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第一篇：青海導游詞

大家好：

青海自然風光雄奇壯美，具有青藏高原特色。距今六，七千年前，古代先民們就繁衍生息在這片土地上。斗轉(zhuǎn)星移，滄桑變換。以古墓群，古寺廟，古巖畫，古城堡為特征的名勝古跡眾多。漢，藏，回，蒙古，土，哈薩克，撒拉等民族都有著悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，保持著獨特的，豐富多彩的民族風情和習俗。青海旅游資源豐富，類型繁多。

青海湖是中國最大的內(nèi)陸咸水湖，面積4，573平方公里，湖面高出海平面3，260米，是泰山頂峰的2倍。湖水最深處為32米。湖中有鳥島，海心山，海西山，三槐石和沙島?？晒┯慰陀斡[。鳥島在青海湖的西部，面積約1平方公里每年春季有約10萬只從中國南方和東南亞以及印度半島飛來的十多種候鳥在這里繁衍生息甚為壯觀，其集群繁殖密度之大，為亞洲罕見。

孟達林區(qū)在循化撒拉族自治縣境內(nèi)，為國家級自然保護區(qū)。林區(qū)內(nèi)古木參天，芳草沒膝，山花爛漫，鳥雀啾啾，溪水潺潺。生長社熱帶，亞熱帶與溫帶植物540余種，被稱為“青海高原的西雙版納”。位于群山環(huán)抱中的“天池”，面積20公頃，景色秀麗，氣候宜人。

長江、黃河均發(fā)源于青海境內(nèi)。長江源頭景色秀麗，幾十米高的`冰塔林聳入晴空，綿亙數(shù)十里，婉如座做水晶峰巒，千資百態(tài)。黃河源頭風光宜人，水草豐美，湖泊，小溪星羅棋布，甚為壯觀。黃河上游落差大水流急，適于探險性漂流。江河源頭是探險，考察勝地，在這里你會領略到那袒露無遺而又神秘莫測的大自然之酶。

黃河源 “萬丈鹽橋”是格爾木至敦煌的一段從達布遜湖上穿過的公路，15――18米的鹽蓋構成天然的“鹽橋”2公里，折合市制可達萬丈，因此人們稱它“萬丈鹽橋”。橋上路面光潔平坦，山色湖光相映，景致很美，堪稱舉世無雙。

都蘭縣境內(nèi)有巴隆國際狩獵場，這里山巒起伏，草木茂盛，是野生動物理想的棲息場所。凡青海當?shù)氐囊吧鷦游?，這里幾乎都有。獵場面積4，400公頃。

阿尼瑪卿山、昆侖山、新青峰是青海對外開放的三座山峰，平均海拔5，000米以上，冰峰峻峭，氣勢不凡吸引著眾多登山愛好者。

青海是一個美麗而神奇的地方，是您旅游觀光的勝地。青海境內(nèi)更多的具有高原特色的旅游資源尚待進一步開發(fā)利用。

第二篇：青海的導游詞

各位旅客朋友們：

大家好!

北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風景名勝靈官殿 來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920_年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統(tǒng)二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內(nèi)，供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。

王靈官是道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。 王母大殿 靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20_年大殿失火 王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20_年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結彩，屆時，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關圣、趙公明三大財神，城隍殿則供奉著本省 城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓。據(jù)載，鄧訓生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一 寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。

據(jù)說，每當煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望云霧中的殿宇，洞群塔寺時隱時現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風貌。 從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜 名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。

因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當高的。

第三篇：青海導游詞

茶卡鹽池位于柴達木盆地的東部邊沿，烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)南側(cè)。北依巍峨的完顏通布山，南靠旺秀山，東瀕茶塘盆地，是一個富裕而漂亮的天然鹽湖。茶卡是蒙語，意為“鹽?！?。茶卡鹽湖的湖水面積，水深顯著受香節(jié)影響，雨季湖水面積可達104平方公里，相稱于杭州西湖的十多少倍，干季湖水面積顯明減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層，個別厚5米，最厚處達9.68米，湖東南岸有長十幾公里的瑪亞納河注入。其它注入鹽湖的水流很小，且多為節(jié)令性河流。該鹽湖為天然結晶鹽，晶大質(zhì)純，鹽味醇香，是幻想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物資，使鹽晶呈青玄色，故稱“青鹽”。初步探明的儲量達4億4千萬噸以上。茶卡鹽極易開采，人們只消揭開十幾厘米的鹽蓋，就能夠從下面撈取自然的結晶鹽。開采過的鹵水，幾年之后又從新結晶成鹽層。真是取之不盡，用之不竭。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個，也是開發(fā)最早的一個，鹽湖中景觀萬千，有采鹽風光，鹽湖日出，鹽花異景等，形成了一幅壯麗的畫卷。茶卡鹽開采歷史長久，最早可推到秦漢時代。《西寧府新志》上有過這樣的記錄：“在縣治西，五百余里，青海西南……四周有二百數(shù)十里，鹽系天成，取之無盡。蒙古用鐵勺撈取，販玉市口商業(yè)，郡民賴之”。清乾隆二十八年已定有鹽律。解放前，馬步芳政權在這里設有鹽場，每年出產(chǎn)近千噸原鹽。解放后，古老的茶卡鹽池經(jīng)由一直的建設和發(fā)展，初步實現(xiàn)了采鹽機械化，建有茶卡鹽廠，已開發(fā)出加碘鹽，洗滌鹽，再生鹽、粉干鹽等十多個種類，每年生產(chǎn)幾十萬噸優(yōu)質(zhì)原鹽，除供給青海各地外，還暢銷全國20余個省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地域，受到人勉泛歡送。鹽湖的形成是因為災害或地殼活動，青藏高原從前是大陸的一局部，經(jīng)過長期的地殼運動，這塊地面抬起變成了世界上最大的高原，成果海水留在了一些低高地帶形成了很多鹽湖跟池塘，茶卡鹽湖就是其中一個，茶卡湖內(nèi)的鹽簡直無限無盡，由于雨水會將更多的鹽從周圍的山上帶下。茶卡鹽湖，已有3000多年的開采史。游客在此既可欣賞鹽湖景色，又可參觀機械化采鹽功課，這是一個鹽的世界，車上、地上、甚至空氣里都有鹽味，遠處有挖鹽船在挖鹽;近看這些鹽，是像水晶狀的晶體;嘗一嘗，滋味與食鹽略有不同。假如你足夠榮幸的話，白天可以看到在這些河面上構成的空中樓閣。這些由陽光經(jīng)水汽折射造成的奇觀，有的是屋宇，牛群，甚至如羊群在湖面上游泳。