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第一篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長(zhǎng)的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——這是我們大家共同成長(zhǎng)的見(jiàn)證。我們86個(gè)同學(xué)分成了10個(gè)小組，走訪了田東縣2個(gè)鎮(zhèn)的近100個(gè)村，走訪交流上萬(wàn)人次，調(diào)查問(wèn)卷達(dá)千份，收獲頗豐。每個(gè)人也都從這次的活動(dòng)中了解到中國(guó)內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開(kāi)了新的思路，受益匪淺。

一、關(guān)鍵詞解讀

二十世紀(jì)九十年代初以來(lái)，改革開(kāi)放釋放出來(lái)的巨大能量使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。20年間，青壯年農(nóng)民大規(guī)模進(jìn)城打工、經(jīng)商，強(qiáng)烈地沖擊著我國(guó)農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。

但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资?。所以，許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村，自己?jiǎn)螛屍ヱR到城市闖蕩。由此，農(nóng)村便形成了一個(gè)以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊(duì)”。

按照官方解釋，“留守群體”是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。

由此可見(jiàn)，留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動(dòng)，而其中ZUI主要在于農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。因此，留守人員的留守地多為農(nóng)村，特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個(gè)部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。

二、現(xiàn)象呈現(xiàn)

引發(fā)我對(duì)于這個(gè)話題探討的，主要還是我在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中在廣西田東的親眼見(jiàn)到、親耳聽(tīng)聞的各種情況。

在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負(fù)責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人。開(kāi)始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識(shí)字，在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中困難重重。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)思量以及詢問(wèn)交流才了解到，農(nóng)村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無(wú)論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽(tīng)不太到人聲。與此同時(shí)，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開(kāi)銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個(gè)人一起在外打工才有可能過(guò)上好日子，才能讓孩子上好的學(xué)校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實(shí)只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬(wàn)元在城市里的人看來(lái)不值一提，便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國(guó)的西部農(nóng)村，卻是極為光耀門楣的大事件了。

我國(guó)農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟(jì)模式。

除此之外，留守群體作為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題，也確實(shí)有相當(dāng)?shù)拿襟w報(bào)道及網(wǎng)絡(luò)宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

據(jù)聯(lián)合國(guó)人口基金組織公布的《2007年世界人口狀況報(bào)告》，我國(guó)目前每年大約有1800萬(wàn)來(lái)自農(nóng)村地區(qū)的人口進(jìn)入城市，中國(guó)進(jìn)城務(wù)工的全部農(nóng)村勞動(dòng)力約1.3億人。根據(jù)2005年中國(guó)1%人口抽樣調(diào)查的抽樣數(shù)據(jù)推斷，中國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬(wàn)人。和2000年相比，2005年的農(nóng)村留守兒童規(guī)模增長(zhǎng)十分迅速。在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童的比例達(dá)28.29%。香港《文匯報(bào)》2010年7月14日刊文稱，中國(guó)農(nóng)村留守婦女已達(dá)4700萬(wàn)人，面臨多重生存發(fā)展困境。2012年7月6日《法制日?qǐng)?bào)》報(bào)道談及，我國(guó)現(xiàn)存4000萬(wàn)留守老人，涉及老人案件多發(fā)。

而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報(bào)道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報(bào)道也是數(shù)不勝數(shù)。

三、背景解讀

(一)農(nóng)村留守——與“城市留守”相對(duì)應(yīng)

城市或者農(nóng)村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的繁榮區(qū)，是更高級(jí)的生存模式，有更優(yōu)越的物質(zhì)條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。

因此，隨著改革開(kāi)放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農(nóng)村的界限愈加分明，城市對(duì)人的吸引力也愈加明顯。無(wú)論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無(wú)論年輕人或是上了年紀(jì)的人，都不免向城市進(jìn)軍，在城市安家。

但是城市在發(fā)展的同時(shí)，不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn)，也意味著其物價(jià)水平的高標(biāo)準(zhǔn)。高昂的生存成本并不是外來(lái)務(wù)工人員能負(fù)擔(dān)得起的，因此并不方便帶上沒(méi)有勞動(dòng)能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農(nóng)村，成為農(nóng)村的留守人員。

與此同時(shí)，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無(wú)其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農(nóng)村留守人員”的不同點(diǎn)在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟(jì)方面較為穩(wěn)定，不說(shuō)城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取，就是在社會(huì)福利、社會(huì)保障等方面的政策落實(shí)的也會(huì)更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟(jì)條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會(huì)更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)擔(dān)憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對(duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處，廣場(chǎng)舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。

(二)西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對(duì)應(yīng)

我國(guó)幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢(shì)、水源、氣候等的差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá)，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開(kāi)展?？偟膩?lái)說(shuō)，東部沿海地區(qū)更多屬于開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，西部?jī)?nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟(jì)。

可以想見(jiàn)，西部?jī)?nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會(huì)更顯著，農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重，因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會(huì)更多。而正因?yàn)闁|部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國(guó)現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的群眾，更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有保障，即便是東部的農(nóng)村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者;退一步說(shuō)，即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng)，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人。

(三)中國(guó)的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對(duì)應(yīng)

近年來(lái)，在國(guó)家惠農(nóng)政策的扶持下，我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展，國(guó)家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。

