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第一篇:廣西導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好!非常高興見到大家,首先感謝大家對我們旅行社的支持和給我本人的信任,讓我有這樣的一次機(jī)會與大家同行并為大家服務(wù)。我姓X,叫XX,也許大家初次聽來覺得有點(diǎn)拗口,不過沒有關(guān)系,大家可以叫我小X或者是X導(dǎo),怎么親切就怎么叫! 今天我將帶各位游覽的是素有“南方北戴河”、“東方夏威夷”之稱的北海銀灘。
咱們北海銀灘坐落在北部灣畔,綿延24公里、總面積約38平方公里,以“灘長平、沙白細(xì)、水溫靜、浪柔軟、無鯊魚”聞名遐邇, 大家知道北海因此被譽(yù)為什么嗎?(向觀眾提問,觀眾答 “中國第一灘”)沒錯(cuò),中國第一灘。咱們廣西啊,以“北有桂林山水,南有北海銀灘”而自豪。說到這,小謝我要考考大家,答對了,我手上這串貝殼項(xiàng)鏈就是他的咯!大家知道這片沙灘之所以被叫做銀灘的奧妙嗎?(觀眾答:因?yàn)檫@的沙子是白的!)沒錯(cuò)!好,我手上的貝殼項(xiàng)鏈?zhǔn)悄銈兊牧?那大家可知道這的沙子為什么這么白嗎?(觀眾:為什么?)
其實(shí)啊,銀灘的沙灘都是由高品位的石英砂堆積而成,而且啊,石英含量高達(dá)98%以上哦!在陽光的照射下,潔白、細(xì)膩的沙灘泛出銀光,故稱銀灘。為國內(nèi)外所罕見,被專家稱為“世界上難得的優(yōu)良沙灘”。沙子晶瑩潔白,掬一把在手里,如精鹽一般。因?yàn)樯匙蛹?xì)膩致密,游人在潮水剛退去的平坦寬闊的海灘漫步,甚至連腳印也不會留下。與在陽光下如棉似雪的沙灘相得益彰的,則是清澈透明的海水,由于北海銀灘一帶沒有工業(yè),海水落潮快漲潮慢,沙灘自凈能力強(qiáng),水質(zhì)為國家一級標(biāo)準(zhǔn),而且啊,游泳安全系數(shù)很高,銀灘附近的海域每年有9個(gè)多月可以入水游泳,等下大家便可和這里溫靜的海水來個(gè)親密接觸咯。
此外,北海的空氣特別清新,空氣中負(fù)離子含量數(shù)為內(nèi)地城市的50至l000倍,可謂是“全國最大的氧吧”哦!嗅一嗅北海的空氣,清新、濕潤,沒有絲毫的污染,讓心底泛起一片純凈。
白日里,這兒的天空是碧藍(lán)碧藍(lán)的,高遠(yuǎn),純凈,透明。憑窗而望,海天一色,漁船點(diǎn)點(diǎn),鷗鳥競翔。銀灘的夜色也動人,月色蒙朧,燈火點(diǎn)點(diǎn),微風(fēng)簇浪,輕輕搖動著??吭诟蹫车男〈?。咱們銀灘的夜,可是格外靜謐,格外美麗的哦!
怎么樣,聽了小X我的介紹,是不是心動加激動?好了,小X我也不多說了,為大家的講解也到此為止,那么小X我有什么做得不周到的地方還望大家多多諒解并指出,我會努力完善自己的工作并竭誠為大家提供更好的服務(wù)!謝謝大家對我的支持與配合,在此希望大家在擁進(jìn)大海懷抱的時(shí)候玩得開心愉快!謝謝!
