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        天壇導(dǎo)游詞的范文(范文六篇)

        發(fā)布時間:2024-12-24 11:13:11

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        第一篇:天壇導(dǎo)游詞范文

        天壇是中國帝王的專用祭壇,歷朝歷代帝王在國都都有類似的專用建筑,用來祭天。

        這里看到的是明、清兩代的天壇。

        古人見到天高遠莫測,虛空浩渺,它日明月輝,斗轉(zhuǎn)星移,冬去春來,寒來暑往,行云布雨又雷迅風(fēng)烈。既有一定規(guī)律,又變化萬千。對人類來說既可以賜福,又可降災(zāi),是決定世間萬物的至高無上的主宰。連人間的最高權(quán)威者——皇帝,也只好自稱為“天子”。

        在科學(xué)尚不夠發(fā)達的古代,“祭天”最主要是表達對大自然的崇拜與尊重,同時也表達了古人想掌握大自然的愿望。另外,“祭天”也是一種禮儀,通過嚴肅、繁細的禮儀,突出帝王的地位,強調(diào)帝王是上天的代表,是王權(quán)神授,從而強調(diào)帝王在人間至高無上的統(tǒng)治地位。

        天壇始建于明永樂十八年(1420xx年),它位于北京正陽門外東側(cè),占地面積273公頃,南為方形,以象征“天圓地方”。周圍筑壇墻兩道,將全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分。內(nèi)壇又分為南北兩大部分,北部叫“祈谷壇”,南部是“圜丘壇”。天壇正是“祈谷壇”、“圜丘壇”兩壇的總稱。

        一、圜丘欞星門外

        “圜丘”有兩道壇墻圍護,每道墻均設(shè)有四組欞星門,共二十四座,稱“云門玉立”。穿過欞星門,可以看到一座圓形漢白玉石臺——圜丘。圜丘始建于明嘉靖九年(公元1530年),石臺共分三層,在我們登壇的過程中您可以親自數(shù)一數(shù),每層究竟有多少級臺階?

        二、圜丘臺上

        我們終于登上了最高層,也就是第三層臺面。您可能已經(jīng)注意到,每登上一層都同樣要踏過九級臺階,我們在低頭看看這臺面上所鋪的石板,中心一塊圓形的叫“天心石”,其外共環(huán)砌著九圈巨大的扇形石板,從中心向外第一圈是九塊,以后每圈依次是九的倍數(shù),直到最外面的第九圈,恰好是八十一塊。好!讓我們抬起頭來看一看臺面周圍的石欄板,各方向也都是九塊;再仔細看中層和下層石欄板,各方向依然為九的倍數(shù)。圜丘上下到處蘊藏著“九”這個神秘的數(shù)字,究竟是為什么呢?

        原來,根據(jù)古代因陽五行之說,天屬陽,地屬陰;奇數(shù)屬陽,偶數(shù)為陰。所以理所當(dāng)然“九”這個陽數(shù)中最大的數(shù)就是“天數(shù)”了。

        再注意這下大上小的三層圓形石臺的直徑,如果測量一下就會知道,它上層直徑是九丈;中層直徑是十五丈;下層直徑是二十一丈,不僅全為陽數(shù),而且三層臺面直徑相加之和等于四十五丈,恰為“”之?dāng)?shù),連皇帝也為此稱為“之尊”。這樣巧妙的設(shè)計,使虛無縹緲的天,通過重疊的圓形和無數(shù)個“九”的組合,體現(xiàn)了古代匠師們的高超技藝。

        好了,講了這神壇的奇妙建筑,我再給您介紹一下祭天大典的情景:每年冬至日是皇帝舉行祭天大典的日子。大典時,這臺面北側(cè)供奉“皇天上帝”神位,其東西兩側(cè)依次供奉皇帝列祖列宗的神位。臺南廣場上排列著龐大的樂隊、舞隊?;实凵碇婪谇f重的中和韶樂的襯托下,跟隨導(dǎo)引官的恭導(dǎo)登上祭壇。樂奏九章,典儀九程。九項禮儀進行完畢,各神位前所供的貢品分別送到燔柴爐焚燒,以示送到天上,大典就全部結(jié)束了。于是,皇帝回到紫禁城 等待上天的降幅。

