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第一篇：鄭州方特夢幻王國

鄭州方特夢幻王國位于鄭州市鄭州新區(qū)白沙產(chǎn)業(yè)園區(qū)，東臨華強(qiáng)路、西臨萬三公路、南靠即將通車的鄭汴物流通道、北鄰近鄭開大道。，由深圳華強(qiáng)集團(tuán)投資興建，是一座大型高科技第四代主題公園。方特夢幻王國最大特點(diǎn)是以現(xiàn)代高科技手段全新演繹古老的中華文化，以高科技互動(dòng)體驗(yàn)營造夢幻的感受。方特夢幻王國采用國際一流的理念和技術(shù)精心打造，可與西方最先進(jìn)的主題公園相媲美，被譽(yù)為“東方夢幻樂園”。

比起方特歡樂世界，方特夢幻王國的主題特點(diǎn)更為突出，它將中國文化中的“大鬧天宮”、“哪吒鬧?！钡饶捴巳丝诘墓适滤C萃成一個(gè)“主題公園”，通過高科技技術(shù)，打造了一個(gè)個(gè)以中國古代神話為主題的高科技娛樂項(xiàng)目。

據(jù)悉，正在籌建的“美麗中國三部曲”項(xiàng)目，由“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范園”、“復(fù)興之路愛國主義教育基地”、“明日中國主題園”等3大園區(qū)構(gòu)成，旨在把中國燦爛的傳統(tǒng)文化、光輝的革命歷程、偉大的改革成就和美好的發(fā)展前景，通過全新的科技、文化及藝術(shù)手段加以展示。

鄭州方特夢幻王國由魔法城堡、決戰(zhàn)金山寺、烈焰風(fēng)云、秦陵歷險(xiǎn)、龍王傳說、華夏五千年、西游傳說、千古蝶戀、熊出沒劇場、時(shí)空穿梭、叢林飛龍、太空飛梭、飛躍河谷等20多個(gè)大型主題項(xiàng)目區(qū)組成，涵蓋主題項(xiàng)目、游樂項(xiàng)目、休閑及景觀項(xiàng)目200余項(xiàng)。精彩不容錯(cuò)過，就在鄭州方特。

第二篇：神仙居的導(dǎo)游詞

神仙居的導(dǎo)游詞

神仙居導(dǎo)游詞(一) 1935年5月下旬，紅一軍團(tuán)先遣部隊(duì)迅速挺進(jìn)了安順場，準(zhǔn)備強(qiáng)渡大渡河。1935年5月24日晚，紅一軍團(tuán)第一師第一團(tuán)在劉伯、聶榮臻的率領(lǐng)下到達(dá)馬鞍山，正準(zhǔn)備休息，忽然接到總部命令，要求連夜襲擊不遠(yuǎn)處的安順場渡口，強(qiáng)渡大渡河。于是劉伯等決定讓第一營立即出發(fā)，先行奪取安順場，然后進(jìn)行強(qiáng)渡。

仙居文化源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，早在4000-7000年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據(jù)下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經(jīng)廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(1007年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內(nèi)有距今約7000多年新石器時(shí)代的下湯原始社會村落遺址。) 各位朋友，在我們眼前的就是聞名中外的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。先來看看太和殿，它高有33米，從東至西長有64米，從南至北寬有33米，面積為2377平方米。太和殿是在皇帝上早朝和舉行盛大典禮的地方，它的規(guī)

模為紫禁城內(nèi)大殿第一，正背上的吻獸的體積也是我國目前最大的。

仙居山川疊翠，風(fēng)光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現(xiàn)有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現(xiàn)已收藏文物器件2000多件。有朱熹講學(xué)過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺州第一個(gè)寺院，寺外有現(xiàn)存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩人項(xiàng)斯，全唐詩收錄其詩一卷，歷代流傳逢人“說項(xiàng)”經(jīng)典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權(quán)，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫全書》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術(shù)史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時(shí)來敢直諫嚴(yán)嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩人項(xiàng)斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監(jiān)書博士柯九思善詩文、工書畫，時(shí)人稱為“三絕”;現(xiàn)代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。

神仙居導(dǎo)游詞(二) 各位親愛的游客朋友們，大家好，我是xx旅行社的導(dǎo)游xxx。今天我要帶你們游覽的是國家級風(fēng)景名勝區(qū)——神仙居景區(qū)，希望大家能玩得開心，玩得盡興。

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。這絕世無雙的美麗景

色，贏得了“桂林山水甲天下”的贊譽(yù)。構(gòu)成了一幅長達(dá)80余千米的山水畫卷。

神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14.93平方公里，是臺州仙居國家級風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇絕景觀。景區(qū)內(nèi)景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個(gè)景點(diǎn)。神仙居景區(qū)既是仙居國家級風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表，同時(shí)也是國家AAAAA級旅游區(qū)，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、”浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。

景區(qū)的總體框架分為三個(gè)層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個(gè)層次我們就能登上山頂，俯視山巒。

但找一個(gè)好導(dǎo)游，不如找一個(gè)女導(dǎo)游，在青山綠水之中，還有一位紅顏知已開伴，那種感覺何其美妙呀!大家同意吧!(眾人笑) 各位跟隨我來看這栩栩如生、威武英俊的天然石像——將軍巖。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形態(tài)逼真，天然造就，天下無雙，堪稱旅游奇觀，天地杰作。大家看到前面的睡美人了嗎?她頭戴花環(huán)，手置胸前，那曲線豐滿的形體，還有美人的頭部、胸部、腳部比例完美，甚

至連那美麗的眼睫毛都清晰可見。石將軍和睡美人有一個(gè)美麗的故事，他眷戀守護(hù)的就是這位美人，“將軍戀美人”是神仙居景區(qū)的一大奇觀。

老人們說，古時(shí)候這里號稱“京東勝地”，關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天，香客們打著火把鉆進(jìn)洞里，想看看水簾洞到底有多深。可是越走越窄，人多了容納不下。香客們就推選一個(gè)賣餅和一個(gè)賣蠟的到里邊去探看，其他人都坐在外洞等候。

中華民族學(xué)會采石遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于四大發(fā)明的出現(xiàn)。當(dāng)年建造城墻、宮殿和皇室陵墓，都需要大量的條石，各地也就有自己的采石場。大家看到的那些巨大壯觀的石條石塊，都會贊嘆不已，但相信沒有太多人知道先人是如何采集這些石塊的。所以今天我就帶大家去開一開眼界。