第二篇:甘肅旅游導(dǎo)游詞范文
甘肅自古以來就是個(gè)多民族的聚居區(qū),全省總?cè)丝跒?237.11萬人,其中,漢族人口2051.5萬人,占全省總?cè)丝诘?1.7%,少數(shù)民族人口185.6萬人,占8.3%,在少數(shù)民族中,世居本省、人口在千人以上的有回、藏、東鄉(xiāng)、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈薩克、滿等10個(gè)少數(shù)民族。此外,還有30個(gè)少數(shù)民族。東鄉(xiāng)、裕固、保安為甘肅省特有的少數(shù)民族。
一、臨夏穆斯林民俗
臨夏有回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等伊斯蘭民族,有著獨(dú)特的民族文化和生活方式。臨夏穆斯林的先民是唐宋時(shí)期來華互市并僑居中國的阿拉伯人、波斯人和猶太人。元初蒙古大軍西征時(shí)俘虜來的中亞、西亞穆斯林被安插在西北大地,臨夏穆斯林遂數(shù)量大增。清政府鎮(zhèn)壓西北回民反清斗爭,陜寧回民悉數(shù)入甘,幸免于難的河州地區(qū)遂成為西北地區(qū)的經(jīng)堂教育中心,被譽(yù)為“中國小麥加”。
臨夏穆斯林基本上屬遜尼派,有著“信真主、信天仙、信經(jīng)典、信圣人、信末日、信前定”六大信仰,“念、禮、齋、課、朝”五大功課。清真寺是宗教和教育活動中心,通常由禮拜大殿、經(jīng)堂和水堂三部分組成。
穆斯林民族有獨(dú)特的生活習(xí)慣。男子戴白帽,留長須;婦女戴蓋頭為最典型的服飾特征。臨夏穆斯林嚴(yán)格遵守教義、教規(guī),在生活、飲食方面特別講究,喜食手抓羊肉、燴羊雜碎、炸油香、油茶、蓋碗茶。開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、阿述拉日為傳統(tǒng)的節(jié)日。穆斯林擅長貿(mào)易,在臨夏市各大街,可看到生意興隆的農(nóng)貿(mào)市場。
二、藏傳佛教文化與藏族民間風(fēng)情
甘南藏族自治州自古以來即為藏族聚居區(qū),現(xiàn)為藏傳佛教文化發(fā)達(dá),藏族民俗風(fēng)情濃郁,政治氛圍寬松,交通相對便捷的神秘的旅游區(qū)。藏傳佛教是佛教傳入中國后在藏區(qū)形成的主要宗教派別,為廣大虔誠的藏民所信奉。主要有寧瑪派(紅派)、薩迦派(花教)、噶舉派(白教)、格魯派(黃教)、噶當(dāng)派等各教派,各有其教義思想、習(xí)學(xué)方法和修持重點(diǎn)?,F(xiàn)由格魯派執(zhí)掌藏區(qū)政教大權(quán),尊宗喀巴為開山祖師。教義上大小兼容而以大乘為主,顯、密宗兼?zhèn)?,尤重密宗,形成“藏密”?/p>
藏族是生活在青藏高原及其邊緣地區(qū)的古老民族,以游牧業(yè)為主,逐水草而徙。最初信仰原始宗教和苯教,現(xiàn)以藏傳佛教為主。藏族穿藏袍,住帳篷,食物以牛羊肉、糌粑、青稞面為主,交通方便的地方以大米、小麥為主食。藏族藏傳佛教文化非常發(fā)達(dá),其生活方式以佛教信仰為中心,樂善好施。藏族人民熱情好客,豪邁粗放,有獨(dú)特的歌舞藝術(shù)。甘南州的每一個(gè)角落都有濃郁的藏傳佛教文化氛圍,民俗風(fēng)情魅力獨(dú)具(圖片為《藏族游戲?大象拔河》)。
三、能歌善舞的裕固一族
裕固一族為甘肅省三個(gè)特有的少數(shù)民族之一,集中聚居在肅南裕固一族自治縣境內(nèi),現(xiàn)有一萬多人,裕固一族是一個(gè)有著悲壯歷史的古老民族。作為一個(gè)民族共同體,裕固一族可上溯至唐宋時(shí)期的回鶻,后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,東西遷移不定,一直到十六世紀(jì)初才遷移到祁連山下定居下來。