但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱。

畢竟對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，男耕女織無(wú)法自給自足，更無(wú)法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價(jià)值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱而低產(chǎn)，雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺(tái)，卻也無(wú)法改變精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況，更不要說(shuō)這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會(huì)徹底崩潰、脆弱不堪。

基礎(chǔ)設(shè)施達(dá)不到抗御自然災(zāi)害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產(chǎn)和擴(kuò)大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低，農(nóng)民收入少，導(dǎo)致消費(fèi)力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)生活多方面的發(fā)展。

在這種情況下，雖然國(guó)家的政策是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，但個(gè)人耕種實(shí)在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進(jìn)行大規(guī)模化的投資農(nóng)業(yè)無(wú)疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨(dú)斗式”的耕種模式，對(duì)于小本甚至無(wú)本的農(nóng)民來(lái)說(shuō)并無(wú)適用之處。

四、問(wèn)題條陳

對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，的問(wèn)題就是成長(zhǎng)的問(wèn)題。我們常說(shuō)父母是孩子的第一任老師，也都會(huì)強(qiáng)調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長(zhǎng)以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，別說(shuō)父母陪伴成長(zhǎng)，哪怕是見(jiàn)上父母一面都難于上青天。長(zhǎng)期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時(shí)候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長(zhǎng)大的哥哥姐姐們照看，在他們成長(zhǎng)的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說(shuō)言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因?yàn)樽陨砩眢w方面的原因，在大多數(shù)時(shí)候可能在生活方面都無(wú)力完全照看好活潑好動(dòng)的孩子們。成長(zhǎng)中的他們，每一步都要靠自己走出來(lái)。

對(duì)于留守婦女來(lái)說(shuō)，的問(wèn)題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活;有的要外出做點(diǎn)走街串巷的小本買賣，以維持生計(jì)。但同時(shí)，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個(gè)人默默承擔(dān)，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒(méi)有支持、沒(méi)有認(rèn)可、沒(méi)有安慰。即使知道丈夫是為了這個(gè)家才外出務(wù)工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢(shì)群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過(guò)的。

對(duì)于留守老人來(lái)說(shuō)，的問(wèn)題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長(zhǎng)，身體機(jī)能退化，無(wú)論是體力或是智力都會(huì)受到影響，這時(shí)的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計(jì)出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長(zhǎng)，有沒(méi)有哪里傷著了、哪時(shí)病著了、有沒(méi)有被別家的孩子欺負(fù)了，等等。而同時(shí)，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無(wú)安逸可享。

總而言之，無(wú)論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們?nèi)后w性的弱勢(shì)性，導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時(shí)，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對(duì)象，更沒(méi)有幫助和指導(dǎo)的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的ZUI終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢(shì)群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。

而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問(wèn)題。如治安問(wèn)題，留守的皆為老弱婦孺，沒(méi)有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻強(qiáng)奸拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，留守在農(nóng)村的人員勞動(dòng)力低下，基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開(kāi)銷，但生活中的花費(fèi)遠(yuǎn)不止這些，他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟(jì)狀況擔(dān)憂和出力。如醫(yī)療問(wèn)題，在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災(zāi)的無(wú)法得到及時(shí)救治，甚至因?yàn)橘M(fèi)用昂貴而無(wú)力治療。如精神問(wèn)題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導(dǎo)，引發(fā)違法犯罪問(wèn)題或成為其受眾。如教育問(wèn)題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助，甚至因?yàn)檗r(nóng)村中種.種陋習(xí)或其他原因，孩子無(wú)法得到教育，等等。

五、嘗試解決

(一)城市和農(nóng)村的距離

要縮小農(nóng)村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。

一方面，要認(rèn)真落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)工作，加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃。在黨的十六屆五中全會(huì)上指出，縱觀一些工業(yè)化國(guó)家發(fā)展的歷程，社會(huì)主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是十六屆五中全會(huì)對(duì)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的總體要求。但是，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會(huì)事業(yè)，也將進(jìn)入加速發(fā)展期。

另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨(dú)有的魅力，2010上海世博會(huì)也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無(wú)可厚非的，城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來(lái)人口的時(shí)候，一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過(guò)多、使城市負(fù)荷過(guò)重。因此，對(duì)外來(lái)人口還應(yīng)做好完備的接納政策。

(二)西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個(gè)方面的工作。

一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位;東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)形式開(kāi)放而多樣化。要通過(guò)優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)要綜合考慮東西部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、相互合作、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。

另一方面，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中，ZUI需要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價(jià)等涉及民生的事項(xiàng)不能放任市場(chǎng)，政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時(shí)的調(diào)整。在教育方面，加強(qiáng)東西部高等教育學(xué)校的建設(shè)，均衡發(fā)展各地教育教學(xué)，發(fā)展特色的大學(xué)本科、?？苹蜓芯可逃?，盡量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對(duì)于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過(guò)大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。

六、總結(jié)

綜觀古今中外，農(nóng)村問(wèn)題并不是中國(guó)或中國(guó)西部地區(qū)的獨(dú)有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農(nóng)村會(huì)存在農(nóng)村的問(wèn)題，正如城市也有城市的問(wèn)題一樣?？傊?，農(nóng)村問(wèn)題避無(wú)可避，也毋須避開(kāi)，迎頭解決才是正理。