它們具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。銅車馬是我們了解、研究秦朝車制、冶金鑄造技術(shù)、工藝水平等不可多得的實(shí)物資科。雖然。英雄一世，創(chuàng)立無數(shù)偉績的秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績，以及現(xiàn)存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說，我們能從上述事物中吸取些什么呢? 黑龍江降雪亮充沛，雪期長，雪質(zhì)好，加上山坡度適中，非常適合開展滑雪旅游。憑此優(yōu)勢，黑龍江省率先舉辦了中國黑龍江愛你跟國際滑雪節(jié)。舉辦滑雪節(jié)，開拓了滑雪旅游市場，使黑龍江愛你高聲滑雪旅游走在了全國地前列?，F(xiàn)在，黑龍江有高、中、低不同檔次地滑雪場數(shù)十家，亞布力、龍

珠二龍山等滑雪場已成為全國滑雪活動(dòng)地?zé)狳c(diǎn)場所。當(dāng)您腳踏滑雪板從高山而降、融入大自然、回歸大自然地?zé)o窮樂趣。

我們現(xiàn)在將要到的地方是十一級瀑布，首先看到的這支瀑布名為“象鼻瀑”，是十一級瀑布的第一級瀑布。因?yàn)槠俨純蛇叺膬勺襟w好像兩只大象，而這水剛好從大象的鼻子里噴出來，所以叫做“象鼻瀑”?！跋蟊瞧佟钡乃髁渴蔷皡^(qū)中所有瀑布中最大的，而且長年不枯。第二級瀑布位于“象鼻鎖澗”的澗，潭中的巨石從總體形狀看極似一只巨大的烏龜，故稱作“神龜臥潭”。第三級瀑布下面是一圓形深潭，它的深度有5米多，是景區(qū)中最深的潭，叫“仙女淋浴池”，接下來還有“美女瀑”、“元寶潭”、“玉碗潭”、……最后我們要看的是第十一級瀑布——“天槽飛瀑”，它的底下不是潭，而是一個(gè)狹長的凹槽，當(dāng)瀑布水流量大的時(shí)候，瀑布就沖越過這個(gè)槽，像火星四濺飛射出去，美麗壯觀! 各位尊敬的朋友們，十一級瀑布流程已基本結(jié)束，返回有兩條路，一條是原路返回，一條是環(huán)游道，大家可以自由選擇。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說能給您一種美的享受，留下美好的記憶!再見!

第三篇：鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導(dǎo)游詞

大家好!歡迎您來到新密這座有著八千年文明歷史的古城，走進(jìn)人文始祖--伏羲的發(fā)祥地，伏羲山，來賞析秀美的自然風(fēng)光，品讀深厚的千年人文。

新密市，地處中原腹地，中岳嵩山的東麓，距省會鄭州西南30公里，東臨新鄭，西接登封，南靠禹州，西北與滎陽、鞏義相通，溱洧二水穿境而過。全市總面積1001平方公里，總?cè)丝?5萬人;屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，氣候溫和，四季分明，年降水量584mm，年均溫14.3℃。是旅游觀光、休閑度假、瞻古拜祖的好地方。

新密歷史悠久，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就勞動(dòng)生息，繁衍在這快富饒的土地上。這里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遺址，有5000年左右的黃帝古都軒轅丘遺址，2000至3000年左右的古鄶國，古鄭國都城遺址，夏啟之都城---新寨遺址，祝融之虛，密國古城，補(bǔ)國古城，韓長城，曲梁古城等遺址，漢以后王莽、劉秀、劉邦、歐陽修、李自成等歷史人物都曾在密縣活動(dòng)過，遺跡口碑甚多。

為什么新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢?這與其所處的自然環(huán)境有直接關(guān)系。新密位于北緯34°19′--34°40′之間，歷史上氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤，有十分豐富的亞熱帶植物種類和動(dòng)物物種;其次，該地形為西北高，東南底，三面環(huán)山，為東面缺，冬天可抵擋寒冷西北風(fēng)，夏季涼爽的東南風(fēng)又可長驅(qū)直入，帶來大量降雨。同時(shí)，新密恰出在豫西山地進(jìn)入華北平原的交匯點(diǎn)上，河流階地土地肥沃，溱洧二水溝通黃河與淮河，成為南北重要的通道之一，加強(qiáng)了南北之間的交流。所以，我們的先民最早走出山林，在這里繁衍生息，建城立國，進(jìn)而將中原文化傳播出去。

自古密縣便有著名的“八大景”： “蘭崖偶鶴”、“大隗晴嵐”、“開陽雪霽”、“云巖講武”、“青屏疊翠”、 “天仙白松”、“溱洧觀魚”、“柏崖龍?zhí)丁睋P(yáng)名于外，現(xiàn)有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級森林公園1處，省級景區(qū)6處，特大型溶洞1處，天下第一宮——黃帝宮，東漢第一墓——打虎亭漢墓，新密市古縣衙博物館，伏羲山飛龍峽，北國第一洞——神仙洞森林公園，天爺洞、鳳凰山，開陽動(dòng)物生態(tài)園等景(區(qū))點(diǎn)吸引著眾多游客。

新密物產(chǎn)豐富，分布廣，品位高。其中，煤炭、造紙、建材、耐火材料已成為四大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè);密玉青翠碧綠，色澤鮮艷，在國際上久負(fù)盛名，與東北秀玉，南陽獨(dú)玉齊名，號稱“中國三大玉”;主要特產(chǎn)之一的金銀花，色澤純凈，硬味香，作茶泡之，飲前豎而不倒，常飲之，滋肺養(yǎng)脾，延年益壽。1916年展出于萬國博覽會，聲譽(yù)鵲起，李先念曾贊道：“全國銀花看河南，河南銀花看密縣?！?/p>

如今，新密市交通四通八達(dá)，東臨107國道，京廣鐵路和京珠高速公路，距鄭州國際機(jī)場20公里，北臨310國道，境內(nèi)主干公路“七縱七橫”，鄭少高速公路、省道橫穿其境。

擁有厚重文化和秀美風(fēng)景的新密市，歡迎每一位來此旅游的天下友朋!