裕固一族因其族源和習(xí)俗差異而有東西部之別,但大都信仰藏傳佛教格魯派(黃教)的教義。悠久的歷史和幾經(jīng)遷徙的艱苦歷程,培養(yǎng)了這個(gè)民族剛毅、勇敢的性格和博大的胸懷。裕固一族人民熱情好客,民風(fēng)淳樸,在服飾、飲食、婚嫁、喪葬等方面都保留著獨(dú)具民族特點(diǎn)的生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng),尤以能歌善舞稱著于世。即以裕固一族的婚禮為例,就有《戴頭面歌》、《哭嫁歌》、《送親歌》、《迎親歌》、《猜情歌》、《敬酒歌》等等,整個(gè)婚禮的進(jìn)程中迎親的唱,送親的唱,新娘唱,新郎唱,獨(dú)唱,對唱,合著唱,歌聲起伏,不亦樂乎。
四、直爽歡快的保安族
保安族是甘肅特有的三個(gè)少數(shù)民族之一,總?cè)丝诩s1.3萬人,是我國少數(shù)民族中人口較少的一個(gè)民族。目前主要聚居在臨夏積石山保安族撒拉一族自治縣。
保安族是全民信仰伊斯蘭的民族,其生活習(xí)俗、禮儀禮節(jié)、起居衛(wèi)生、飲食禁忌、喪葬節(jié)慶與回族基本一致。值得一提的是熱鬧非凡的婚禮。保安族的婚禮,自始至終突出一個(gè)“鬧“字,娶親鬧,送親鬧,迎親鬧,白天鬧,晚上鬧,“婚禮三天無大小”,鬧得人心花怒放,鬧得人流連忘返。故謂之“熱鬧非凡的婚禮冠軍”,可以說毫不過分。與其他少數(shù)民族的“哭婚”、“唱婚”、“罵婚”等習(xí)俗相比,“鬧婚”正是保安族婚禮與眾不同的特點(diǎn),其中充分體現(xiàn)了保安族直爽歡快的民族性格。
五、熱情好客的東鄉(xiāng)一族
東鄉(xiāng)一族是以世居臨夏地區(qū)東鄉(xiāng)縣而得名的甘肅特有的三個(gè)少數(shù)民族之一,總?cè)丝诩s4萬人。東鄉(xiāng)一族的族源主體是元代來自中亞地區(qū)的撒爾塔人,在歷史上是一個(gè)族教密不可分的民族。東鄉(xiāng)一族的形成中起了決定性的作用,并對東鄉(xiāng)的歷史發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文化和社會生活一直產(chǎn)生著重大影響。東鄉(xiāng)一族人民世世代代都是虔誠的穆斯林。其基本信仰、宗教功課、宗教禮儀等方面與回族幾乎完全一致。
東鄉(xiāng)一族人民世居交通閉塞、貧瘠落后的山區(qū),自元以來深受歷代反動統(tǒng)治階級的殘酷壓迫和剝削,生存環(huán)境的惡劣歷練著東鄉(xiāng)一族人民吃苦耐勞、正直樸實(shí)、敢作敢為、聰明機(jī)智的民族性格。東鄉(xiāng)一族群眾的生活雖不富裕,但卻特別熱情好客。對遠(yuǎn)道來的客人,一般都要傾其所有熱情招待??腿诉M(jìn)門,馬上請到炕上敬茶敬飯,主人則在一邊殷勤招呼,自己不吃不喝以示尊敬。待客的食品多為油果、手抓羊肉與燉雞。雞按部位分為13塊,雞尾最貴重。只有長輩或最尊貴的客人才能吃雞尾。東鄉(xiāng)一族的好客,甚至達(dá)到了自己家里無米下鍋,也要燒一碗開水雙手端給客人的地步,其淳樸摯誠,著實(shí)令人感動。
六、曬大佛
“曬大佛”是藏傳佛教寺院所舉行的傳統(tǒng)法事活動,流行于西藏自治區(qū)、甘肅、青海、四川等地農(nóng)區(qū)。各地活動日期不盡相同。一般在藏歷二月初、四月中旬或六月中旬舉行。甘肅拉卜楞寺的曬佛活動在每年一度的正月“毛蘭姆”祈愿法會上舉行。
正月“毛蘭姆”祈愿法會是拉卜楞寺第二世嘉木樣季麥旺吾時(shí)仿效拉薩祈愿法會而興辦的,從正月初三晚開始,到十七日至。其間舉行多項(xiàng)法事活動?!皶翊蠓稹痹谡率眨卜Q“亮佛”。拉卜楞寺曬佛為釋迦牟尼佛、彌勒佛、宗咯巴,佛像寬12丈,長30丈,將要曬的佛抬到河南蒙旗親王府前南山麓,舉行曬佛儀式,沿途誦經(jīng),虔誠莊重。當(dāng)佛像在曬佛臺展開后,僧人信徒均念沐浴經(jīng),頌贊佛陀功德。整個(gè)曬佛活動場面宏大,給人一種震撼心靈的力量。
