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梧州中山紀(jì)念堂是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、位于市區(qū)冰西路中山公園內(nèi)，是全國(guó)最早建成的孫中山紀(jì)念堂。

孫中山為了籌備北伐，曾于1921年至1922年先后3次駐節(jié)梧州。1925年3月12日，孫中山在北京逝世。翌日，梧州成立追悼孫大元帥籌備處。3月24日，梧州各界共5000多人在東學(xué)塘（今阜民路）舉行追悼孫中山大會(huì)，梧州善后處處長(zhǎng)李濟(jì)深在會(huì)上發(fā)表演說(shuō)。4月25日，李濟(jì)深召集梧州黨、政、軍、紳、商、農(nóng)、工、婦、新聞、學(xué)生各界代表在同園開(kāi)會(huì)，決定集資籌建中山紀(jì)念堂，公推李濟(jì)深等10人為委員。1926年1月29日，梧州中山紀(jì)念堂舉行奠基典禮，汪精衛(wèi)、譚延]、甘乃光、李宗仁、黃紹f、白崇禧等黨政要人和梧州各界群眾參加了奠基典禮。1930年10月，中山紀(jì)念堂在北山建成。比1931年建成的廣州中山紀(jì)念堂還早一年。

中山紀(jì)念堂占地面積達(dá)1630多平方米，建筑面積1330.59平方米，坐北向南，東西面闊44米，南北進(jìn)深35米。素白色的外墻與四季常綠的古樹(shù)相映襯，寓中山精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。紀(jì)念堂前座是四層塔式圓頂，前門(mén)額上書(shū)“中山紀(jì)念堂”，為當(dāng)時(shí)廣東省省長(zhǎng)陳濟(jì)棠所題；后座為千人會(huì)堂。紀(jì)念堂前有蓮花池，并有石級(jí)直通山腳。會(huì)堂的正面為主席臺(tái)，臺(tái)中央上方塑有古銅色的孫中山頭像及書(shū)寫(xiě)有孫中山遺囑全文，主席臺(tái)兩側(cè)有孫中山“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺訓(xùn)。會(huì)堂還陳列有孫中山生平事跡圖片展覽及文物復(fù)制品。中山紀(jì)念堂氣勢(shì)雄偉、莊嚴(yán)肅穆，其采用的是中國(guó)古典宮殿式與西歐圓頂式相結(jié)合建筑形式。中山紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙，主體建筑的平面成“中”字形，橫看則像“山”字，采用中國(guó)古典宮殿式與西洋教堂式相結(jié)合的建筑理念設(shè)計(jì)，具有中西方相結(jié)合的建筑藝術(shù)風(fēng)格，這與孫中山先生博采世界先進(jìn)思想與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的胸襟相吻合。從山腳到紀(jì)念堂有寬5米、長(zhǎng)300米臺(tái)階，拾級(jí)而上，更體現(xiàn)了中山紀(jì)念堂的宏偉氣勢(shì)，莊嚴(yán)肅穆。紀(jì)念堂的臺(tái)階共為323級(jí)，而南京中山陵為392級(jí)臺(tái)階，其寓意為當(dāng)時(shí)中國(guó)3億9千2百萬(wàn)同胞；共10個(gè)平臺(tái)，象征孫中山領(lǐng)導(dǎo)的十次革命。梧州市從20xx年開(kāi)始中山公園改建工程，在新門(mén)口入口處有孫中山手書(shū)“天下為公”，出自《禮記?禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。天下成為公家的，國(guó)家政權(quán)是天下百姓的。這是孫中山先生一生追求的理想，是他倡導(dǎo)的三民主義中“民權(quán)”的極好解釋。

紀(jì)念堂前是一個(gè)花崗石鋪就的大平臺(tái)。平臺(tái)兩邊各立著一株古老的榕樹(shù)，那伸展的枝葉把平臺(tái)遮得綠蔭如蓋。每天早晨，不少市民都愛(ài)在這里打太極拳或舞劍。每逢節(jié)日，市里的文藝團(tuán)體便在這個(gè)天然的綠色舞臺(tái)演出。

平臺(tái)下面，是一個(gè)綠樹(shù)環(huán)抱的圓形花園，這里一年四季花團(tuán)錦簇，幽香滿園?；▓@中心的荷花狀的噴水池水花飛濺，吸引了一群群天真小孩在花間嬉戲，三三兩兩的少男少女也到噴水池邊留影，不時(shí)發(fā)出陣陣歡快的笑聲。

紀(jì)念堂里一大門(mén)正中立著一尊孫中山雕像，他仿佛在凝望著門(mén)外的那些景象，臉上繡出慈祥的舒心和微笑。禮堂內(nèi)一排排座椅整齊如初，似乎有滿堂志士屏聲靜氣地在聆聽(tīng)孫中山三次在梧州活動(dòng)的革命史跡。紀(jì)念堂仿佛一座豐碑，記錄著偉人的功績(jī)。