千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《三清山導(dǎo)游詞》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《三清山導(dǎo)游詞》。

第一篇：導(dǎo)游詞個(gè)性導(dǎo)游詞

下面講解是關(guān)于倒要詞一些相關(guān)范文，如果大家正在關(guān)于個(gè)性導(dǎo)游詞語(yǔ)范文這方面內(nèi)容，那么大家有眼?？?希望各位都能夠閱讀以下文章哦!

最新山陜甘會(huì)館導(dǎo)游詞

各位朋友大家好，歡迎您來(lái)到山陜甘會(huì)館，大家一路上辛苦了，我是您這次行程的講解員，大家叫我小劉就可以了，山陜甘會(huì)館導(dǎo)游詞。非常榮幸能為大家提供服務(wù)，希望我的服務(wù)能夠給大家?guī)?lái)一段愉快的旅程。

那么現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這座建筑就是照壁了，他素雅大方，雄偉壯觀，高8.6米，長(zhǎng)16.5米。照壁又稱照墻、影墻，俗稱影壁墻，它主要是作為建筑物前的屏障，擋住外人的視線，使之不能對(duì)院內(nèi)的情況一覽無(wú)余，同時(shí)又作為人們進(jìn)入院落前停歇和整理衣冠的地方。此外，照壁還具有兩個(gè)功能，防止金錢外漏和擋住小鬼進(jìn)屋，因?yàn)閭髡f(shuō)小鬼只會(huì)直著走，用照壁的形式擋他一下他就進(jìn)不來(lái)了。

那咱們會(huì)館的照壁呢從上到下分為三個(gè)部分，最上面是廡殿頂。廡殿頂是中國(guó)建筑等級(jí)最高的一種屋頂形式，在故宮當(dāng)中很多建筑都采用這種形式的屋頂，它是由一條正脊和前后左右四坡相交而成的四條垂脊構(gòu)成，所以廡殿頂又叫做四阿頂或五脊頂。咱們會(huì)館的木雕、石雕、磚雕技藝精湛、內(nèi)容豐富，被成為會(huì)館三絕，其中磚雕就主要表現(xiàn)在照壁上。咱們順著房檐向下看一點(diǎn)兒，那四個(gè)突出的圓圓的叫做壽字紋梁頭，它們將此部分分成了5個(gè)部分，中間又有兩個(gè)龍形耍頭把每個(gè)部分又分成了三個(gè)部分，所以磚雕的區(qū)域從左到右一共為15個(gè)部分。

那我們先從左往右數(shù)，在第二個(gè)區(qū)域中呢，我們看到一朵牡丹花插在花瓶當(dāng)中，大家都知道，牡丹是富貴之花，那花瓶呢?在中國(guó)語(yǔ)言中啊有一種特殊的現(xiàn)象，就是我們把音相同的字認(rèn)為是同意字，因?yàn)榛ㄆ康钠颗c平安的平相諧音，所以呢，牡丹花插在花瓶當(dāng)中呢，就是富貴平安的意思了。那我們往右看第三區(qū)的位置，我們看到一只小獅子馱著一個(gè)寶瓶，獅子的獅與世代的世音相諧，所以獅駝寶瓶就是世代平安了。還有它旁邊的那幅，也就是第四區(qū)的位置，我們看到兩本書。其實(shí)這是古代商人記賬所用的賬本，上面開著的是進(jìn)賬的賬本，下面合著的是出賬的賬本，進(jìn)賬賬本壓著出賬賬本，代表只進(jìn)不出，也是表達(dá)多多賺錢，好運(yùn)連連的愿望了。