七、花兒會
“花兒”是流傳在甘肅、青海、寧夏三?。▍^(qū))廣大地區(qū)的民歌?!盎▋骸庇址Q“少年”。男青年唱的叫“少年”, 女青年唱的稱“花兒”。據(jù)說,“花兒”至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩,形式自由活潑,語言生動形象,曲調(diào)高昂優(yōu)美,具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色,深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛。
蓮花山位于甘肅臨夏回族自治州康樂縣境內(nèi),素有“花兒故鄉(xiāng)”之稱。這里一年一度的“花兒”盛會,吸引著臨夏、定西和甘南藏族自治州等地成千上萬的男女歌手和群眾。每年從農(nóng)歷六月初一在蓮花山下的足古川聚會開始,經(jīng)過游山對歌進(jìn)入高潮,再轉(zhuǎn)入王家溝門夜歌,到六月初六紫松山敬酒歌別,整整六天五夜。這期間歌手們風(fēng)餐露宿,相互賽歌,交流思想和感情,極一時(shí)之盛。
八、姑娘追
在遼闊的阿克塞草原上,人們經(jīng)??梢钥吹津姾返男』镒釉谇懊骘w馳,美麗的姑娘揚(yáng)鞭策馬在后面緊追不舍。這就是哈薩克牧民特有的文化節(jié)目“姑娘追”。
“姑娘追”在哈薩克語中叫“克孜庫瓦爾”,是一種青年男女十分喜愛的娛樂活動。舉行這項(xiàng)活動時(shí),先由青年男女中的一方發(fā)出賽馬邀請,而后兩人雙雙騎馬向指定地點(diǎn)緩步并行。途中小伙子可以向姑娘調(diào)笑逗趣,姑娘卻不能生氣。但一到達(dá)指定地點(diǎn),小伙子就迅速舉鞭策馬向回跑。此時(shí),為了“報(bào)復(fù)”小伙子的戲謔,姑娘亦揚(yáng)鞭回馬,緊緊追趕小伙子,被追上的小伙要接受姑娘輕輕的鞭打。這種活動,往往會促成青年男女的愛情。
甘肅的哈薩克一族是本世紀(jì)30年代從新疆遷來的,現(xiàn)主要居住在河西走廊西端的阿克塞哈薩克自治縣。游牧于祁連山下的哈薩克一族保留了本民族傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)俗風(fēng)情?!肮媚镒贰北闶瞧渲幸豁?xiàng)饒有風(fēng)趣的文娛活動。
九、風(fēng)味獨(dú)特的清真食品
甘肅地處內(nèi)地和西部邊疆的過渡地帶,生活于斯的穆斯林群眾極善廚藝和飲茶之道,當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖娘L(fēng)味食品大都出自他們之手。風(fēng)靡大江南北的蘭州牛肉拉面據(jù)稱始創(chuàng)自清朝末年金城關(guān)回民馬保子家門,其辣椒油鮮紅透亮,面條光韌透黃,湯汁清碧香濃,蘿卜片潔白如玉,蒜苗、香菜翠綠如鮮,有“一紅二黃三清四白五綠”的稱譽(yù)。遍游蘭州的大街小巷,男女老少換口解饞的灰豆子、甜醅子、釀皮子等小吃現(xiàn)也多由回族群眾經(jīng)營。
近年來,“東鄉(xiāng)手抓”、“靖遠(yuǎn)羊羔肉”、“尕面片”又成一時(shí)風(fēng)尚。坐在穆斯林餐館里,夾幾塊肥潤香醇的羊羔肉,刮著放有春尖茶、冰糖、枸杞、桂圓、紅棗的“三泡臺”碗子,親朋好友談天說地,狂吃海喝,極盡一時(shí)之樂。
十、羊皮筏子賽軍艦
“羊皮筏子賽軍艦”是廣傳于蘭州的一個(gè)俚語,它用夸張的對比方法形容了羊皮筏子搏擊風(fēng)浪、激流勇進(jìn)的動勢和筏子客豪邁的氣魄,描繪了一道具有鮮明地域特色的`民俗風(fēng)景線。