另一方面，我對(duì)于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說(shuō)法并不認(rèn)同。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性，對(duì)于城市和社會(huì)來(lái)說(shuō)有著極其重要的作用，不能強(qiáng)行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘?，就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模板城市一樣，而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色。

第二篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告摘要

臨沂市是農(nóng)業(yè)大市，總?cè)丝?018萬(wàn)人，農(nóng)村人口占75%以上，全市在外務(wù)工人員129.8萬(wàn)人，農(nóng)村留守兒童6.05萬(wàn)人。農(nóng)村留守兒童作為農(nóng)村富余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移而催生出來(lái)的特殊社會(huì)群體，存在的問(wèn)題日益突出。為全面了解臨沂市農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況，推進(jìn)留守兒童家庭教育工作，最近市婦聯(lián)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、走訪座談等形式，對(duì)蒼山、平邑、臨沭等縣農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了認(rèn)真調(diào)查，情況如下：

一、基本情況

本次采取抽樣的方式，對(duì)300名5--17歲的留守兒童進(jìn)行了調(diào)查，其中學(xué)齡前兒童5名，學(xué)齡兒童295名。他們當(dāng)中男性留守兒童165人，占被調(diào)查留守兒童總數(shù)的55%，女性留守兒童135人，占45%。

1、留守兒童父母外出務(wù)工情況。調(diào)查顯示，父母外出務(wù)工以父親單獨(dú)外出務(wù)工和父母雙雙外出務(wù)工居多，分別占32.7%和61.7%，母親單獨(dú)外出務(wù)工占5.7%。38.3%的留守兒童與父親或母親一起生活，其中與母親生活在一起的留守兒童比例占32.7%，與父親一起生活的僅占5.6%。

2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。從總體情況看，留守兒童的監(jiān)護(hù)人多數(shù)是兒童的祖父母、外祖父母或其他近親屬。51.7%的留守兒童隨祖父母、外祖父母一起生活，8.7%的留守兒童與其他親戚一起生活，1.3%的留守兒童由老師或其他人擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人，隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。

3、留守兒童學(xué)習(xí)情況。從調(diào)查情況看，留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)多數(shù)處于中下游，成績(jī)優(yōu)秀的較少。295名學(xué)齡留守兒童中，47人學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，占15.9%;106人學(xué)習(xí)良好，占35.9%;129人學(xué)習(xí)成績(jī)一般，占43.7%;10人學(xué)習(xí)成績(jī)較差、3人因?qū)W習(xí)成績(jī)不好輟學(xué)，占4.4%。其中，有72.6%的留守兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難需要輔導(dǎo)時(shí)首選的是老師，單獨(dú)選擇監(jiān)護(hù)人或哥哥姐姐輔導(dǎo)的僅占18.7%。

4、留守兒童心理情況。在“你不開(kāi)心時(shí)，會(huì)有下面哪些想法”問(wèn)題中，38.5%的留守兒童選擇“想早點(diǎn)長(zhǎng)大獨(dú)立”，36%的留守兒童“想讓父母安慰自己”，22.5%的留守兒童“覺(jué)得沒(méi)有人關(guān)心自己”，29.5%的留守兒童存在“覺(jué)得別人看不起自己或自己不如別人”的思想，4%的留守兒童“想離家出走”，且多為男孩。以上說(shuō)明，相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)懷與溫暖，希望多與父母進(jìn)行心靈的溝通交流，有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨(dú)無(wú)助、悲觀寂寞。

5、監(jiān)護(hù)人家庭教育知識(shí)了解情況。被調(diào)查的留守兒童監(jiān)護(hù)人文化程度普遍偏低，小學(xué)文化程度及文盲的179人，占總數(shù)的59.7%。49.5%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為教育孩子的知識(shí)是自己摸索出來(lái)的，33%的認(rèn)為是從長(zhǎng)輩那里學(xué)來(lái)的，參加過(guò)專門的家庭教育培訓(xùn)班或家長(zhǎng)學(xué)校學(xué)習(xí)的僅占3%。有29.5%的監(jiān)護(hù)人很少或從不主動(dòng)與孩子聊天，即使聊天涉及最多的是學(xué)習(xí)，其次是生活情況，關(guān)心孩子情緒問(wèn)題的只占13%。

二、存在問(wèn)題

兒童時(shí)期是人生中受教育、長(zhǎng)身體、培養(yǎng)健康心理的關(guān)鍵時(shí)期，他們不但要接受學(xué)校的教育，還要接受社會(huì)的關(guān)愛(ài)，更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。農(nóng)村留守兒童在最需要父母關(guān)愛(ài)的時(shí)期遠(yuǎn)離了父母，由其他人代為監(jiān)護(hù)，使這些兒童的受教育狀況、健康成長(zhǎng)受到了較大的影響。

1、父母關(guān)愛(ài)嚴(yán)重缺乏。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有31.3%的外出務(wù)工父母一個(gè)星期左右與孩子聯(lián)系一次，36.5%的半個(gè)月或一個(gè)月與孩子聯(lián)系一次，但父母探家情況多為半年以上一次，有的甚至幾年不回家。由于父母常年在外，長(zhǎng)期和孩子分離，對(duì)孩子缺少關(guān)愛(ài)，缺乏交流溝通，導(dǎo)致親情缺失，監(jiān)護(hù)不力，致使一些留守兒童軟弱無(wú)助，自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。