從左往右數(shù)在第六個(gè)區(qū)域當(dāng)中我們看到花瓶之后出現(xiàn)了一把寶劍，那這也很好理解，就是保平安的意思了。商人們?cè)谕饨?jīng)商，尤其是像咱們會(huì)館都是山西、陜西、甘肅的商人可以說(shuō)不遠(yuǎn)萬(wàn)里的來(lái)經(jīng)商，出門在外，當(dāng)然最希望的就是自己的家宅平安、財(cái)產(chǎn)平安了。那咱們接著向下看，就能夠欣賞到咱們會(huì)館的石雕了。相信大家看到照壁的第一眼就已經(jīng)看到照壁中心的這個(gè)圖案了。它是一幅二龍戲珠圖，這幅圖里面是圓的，外面是方的，外圓內(nèi)方呢這也是對(duì)古人天圓地方說(shuō)的一種具體反映了。我們看這兩條龍爪托著的這顆珠子呢既不是珍珠也不是寶珠，也不是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的月明珠或者火焰珠，那如果大家仔細(xì)觀察的話可以發(fā)現(xiàn)，它是一只有眼睛有嘴巴而且還倒掛著的蜘蛛。這蜘蛛，在古代又稱為蟢子，是中國(guó)傳說(shuō)當(dāng)中的喜樂(lè)之神，二龍戲蟢子，寓意著喜從天降、喜事到來(lái)。

還有一種說(shuō)法是蜘蛛吐絲結(jié)網(wǎng)，這同商人的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)是非常相似的，也表達(dá)了商人網(wǎng)羅全國(guó)的愿望。旁邊的忠、義、仁、勇四個(gè)大字是我市著名的青年書法家也是我市的副市長(zhǎng)陳國(guó)楨先生精心書寫的，這四個(gè)字也是對(duì)關(guān)羽一生的高度概括，說(shuō)的是關(guān)羽一生對(duì)國(guó)忠、待人義、處事仁、作戰(zhàn)勇，這也是為什么人們千百年來(lái)崇尚關(guān)羽關(guān)圣帝君的原因了。大家看身后的這座建筑，上面寫著關(guān)廟倆字，其實(shí)呢這座山陜甘會(huì)館最早是在清朝乾隆年間，由山西和陜西的商人共同集資修建的，后來(lái)隨著光緒年間甘肅商人的加入，于是改名為山陜甘會(huì)館。會(huì)館的主要收入是靠商戶的捐攤，其次就是靠房屋和土地的租賃收入了。當(dāng)時(shí)的山陜甘會(huì)館共計(jì)有房屋300多間，土地200多畝，我們現(xiàn)在所能見到的就是關(guān)帝廟的部分，還不到當(dāng)時(shí)的五分之一。

參觀完照壁后咱們繼續(xù)向前走。穿過(guò)甬道后我們看到的左右兩邊對(duì)稱的建筑就是鐘鼓二樓了。古代重鎮(zhèn)和大型的寺院內(nèi)都設(shè)有鐘鼓二樓。咱會(huì)館這鐘鼓二樓平面呈正方形，通高12.14米，是由四根通柱擎撐，二層以上又設(shè)有12根柱子，為重檐歇山頂，十分的華麗。咱們山陜甘會(huì)館的是開封經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂水禍后唯一保存下來(lái)清代鐘鼓樓，建于清道光年間，您在其他景點(diǎn)看到的都是后來(lái)才建造的。我們知道，古人是沒有鐘表之類的計(jì)時(shí)工具的，所以人們就以早晨敲鐘、晚上擊鼓的方式提醒人們時(shí)間，這就會(huì)讓我們自然而然的想起晨鐘暮鼓，又仿佛回到了那個(gè)日出而作、日落而息的年代。那鼓樓啊還有一個(gè)特殊的用途。據(jù)記載，鼓樓最早是北魏年間由縣令李崇所建，當(dāng)時(shí)是作為擒賊捉盜時(shí)傳遞信息的工具來(lái)使用。那咱們都知道烽火狼煙，它和鼓樓的作用也是相同的，但是卻沒有鼓樓這么方便?？梢哉f(shuō)，鼓樓是咱們中國(guó)人在信息傳遞上繼烽火狼煙之后的又一大創(chuàng)舉。

那看完鼓樓二樓以后呢，咱們回過(guò)身來(lái)看看咱們身后的這座建筑。剛才通過(guò)甬道時(shí)咱頭上面的這個(gè)呢就叫做戲樓，上面的就是戲臺(tái)了。一般較大的會(huì)館都會(huì)有戲臺(tái)，古代的戲臺(tái)分為兩種，一種是三面開口凸出式戲臺(tái)，長(zhǎng)什么樣子呢，就是咱們會(huì)館戲臺(tái)的樣子。觀眾可以從三面觀看演員的演出。另一種為一面開口鏡框式戲臺(tái)，跟咱們現(xiàn)在舞臺(tái)非常的相近。那咱們會(huì)館的戲樓也有它的特別之處，它分為上下兩層，上面演戲、下面可供行走，有行走演出兩不誤的功效。清代和民國(guó)的時(shí)候有許多名角都在這里演出過(guò)，尤其是在清代的時(shí)候，每逢正月十