現(xiàn)在，我們就要進(jìn)入人文始祖，伏羲的中心活動(dòng)區(qū)，伏羲山了。伏羲山是嵩山東北向的余脈，東西綿延50多公里，橫跨新密、登封、鞏義、滎縣(過去還有汜水縣)五個(gè)縣市，素有雞叫聽五縣的說法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一個(gè)尖山鄉(xiāng)。這里因雖說海拔在1000米左右，然而山上地勢較平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山區(qū)，還生活著一萬多口人的一個(gè)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

伏羲山因伏羲而得名，是當(dāng)年伏羲教民蠶絲、創(chuàng)畫八卦的地方。在山的南部，新密境內(nèi)，是伏羲的后人所建的補(bǔ)國，有補(bǔ)城遺址，曾被炎商征伐，歷史上有“炎帝伐補(bǔ)道”的記載。伏羲山區(qū)，有當(dāng)?shù)氐娜罕姙榧o(jì)念伏羲而在三個(gè)山峰上建立的三個(gè)廟宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盤古，有盤古廟，在伏羲山西北部鞏義境內(nèi);人皇山敬祀的便是伏羲和女媧，位置就在咱們今天所要到達(dá)的地方，鐘溝村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神農(nóng)氏，位置就在我們現(xiàn)在行車的左面，大家現(xiàn)在就可以看到。它又叫小頂山，香爐山，山上有古長城，古寨堡遺跡，是一處很不錯(cuò)的游覽景區(qū)。地皇山下不遠(yuǎn)，就是著名的一萬多年前人類活動(dòng)的遺跡，織扣洞。在天皇山向北，鞏義境內(nèi)，緊靠黃河，還有伏羲的畫卦臺舊址，是伏羲做八卦的地方。

車行前方，看到了地皇山，我們現(xiàn)在來到了古代鄭韓長城遺跡的旁邊。這里的炮臺是清代修的，在炮臺的東西山上，可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻跡，它就是占國朝代的韓長城遺跡，長城從這里向西，一直到伏羲山登封境，東從我們?nèi)肟诘纳缴?，又正北，?jīng)過地皇山，一直達(dá)滎陽的境內(nèi)。有人說這是魏長城，其實(shí)這里 是占國時(shí)期韓國和東周的邊界，韓國因戰(zhàn)了鄭國的都城，又稱鄭，所以叫鄭韓長城，這是現(xiàn)在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一的一道鄭韓長城。

我們從一進(jìn)入伏羲山，有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在伏羲山區(qū)，山上有那么多的城墻殘存，我們的入口處就有一處。現(xiàn)在，在我們的左前方山頭上，又可以看到完整的城墻。實(shí)際上，這些都是在宋、元、明、清以來，老百姓為了躲避后荒馬亂的情況，而修建的古代寨堡。伏羲山區(qū)，有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡，有的已經(jīng)歷了上千年，是一個(gè)十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時(shí)代，一遇有兵荒馬亂，老百姓就扶老攜幼，帶上細(xì)軟，到寨中躲避一時(shí)，實(shí)際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機(jī)會的話，不妨到古寨堡中支賞玩一番。

第四篇：河南省景區(qū)導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好。

我是王導(dǎo)，歡迎大家到河南來，首先向你們介紹的是河南洛陽的牡丹。洛陽牡丹，花朵碩大，雍容華貴，秀韻多姿，彩冠群花。她是繁榮昌盛、和平幸福、富貴吉祥的象征，被中外游客譽(yù)為“國色天香”、“花中之王”。牡丹是中國的國花。人人都說洛陽牡丹甲天下，而王城公園的牡丹甲洛陽。這就說明王城公園的牡丹是我們國家最好看的牡丹花。這里有美麗的牡丹仙子仡立在公園的中央，公園里的牡丹品種繁多，花色絕倫。有很多珍貴的品種，來到了公園仿佛置身于花的海洋。

好了，接下來我們?yōu)g覽洛陽最具代表性的旅游景點(diǎn)為之一的龍門石窟。這里有大大小小的佛象10萬尊。這里的佛象損壞較為嚴(yán)重，最主要的原因就是1923年至1959年列強(qiáng)侵華時(shí)偷走了大量的佛頭。還有就是自然風(fēng)化。龍門石窟是世界文化遺產(chǎn)，有非常多的中外游人來到這里瀏覽。放眼望去，大家眼前看到的這座大橋是龍門橋。龍門山原名伊闕山。傳說上古時(shí)期，大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半，就成了現(xiàn)在的香山和龍門山。山東的魚聽說了這個(gè)地方，非常向往，鼓足勇氣游到這里，輕輕一躍就變成了一條龍，龍門由此得名。大家看眼前的龍門二字是由陳毅元帥提寫的而龍門石窟四個(gè)字是由郭沫若提寫的，一文一武形成了鮮名的對比。龍門橋是我國跨度最大的'橋，它是仿照趙州橋建成的，全長303米它連接著香山和龍門山。順著青石板路走下去，這里是禹王池，這是大禹治水時(shí)留下的，這里的水質(zhì)清徹見底，魚兒在水里自由自在的游來游去，聽說這里的水用來洗臉可以美容。

接下來是濱陽山洞，這里供奉著釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽光就照射在這里。摩崖三佛，是最丑的佛象，是武則天時(shí)期開鑿的，從北魏到北宋一共刻了400多年。萬佛洞是龍門石窟比較有代表性的洞窟，里面有十分之一的佛象，共15000個(gè)，最小的有4厘米。來到蓮花洞，它的路面都是由蝴蝶釘加固路基，深達(dá)地下60厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花洞二邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米，也是龍門石窟最小的佛象了。最后我們?yōu)g覽的地方叫奉先寺，它是這里最有代表性的的石窟。歷時(shí)25年雕鑿?fù)瓿傻?，這里供奉著一佛二菩薩二弟子二天王二力士。這里的佛象雕刻的栩栩如生，嘴角上翹，面帶微笑。最大的佛頭高4米，從佛腳向上望去，不管在哪個(gè)方向佛的眼睛始終注視著你。

瀏覽完龍門石窟，我們將坐船順伊水而下。我真誠的希望大家能在這里得到美的感受。

第五篇：河南省景區(qū)導(dǎo)游詞

各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地―――――少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級――――4A級旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。