2、隔代教育力不從心。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活無(wú)時(shí)間監(jiān)護(hù)孩子，有的體弱多病無(wú)能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時(shí)照看幾個(gè)孫輩無(wú)精力監(jiān)護(hù)孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。

3、家庭學(xué)校溝通不夠。留守兒童的監(jiān)護(hù)人，尤其是祖輩監(jiān)護(hù)人，很少甚至從來(lái)不主動(dòng)與孩子的老師聯(lián)系或參加家長(zhǎng)會(huì)，缺乏與學(xué)校的溝通，不能及時(shí)了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況，有的學(xué)校老師很少對(duì)孩子進(jìn)行家訪，沒(méi)法向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家庭中的真實(shí)情況，家庭教育與學(xué)校教育不能實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接，有些調(diào)皮的孩子抓住這個(gè)空檔，在學(xué)校欺騙老師，在家里又蒙騙監(jiān)護(hù)人，影響了留守兒童的品德和學(xué)習(xí)發(fā)展。

4、家庭教育工作不到位。近年來(lái)，各級(jí)婦聯(lián)、教育等有關(guān)部門密切配合，在指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育工作中做了大量扎實(shí)有效的工作，取得了良好的成效。但是，農(nóng)村家庭教育特別是留守兒童家庭教育工作仍然存在薄弱環(huán)節(jié)，如農(nóng)村家庭教育網(wǎng)絡(luò)不健全、已有家長(zhǎng)學(xué)校作用發(fā)揮不夠好、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育工作重視不夠、缺少有針對(duì)性的留守兒童家庭教育宣傳培訓(xùn)活動(dòng)等，加之有相當(dāng)一部分留守兒童監(jiān)護(hù)人尤其是祖輩監(jiān)護(hù)人不注重學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育知識(shí)，使農(nóng)村留守兒童家庭教育工作面臨著諸多困難和問(wèn)題。

三、建議對(duì)策

1、加大支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。各級(jí)各有關(guān)部門要高度重視留守兒童問(wèn)題，把做好留守兒童教育工作作為解決農(nóng)民工子女教育問(wèn)題、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的有效措施，列入重要議事日程，加大政策支持力度，加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，完善社區(qū)服務(wù)功能，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。要加大農(nóng)村義務(wù)教育投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校，對(duì)無(wú)人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童，可到寄宿學(xué)校讀書，給予他們更多的關(guān)愛(ài)，彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失。

2、貫徹落實(shí)政策，確保農(nóng)民工子女到流入地就近入學(xué)。夫妻雙方都外出打工的農(nóng)民工把子女帶到流入地就近入學(xué)，是解決留守兒童家庭教育問(wèn)題的基本措施。根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家教育部《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的意見(jiàn)》，教育主管部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)以流入地為主和公辦學(xué)校為主解決農(nóng)民工子女上學(xué)的“兩為主方針”，公辦學(xué)校要盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué)，并且要取消一切不合理收費(fèi)，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，努力為流動(dòng)兒童接受教育創(chuàng)造條件，不斷減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量。

3、加強(qiáng)溝通交流，形成學(xué)校教育與家庭教育的合力。農(nóng)村學(xué)校要建立留守兒童檔案，摸清留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母打工地點(diǎn)及聯(lián)系方式等，并將班主任及授課老師的聯(lián)系電話交給留守兒童父母和監(jiān)護(hù)人，定期召開(kāi)留守學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，加強(qiáng)與留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人的交流與溝通，及時(shí)通報(bào)學(xué)生在校學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況，了解留守兒童回家后的思想狀況和行為習(xí)慣，學(xué)校和監(jiān)護(hù)人共同努力，有的放矢地加強(qiáng)教育。

4、認(rèn)真履行職責(zé)，充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。各級(jí)婦聯(lián)要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護(hù)、教育和服務(wù)的職能及在家庭中的工作優(yōu)勢(shì)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守兒童行動(dòng)宣傳教育，推動(dòng)有關(guān)部門出臺(tái)解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的相關(guān)政策和規(guī)定，不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護(hù)和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。要認(rèn)真履行指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育工作的職責(zé)，著力加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童家庭教育工作，大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè)和管理，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新活動(dòng)載體，組織編寫適合留守兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人特點(diǎn)的家庭教育輔導(dǎo)材料，培訓(xùn)一批家庭教育骨干，開(kāi)展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)外出務(wù)工父母和留守兒童監(jiān)護(hù)人的教育引導(dǎo)，強(qiáng)化他們的家庭教育觀念，使他們掌握科學(xué)的家庭教育知識(shí)和方法，真正承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。

第三篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

活動(dòng)參加者：黃波

活動(dòng)時(shí)間：20xx年3月29號(hào)-5月31號(hào)

活動(dòng)地點(diǎn)：息烽縣

近年來(lái)，隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移規(guī)模的不斷擴(kuò)大，勞務(wù)經(jīng)濟(jì)已成為農(nóng)民致富的重要途徑。但由于種、種原因，許多外出務(wù)工人員將子女留在農(nóng)村，由此產(chǎn)生了一批特殊群體，即“留守兒童”?，F(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)狀況報(bào)告如下：