        需要特別一提的是,這臺面中心的“天心石”,也就是皇帝恭讀“祝文”的所在石板。它有一種奇特的聲學(xué)現(xiàn)象,在這里“讀?!甭曇籼貏e洪亮,猶如加裝了擴音器一般。至今,這聲學(xué)現(xiàn)象仍不減當(dāng)年,您不妨也站在上面試一試,體會一下那神奇的效果。

        三、 琉璃門外

        我們面前這座建筑群叫“天庫”,它的三座琉璃門磚體均為澄槳石磨磚對縫精心砌筑,頂上覆蓋天 青色琉璃瓦。檐下梁枋斗拱不用木材,全部是琉璃燒制,造型考究,巧奪天工。

        四、天庫院內(nèi)

        這座圓形院落就是“天庫”,是平時供奉“上天”及諸神位的地方。大典時將神位請上圜丘,平時就供奉在這里。我們眼前聳立的就是“皇穹宇”大殿。它始建于明嘉靖九年,至今已有500多年的歷史?;蜀酚畲蟮钍且蛔鶊A形單檐的傘形建筑,高17米,直徑達19米,高大又十分精巧玲瓏。它上有一個藍色琉璃屋頂,正面是木雕菱花門窗。建筑飾最高等級的合璽彩畫,整體坐落于一座3米高的圓形漢白玉石須彌座上。登殿臺階中鑲嵌著一塊巨大的“二龍戲珠”漢白玉浮雕。雙龍一左一右,一升一降,栩栩如生,為古代雕刻佳作。好!讓我們沿著東側(cè)石階登上大殿。

        五、皇穹宇大殿

        這座大殿以內(nèi)外兩環(huán)大柱承重,各為八根,殿鎏金斗拱向內(nèi)收縮,承托圓形的天花藻井。藻井中心繪金龍圖案,叫“金龍藻井”,是非常精美的藝術(shù)作品,給人莊重祥和的感覺。

        殿內(nèi)正北位有一圓形石座,踏過九級石階,在最高位置陳列的金龍神龕內(nèi)供奉著“皇天上帝”神版,稱正位。殿內(nèi)東西兩側(cè)供奉的清朝前八先皇的神版,這些神位叫做“配位”。它們分別是努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光。另外,天庫內(nèi)東西兩側(cè)建有配殿,分別供奉著“日月星辰”和“風(fēng)云雷雨”諸神神位,稱“從位”。

        六、回音壁、三音石

        下面,我給您講一講這天庫中名列中國四大聲學(xué)建筑之首的“回音壁”。兩個人分別站在院內(nèi)東西兩座配殿后面,面北講話,雖然相距四、五十米,又有兩座配殿相隔,卻能夠清楚的聽到對方的聲音,就像打電話一樣,十分有趣。原來,這磚墻弧狀的墻體是由堅實的澄漿磚磨磚對縫,精工砌制的。墻面堅硬光滑,是聲波良好的反射體,還有精確的圓弧曲率的作用,因此保證了在墻一端發(fā)出的聲波,沿著墻面連續(xù)反射向前傳播而且損失又極小,所以能清晰的傳到另一端聽者的耳邊。

        “三音石”是皇穹宇殿前正前方的第三塊石板,如果您站在那塊石板的中心,只要用力擊掌一次,您就能聽到從四面八方傳來的三次回音?!叭羰币惨虼硕妹?。

        七、九龍柏

        天壇內(nèi)共有柏樹六萬余株。其中,百年以上的古柏就有四千株,它們是神壇的襯托。我們面前的這株古柏是一株五百多歲的檜柏。有趣的是它那直立粗大的樹干和其它古柏的紋理不同,樹干表層溝壑扭曲形成的造型,猶如九條蟠龍纏繞嬉戲,升降沉浮。這就是傳說中的“九龍迎圣”的古跡。