三、五月十三和九月十三都會(huì)在這里演大戲來(lái)祭祀關(guān)羽。大家來(lái)看，這座建筑上最有意思的就是旁邊的這兩幅對(duì)聯(lián)了：幻即是真，世態(tài)人情，描寫的淋漓盡致;今世猶古，新聞舊事，扮演的毫發(fā)不差。臺(tái)上笑，臺(tái)下笑臺(tái)上臺(tái)下笑惹笑;看古人，看今人，看古看今人看人。由此看來(lái)戲樓確實(shí)演繹了人間百態(tài)。那我們會(huì)發(fā)現(xiàn)咱站在這里看戲呢時(shí)間久了就會(huì)感到脖子酸疼、非常不舒服。一向以建筑結(jié)構(gòu)合理著稱的中國(guó)古典建筑怎么會(huì)犯這種錯(cuò)不是錯(cuò)誤，那么最佳的觀賞位置又是在哪里呢?那我在這里先給大家買個(gè)關(guān)子，答案咱們待會(huì)兒揭曉。

個(gè)性導(dǎo)游詞語(yǔ)范文

精選香山導(dǎo)游詞

山公園位于北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點(diǎn)為香爐峰，海拔557米，俗稱鬼見愁。

香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似香爐，周圍又常有云霧彌漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。 香山景色秀麗，名勝遍布，風(fēng)光旖旎，極富自然野趣。秋來(lái)黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即香山紅葉，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當(dāng)冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的西山晴雪就指這里。

香山寺，在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，靜宜園二十八景之一。后遭英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺跡，唯有寺內(nèi)的聽法松依然屹立。 香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。 雙清別墅在香山公園內(nèi)香山寺下。這里原有兩股清泉，相傳金章宗時(shí)稱夢(mèng)感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻雙清二字。

1917年熊希齡在此修建別墅，并以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山園中園。 眼鏡湖，在香山公園北門內(nèi)。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯(lián)，形似眼鏡，故此得名。湖的北側(cè)山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭(zhēng)奇斗艷，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。 見心齋在香山公園北門內(nèi)西側(cè)，毗鄰眼鏡湖。建于明嘉靖年間，幾經(jīng)修葺，是座頗具江南風(fēng)味的庭院。

香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來(lái)新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面回廊環(huán)抱，內(nèi)有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋后山石嶙峋，松柏交翠。整個(gè)庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當(dāng)年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。

關(guān)于福建莆田九鯉湖導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，大家好： 現(xiàn)在由我為大家服務(wù)。

我們現(xiàn)在到達(dá)的九鯉湖景區(qū)位于仙游縣東北隅約25公里的萬(wàn)山之巔，面積29平方公里，平均海拔590米。(因在萬(wàn)山之顛，道路崎嶇、陡峭大家要注意安全，互相幫助。)這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，自古以來(lái)有鯉湖飛瀑天下奇之譽(yù);明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建三絕。

九鯉湖的由來(lái)，還有一段傳說(shuō)：相傳漢武帝時(shí)，安徽蘆江有一個(gè)叫何任俠的人生了九個(gè)兒子，但除了老大額中間有一只眼睛外，其余八人雙目失明。他們不肯參加淮南王劉安的叛亂，而被劉安派人追殺， 歷盡千辛萬(wàn)難，來(lái)到今天九鯉湖所在的山巒之顛，并在此隱居下來(lái)修道煉丹、普濟(jì)眾生。有一天風(fēng)雨大作、雷電交加，突然從湖中躍出九條鯉魚，身的兩側(cè)長(zhǎng)出翅膀，九兄弟知道鯉魚吃了他們的仙丹要升天了于是各乘一條鯉魚沖天而去，成了神仙。九鯉湖因此而得名。各位團(tuán)友，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座頗具中華民族特色的橋，被稱為通仙橋，意為通往人間仙境之橋。也是為風(fēng)景區(qū)的路口。