第六篇：神仙洞森林公園導(dǎo)游詞

神仙洞景區(qū)位于省會鄭州西南約四十公里處，地理上屬浮戲山區(qū)。它東臨古城開封；西接古都洛陽；南與登封少林相毗鄰；北有環(huán)翠峪、雪花洞、邙山風(fēng)景區(qū)，是一個(gè)景點(diǎn)較為集中的風(fēng)景區(qū)。這里四面環(huán)山，山水相間，林木修茂，環(huán)境清幽，總面積達(dá)21平方公里，是我們旅游觀光的最佳選擇。神仙洞景區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)有：明代采礦遺址；宋元時(shí)期的古城堡遺址，數(shù)以千年的古亢樹，雞山三峰，棋盤山；天門池，鬼谷，龍脊嶺；雙乳峰；斗龍溝及長達(dá)數(shù)千米的自然溶洞—神仙洞。這里集自然景觀和人文景觀為一體，峰巒、峽谷、河流、瀑布、泉水、池潭、異木、奇石、應(yīng)有盡有。

看，屹立于我們面前的這位迎賓玉女，站在牡丹花叢中，好似牡丹仙子一般，來顯示她的尊貴和清高，她的容貌那么迷人，衣裙那么輕柔，手指輕輕抬起，好像為我們指明前進(jìn)的道路。

下面就讓我們沿著這崎嶇的鵝卵石小徑西南而行吧!

曲徑返幽處，蘭草花木深。鵝卵石小徑被齊腰深的冬青護(hù)衛(wèi)著，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。置身其中，我們是否有一種飄飄欲仙的感覺呢？請看眼前這一組雕像，造型別致的蘑菇亭下，有位身著祺袍，懷抱經(jīng)典，目光中流露著喜悅表情的現(xiàn)代女郎，站在綠草叢中，垂柳樹下，凝立池塘畔西北而眺，那神態(tài)多么專注，多么激動(dòng)，恰似她身旁的一塘泉水，在平靜的胸膛中蘊(yùn)藏著無限深情，這是一位“尋祖赤子”。我們可以想想哪一位來神仙洞觀光的海內(nèi)外華夏后代，不是沖著伏羲山，不是沖著神仙洞，不是沖著我們的始祖伏羲、女媧和黃帝!不是一樣的情懷，一樣的追求嗎？

約行百余米，兩個(gè)巨大的奇特山巖左右迎來，氣勢雄偉，相對而站，自然形成了一處規(guī)模宏大的怪奧天門。這奇巖、這怪門，仔細(xì)看去，原來的鵝卵石小徑已不知去向，眼前出現(xiàn)了一條彎彎曲曲的青石臺階，這臺階一直延伸到崖石后面。

拾級而上，整整登了九十九層，至此，我們方才悟出登天難!登天門亦難!!

“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。我們登上天門，我們看的這湖泉水映山映林，浪花朵朵，遂生飄然之感。如入仙境，因這湖水清澈深而寬闊，盛暑之時(shí)，入湖沐浴，爽快至極，且古人已有“沐浴天門水，萬事必順心”之句。當(dāng)年黃帝常在這里洗浴，后終成大志，就連王母娘娘、嫦娥等眾仙女也常來此洗澡游樂。哪位愿相求，何不效祖一試呢!

瞧!那對岸山腳下池水旁的草坪上，不是一群仙女正在吹簫撫琴，歡歌狂舞嗎？雖是一組雕像，卻把她們甜蜜的心情，動(dòng)人的容貌，婀娜的舞姿作了妙趣的寫照?！疤扉T池”生在天門上、群山中，真可謂天生造化，絕妙無比。

在此觀看，有兩條山道映入眼簾。一是沿東南方向通往千年古樹—古亢樹、鬼谷之路；二是沿西南方向可達(dá)龍脊嶺。

千年古樹—古亢樹是浮戲山特有的樹種，被稱為活植物化石，是伏羲時(shí)期就有的樹種。

鬼谷，是一條長達(dá)數(shù)里，充滿奇險(xiǎn)，神秘、陰森、恐怖的大峽谷。其兩側(cè)密林蔽日，雜草叢生，怪石嶙峋，飛禽走獸，雀躍奔突。相傳是古代軍事家孫臏、龐涓、張儀、蘇秦拜師學(xué)藝的地方。至今還留有他們跪地求學(xué)自然形成的石像；這里既是“鬼谷子出生”之地，又是“修煉成仙”之所。“鬼谷子”所騎的“臥虎石”、“鬼潭”等自然景觀，栩栩如生。楊成武將軍已對絕壁題有“鬼谷”二字。微轉(zhuǎn)身體面向西南，呈現(xiàn)在我們面前的便是威武的“蒼龍山”。在“蒼龍”的左前爪處建有一亭，名曰觀日亭。登上觀日亭，對面的賞月亭與此遙遙相望。唉!來得真不是時(shí)候，可惜沒能在拂曉看日出，在夜晚觀月色。那景致、那情趣一定回味無窮了。當(dāng)年我們的黃帝可是樂此而不疲??！

讓我們繼續(xù)沿著立陡的石臺階上攀登來到威武壯觀，四季風(fēng)嘯的“長風(fēng)閣”上。在這里我們可以看到蜿蜒曲折、搖頭擺尾的“蒼龍”?！爸嘎肥ツ浮卑盐覀円搅艘粋€(gè)古老的年代。當(dāng)年黃帝在這“臣龍”背上凈心養(yǎng)性的情景歷歷在目：他仰臥龍背，凝目對天，晝夜一眼不眨，一求成仙，長生不老，盡享天倫；食衣庶民，億萬之眾，盡在鐵蹄之下，水深火熱之中，誰人相救，誰人保護(hù)？誰人領(lǐng)導(dǎo)他們繁榮昌盛，幸福度日？他苦苦追尋數(shù)年，終是一無結(jié)論，最后還是玉仙圣母背著廣成子來此點(diǎn)化迷津，才使他猛悟“ 人”肩負(fù)之大任。自此，加緊苦修，以盡早業(yè)滿，伺機(jī)下山，救生靈出火海。

屹立于龍背上的這座八角亭，我們稱之為“望遠(yuǎn)亭”，這里我們可以領(lǐng)略到登高望遠(yuǎn)的感覺。瞧，正東方屹立于云朵之中的三座山峰，我們稱它為“雞山三峰”，也叫“黃帝登臨處”?！靶垭u一唱天下白”，您看那像不像一只雄雞呢？不過，這只雄雞，腰身極高，海拔1100米以上。傳說，黃帝修道成仙后，要登雞山，涉王屋，乘龍升天。他登雞山時(shí)，已非凡體，這只雄雞為了承受巨大的負(fù)荷，就把雞腰弓了起來。如果哪位有興攀登的話，上到峰頂，北可覽黃河，東可觀日出；華北平原的自然和人文景觀盡收眼底。向西或向南，群山起伏，云霧蒼茫。那里的最高氣溫16℃左右，溫差在5-8℃之間，是夏季登高乘涼的最好去處。