        八、成貞門

        我們又回到了這條軸線上,面前這座高大的磚券門名叫成貞門,是圜丘和祈谷壇兩壇的分界。好!現(xiàn)在我們一道穿過這座成貞門,進入天壇的北部——祈谷壇。它是皇帝每年孟春(農(nóng)歷正月)上辛日舉行“祈谷禮”的場所。

        九、丹陛橋

        告別圜丘壇,我們走在一條寬闊的大道上,它將兩個獨立的祭壇連接起來,并組成統(tǒng)一的一條軸線,也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道。

        丹陛橋橋面縱向以石條劃分為左、中、右三條路面。中間最寬的大理石路叫“神路”,是上帝專用的,任何人不能使用?;实壑荒苁褂脰|側(cè)的磚路。西側(cè)的磚路為大臣所用。 這個禮制規(guī)定和剛才我們看到欞星門是完全一致的。走出一段路,我們會想到這分明是一條大道,為什么叫做“橋”呢?首先,它比兩側(cè)地平面平均高出四米,在前面的大道下邊有一條券洞式的通道,是讓牛羊從那里通過。它們將被趕到500米外的“宰牲亭”宰殺,然后制成祭祀供品。這個通道也被人叫做“鬼門關(guān)”。

        說話間我們已經(jīng)走出了一大段路程,您是否感覺到這條大道北高南低?您不妨回頭望望走過的路,這種感覺就更加明顯了。沿路向北走,在古柏的簇擁下,使您步步登高,不斷向上,一步一步向天庭走去。

        十、具服臺

        現(xiàn)在您看到的這座石臺叫“具服臺”,也叫更衣臺。它的面積25米見方,據(jù)說在“祈谷禮”大典前,皇帝就早早來到這里等待。屆時,具服臺上臨時支搭一方形黃段子的屋帳,俗稱“小金殿”?;实鄄饺胛輲?,脫去身上明黃色的龍袍,換上專用的天青色祭服,洗手恭候大典開始。典禮結(jié)束仍步行回到這里,更衣后起駕回宮。

        十一、祈年門

        我們來到了祈年門,透過祈年門展現(xiàn)在我們面前的是祈谷壇的中心建筑——祈年殿。好!請隨我走進門內(nèi)稍停一下,聽我給您介紹一下祈谷壇。

        祈谷壇是一組龐大的建筑群,它包括祈年門、祈年殿、東西配殿、皇乾殿等一系列建筑。我們面前的祈年殿是一座宏偉而極富中國風(fēng)格的獨特建筑,鎏金寶頂。三層出檐的圓形攢尖屋頂覆蓋著象征“天”的藍色琉璃瓦,層層收縮。檐下木結(jié)構(gòu)均飾以最高等級的“和璽彩畫”。其門窗采用菱花圖案,高貴莊重。下為三層圓形漢白玉精雕的石基座,層層向下,向外展開,看上去上下形狀統(tǒng)一而富于變化,色彩對比強烈而又不失和諧。我們自上而下的欣賞,使人感覺宏偉壯麗、神圣莊重;自下向上看去又給您層層旋轉(zhuǎn)、上升騰飛之感,真是令人嘆為觀止。