一、農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀

(一)基本狀況

縣統(tǒng)計(jì)局采取分層抽樣、整群抽樣、全面調(diào)查相結(jié)合的方式進(jìn)行，在全縣14個(gè)鎮(zhèn)共抽取42個(gè)村民小組，調(diào)查時(shí)點(diǎn)為20xx年3月20日。匯總結(jié)果顯示：42個(gè)村民小組總?cè)丝?630人，勞動(dòng)力4966人。20xx年外出務(wù)工人員總數(shù)為1336人，比去年同期減少29人，減少2、12%。據(jù)此推算，20xx年全縣外出務(wù)工人員為134779人，比去年同期減少2926人。在留守兒童中，由父母一方照顧的有23121人，占留守兒童的68、4%，由爺爺奶奶或外公外婆照顧的有10596人，占留守兒童的25、5%，其他親人照顧的有2138人，占留守兒童的5%，獨(dú)立生活的有44人，占留守兒童的1、1%。

(二)存在的主要問(wèn)題

1、教育狀況令人堪憂。14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村留守兒童的教育和學(xué)習(xí)均存在這樣的問(wèn)題，即由于父母長(zhǎng)期在外，監(jiān)護(hù)人的文化水平較低，對(duì)孩子教育幫忙不夠。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，83%以上的監(jiān)護(hù)人沒(méi)有參加過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，13%的監(jiān)護(hù)人偶爾輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，僅有10%的監(jiān)護(hù)人和老師聯(lián)系。從而致使部分留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí)好時(shí)壞，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情和進(jìn)取心，甚至有的厭學(xué)、輟學(xué)，成為老師眼中的“雙差生”和“問(wèn)題兒”。

2、性格行為存在缺陷。由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失、農(nóng)村教育環(huán)境的不理想以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和滲透，使得留守兒童構(gòu)成了典型的個(gè)性特征和行為缺陷。集中表現(xiàn)為：任性、郁悶、敏感、不安、膽怯等。祖輩的溺愛(ài)，造成留守兒童我行我素、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動(dòng)大、愛(ài)發(fā)脾氣等不良性格。在學(xué)校常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重，不能與老師和同學(xué)和平共處。而且由于留守兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其可塑性大、自制力差、缺乏成人適當(dāng)?shù)募s束和科學(xué)的引導(dǎo)，使其極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑和影響，很多兒童由于無(wú)人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一齊，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。調(diào)查顯示，留守兒童中遵紀(jì)守法表現(xiàn)較好的占17%，一般的占65%，差的占18%。

3、安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，留守兒童年幼無(wú)知，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)潛力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無(wú)處不在，安全事件時(shí)有發(fā)生。

4、政府、社會(huì)關(guān)注不夠。留守兒童在成長(zhǎng)期需要家庭、社會(huì)的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)。目前他們尚處于心智未完全成熟的階段，缺乏對(duì)社會(huì)生活事物的準(zhǔn)確決定，沒(méi)有父母在身邊交流、教育和疏導(dǎo)，讓他們面臨了更多的疑惑和不安，目前社會(huì)上對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠，未構(gòu)成有效的管理機(jī)制。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教育、民政、關(guān)工委、團(tuán)委、婦聯(lián)等部門雖采取了必須的措施，開(kāi)展了一些關(guān)愛(ài)工作，但覆蓋面還是很小。如：學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，村委會(huì)也沒(méi)設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè)，相關(guān)部門對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問(wèn)題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。

(三)問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1、社會(huì)原因。城鄉(xiāng)流動(dòng)人口數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)民無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)，必需在原籍所在地中考、高考等制度構(gòu)成的壁壘。農(nóng)民工無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問(wèn)題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問(wèn)題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育資料不能銜接的困境等問(wèn)題，直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

2、家庭原因。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡，為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們期望自己的生活越來(lái)越好，也期望給下一代成長(zhǎng)帶給更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選取前者。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識(shí)的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y(jié)果卻是相同的，即：使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng)，在流動(dòng)――留守――流動(dòng)的變動(dòng)中長(zhǎng)大，同時(shí)，從家長(zhǎng)自身來(lái)看，家長(zhǎng)的教育潛力與孩子教育需求之間構(gòu)成落差。外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工，沒(méi)有時(shí)間和精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，而留在家的父親或母親忙于操持家務(wù)，對(duì)孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。

3、學(xué)校原因。從學(xué)校教育來(lái)看，課程設(shè)置與留守兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑和問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫忙與疏導(dǎo)，需要透過(guò)教師、透過(guò)群眾的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展構(gòu)成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理老師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。這些教育資料不但對(duì)留守兒童是必要的，對(duì)生活在社會(huì)飛速變化，媒體迅猛發(fā)展這一時(shí)代的所有兒童都是必要的。