把一張張羊皮經(jīng)特殊方法加工縫制后,經(jīng)充氣扎成氣囊,按排列捆綁在數(shù)平方米的木架上,羊皮筏子就算是做成了。按筏子大小,羊皮囊一般在8~16個(gè)之間,以12個(gè)居多。羊皮筏子浮力大,變向靈便,航行快速。尤其是將總浮力分散在十?dāng)?shù)個(gè)單獨(dú)的羊皮囊上,安全可靠,堪稱一絕。羊皮筏子由來已久,在沒有現(xiàn)代航渡設(shè)施的數(shù)百年間,一直是黃河上游擺渡、載貨的主要工具,筏工也多是一些回族壯年,祖輩相襲,以為生計(jì)。現(xiàn)在,蘭州一帶的黃河航道彩虹飛架,汽笛不絕于耳,羊皮筏子多已銷聲匿跡。偶有見到,也多為滿足好事者獵奇之用。
第三篇:川海螺溝導(dǎo)游詞
黃荊老林景區(qū)是北緯28°線上最后的處女地,位于古藺縣北部,屬云貴高原向四川盆地過渡帶的赤水河流域,面積433平方公里,平均海拔1300多米,是典型的白堊系紅色砂巖中山峽谷丹霞地貌區(qū),也是地球同緯度(北緯28°C)唯一保存完好的亞熱帶原始常綠闊葉林區(qū)。
紅龍湖群山環(huán)抱,綠樹掩映,原始森林和人工林交錯(cuò)分布,林中野獸出沒,動、植物資源十分豐富。晴天的湖區(qū)水如明鏡,青山倒影,飛禽拍打水面,魚群游弋嬉戲;細(xì)雨蒙蒙時(shí),湖面薄霧繚繞,碧波蕩漾,湖中小船漫游,漁歌悠悠。冰桂、冰花、玉樹,構(gòu)成了一幅令人心醉神迷的北國風(fēng)光圖,是人們陶冶情操、凈化靈魂的圣地。正在建設(shè)中的龍爪河引水工程,將形成十里長湖,與紅龍湖連在一起,成為黃荊旅游區(qū)中的重要特色旅游景區(qū)。
筍子山――原始森林的核心 筍子山,是黃荊老林的主山脈,因其山勢尖削盛產(chǎn)竹筍而得名,筍子山脈東西向橫亙黃荊老林中部,主峰筍子山海拔1732m.山勢陡峭,橫亙天際,溝壑交錯(cuò),道路崎嶇,遠(yuǎn)望似一條蜿蜒與天際的綠帶,繚繞于群巒和白云之間,原始林廣布,古木參天,藤蘿纏繞,多珍稀動植物,珙桐、鵝掌楸、冷杉、云杉、福建柏、云南松、華山松、桫欏及黃柏、杜仲、厚樸、油樸、天麻等珍稀樹種和珍貴藥材遍及林區(qū)。特有的木本杜鵑和原始林景觀極具觀賞性。
環(huán)巖――黃荊老林處女地 距黃荊鄉(xiāng)15公里的環(huán)巖,是黃荊景區(qū)的一大景觀,集幽、奇、險(xiǎn)、秀為一體。環(huán)巖,懸崖絕壁,環(huán)繞四周,從山頂?shù)焦鹊茁洳钸_(dá)400米,四周高峻陡峭,古木參天,溪可觀賞到日出駱駝峰,霧繞獅子山等景觀。最引人注目的還是龍馬潭瀑布,洪期瀑布從近百米高的斷巖峭壁水橫流,飛瀑如瀉。雨過天晴之晨,站在鑿巖而成的古道上,上傾瀉而下,轟鳴聲幾里之外可聞,枯水時(shí)飛泉如絲絲銀瀑,似輕紗垂簾。環(huán)巖絕情谷與貴州土城交界一帶的小木槐景區(qū),原始森林植被更為茂密,奇景眾多而獨(dú)特,丹巖絕壁、巨大的鷗穴、輕紗似的瀑布、涓涓細(xì)流、參天古樹、野生動物構(gòu)成了一個(gè)令人神往的人間仙境。
第四篇:川海螺溝導(dǎo)游詞
雪城溫泉屬大流量熱礦泉,日流量8900噸。溫泉分別位于海拔2600M、1900M和1500M,出水口最高溫度92度。
海螺溝原始森林面積達(dá)70多平方公里,是我國古老與原始生物物種保存最多的地區(qū)之一。各種野生觀賞植物爭奇斗艷,將海螺溝裝點(diǎn)成五彩繽紛的世界。同時(shí)海螺溝也是世界眾多珍稀動物的棲息地。