請(qǐng)大家往下瞧，溪床上那些奇形怪狀的溶洞，大家看這些溶洞像什么形狀?是不是像仙人煉丹時(shí)用的物品形狀呢?傳說(shuō)這是仙人煉丹是留下的遺跡。有人曾經(jīng)把染上顏色的稗谷倒進(jìn)溶洞里，后來(lái)在莆田三江口林蘭溪入海處發(fā)現(xiàn)了這些稗谷，你們說(shuō)奇特不奇特?那這些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其實(shí)這些溶洞乃是大自然的杰作，距今大約7000萬(wàn)年的燕山晚期，由于地殼深部的巖漿侵入，形成了花崗巖體，而花崗巖所含的礦物，經(jīng)過(guò)發(fā)育后形成各種形態(tài)，在漫長(zhǎng)的地殼變遷過(guò)程中，在外力的作用下，才形成如今這些溶洞。

團(tuán)友們，眼前就是九鯉湖。整個(gè)湖呈圓形，直徑67米。面積不到杭州西湖的十分之一，卻可用小巧出雅四個(gè)字來(lái)形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。為了紀(jì)念何氏兄弟而修建的這座祠宇，稱為九仙祠。重建于宋淳熙年間，距今已有800多年的歷史了。九仙祠又名顯靈廟。

據(jù)說(shuō)，九鯉仙人十分靈驗(yàn)，會(huì)給虔誠(chéng)的人托夢(mèng)指點(diǎn)迷津。因而歷代以來(lái),香客絡(luò)繹不絕,連自稱江南第一才子的唐伯虎在考場(chǎng)失意后,千里迢迢來(lái)到九鯉湖祈夢(mèng)。據(jù)說(shuō)，他在此夢(mèng)得九鯉仙人贈(zèng)給他一個(gè)裝有一萬(wàn)條墨錠的囊袋。自此以后,他寫的詩(shī)更加清新明麗,畫的畫更為傳神。各位團(tuán)友,九鯉湖的湖水雖迷人,何氏兄弟的故事雖然動(dòng)人,但我們的九鯉飛瀑卻更為吸引人。你們瞧,那石湖上方的進(jìn)水處,就是第一祭-雷轟祭。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不滿溶洞,以致水流沖下的時(shí)候,發(fā)出深沉的轟鳴,聲如洪鐘,故稱雷轟祭?，F(xiàn)在請(qǐng)看,這就是石湖的盡頭,由于巨石橫臥,擋住了湖水的去路。湖水就怒氣沖沖向前撞。因而這祭人們稱之為瀑布祭。

各位團(tuán)友,這便是珠簾祭和玉柱祭。大家知不知道黃山有個(gè)人字瀑?水在下落時(shí)被石脊分為兩股,極像一個(gè)人字,古人稱人字瀑。而玉柱祭的水向下流時(shí),被一塊突出的巨石截?cái)?。水下落時(shí)被濺起來(lái)的水珠在陽(yáng)光的照耀下,像萬(wàn)穿斷了線的珍珠飛落下來(lái),珠簾也就因此而得名。玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, 石門祭怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如門,欲合不合,欲開不開,下涌奔泉上凝云影。五星祭有五塊巨石相擁如星,惟妙惟肖,因此得名。飛鳳祭因泉水聲如鳥語(yǔ)且有飛鳳峰而得名。棋盤祭中有一巨石如棋盤,盤有一石如童子在觀棋而名之。將軍祭中有二石酷似兩位勇士當(dāng)關(guān),故名之。