二、對(duì)策和推薦

1、從社會(huì)職能上，要進(jìn)一步構(gòu)成全社會(huì)齊抓共管的格局。政府及有關(guān)部門要高度重視留守兒童教育問(wèn)題，切實(shí)擔(dān)負(fù)起職責(zé)。一是要提高認(rèn)識(shí)，把留守兒童教育成長(zhǎng)問(wèn)題納入政府議事日程，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)成多部門關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童工作機(jī)制。二是要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的調(diào)查研究，制定有利于留守兒童教育成長(zhǎng)的政策，盡快采取行之有效的措施，保障留守兒童合法權(quán)利。三是要充分發(fā)揮媒體的作用，加強(qiáng)新聞宣傳，加強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的關(guān)注，引起全社會(huì)重視，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量，共同參與解決。四是充分發(fā)揮職能部門的作用。宣傳部和精神禮貌辦要加大力度，引導(dǎo)和教育人們提高關(guān)愛(ài)留守兒童重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)和教育外出務(wù)工家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變家庭教育理念，強(qiáng)化監(jiān)管職責(zé);教育部門要構(gòu)成教育保護(hù)合力，出臺(tái)相應(yīng)的關(guān)愛(ài)和保護(hù)政策與措施，加強(qiáng)監(jiān)督和檢查，強(qiáng)化學(xué)校對(duì)留守兒童的監(jiān)管和教育力度;公安部門要加大對(duì)侵犯留守兒童合法權(quán)益行為的打擊，凈化留守兒童的生活和教育環(huán)境;司法部門要深入基層開(kāi)展法律宣傳和咨詢活動(dòng)，增強(qiáng)留守兒童的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí);民政部門要關(guān)心貧困留守兒童的生活，把貧困留守兒童列入救濟(jì)對(duì)象;關(guān)工委、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織要從各自的工作實(shí)際出發(fā)，在向留守兒童開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心及“一對(duì)一

”幫扶、“手拉手”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，透過(guò)創(chuàng)辦留守兒童家長(zhǎng)示范學(xué)校、代養(yǎng)人家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展志愿者服務(wù)、結(jié)對(duì)子互幫、親情熱線等活動(dòng)，把關(guān)愛(ài)留守兒童的工作落到實(shí)處。五是要發(fā)揮基層組織作用，村委會(huì)應(yīng)盡快做好留守兒童檔案的建設(shè)工作，對(duì)于那些生活較困難和問(wèn)題突出的留守兒童要個(gè)性關(guān)注，由村支部負(fù)責(zé)，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村學(xué)校的老師、村婦代會(huì)主任、退休老同志、共青團(tuán)員等各方面力量，給予留守兒童“一對(duì)一”的個(gè)性關(guān)懷，組織他們開(kāi)展有益的群眾活動(dòng)，培養(yǎng)他們的群眾主義精神和良好的行為習(xí)慣。

2、從家庭教育上，要努力改變家長(zhǎng)的外出務(wù)工方式和教育溝通方式。從調(diào)查資料能夠看出，如果父母雙雙外出，則對(duì)子女的影響較大，但如果一人在家，則影響相對(duì)要小得多。因此，父母外出打工時(shí)，如果沒(méi)有可靠監(jiān)護(hù)人，最好留一個(gè)在家，持續(xù)家庭教育的存在甚至完整。如果父母都外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式，要注意時(shí)間上不能相隔太久，原則上最好做到每個(gè)星期交流一次。在溝通資料上，不能只談生活，就應(yīng)全面了解其心理、身體、學(xué)習(xí)等方面的綜合狀況，讓孩子感受到父母的關(guān)愛(ài)。在溝通方式上，除了電話聯(lián)系外，還能夠用書信的方式，這對(duì)于孩子的情感發(fā)展十分有幫忙。另外還要與孩子的班主任、監(jiān)護(hù)人持續(xù)經(jīng)常性的聯(lián)系，共同商討教育的策略和辦法，做到掙錢與教育子女兩不誤。

3、從教育體系上，要重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守兒童的教育和管理。一是在留守兒童較多的農(nóng)村地區(qū)，試辦寄宿制學(xué)校。政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村寄宿學(xué)校的投入和建設(shè)力度，不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施，為雙親在外地或親友不能有效地帶給完整成長(zhǎng)環(huán)境的農(nóng)村留守兒童帶給住宿便利。二是學(xué)校要充分利用假期或春節(jié)家長(zhǎng)回家的時(shí)機(jī)，召開(kāi)留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流，使學(xué)校內(nèi)外對(duì)留守兒童的影響構(gòu)成合力。三是建立留守兒童跟蹤管理檔案。學(xué)校要對(duì)留守兒童登記備案，分類區(qū)別對(duì)待，進(jìn)行有針對(duì)性的教育和管理。學(xué)校老師要經(jīng)常與家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)聯(lián)系，了解孩子在家的狀況，以便及時(shí)幫忙留守學(xué)生，并經(jīng)常組織留守兒童參與文體娛樂(lè)活動(dòng)，充實(shí)業(yè)余生活，多與他們溝通交流，慰籍他們殘缺的感情。四是在課程上大膽創(chuàng)新，在為所有兒童帶給良好的知識(shí)教育的同時(shí)，也要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對(duì)生活在特殊狀態(tài)下的留守兒童，更要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育，強(qiáng)化留守兒童自尊、自立，幫忙他們知法、守法。有條件的學(xué)校還能夠成立心理咨詢室，專設(shè)心理老師，共同對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，為留守兒童排憂解難，幫忙他們健康成長(zhǎng)。

第四篇：關(guān)愛(ài)留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

實(shí)踐之力始于足下，參與就是力量。

這個(gè)盛夏青春點(diǎn)燃了夢(mèng)想，實(shí)踐照亮了前行的腳步。我們已然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