海螺溝冰川森林公園位于貢嘎山東坡,距成都282公里,總面積197平方公里,是一處融低海拔海洋性現(xiàn)代冰川、溫泉、雪山、原始森林以及古冰磧湖為一體的大型綜合性風(fēng)景區(qū)。它是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)―――貢嘎山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,是21世紀(jì)中國最具吸引力的旅游勝地。
海螺溝冰川森林公園是貢嘎山風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū),經(jīng)國家批準(zhǔn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū),國家AAAA級景區(qū),國家地質(zhì)公園、國家級冰川森林公園和國家級自然保護(hù)區(qū)。海螺溝冰川森林公園位于瀘定縣境內(nèi)貢嘎山東坡的冰蝕河谷,總面積197平方公里。距瀘定縣城52公里,距康定72公里。
貢嘎山海螺溝冰川是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的為數(shù)極少的一年四季均可身臨其境的低緯度、低海拔現(xiàn)代冰川之一。在我國境內(nèi),海螺溝是距大城市最近(距成都282公里)、最容易進(jìn)入的低海拔海洋性現(xiàn)代冰川,它成為人們欣賞大自然奇觀、了解冰川知識的理想場所。海螺溝冰川是亞洲最東的低海拔現(xiàn)代海洋性冰川,冰川舌前端海拔僅2850米。其大冰瀑布高1080米,寬500―1100米,是我國至今發(fā)現(xiàn)的最高最大的冰瀑布,是著名的黃果樹瀑布的十五倍。溝內(nèi)蘊(yùn)藏有大流量沸熱溫冷礦泉,大面積原始森林和特高的冰蝕峰,大量的珍稀動植物資源,金山,銀山交相輝映,蔚為壯觀。
第五篇:河北的導(dǎo)游詞
在碧波萬頃的渤海之濱,綿延起伏的燕山山麓,有一座雄偉的城樓,依山臨海,景色十分壯麗,這就是歷史名關(guān),萬里長城東部的重要關(guān)隘,被譽(yù)為“天下第一關(guān)”的山海關(guān)。
山海關(guān)是長城的重要組成部分?,F(xiàn)存的山海關(guān)關(guān)城和附近長城、城堡、墩臺都是明代建筑。據(jù)歷史記載,明朝洪武十四年(公元1381年),大將軍魏國公徐達(dá)見這里“襟山枕海,實(shí)遼薊咽喉,乃移關(guān)于此”,建關(guān)設(shè)衛(wèi)?!吧胶jP(guān)”因關(guān)在山海之間而得名。
山海關(guān)位于秦皇島市東北部,北依燕山,東臨渤海,地扼東北通向華北的咽喉,地理位置十分重要。平時(shí),這里是關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的要道,戰(zhàn)時(shí),則是兵家必爭之地。前人曾以“兩京鎖鑰無雙地,萬里長城第一關(guān)”的詩句,來形容其險(xiǎn)要。把它比作燕京(北京)、盛京(沈陽)之間的“鎖”是恰如其分的。山海關(guān)之所以又稱為“天下第一關(guān)”,乃極言其地勢險(xiǎn)要,修筑精巧,作用重大。當(dāng)年,山海關(guān)關(guān)城周長8里多,外有寬5丈、深2.5丈的護(hù)城河,城高4.1丈。城的四面各有一個(gè)關(guān)門,其東門曰“鎮(zhèn)東”,即“天下第一關(guān)”門。
在關(guān)城的東西各筑羅城,關(guān)城南北各筑翼城,以駐軍隊(duì),互為犄角。關(guān)城東數(shù)里外又筑威遠(yuǎn)城、烽火臺、敵臺等附屬工程。以上這些建筑,好像眾星捧月般拱衛(wèi)著主體建筑山海關(guān)關(guān)城,組成了一個(gè)完整的防御工程體系,起著長城東首要害重鎮(zhèn)的作用,體現(xiàn)了我國古代勞動人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事才能。