第二篇：江蘇無(wú)錫導(dǎo)游詞

在5月1日下午三點(diǎn)多鐘，我終于來(lái)到了這座向往以久的城市。跟隨著衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，我們來(lái)到了無(wú)錫太湖風(fēng)景區(qū)。首先映入眼簾的就是位于蠡湖公園那個(gè)巨大的摩天輪，我懷著無(wú)比興奮的心情沖進(jìn)公園。在那里，綠樹成蔭、碧水環(huán)繞、鳥語(yǔ)花香、人頭攢動(dòng)。在通往摩天輪的畫廊里，我看到沿途的墻壁上鑲嵌著許多把大扇子，上面刻著古詩(shī)、名句，還有各色花紋、圖案，最有意思的是一個(gè)用竹子做成的一個(gè)碩大無(wú)比的勺子，古色古香，韻味十足。出了長(zhǎng)廊，沒幾步，婀娜多姿的太湖就呈現(xiàn)在我們眼前。由于湖面開闊，看不到盡頭。隨著滔滔湖水撲面而來(lái)的是一陣陣涼爽的清風(fēng)，拂過(guò)我的臉頰和發(fā)梢，頓時(shí)感覺整個(gè)人都清爽了，一掃旅途的疲憊。

到處都是休閑的人們，有些在放風(fēng)箏;有些全家一起在野炊，真是一個(gè)愉快的假期。我們也加入這份悠閑與快樂(lè)的氛圍之中，我和媽媽一起登上了摩天輪，隨著它的緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，我們漸漸到達(dá)了最高處。難怪古人喜歡登高望遠(yuǎn)，由于摩天輪是建在水上的，在高處看，太湖風(fēng)景可以一覽無(wú)余，的確是美不勝收啊!遠(yuǎn)眺那煙霧飄渺、滿目蒼翠的西施島，遙想千年前那美麗的傳說(shuō)。而回頭再看地面的人們已如螞蟻般微小了。

離開了蠡湖公園，我們來(lái)到三國(guó)城。只見三國(guó)城大門敞開，兩位穿著盔甲的將軍分別站在大門的兩邊，紋絲不動(dòng)。走近一看，居然他們都是真人扮的啊，真是厲害。走進(jìn)三國(guó)城，坐落著很多仿古建筑，媽媽告訴我，那些都是仿造《三國(guó)演義》中的描寫而修建的，氣勢(shì)恢弘。而我感興趣的是小店里賣的弓箭，買來(lái)一看，原來(lái)箭頭是橡膠做的，傷不了人的。就這樣走走停停，我們一起走到了太湖邊。登上點(diǎn)將臺(tái)，此時(shí)正當(dāng)傍晚，在夕陽(yáng)的映襯下，水面波光粼粼，煙波浩渺。遠(yuǎn)處水連著山、山連著水，大自然如此安靜而和諧，讓人久久不愿離去。

第二天一早我們吃過(guò)有名的無(wú)錫湯包和開洋餛飩后來(lái)到著名的中山路商業(yè)區(qū)，開始了采購(gòu)大行動(dòng)。這里道路整潔寬敞;高樓鱗次櫛比;商品琳瑯滿目;人群摩肩接踵，好吃的、好玩的應(yīng)有盡有。在無(wú)錫八佰伴，爸爸說(shuō)那里的商品都是國(guó)際一線品牌。衣服都在一千元以上。媽媽看上一件打一折的褲子還要近三百元，實(shí)在是太貴了，媽媽說(shuō)在這里終于知道我們有多沒錢。接著我們又逛了幾個(gè)大商場(chǎng)，爸媽給我買了五件衣服和兩雙鞋子。我還吃了非常好吃的冰激凌，滿載而歸。

無(wú)錫給我留下了深刻而美好的印象，希望以后還能夠再來(lái)這里旅行。

第三篇：新加坡圣淘沙島導(dǎo)游詞

各位旅客大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家游覽圣淘沙島的導(dǎo)游，很高興在這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)與大家相遇，希望我能陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的旅途。

新加坡是東南亞一個(gè)島國(guó)，由本島與周圍數(shù)島組成，是*著名的旅游國(guó)度之一。屬于熱帶雨林氣候，全年濕熱且晝夜溫差小，這里雨量充足，所以來(lái)新加坡的游客都會(huì)攜帶雨具。這里旅游景點(diǎn)眾多，著名的要屬熱帶植物園、魚尾獅公園、裕廊飛禽公園和圣淘沙島了，每年都會(huì)吸引不少外地游客前來(lái)觀光游玩。