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繞過望日山，首先映入眼簾的是棋盤山。在叢林花草之中，一個(gè)巨大的棋桌和兩個(gè)對立的石凳留下了一段“廣成子試心”的故事。當(dāng)年黃帝修道業(yè)滿正值華夏大亂，廣成子看他氣度不凡，天性聰慧，本想留他繼承道業(yè)，關(guān)山修煉，可每每談及此事，他必露勃勃雄心之態(tài)，廣成子卻看在眼里，不做聲色。為了試試黃帝去留的真心，一日他特意在山上揮手化出一個(gè)石棋桌和一對石凳，并擺下一盤天棋。師徒對弈數(shù)局，只見黃帝殺機(jī)畢露，毫無仙心柔腸，卻是凡心未泯。此時(shí)觀日，金光普照，黃光耀目，屈指一算，心中大驚，原來自己苦苦教誨多年的弟子，競是統(tǒng)一天下的一代地皇。他沉思良久，轉(zhuǎn)身對黃帝道：“師傅本想將你常留身邊，以修性成仙，今見你凡緣未了，就此下凡去吧!咱師徒今日一別，到再度相會，斷非目下之景象。行前，為師無以相贈(zèng)，特送一言切記：為人善為首，所行必為眾；心公者興，貪私者衰!”言畢化作一道青云而去。黃帝望云叩拜，久久不起，哭得山搖地動(dòng)，淚水成河。自此，黃帝牢記師傅贈(zèng)言，一心為民，一舉統(tǒng)天，成為一代名君!

再往東北方向觀看，位于雞山下的銀礦峪，是明代成化年間勞動(dòng)人民開山采礦的遺跡。遺址呈巖洞狀，長十五米，寬三米，高五米，古代文明，可見一斑。

望遠(yuǎn)亭上，我們還可以看到雞籠寨、仙人寨、蛇谷等，它們都充滿了傳奇色彩。明代旅行家徐霞客曾在“蛇谷”中游覽。

順蒼龍嶺向西觀望，呈現(xiàn)在我們面前的又是一道別致的風(fēng)景線。在這里可以看到矗立于龍尾之上的逍遙亭和雙乳峰。

你看，遠(yuǎn)處那兩座山峰像不像兩個(gè)乳頭并立？傳說這是嫘祖候帝處，是嫘祖為了紀(jì)念黃帝修行，特此地點(diǎn)化而成，讓源源不斷的乳汁哺育百姓黎民。這里的“神泉”、“柏池”便是這兩個(gè)乳頭的乳汁。在乳頭峰上有一裸露的青石最為奇妙。敲擊時(shí)能發(fā)出清脆悅耳之聲，則稱之為“靈石”。有人說，男女婚姻不成，生男育女不得，敲擊幾下這塊石頭就會如愿，求婚姻敲大塊，求子女敲小塊；也有人說，敲擊的次數(shù)和敲擊人站的方位可決定所配婚姻的方向、距離及生育兒女的時(shí)間、性別。但，值得警告大家的是：已有妻室兒女者，切不可妄自為之。

在乳頭峰下方有一石屋，相傳其中藏有廣成子授給黃帝包羅萬象的《自然經(jīng)》。黃帝修道成仙后，為了了卻心愿，他就把隨身攜帶的《自然經(jīng)》藏于此處。因天長地久，風(fēng)浸雨蝕，石室塌陷，暴露于此。然而，這塊石頭凡人不解其意，古文字專家難以辨認(rèn)，連地質(zhì)學(xué)家也無法考證的石英石，不知激起了多少游人的好奇心，慕名而來。

向西翻過“雙乳峰”，那里有一條狹窄幽長的大峽谷，我們稱之為“斗龍溝峽谷”，它展示給我們的是一片原始世界，素有“世外桃源”之稱。那里有斗龍溝溶洞，耶穌造像石、黑龍?zhí)?、龍?zhí)镀俨迹舷蓮R等，這是神仙洞景區(qū)又一個(gè)獨(dú)特、封閉、超常的自然景觀。原來還存有著名的地理學(xué)家張伯聲為“斗龍溝峽谷”的親筆題字。

沿龍脊嶺順山勢一路蜿蜒下行，有一株一本三木的粟樹，生于遠(yuǎn)古。當(dāng)年黃帝離家來此學(xué)道，一別十余載未顧家門，嫘祖思夫心切，終日立門迎候，可是幾多年來，迎日迎星，月缺月圓，杳無音信，只好命三個(gè)女兒結(jié)伴到伏羲山下的神仙洞里請父回家?？墒钱?dāng)他們歷盡千辛找到父親時(shí)，其父凡心已泯，仙心已決。說道：“你們回家吧，再不要妄生思念之意，今生今世為父永失也 !”。其三女自此思父心切，終日郁郁寡歡，年久成疾，最終葬于東南40里天仙廟，有碑為證。

神仙洞溶洞是景區(qū)的主要景點(diǎn)之一，該洞無論從規(guī)模，還是從自然景觀上講，在我國北方地區(qū)都是獨(dú)一無二的?，F(xiàn)已探明長度為5000余米。目前已對外開放2300余米，總面積達(dá)16800平方米，該洞可分為七個(gè)大廳，最高處約二十余米，最寬處達(dá)十

七、八米，最大的廳可容納數(shù)千人，洞內(nèi)的鐘乳石、雪花石造型奇特，比比皆是。傳說該洞是古代仙人廣成子所居之地，軒轅黃帝曾在此拜求修身治國之道。據(jù)《密縣志》記載：“洞內(nèi)有石炕、石枕、約行十里，有石屏風(fēng)擋路，冷氣浸骨不可復(fù)入……。洞中有二仙，一名比何，一名古面，非至虔誠不得見?！?/p>

說到神仙洞大家也許馬上會意識到封建迷信，其實(shí)“神仙”一詞起源于晉代，是古人在生產(chǎn)力落后，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的社會里對自然現(xiàn)象的主觀意識的產(chǎn)物。那么就讓我們到洞內(nèi)看看神仙的真容吧!