7月中旬我們來(lái)到桐城派的故里，人文氣息濃厚的安徽桐城。這里如同印象中的江南水鄉(xiāng)一樣，小橋流水，綠樹(shù)紅花。但也如同太多的江南一般，這里有著丘陵，山丘，世代阻擋著人們交流的步伐。一村一世界，大概就是這里真實(shí)的寫照。隨著時(shí)代的發(fā)展，城鄉(xiāng)不斷在相互逼近，為了生存，為了更好的生活，越來(lái)越多人搬離了這里，留在這里的只有貧窮，困頓。如今，我們集結(jié)在這里，盡我們最大的力量去了解在這里的孩子，這里的學(xué)校，這里的教育。

行動(dòng)的力量是偉大的。之所以我們選擇這個(gè)項(xiàng)目，是因?yàn)樾侣劽襟w越來(lái)越多的在報(bào)道“鄉(xiāng)村教育空巢化”，鄉(xiāng)村學(xué)校教師少，待遇差，教學(xué)設(shè)施陳舊，鄉(xiāng)村學(xué)校的不斷合并，學(xué)校在減少，老師在減少。導(dǎo)致了整個(gè)鄉(xiāng)村教育呈現(xiàn)一種“空”，無(wú)人來(lái)管，任其自生自滅。但這一切似乎只是媒體的表象，如今我們想通過(guò)自己的走訪，切實(shí)做到了解，初步的概念。

我們來(lái)到了桐城市下轄的一個(gè)小鄉(xiāng)村，叫做小關(guān)村。這里只有一條主干道通往桐城市，大山環(huán)繞。仲夏，我們來(lái)到這里的時(shí)候?qū)W校有著幾分寂寥，又因?yàn)閷W(xué)校已經(jīng)放假，少了孩子們的歡聲笑語(yǔ)，更顯得這里的格外凄涼。在學(xué)校里眺望，不遠(yuǎn)處就是大山。整個(gè)學(xué)習(xí)學(xué)校，只有兩棟簡(jiǎn)單的教學(xué)樓孤單的矗立在這里，教學(xué)樓前面那一塊不大的空地就是學(xué)生們的操場(chǎng)，說(shuō)是操場(chǎng)，也只是放著一個(gè)籃球框。但這已是學(xué)生們的全部娛樂(lè)活動(dòng)的來(lái)源。學(xué)校的地面已經(jīng)有些破損，少了人氣的校園，有些雜草已然冒出頭來(lái)。這里的一切似乎都靜止了，只余下時(shí)間在靜靜的走著。

沿著大道不斷向前走著，道路兩旁種植的都是一些應(yīng)季蔬菜，很多農(nóng)田已然荒廢。走在這一路突然有些覺(jué)得城鎮(zhèn)化的腳步確實(shí)有些快了。路邊的房子大都是大門緊閉，偶爾只有零星的幾個(gè)老人坐在門口，路上碰到的不是拄著拐的老人就是蹣跚學(xué)步的幼兒。他們或許是這個(gè)村子最后的堅(jiān)守者。令我們感到驚訝的是這個(gè)學(xué)校周邊不應(yīng)該是孩子比較集中的地方嗎?但事實(shí)上一路走來(lái)，孩子真的沒(méi)有幾個(gè)。而且據(jù)我們了解，這已經(jīng)是比較大的村子了。為了進(jìn)一步了解情況，我們找到一些正在閑聊的人，問(wèn)詢了一下關(guān)于這個(gè)學(xué)校的事情，其實(shí)說(shuō)到這個(gè)學(xué)校，他們大多還是頗有感慨。其實(shí)從前這里的人口還是很多，孩子們也多，學(xué)校周圍很是熱鬧。放學(xué)時(shí)都是成群結(jié)隊(duì)的離開(kāi)，但隨著人口不斷外出打工，留下都是些老弱，或是不愿意出去的人。整個(gè)村子就空了。孩子的父母出去了，自然會(huì)帶走孩子，不論是考慮到就近照顧還是教育的先進(jìn)化，父母走了，孩子走了，整個(gè)村子最精壯的人口走了，自然村子空了，或許這就是正在中國(guó)上演的鄉(xiāng)村的消亡。村民還說(shuō)只要有點(diǎn)條件的家庭都把孩子送到了城鎮(zhèn)上學(xué)，為的就是不要輸在起跑線上。還有現(xiàn)在鄉(xiāng)村教師的素質(zhì)太差了，到現(xiàn)在學(xué)校里大都都還是教學(xué)生們父輩的那些老師。