圣淘沙島臨近新加坡島南部，面積390公頃，是除新加坡島以外的第三大島。這里自然風(fēng)景綺麗迷人，讓人不得以就聯(lián)想到《圣經(jīng)》中描繪的"伊甸園"。小島繼續(xù)了新加坡"花園城市"的味道，是當(dāng)?shù)?旅游政策極力推薦的一處景點(diǎn)。

大家看，這里擁有83米透明海底隧道，能讓游人悠閑地體驗(yàn)兇猛的鯊魚在咫尺之間呼嘯而過(guò)，并觀賞罕見的海洋生物在您身邊嬉戲。新加坡海底世界不但飼養(yǎng)各類的海洋生物如鯊魚、魔鬼魚、石頭魚、海鱔等，它還在海洋環(huán)保方面扮演了舉足輕重的角*。下面我們一起去探個(gè)究竟吧。

鰩魚同樂(lè)

大家看，這是一個(gè)巨大的鰩魚缸，魔鬼魚在魚缸中急速而上，一不小心就會(huì)碰到你的手。游客們可以與鰩魚近距離接觸，觸摸并給它們喂食。如此愉悅而與眾不同的經(jīng)歷必定讓你回味無(wú)窮。

礁石上的珍寶

你們看，這里是圣淘沙島不可多得的海底礁石生態(tài)群的微小生物展。那些迷人美麗的小生物就是有讓人目不暇接的能力。

神奇反重力互動(dòng)概念魚箱或神奇魚箱

大家可通過(guò)這個(gè)神奇魚箱的一側(cè)開口去喂養(yǎng)關(guān)在里面的游魚，無(wú)需擔(dān)心水花濺出水箱。在正常環(huán)境，按物理規(guī)律，如果水箱加滿水，水將從其中間的洞里流出。但是，重力對(duì)神奇魚箱不起任何作用。魚箱結(jié)構(gòu)采用獨(dú)特設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)使魚箱頂部形成真空并保持低壓狀態(tài)，因此水就不會(huì)從魚箱出口流出。

圣淘沙島海底世界的魚池足療館

海底世界除了讓游客盡情觀賞奇幻的海洋生物，同時(shí)還精心提供了讓他們放松身體的"魚池"足療。大家可以感受到把腳放入魚池中，讓小魚把客人腳上的死皮吃光，那種奇妙的體驗(yàn)。而之后還會(huì)再做一個(gè)舒適的足部按摩。

水下婚禮

這里興許有些幸福的意味，試想一下你和自己的"心上人"在美麗的圣淘沙島上舉辦一個(gè)別開生面的水下婚禮，是不是在你一生當(dāng)中最浪漫的事呢。

圣淘沙島的海豚樂(lè)園

大家現(xiàn)在所處的位置是，這個(gè)神秘的海豚樂(lè)園，大家可以在此見*海豚的各種絕活，如騰空翻身、尾巴踩水和吊嗓子等。您還可涉入水中觸摸海豚，或選擇身臨水中與海豚共舞！在專人的指導(dǎo)下，游客可在與海豚嬉戲之余，進(jìn)一步了解它們的生活習(xí)*。瞧！那只粉*的海豚可是這里的寵兒，據(jù)說(shuō)它可是海豚家族中的精靈。

英比亞山天然保護(hù)區(qū)

大家現(xiàn)在將要去往圣淘沙島的英比亞山天然保護(hù)區(qū)的自然小徑與龍跡小徑，您將越過(guò)中級(jí)雨林來(lái)到英比亞山峰，鳥瞰美麗的海景與附近的島嶼。以纜車大廈為起點(diǎn)的自然走道，全程長(zhǎng)1。5公里。眼銳的人也可以捕捉在林中覓食的動(dòng)物蹤影，如長(zhǎng)尾短尾猿、松鼠、熱帶蜥蜴與超過(guò)20幾種的飛禽。與自然走道相連的龍道為周圍蔥綠青翠的環(huán)境增添了幾許神秘的傳奇**。

西樂(lè)索海灘

在圣淘沙島，這個(gè)西樂(lè)索海灘是眾多沙灘排球迷的聚集地也是新加坡海灘排球盛行的發(fā)原地。這里寬而長(zhǎng)的沙灘除了有咖啡座、沙灘酒吧與精品商店，還有許多戶外活動(dòng)設(shè)施如獨(dú)木舟、滑水板、騎車與滑輪等，吃喝玩樂(lè)，樣樣俱全。適合全家大小共聚天倫的巴拉灣海灘設(shè)有多個(gè)小吃店、精品商店與具備無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的沙灘酒吧。