在進(jìn)洞之前，我提醒大家要注意幾個(gè)問題：

一，游覽溶洞約需40—60分鐘，洞內(nèi)不設(shè)衛(wèi)生間，請不要在洞內(nèi)亂扔果皮、紙屑等雜物，要做好進(jìn)洞前的準(zhǔn)備工作。

二，洞內(nèi)地形復(fù)雜，有供電、排水設(shè)施。為了大家的安全，請聽從導(dǎo)游和工作人員的引導(dǎo)、安排。

三，受氣溫、光線的影響，洞內(nèi)不允許照相。

四，不污染水源。不得涂寫、刻畫和攀登。

好，現(xiàn)在就隨我一起游覽……

石炕頭：這高處的洞穴之中住著廣成子的兩位守門大將，一名比何，一名古面。這洞穴便是二將的臥室。兩邊自然垂下的鐘乳石即是高高掛起的帷帳，遮擋著二仙的真容，所謂“心誠則靈，非至虔誠不得見”。請我們懷著一顆虔誠之心遨游仙府。

二龍迎賓：看兩邊墻壁上蜿蜒盤繞的兩條龍，相互對應(yīng)，栩栩如生，好似真龍一般。更為奇妙的是兩條龍尾連在一起，形成一道金光閃閃的瀑布，好似天河玉瀑從九天瀉下。

雄獅回首：看這頭獅子雄壯威武，一幅凜然不可侵犯之樣。請各位不要害怕，它絲毫沒有惡意，而是在這里等候陶醉在仙府之中樂而忘返的乳獅。那滿臉焦急的神情仿佛在請求我們見到它的乳獅時(shí)，告知一聲，讓它快點(diǎn)出來!

藍(lán)天峽谷：抬頭看，高高在藍(lán)天上閃爍著顆顆星斗，朵朵白云在藍(lán)天上飄浮。這是大自然造就的景觀。走到這里，我們仿佛置身于峽谷之中。

波紋山：面前這一景觀叫波紋山。它是如何形成的呢？據(jù)專家論證，山頂有坑穴，汛期注滿水后向外溢流，一浪一浪向洞中流淌。在這洞天仙府之中，沒有狂風(fēng)大作，只有微風(fēng)吹拂，水流十分緩慢，且水中含有豐富的碳酸鈣，隨水流逐漸沉淀，久而久之形成了一個(gè)美麗的小山體。

幸運(yùn)石：相傳黃帝問道時(shí)，走到這里不小心碰到這塊下垂的石頭上，心靈方得以凈化。他似有所悟，便三步一叩頭，五步一行禮向里進(jìn)，虔誠相拜，廣成子才接見了他。這塊石頭曾經(jīng)震震撼過我們的祖先軒轅黃帝，如果哪位朋友不小心碰到石頭上，一定也會得到廣成子的賜福，祝愿大家虎(兔、龍……)年大吉。

神泉：您聽到前面的流水聲了嗎？這是一個(gè)山泉，有200余米長，深兩米多。清清的泉水流之不盡，取之不竭。據(jù)有關(guān)專家鑒定，這里的水含有十多種對人體有益的礦物質(zhì)，長期飲用可以延年益壽，防病健身，洞中神仙就是飲用此水的。我們這里有句俗語，叫做“神泉仙水喝一口，保你活到九十九”。

龍舟：您看這像不像小船？這高高聳立的桅桿，層次分明的船艙，還有忽隱忽現(xiàn)的幾位神仙坐在上面，神仙艙中坐，笑迎四方客，這就是洞中神仙進(jìn)進(jìn)出出所用的交通工具。

龍爪：這塊垂下的鐘乳石，奇特?zé)o比。你看，它像不象巨龍從空中伸出一只兇猛的爪子，要掃人間不平事。站在龍爪下面看，它又像猛虎的上腭，其中的牙齒鋒利無比，仿佛又置身于虎口之中。

琵琶女：你看，這個(gè)由純凈的碳酸鈣形成的鐘乳石，多像一個(gè)美麗的仙女懷抱一把通體透明琵琶在演奏呢 !之于她彈的什么曲子，仙府之中嘛！一定是仙樂，可惜我們凡人是聽不懂的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞？唐代的大詩人白居易也沒聽懂，才寫道：“千呼萬喚使出來，猶抱琵琶半遮面”。

您看，在她的旁邊的這塊鐘乳石，又像大海中的一只烏賊，也有人說它更像一頭大象，不過，說它是大象的話，那么它的鼻子是不是多了一點(diǎn)呢？因此，我們又叫它“多鼻象”。

我們在此仙府之中行走，不免要走過許許多多的奇路和仙橋?，F(xiàn)在我們腳下的這座橋，就是一座較大的仙人橋，到這里我們已經(jīng)游覽溶洞的三分之一深度。

廣成子臥室：這間能容納

二、三十人的石屋，可謂是洞中之洞。相傳這是神仙廣成子的臥室，它和我們居住的地方是有區(qū)別的，您看它的門是朝下開的。廣成子長的到底是什么樣子？眾說紛紜，恐怕只有我們的祖先軒轅黃帝才見到過他的真容。如果，那位有興致要進(jìn)去看的話，廣成子一定會賜給你滿身的“黃金”----那就是黃泥巴。

初一的月亮：來到這里，我們駐足細(xì)觀，面前的這一景觀，您看它像不象當(dāng)年黃帝出征時(shí)所乘的黃羅傘。您可以站在它的正下方，臨時(shí)領(lǐng)略一下當(dāng)年黃帝威風(fēng)凜凜，東征西殺的感覺。您再抬頭往上看，由于該洞是一條地下暗河，經(jīng)過雨水的沖刷就形成了這個(gè)圓圓的旋渦，您看，它的邊緣部分多像一個(gè)彎彎的月牙兒，我們則稱它為“初一的月亮”，現(xiàn)在就讓我們踏著初一朦朧的月色到前方去尋找十五的月亮。

破天松：大家都知道，松樹是長壽的象征，我們有一句俗語叫做“福如東海水，壽比南山松”。您看，它上連天，下接地，沒有人知道它有多高，有多大。那茂密的松針，像一絲絲綻開的銀白色的線菊花，恣意地閃耀著光芒，絢麗跳動(dòng)，令人目眩。由于它的高大，才有仙人的到來。人在地，仙在天，仙女下凡到人間。你看，在它的枝丫處有一位美麗的仙女在歇腳呢!，她是從九天飄然下界來游神仙洞的，讓我們與她結(jié)伴而行吧!