        今天,祈年殿的光輝形象已成為古都北京的象征。祈谷壇的環(huán)境給人以上屆的氛圍,難怪天壇英文譯名的意思為“天上的廟宇”、“上帝的宮殿”。

        十二、祈年殿前

        祈年殿座落在直徑90米,高6米,占地約4000平方米的巨大的三層圓形石基座上。在中間臺階上分別裝飾著一塊巨大的石浮雕,它叫做“殿前丹陛石刻”。三層石雕有著不同的內(nèi)容:下層主題是“瑞云山?!眻D案;中層為“雙鳳山?!?上層是“雙龍山?!眻D案?,F(xiàn)在,請您把視線向石基的左側(cè)展開,就會發(fā)現(xiàn)石基的各層石欄的望柱頭和出水口的裝飾內(nèi)容和丹陛石刻相對應(yīng)。這三個主題寓意鳳飛祥云之上,是古人對“天”的美好想象。另外,石基座各層臺面的朝南方位都陳列有銅制香爐,典禮開始時在爐內(nèi)燃燒起檀香木塊,一時香煙升起,異香四溢,正可謂“千尺爐煙天外轉(zhuǎn),不是天宮四天宮”。

        十三、祈年殿上

        登上這漢白玉高壇,我們終于踏上了上帝的宮殿——祈年殿。請您走近些,我們來瞻仰一下這神圣寶殿的內(nèi)景。大殿殿頂鑿井滿飾龍鳳和璽彩畫。青綠為底,飛金走彩,富麗堂皇。整個建筑斗拱支架,卯榫疊插,堪稱中國木結(jié)構(gòu)建筑的杰作。

        承托這三層巨大屋頂重量的是殿內(nèi)的28根大柱。中間四根高19.2米,叫“龍井柱”,代表四季春、夏、秋、冬;在龍井柱外圍是12根金柱,代表一年的12個月;最外圍與門窗相連接的12根檐柱,代表一日的12個時辰;外圍兩層大柱共24根,象征農(nóng)歷的24節(jié)氣;殿內(nèi)的28根大柱則代表28星宿。您看,殿內(nèi)的結(jié)構(gòu)充滿著對“天”的認識和寓意。

        我們再注意一下大殿地面的中心,那里有一塊直徑為88.5厘米的圓形大理石。這塊石板上有清晰的天然墨色紋理。珍貴的是這紋理竟和殿頂藻井中心的“龍鳳呈祥”浮雕圖案相同。這一為人工雕刻,一為天然形成,一上一下垂直相對,相映成趣,是鎮(zhèn)殿之寶。

        讓我們把視線移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這是按照清代咸豐年間的歷史原貌來進行恢復(fù)的。殿內(nèi)正面的雕龍寶座上供奉的是滿漢合璧的“皇天上帝”神版,后護金龍屏風(fēng)。兩旁石臺上奉安的是清朝前八代皇帝的神牌。以先祖先黃配祀上帝,用以強調(diào)“敬天法祖”的思想。神版前是供桌,上面陳列著古代的祭器,里面裝有各種祭品,案前的木匣里還陳放著一頭小牛犢,所陳供品十分豐盛。

        祈谷大典是在農(nóng)歷正月上辛日清晨進行,那時天還沒亮,神壇內(nèi)外點燃壇燈用以照明,殿內(nèi)則更是燈火輝煌,燭光搖曳,隆重而又神秘。

        大殿開始時,207名樂舞生列隊殿外月臺上,霎時鼓瑟齊奏,鐘磬齊鳴,八佾起舞,韶樂中和。在典雅祥和的氛圍中,皇帝身著藍色祭服,恭謙誠肅的步入神殿,向皇天上帝和列祖列宗行“三跪九叩”的大禮,祈求上天保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,國泰民安。然后將所有供品送到祈年門外東側(cè)的燔柴爐和鐵燎爐內(nèi)焚燒,以示送上天庭。大典完畢,皇帝起駕回宮。

        好!祈年殿是我們欣賞古壇神韻的高潮,也是這次天壇游覽的尾聲。下面,我們將沿著一條長300米的長廊走向公園東大門。

        十四、長廊

        這條長廊自東至西共有七十二間,是將宰殺犧牲的宰牲亭以及制作祭品的神櫥連接起來的運輸通道,用以保持祭品的清潔,不被風(fēng)沙雨雪所污。

        好!參觀到此結(jié)束了,讓我再一次感謝您的光臨,并請您把天壇的祝福帶給您的家人和朋友。歡迎再次光臨,祝您一路平安!