水上運(yùn)動(dòng)

海灘水上運(yùn)動(dòng)除了游泳、帆船、水上單車、沙灘排球外，喜歡緊張刺激的話，還可試試圣淘沙香格里拉酒店附近海邊的"空中飛人"，定會(huì)讓您大呼痛快。

巴拉灣海灘

大家現(xiàn)在來(lái)到了圣淘沙島最引人入勝的巴拉灣海灘，在海面上橫跨著一座吊橋直接連接一方的小島。吊橋的另一端是*大陸的最南端，也是*最接近赤道的地方。踏過(guò)吊橋到*大陸極南點(diǎn)可以眺望迷人的南*海。

丹戎海灘

我們現(xiàn)在所在的是圣淘沙島最寧?kù)o的丹戎海灘，可以看到有的游客慵懶地躺在沙灘上，任習(xí)習(xí)涼風(fēng)輕撫；坐在清爽的樹蔭下，愜意地翻閱書刊，悠悠自在得讓人稱羨。每當(dāng)夜幕低垂，滿天星斗，遠(yuǎn)處停泊的船只，船燈會(huì)在黑夜的海上一閃一閃，與天上的星星遙相呼應(yīng)，景致極為浪漫。

魚尾獅塔

大家現(xiàn)在看到的是圣淘沙島高37米的魚尾獅塔，它是新加坡的旅游標(biāo)志。塔頂將呈現(xiàn)360度無(wú)阻擋的視角，讓您欣賞新加坡的市貌及周圍小島的美景。除此之外另一處景點(diǎn)carlsberg摩天塔也是一個(gè)從高空鳥瞰美景好地點(diǎn)。據(jù)說(shuō)那里的巨型纜車可一次過(guò)載送72人上高空，欣賞7分鐘的美景。

音樂(lè)噴泉

音樂(lè)噴泉可不光光是個(gè)配上了音樂(lè)的噴泉那么簡(jiǎn)單。它*了芭蕾音樂(lè)、*光燈和激光等先進(jìn)的技術(shù)，利用最先進(jìn)的激光科技、影像、三維立體動(dòng)畫、音樂(lè)等編排了一出出靈人振奮的表演，呈現(xiàn)出絕美的場(chǎng)面。因?yàn)榻Y(jié)合了燈光和激光，音樂(lè)噴泉最美的時(shí)光自然是在夜幕降臨之后，是圣淘沙島夜晚最迷人的景點(diǎn)之一。

夢(mèng)幻島

大家現(xiàn)在來(lái)到了圣淘沙島的水上樂(lè)園——夢(mèng)幻島，它是*最大的水上樂(lè)園。刺激的水上游戲有水滑梯、彎管滑梯、筏子、以及從幾層樓高的地方滑下水池等等的游戲，光聽到這些就知道有多帶勁了吧。

新世紀(jì)高爾夫球場(chǎng)

大家現(xiàn)在所看到的是圣淘沙島上唯一的一個(gè)高爾夫球場(chǎng)，可以看到球場(chǎng)修得相當(dāng)漂亮，感興趣的朋友可以在這里與朋友在這里一展身手，肯定別有一番滋味在心頭。

好了，今天大家在圣淘沙島的所有景點(diǎn)就介紹完了，相信大家此刻還有些意猶未盡吧，那么接下來(lái)的時(shí)間就交給大家自由活動(dòng)，請(qǐng)各位注意安全！

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第四篇：華山的導(dǎo)游詞

九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢(shì)雄偉，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間（736―756年），詩(shī)人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！钡让?，在詩(shī)中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。于是在天寶十三年（752年），九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼；秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時(shí)之景，而了亦無(wú)窮”的感覺。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教。早在西漢元時(shí)五年（前11―前1XX年）九華山就有道場(chǎng)建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年（401）天竺國(guó)（今印度）僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間（719年）新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺，于24歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川，到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年（794年）農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái)，到了明、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座，僧尼達(dá)5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。