授道廳：這個(gè)大廳叫授道廳，是廣成子向黃帝講授道術(shù)的地方。廣成子是一位神通廣大、法力無邊、曾十三次轉(zhuǎn)世人間的巨仙。他的真容已被飄然墜下的帷幕擋住了!那個(gè)高大者就是黃帝，他和各路神仙屈膝而跪，正在虔誠的聆聽廣成子傳授修身之道，我們可能聽不到，該是撫萬民，救塵世的良方吧!在這里，我們可以清楚的了解乳石的四個(gè)分類：從上向下的叫石鐘乳；從下向上的叫石筍，上下連接的叫石柱；周圍大面積部分，我們稱之為石幔。

你再看那些影子，身佩寶劍，威風(fēng)凜凜，無論春夏秋冬，都始終站在這里，它就是廣成子的守門大將，無論何時(shí)，他都堅(jiān)守自己的崗位，歷行自己的職責(zé)。“如影隨形”這個(gè)成語，就是在這兒造出來的。

神龜：這是它巨大的背部，這是它的前爪，這是它的頭部，摸一摸神龜頭，保您一輩子不發(fā)愁。

玉女績線之臺：南方的鐘乳石顏色是青紅相間的；我們這里卻是青、紅、黃、白四種顏色交映爭輝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如仙女織出的一幅彩色錦緞在隨風(fēng)飄動(dòng)；仔細(xì)看，這位是正在紡織的仙女，金黃的頭發(fā)，高高的鼻梁，還具有法國女郎的風(fēng)采。她的后面，還有三個(gè)相互簇?fù)淼男∠膳?，不知是在學(xué)習(xí)紡織技術(shù)呢，還是在欣賞這七彩錦緞呢？，再看它旁邊，這位體態(tài)肥大，方面大耳，爬在上邊的便是《西游記》中的豬八戒。由于它凡心不死，看到這位美麗的仙女，再也沒有出去。愛美之心，人皆有之。他正在這里欣賞，猛然看到大家的到來，就隨手拉起七彩錦緞蓋在身上以遮住他那丑露的面部，匆忙之中把它的耙子丟在了外邊，這就是他的釘耙!

神龕：這個(gè)洞穴是神醫(yī)的居室。相傳，神仙有病時(shí)，都是來此求醫(yī)的。如果我們哪位游客有什么祝愿，也可默默的祈禱一番，神仙一定會賜給你福音，保佑你一生平安!

貝多之海：仙界中到底有多少神仙呢？有人說，這洞頂上的小坑穴就是神仙的臥室，有多少個(gè)坑，就有多少個(gè)神仙，若真是那樣的話，這洞中的神仙恐怕就難以計(jì)數(shù)了。

乳獅尋母：這頭乳獅，就是洞口那頭雄獅的孩子了。您看它蹲于山巔之上，伸長著脖子，仰著可愛的小臉，正在貪婪地欣賞那兩朵含苞欲放的馬蘭花。單純的乳獅啊!它怎會體諒到它母親的那份兒“盼子心切”的苦衷呢？

倒掛金鐘：這口高高掛起的金鐘乳石和下面小巧瑩潔的石筍雜然紛呈，據(jù)說每一百年才跳動(dòng)一次。我們的祖先軒轅黃帝從入洞求道，到修道成仙歷時(shí)三百六十年，靠的就是這口金鐘記時(shí)。至于它什么時(shí)間會鳴鐘報(bào)時(shí)，那可說不準(zhǔn)，它不鳴則已，一鳴驚人。

神仙儲藏室：看到這五谷豐登的景象，就該知這是神仙們的儲藏室。你看，玉米穗、大豆、蔬菜瓜果，應(yīng)有盡有。

金鳳舞天：瞧這只飛舞于空中的金鳳凰，尖尖的嘴巴，秀長的脖頸，冰雪一樣的毛羽，還有那美麗的尾翎，瀟灑脫俗，漂亮極了，遺憾的是，這金屏開放不知要待何時(shí)。

玲瓏鴛鴦塔：大自然把他們造就得那樣惟妙惟肖，璀璨的冰玉，透明的水晶。塔的正頂有一串玉液還在一個(gè)勁兒往上流呢!

韓湘玉笛：八仙中的韓湘子聽說黃帝拜求廣成子修道成功，眾仙都到聚仙閣為黃帝開慶祝盛會，他也慕名參加，走到這里，遇到兩個(gè)小仙童跪地?cái)r路，非要拜韓湘子為師，學(xué)吹笛之術(shù)，由于韓湘子急于趕路，又不忍心當(dāng)面拒絕二仙童誠意的請求，頓生一計(jì)，把手中的笛子用法術(shù)定在懸崖上，對二位仙童說：“眾仙都在前面等著我，我先行一步，你二人把笛子給我送到聚仙閣，至那時(shí)再傳授吹笛的妙術(shù)?！闭f完匆匆離去。二仙童信以為真，連忙爭著去拿笛子，怎奈四只手也沒把這笛子拿起來，不但如此，他倆也被韓湘子定在峭壁上不能脫身了。你看，如今這玉笛旁邊，二仙童仍然可憐兮兮地守護(hù)著笛子發(fā)愣呢!

明月高照：我們走到這里，已經(jīng)走了半個(gè)月了，十五的月亮已冉冉升起，這是大自然賦予我們的又一絕妙景觀。月中嫦娥抱著可愛的玉兔趕往聚仙閣去參加聚會了，只留下這棵孤苦令丁的桂花樹在散發(fā)著誘人的香味，“桂開十里香”!讓我們踏著這柔柔的月光，伴著四溢的花香繼續(xù)遨游仙府。

轉(zhuǎn)世靈魂：顧名思義，神仙洞是神仙居住的地方。“真人不露面”走了這么長一段距離，還沒見到神仙的真容，我們看的不是被帷幕遮隱，便是形象化的鐘乳石、石筍。清代文人崔介石說：“二州何處問神仙，徹天機(jī)即眼前?！笨瓷裣?，不要只看那似像非像的軀殼，要看他們的靈魂才是他們的真容。請看看這位轉(zhuǎn)世三次還沒有名氣的神仙吧!他最早的形象是清代的官吏，你看他像不像“虎門銷煙”的林則徐？后來又成了一位博士，第三次轉(zhuǎn)世卻已是現(xiàn)代留著高高劉海的時(shí)髦女郎了!