隨著我們走訪的深入，也為了了解更多的情況，我們約了一個(gè)小學(xué)老師來(lái)了解相關(guān)情況，方老師是一名小學(xué)語(yǔ)文老師，談起現(xiàn)在的教育狀況，也是頗感難受。她說(shuō)從前她帶的班里大概有70多個(gè)人，但現(xiàn)在只有20多人。其實(shí)人數(shù)的多少不決定教學(xué)質(zhì)量，只是人多時(shí)課堂氣氛活躍，有種教學(xué)的成就感。方老師也給我們分析了目前的形式，計(jì)劃生育是主要的原因，導(dǎo)致學(xué)生生源的減少。還有就是城鎮(zhèn)化的發(fā)展，孩子們更多的選擇了和父母外出，就近入學(xué)。談及鄉(xiāng)村教師的質(zhì)量和收入，老師苦笑著說(shuō)，確實(shí)，教師收入低，導(dǎo)致很多人不愿意選擇教師這一行業(yè)，更別說(shuō)到我們這里的小鄉(xiāng)村來(lái)當(dāng)老師了。以她的學(xué)校為例，老師已經(jīng)屬于大齡教師，而且沒(méi)有了原來(lái)的教師分配制度，教師的更新制度極慢。新老師的更新慢，這也導(dǎo)致了很多音樂(lè)，體育這類的發(fā)展課沒(méi)有人帶孩子們上，現(xiàn)在他們只能最多放放音樂(lè)讓他們聽(tīng)聽(tīng)，體育課就是玩玩。不過(guò)說(shuō)起教育資源，方老師卻說(shuō)，其實(shí)國(guó)家的很多扶持制度都很不錯(cuò)，尤其是對(duì)農(nóng)村地區(qū)，不僅有圖書資源，還有遠(yuǎn)程教育資源。不過(guò)很多這些資源都在閑置著，沒(méi)有真正實(shí)際投入使用。一方面是大多數(shù)老師年齡偏大，對(duì)這些資源不懂的利用，另一方面當(dāng)?shù)卣捎谵r(nóng)村人口的不斷減少，也對(duì)教育的重視力度逐年下降。目前的鄉(xiāng)村教育真的似乎已經(jīng)陷入“空巢化”。

鄉(xiāng)村的教育似乎陷入了一個(gè)惡性循環(huán)的魔障，人口減少，學(xué)生減少，政府投入減少，老師減少，更多有條件的父母把孩子送到更好的城鎮(zhèn)上學(xué)，鄉(xiāng)村的孩子更少。這也許意味著更多的孩子可以享受城鎮(zhèn)教育，但我們忘了還有一批孩子駐守鄉(xiāng)村，他們沒(méi)有優(yōu)越的家庭條件，只能繼續(xù)在沒(méi)落的鄉(xiāng)村小學(xué)讀書，這或許是時(shí)代發(fā)展的悲劇。

實(shí)踐在桐城，感知在鄉(xiāng)村。通過(guò)一系列的走訪，我們對(duì)現(xiàn)在的鄉(xiāng)村教育是一種擔(dān)憂，逐漸空巢化的農(nóng)村教育誰(shuí)來(lái)拯救，繼續(xù)堅(jiān)守在農(nóng)村的孩子有誰(shuí)來(lái)?yè)纹鹚麄兊拿魈?，更多的鄉(xiāng)村教育者又從哪里尋得。這一列問(wèn)題亟待更多有識(shí)之士來(lái)尋求答案，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提供有效建議。

第五篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

1、家訪對(duì)象：謝xx

2、年齡：8歲

3、性別：男

4、家長(zhǎng)姓名：陳xx

5、與家訪對(duì)象的關(guān)系：祖孫

6、是否留守：留守（爸媽都外出打工）

7、聯(lián)系電話：000000000

8、家訪內(nèi)容：

我們是中午的時(shí)候到學(xué)生家的，當(dāng)然他的奶奶正在門口坐著，我們向她表明了我們的來(lái)意后，她很高興的接待了我們。

xx是一個(gè)比較內(nèi)向的孩子，平時(shí)在教室里不愛(ài)說(shuō)話，但是學(xué)習(xí)很努力，成績(jī)也很好（考了3次第一名）。聽(tīng)他奶奶說(shuō)，他在外面受了什么委屈回家后從來(lái)不說(shuō)，只是自己一個(gè)人憋著哭，這也許與他是留守兒童有關(guān)吧。

xx的奶奶是一個(gè)非常通情達(dá)理的老人，她對(duì)她的孫子孫女期望都非常高，而且很關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。她一直希望他們好好學(xué)習(xí)，將來(lái)后有出息，別在在家種地了。

我們聊到的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：

1、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望；

2、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的要求；

3、學(xué)生生活方面的情況；

4、學(xué)生最需要哪方面的指導(dǎo)；

5、家長(zhǎng)希望通過(guò)哪種方式和老師交流（家長(zhǎng)會(huì)或家訪等）；

6、如果學(xué)生犯錯(cuò)誤了，家長(zhǎng)會(huì)以什么方式處理；

7、家長(zhǎng)除了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)外，還比較關(guān)心學(xué)生的哪方面等。

8、家訪總結(jié)：

通過(guò)家訪，我發(fā)現(xiàn)老人家對(duì)孫子的期望真的很高。她非常關(guān)注他的學(xué)習(xí)情況，但對(duì)他的其他方面如性格、交友等關(guān)注的很少。

xx的內(nèi)向、不愛(ài)說(shuō)話、受委屈不說(shuō)，我覺(jué)得與他的家教有很大的關(guān)系。也許是家人只關(guān)注他學(xué)習(xí)的原因，也許是爸媽不在身邊的原因……但聽(tīng)他奶奶說(shuō)，xx不是很聽(tīng)他媽媽的話，但很聽(tīng)她的話，原因也許就是和媽媽接觸太少吧。

我覺(jué)得家長(zhǎng)不應(yīng)該只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，他們應(yīng)該多了解一下學(xué)生的交友、性格等其他方面的情況，讓學(xué)生能全面發(fā)展。