在文革期間由于政局動(dòng)亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實(shí)宗教政策之后，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由，僧人當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人。

九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身，不幸文革時(shí)被毀九尊，現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見，九華山地處長(zhǎng)江南岸，氣候溫和土地濕潤(rùn)，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢？目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。

九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅（今韓國(guó)）攜來(lái)茶種，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求。“黃精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長(zhǎng)一節(jié)，十年一尺，實(shí)為罕見，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽(yáng)草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融?！笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參，南有九華黃精”，是贈(zèng)送親友之佳品。

各位！快到九華街之前，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)（如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等……），但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建，山上長(zhǎng)年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大，請(qǐng)各位多多諒解了。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?/p>

1、走路不觀景、觀景不走路，安全第一；

2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。

進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意：

1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面；

2、法器和佛像不能隨意摸，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩；在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火，注意防火；如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。

好啦！現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式開始我們的九華之旅，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心！

第五篇：廣東旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

舊時(shí)的北京路，是廣州大南門(今北京路、大南路口)內(nèi)外的一條南北向主要街道。宋代滅南漢后，拆南城墻，將南城沿至江邊，建“雙闕”。1244年，建雙門樓，從此北京路中段被稱作雙門底，漸成為商業(yè)區(qū)。清代時(shí)，今北京路由北至南依次為承宣直街、雙門底、雄鎮(zhèn)直街、永清街，以賣書坊、古董市、花市為著名。清雍正年間，現(xiàn)北京路與沿江路交匯的珠江邊，是天字碼頭的所在地，為清代時(shí)是專為迎送而設(shè)，附近的接官亭正是當(dāng)時(shí)迎接的地點(diǎn)。

中華民國(guó)九年(1920年)，廣州拆城墻開路，將此路改名為“永漢路”，取的是清朝已滅，把南街名“永清”變?yōu)椤坝罎h”之意。1936年，又胡本身乃廣州人，為紀(jì)念之，永漢路更名為“漢民路”。1949年10月中國(guó)奪取廣州后恢復(fù)原稱。1966年期間被改名為“北京路”，寓意廣州人民擁護(hù)黨中央，向往首都北京之意，因路名形象反映了其廣州古城發(fā)展的中軸線之地位，故至今沒有恢復(fù)舊名。

根據(jù)史料和專家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有：秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒有改變，這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)中罕見的歷史景觀，同時(shí)也造就了這塊神奇土地燦爛無(wú)比的歷史文化。改革開放之后，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批著名的時(shí)裝商場(chǎng)。

這個(gè)繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時(shí)期，今中山路(舊稱惠愛街)是廣州舊城東西主干線，南北兩邊大都是官署衙門(東有府學(xué)，西為將軍衙門，中有兩個(gè)總督衙門)，是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門底)則是由城南直通天字碼頭(登陸入城用)的主干道。因此，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段，成為當(dāng)時(shí)衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應(yīng)他們的消費(fèi)需要，逐漸形成了一個(gè)全市的繁華商業(yè)中心。

在清代，北京路的街名喚作“雙門底”，至今許多老人也還稱這個(gè)舊名。“雙門底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名“拱北樓”，樓有雙門拱，故街名“雙門底”。樓上設(shè)有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆記所說(shuō)“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，后來(lái)?yè)苷{(diào)于中國(guó)歷史博物館。以今天的西湖路(當(dāng)時(shí)叫西湖街)為界，以北是雙門底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，有城門樓一座，名為“大南門”，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今天的大南路與文明路一線了。

關(guān)于“雙門底”，是因?yàn)樵谇灞庸軓V州的時(shí)候，同時(shí)有兩位官階級(jí)別一模一樣的來(lái)治理廣州。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，一個(gè)只能夠從一個(gè)城門通過(guò)?，F(xiàn)在有兩位，就要有所避諱，于是就在城樓里開了兩個(gè)門。

雙門底在清代是商業(yè)重地，故流傳有“雙門底賣貓―――裝假”的歇后語(yǔ)。在雙門底經(jīng)營(yíng)多年的“活化石”廣州陳李濟(jì)藥廠，前身是創(chuàng)始于明代萬(wàn)歷年間。