        (本文素材來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除。)

        第二篇:北京天壇導(dǎo)游詞

        各位團友大家好,今天我們要參觀的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代祭天建筑群――天壇。

        天壇位于北京東南側(cè),也是我國和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂四年,至明永樂十八年完工。占地面積273公頃。相當(dāng)于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所,每年“三孟”舉行祭祝,即孟春祈谷,孟夏祈雨,孟冬祀天。初建時這里也是祭祀地神的地方,稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時天地開始分別祭祀,同時還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。

        天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建筑布局呈“回”字形,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方,故又稱天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外,其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個中軸不對稱的建筑。

        可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。

        現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

        我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門內(nèi),里面有著名的無梁殿。面積約4萬平方米,有小紫禁城之稱,是皇帝祭祀前齋戒的地方?;实墼诩捞烨耙诖她S戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂、多沐浴、不理刑名、不近女色?!彼^至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個石亭。右面的為時辰亭,左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾,相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌,上刻“齋戒”二字,用來警示皇上。

        下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米,分三層。每層的四個方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護欄。壇外面有兩道圍墻,圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門?,F(xiàn)在我們開始登壇,請大家注意一下壇面。壇面上所用的'石料的數(shù)字都與九相關(guān),上層直徑9丈,中層直徑15丈,下層直徑21丈。三層共45丈,既是9的倍數(shù)又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說話會感到強烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石,第一圈9塊,第二圈18塊。以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;第二層,第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,中層的護板是18塊,下層的是27塊,這些都是根據(jù)陰陽五行來做的。9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來強調(diào)天的崇高,神圣。祭天時的步驟可分為:燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進俎、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、撤饌、送帝神、望燎。

        大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺,叫做望燈臺。臺上的長桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時,望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內(nèi)點蟠龍通宵寶蠟,可持續(xù)燃燒六個時辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。

        現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,前面的建筑就是天庫――皇穹宇?;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?,嘉靖十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,這里是專門存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌,也有風(fēng)雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美,而且還有和天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象的回音壁、三音石。

        回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,是很好的傳聲體,只要正確的對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以叫三音石。后來取天地人三才之意又叫“三才石”。

        大家應(yīng)該早就注意到了吧!天壇有非常多的柏樹。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因為它的樹干表面布滿了旋轉(zhuǎn)扭曲的溝紋,猶如九龍飛騰,所以叫它九龍柏。

        回音壁北側(cè),有一條寬廣的大道,也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉,類似立交橋,所以稱之為橋。穿過丹陛橋后,我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇,占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。

        祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國的象征性建筑物,原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上,它是圓形重檐攢尖頂,頂部覆蓋藍色竹節(jié)瓦。逐層收縮,高達九丈,由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的仿明堂式建筑。過去,琉璃瓦分三種顏色,也三種不同的意思。即:上青,代表上天、中黃,代表皇帝、下綠,代表黎民百姓。后為了表示對上天的尊敬,全部改換成藍色琉璃瓦。

        而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子,也有不同的代表意義。殿頂周長30丈,代表一月30天。四根龍井柱,象征一年有四個季節(jié)。中層12根象征一年有12個月。外層12根象征一日有12時辰。中層與外層24根象征24節(jié)氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱,象征皇帝一統(tǒng)天下。除此之外,殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井”,地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。

        和祭天一樣,每年這里都要舉行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。

        現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,共七十二間,俗稱七十二連房,它連接神廚神庫,是祭祀時運送祭品的通道。在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石。這是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說法有二。一說明代有個道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠,于國家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說,七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石,是因為康熙皇帝為了給滿族入主中原尋找理論依據(jù),而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò),認定泰山發(fā)脈于東北的長白山后增加的。

        今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

        第三篇:天壇導(dǎo)游詞關(guān)于天壇的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!