山海關(guān)東門城樓上懸掛著“天下第一關(guān)”匾額,這五個(gè)字每字高達(dá)1.6米,筆力頓挫凝重,雄勁渾厚。其中“一”字一筆,不顯淡??;繁體“關(guān)”字筆畫雖多,不顯臃繁。匾額的藝術(shù)風(fēng)格與關(guān)山險(xiǎn)隘的建筑格局十分諧調(diào),使整個(gè)城樓顯得更加奇?zhèn)タ⌒?。它是明朝?dāng)?shù)剡M(jìn)士肖顯書寫的?,F(xiàn)在,原匾收藏在箭樓內(nèi),樓外懸掛的是公元1920年摹刻的。
登上“天下第一關(guān)”城樓,南眺渤海,白浪滔天,煙波浩渺;北望長城,蜿蜒起伏,氣勢磅礴。在那連綿起伏的城墻上,每隔半里或一里,就有敵臺高聳,臺上的箭窗宛如一只只睜大的眼睛,注視著祖國的山河和原野。在城樓上,俯瞰附近座座敵樓、烽火臺,凝視樓內(nèi)兵器盔甲和青龍偃月刀的寒光,頓時(shí)感到關(guān)高城重,壁壘森嚴(yán),仿佛置身于古代戰(zhàn)場。面對這一幅壯麗圖景,人們會想到,古代勞動人民為了建筑如此浩大的工程,曾經(jīng)付出了多么巨大的犧牲。
長城自關(guān)城蜿蜒南下,在南??诩斌E轉(zhuǎn)折與海岸平行,在距山海關(guān)4公里的渤海入海。長城入海的端頭部分,俗稱“老龍頭”。如果把萬里長城比作一條巨龍,那么長城入海的部分,就宛如這條巨龍?jiān)谝i戲水,“老龍頭”正是這條巨龍之首。伸入渤海的這段長城,筑于渤海之濱,伏在燕山支脈松嶺高地之上,長674米,墻體沿海岸線自然彎曲延伸?!袄淆堫^”素來享有“中華之魂”的盛譽(yù),它英姿勃發(fā),每日迎風(fēng)擊浪,形成了海濱長城的獨(dú)特風(fēng)貌,稱為萬里長城中的一絕。
第六篇:介紹張家界的導(dǎo)游詞
各位先生、女士們,你們好!我叫xxx,是這次為大家游覽張家界的導(dǎo)游。
張家界是我國第一個(gè)5A級的景區(qū),在張家界里,溫度比平常要低幾度,而且里面的樹多的數(shù)不清,是一座天然氧吧,里面的景點(diǎn)都變化莫測,而且在下雨的時(shí)候,張家界最能體現(xiàn)出它的美。
這里是張家界種最著名的豬八戒娶媳婦,這里天空比其他地方要明亮很多,而且這里總是有一個(gè)霧團(tuán),遲遲不會散開。看那!這團(tuán)霧變化莫測,多像一個(gè)豬八戒背著一個(gè)美麗的媳婦在原地踏步呢!這條在豬八戒娶媳婦旁邊的溪流是貫穿整個(gè)張家界的小溪,而且這個(gè)小溪的水經(jīng)過國家認(rèn)證,可以直接飲用。而且只小溪里還有很多珍貴的娃娃魚,而且這的水百年不干,一直流動,因此成為了張家界的一大奇觀。
這就是百龍電梯,百龍電梯氣勢雄偉,工藝復(fù)雜,運(yùn)行高度326米,運(yùn)行時(shí)間1分58秒,每小時(shí)運(yùn)載量達(dá)4000人次,是“國際十大旅游景觀工程”之一,而且百龍電梯是世界上最高、載重量最大、運(yùn)行速度最快的全暴露戶外觀光電梯,可謂是“天下第一梯”。
這就是“天下第一橋”,“天下第一橋”是自然形成的一座橋梁,橋約長20米,寬僅1。5至3米不等,而且這座橋很平坦,但下面可是萬丈深淵,在這種環(huán)境下,練就了這樣一個(gè)鐘乳石的橋梁,難道之不愧于天下第一橋嗎?
我們的路程結(jié)束了,我希望你們能記住這次旅行,再見!
主要景點(diǎn)有:
黃獅寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門與后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門的路上,但見千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺上,那里晴日遠(yuǎn)眺群山,但見密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融,而云團(tuán)、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個(gè)張家界全景,但見峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來愈大,愈來愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒于茫茫云海,只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林,至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。
腰子寨
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長三四十米,遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風(fēng)料峭,橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視,但見石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花,構(gòu)成景內(nèi)之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達(dá)拉宮,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號稱“天下第一溪”,因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線,突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨(dú)木小橋,古樸別致的竹樓,盛開鴿子花的拱桐,傾斜超過比薩斜塔的怪石,錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構(gòu)成“五步一處景,十步一重天”的詩情畫境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,時(shí)而轟鳴如萬馬奔騰,時(shí)而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細(xì)語傾訴。
索溪峪(寶峰湖黃龍洞)
武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達(dá)72米,游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑,往往一瀉數(shù)疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現(xiàn)已探明的溶洞有14個(gè),有600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學(xué)家評價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著大小龍柱1700余根,堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經(jīng)9米,住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,就家走進(jìn)了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。