻又與凡人姿態(tài)無異。 到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書“敕建隆興寺”金字牌匾。走過天王殿,就是原來六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

        摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。摩尼殿中的壁畫、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣勢恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)??上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

        最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。

        最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。真可以稱得上是中國最美的觀音 .但見她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

        從北面抱廈走出,穿過牌樓門,便可看見戒壇。走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

        在慈氏閣北面,是“龍藏寺碑”。據(jù)說隋朝保留至今的石碑,在中國只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺?lián)f刻有約1500字,在書法史上還認(rèn)為是隸書向楷書渡的典范。龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

        御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。九十年代初期,國家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。

        正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請慷慨解囊.

        院內(nèi)還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看. 大悲閣后有一棵粗壯的柏樹。據(jù)說與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

        穿過彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。最后要說明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.

        第三篇:正定大佛寺導(dǎo)游詞100字

        今天要參觀的大佛寺里第一處國內(nèi)之最,中國建筑孤例:摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年,占地1400平方米,正如大家所見它的布局十分獨(dú)特,大殿的殿身中央為重檐歇山頂,正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈,使整個(gè)建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉,富于變化,這種建筑方式在我國現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例。大家再看,殿檐下斗拱宏大分布疏朗,柱子用材粗大,有明顯的卷剎側(cè)角和生起,均與宋代的《營造法式》相符。我國古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù),稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外,只在宋畫里見過,大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫的感覺呢?大家趕快從聯(lián)想中出來吧,我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后,讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧

        請注意,下面我要介紹隆興寺的第二最了,中國最美的倒坐觀音,大家請看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山,懸山中現(xiàn)存塑像30余身,但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完,誓不回頭”的誓言,而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完,故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米,大家請看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們,大家是不是有心頭一震的感覺呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊,面容秀麗恬靜,美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。

        穿過牌樓和戒壇,我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的`二層樓閣式建筑,它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。

        轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米,分為藏座藏身藏頂三部分,中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書記載:轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí),為了方便不識(shí)字或無暇閱讀經(jīng)書的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年,但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器,自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了,但由于自然和人為的原因,國內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少,而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久,體量最大的一個(gè),是十分珍貴的歷史遺存。

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