        我叫,是你們這次天壇之旅的導(dǎo)游。此刻我們的'車正行駛在去天壇的路上,在那里我先簡單地介紹一下天壇。

        天壇位于北京城南端,是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

        好了,我們已經(jīng)到了天壇公園,請大家跟我出發(fā)吧!此刻我們看到的是祈年殿。殿高33米,直徑24.2米,是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿,更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,焚燒。因楹柱為檀香木,香飄數(shù)里!

        下面我們來到天壇南半部的圓丘壇,它始建于1530年,坐北朝南,四周繞以紅色宮墻。子墻內(nèi)部各有一大門,每座門上題有滿漢合壁門額。內(nèi)中央處,就是祭天臺(也叫拜天臺),即圓丘臺。

        咦,不知大家是否注意到,自從我們進入天壇,到處樹木蔥郁,尤其在南北軸線和建筑群附近,更是古柏參天,樹冠相接,把祭壇烘托得十分肅穆。

        好了,我的介紹到那里就結(jié)束了,下面大家能夠自由參觀。

        第四篇:天壇導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!

        今天,我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。

        天壇是我國重點文物保護單位,位于天北京城內(nèi)崇文區(qū)永定門大街東側(cè),始建于明永樂十八年(1420年),初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇,改稱天壇,是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。

        天壇由圜丘、祈谷兩壇組成?,F(xiàn)在大家看到的是圜丘壇,壇北為皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間,周圍有圓形圍墻環(huán)繞,墻壁面平整光滑,聲波可由墻壁傳遞,這就是有名的“回音壁”?,F(xiàn)在參觀的是祈谷壇,這個大門稱祈年門,門北為壇,上層壇面正中是祈年殿。殿高38米,直徑32.72米。殿內(nèi)設(shè)雕龍寶座,是祭祀時放神牌的`地方。祈年殿之北還有皇乾殿,是祈谷壇奉祀神位的供奉所。

        1949年新中國建立后,天壇經(jīng)多次維修,今已成為天壇公園,其龐大而獨特的建筑藝術(shù),在中外游客中享有極高的聲譽。

        各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀游覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會再進行講解。謝謝大家!

        第五篇:天壇導(dǎo)游詞

        各位游客,我的介紹就到那里,如在參觀游覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會再進行講解。謝謝大家!

        游客們,大家好!此刻我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個景點就是美麗的.天壇。

        天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。

        同時,它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋€充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學(xué)原理。

        游客們,此刻請大家參觀一小時,然后到門廳集合。

        第六篇:天壇導(dǎo)游詞

        大家好!歡迎大家來到北京天壇游玩。今天由我為大家介紹天壇的歷史,我叫尤思媛,大家叫我尤導(dǎo)就可以了。

        現(xiàn)在我們來到的地方是天壇的正前方。天壇,是古代皇帝祭祀求佛的`地方。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側(cè)。始建于明朝永樂十八年(1420年),是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地??偯娣e為2公頃。天壇(Temtple of Heaven 1961年),國務(wù)院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被列為聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

        請大家不要掉隊,現(xiàn)在我們眼前的是圖丘。圓丘,在天云南半部,始建于嘉靖九年(1530年),坐北朝南,四周繞著紅色的宮墻,上面裝飾著綠色的琉璃瓦,俗都子墻。子墻四周各有一扇大門。北門叫成貞門,也稱北天門;東門叫泰元門,西門叫廣利門;南面正門叫昭亨門。每座門上題有滿漢合璧門。將各門名稱的第一個字順序排為元、亨、利、貞、元,代表始生萬物。

        謝謝大家,今天我的天壇一小時講解結(jié)束,感謝大家的支持和信任,請大家不要破壞文物,大聲喧嘩,希望給找打五星好評喲!

        網(wǎng)址:http://puma08.com/yyws/dyc/2555288.html

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