九天銀河：藍(lán)天上，繁星閃爍，白云飄動(dòng)，最引人注目的天河系襯托出夜的神秘和寧靜!九天銀河那奔騰的河水匯成一條天河玉瀑，從高空直瀉下來。在瀑布的下邊，牛郎抱著一雙兒女仰望織女星，如泣如訴，盼望著“七七相會”，使他們夫妻早日團(tuán)圓。

白玉寶塔：那高高的白玉寶塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，巍峨雄峻，氣勢磅礴。走近看，塔頂指天戮云。那突出棱角的塔層里，有無數(shù)的神仙簇?fù)碇斉实?，一定也是去看牛郎和織女的鵲橋相會吧!那一胖一瘦二神仙已攀到塔頂端坐著望那邊瞧呢!有專家鑒定，鐘乳石每三百年長一厘米，如此規(guī)模龐大的寶塔不知要經(jīng)過多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨，您能測得出嗎？

仙鶴：請大家抬頭看，在這洞天的上方是不是有一只翱翔在天空中的仙鶴呢!尖尖的嘴巴，漂亮的雙翼，在它的下方還有一朵漂浮的白云，想必它正急著趕往聚仙閣呢。

羚羊：仙界真是無奇不有，那只仙鶴一會兒的功夫卻又變成了一只奔騰的可愛的羚羊。那長長的角，米黃色的毛皮，神奇極了，在它的后面還揚(yáng)起了一縷塵土。

聚仙閣：這就是金碧輝煌的聚仙閣。那高高的洞穴里，有兩層帷幕墜下，遮擋著廣成子和黃帝的真容。宴會正在進(jìn) 行，這群我們熟悉的神仙都駕到了。你看，送子觀音、托塔李天王、鐵拐李、何仙姑、雙手置于胸前的如來佛、赤著手的韓湘子、抱著玉兔的嫦娥，不倒翁、大肚彌勒……兩邊長長的甬道上還有無數(shù)的神仙正往聚仙閣趕路呢 !那位小仙童守著潔白的大仙桃，雙手合十，口中還念念有詞，想必他是在等待他的師傅。在通往聚仙閣的路上，還有一對情侶相互依偎著在歇息呢!他們相會在仙府之中，機(jī)會難得，正在這里傾訴衷腸，請大家不要打擾他們。

流金瀉銀：這兩個(gè)瀑布，白的雪白，黃的金黃，猶如黃金白銀從天上流下來，光彩萬道，耀眼生輝。

大雪壓松：這棵松樹被皚皚的白雪覆蓋，遮住了它的本來面目。正如陳毅那首《青松》詩描寫的那樣：大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。等到這厚厚的冰雪融化后，我們再飽覽松樹的風(fēng)姿吧!

神仙樂園：這里是神仙的樂園。你看，這里有吃的，有玩的。妙趣橫生。那只雪白的獅子正在舞興呢!那位壽星帶著他的幾個(gè)孫子在安享天倫之樂。那兩位老者下棋已經(jīng)入迷!這邊，一只神龜和騎在它背上的鱷魚正仰著臉欣賞金魚蕩秋千!在神龜?shù)呐赃叄廊怂谜悖怯窕实呐畠?，在聚仙閣彈琴累了，便躺在這里休息。你看她身上蓋著薄薄的錦被，粼粼碧波，似銀星閃爍!再看后邊，懸掛著玉女的琴弦，敲打進(jìn)可發(fā)出美妙動(dòng)聽的聲音，但，我們?yōu)榱瞬惑@醒疲勞的玉女，千萬不要?jiǎng)铀那傧遥鹊剿龔膲糁行褋?，再給我們彈奏仙樂!

水滴石穿：“水滴石穿”這個(gè)歷史典故，可謂人人皆知，可誰見過那真實(shí)的場面呢？看，這是廣成子為讓黃帝下苦功夫?qū)W習(xí)修身之道專門點(diǎn)化的“滴水穿石”。這滴水從黃帝求道時(shí)就開始往下滴，滴過了“大禹治水，商鞅變法、又滴過了貞觀之治、萬里長征，直至改革開放的今天，從沒間斷過，以致于把石頭都穿透了!”

玉樹屏風(fēng)：展現(xiàn)在我們面前的這幅景觀，我們稱之為玉樹屏風(fēng)，所謂屏風(fēng)，就是來遮擋視線的，你看，在這高大的仙樹上，有一位體態(tài)臃腫的仙人，口中念念有詞，好象告訴我們前面還有許多美麗別致的景觀等待著我們前去欣賞，品味。

現(xiàn)在就讓我們沿著這通天大道，繼續(xù)欣賞仙府之中的美麗景觀。

女媧造人：面前的這兩個(gè)鐘乳石，一個(gè)是伏羲，一個(gè)是女媧，他們的造型惟妙惟肖，大家都知道女媧造人的故事。形象逼真，左邊的這個(gè)是女媧，你看她身旁的許多小人，還有其手中的部分，說明她正在工作；再看右邊，這位滿身泥土，正在運(yùn)輸原材料的便是伏羲，由于當(dāng)時(shí)是母系社會，女人當(dāng)家，男人處于被動(dòng)地位，只好做些體力勞動(dòng)。你看她們的后邊，一個(gè)是通天洞，一個(gè)是修仙洞，再抬頭看，上邊有許多亭臺樓閣，女媧造成的小人就放在那里。

神揮玉筆：這個(gè)從頂部垂下的鐘乳石，是一支筆，據(jù)傳它是先祖軒轅黃帝用來扭轉(zhuǎn)乾坤的，所以就叫神揮玉筆。

出浴仙女：你看面前的這個(gè)葫蘆苞，就是女媧的運(yùn)輸工具。女媧從上天來神仙洞造人就是乘坐這只葫蘆來的。再看前方，有兩條細(xì)細(xì)的白腿和半身人體，頂破天空，穿云而出。她就是到神仙洞來洗浴的仙女。由于我們的突然來臨，驚動(dòng)了她，匆忙中刺破云霧，才遮擋住了她的面容。

上邊的叫做“海底世界”，大自然中，陸地有的海洋里都有，可謂：人間萬物，應(yīng)有盡有。

到此，我們游完了目前對外開放的2300米，下邊還有2700米沒有開放。但我們正在積極籌措，加緊施工。到那時(shí)神仙洞府之中的美景才能一一的展現(xiàn)在你的面前，讓你們盡心享受仙人之樂。