千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《馬原社會實踐調(diào)查報告(范文六篇)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《馬原社會實踐調(diào)查報告(范文六篇)》。
第一篇:馬原社會實踐報告
課程名稱: 馬克思主義基本原理 實踐題目:江西高校生態(tài)文明教育實證研究
實踐時間:5月2日――5月7日實踐地點:南昌工程學(xué)院、江西師范大學(xué)、 專業(yè)班級(組): 10英語二班 第二組指導(dǎo)教師: 王偉
南昌工程學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部
20xx ――20xx 學(xué)年第 二 學(xué)期
小組成員名單及分工情況
職務(wù) 姓名 學(xué)號 分工
組長 郭安 2010103071 組織策劃、報告撰寫、PPT整理 組員 周游 2010101321 采訪調(diào)查
組員 范曉曉2010103027拍照及數(shù)據(jù)統(tǒng)計 組員 周星星2010103035 采訪調(diào)查
組員 吳婷婷2010103080 PPT演講及拍照
組員 王曉芳2010103085 采訪調(diào)查
組員 黃麗君2010103089 采訪調(diào)查
組員 程敬斌2010103091PPT設(shè)計、數(shù)據(jù)編輯 組員 賴良 2010103097問卷設(shè)計、材料分析 組員 付瑩 2010103104 采訪調(diào)查
組員 歐陽圓圓 2010103107采訪調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計 組員 李雙女2010103108采訪調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計 組員 鄧雙婕2010103109 采訪調(diào)查
組員 蘇絲娟2010103112 拍照及采訪調(diào)查
此次社會實踐調(diào)查活動,我們?nèi)喾譃槿M。作為10英語2班第二組,我們組分為三個小隊分別對南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行采訪調(diào)查,以上便是分工情況,我們組成員人人都有明確的任務(wù),在短時間內(nèi)以高效率完成任務(wù),確保本次實踐活動的順利完成。
成員照片
實踐報告
目錄
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育............
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明建設(shè)的含義
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
二、本次社會實踐的主要內(nèi)容........................
1、進(jìn)行此次實踐調(diào)查的目的及意義
2、本次實踐調(diào)查的過程
3、調(diào)查結(jié)果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
三、調(diào)查問卷以及問題分析..........................
四、實踐總結(jié).......................................
1、問題總結(jié)
2、實踐心得
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育,我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明,是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè),不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會的一項重要目標(biāo),就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識,通過生態(tài)文明教育,將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,為全面建設(shè)小康社會獻(xiàn)計獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng),從教育中認(rèn)真培養(yǎng),從實踐中刻苦鍛煉。
第二篇:馬原社會實踐報告
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育,我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明,是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè),不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會的一項重要目標(biāo),就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識,通過生態(tài)文明教育,將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,為全面建設(shè)小康社會獻(xiàn)計獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng),從教育中認(rèn)真培養(yǎng),從實踐中刻苦鍛煉。
(一)高校要從生存的高度,大力開展對大學(xué)生的生態(tài)意識教育,更新思想觀念,使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。
(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng),使大學(xué)生在理論上對生態(tài)文明有充分的理解,樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(三)加強(qiáng)環(huán)境教育,引導(dǎo)大學(xué)生參與環(huán)境建設(shè)實踐,使他們的責(zé)任感和人生觀得到提高
(四)高校應(yīng)大力開展生態(tài)文化建設(shè)活動,在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系,愛樹惜草的良好傳統(tǒng),陶冶人文精神的校園景觀,從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
二、本次社會實踐的主要內(nèi)容
1、進(jìn)行此次實踐調(diào)查的目的及意義
本次實踐調(diào)查的目的在于通過實地調(diào)查,了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀,提出切實可行
的生態(tài)文明教育路徑,使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地,進(jìn)而為實施鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議,為江西經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們有義務(wù)為我國生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。
2、本次實踐調(diào)查的過程
我組全體成員在經(jīng)過明確分工的情況下,于5月2日DD5月7日期間對南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行實地調(diào)查。全組分為3個小隊,
第一隊:李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓,調(diào)查外語外貿(mào);
第二隊:范曉曉、王曉芳、付瑩,調(diào)查南昌工程學(xué)院;
第三組:周星星、吳婷婷、周游、黃麗君,調(diào)查江西師大。
第三篇:馬原社會實踐報告
調(diào)查對象:
河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生
調(diào)查時間:
20xx-4-20~20xx-4-26
調(diào)查方式:
采用書面問卷形式,在分層的基礎(chǔ)上對各年級進(jìn)行抽樣調(diào)查
閱讀興趣傾:
一、調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析,本次調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣的方法,閱讀問題從各學(xué)院各專業(yè)各年級中隨機(jī)抽取被調(diào)查者
二、調(diào)查結(jié)果分析,通過《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文
三、調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析
本次調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣的方法,針對同學(xué)們閱讀傾向,閱讀時間,閱讀方式,閱讀目的,閱讀問題從各學(xué)院各專業(yè)各年級中隨機(jī)抽取被調(diào)查者,其中男生14名、女生27名,并發(fā)放問卷120份,回收率112份,有效問卷100份。經(jīng)過本小組成員的分析討論,分析結(jié)果如下:
1.從閱讀興趣傾向來看
1)大學(xué)生在空閑時間會不會閱讀,如下所示:
1經(jīng)常會 2有時會 3偶爾會 4從來不會
由上表可以看出,在空閑時間有29.3%的人表示經(jīng)常會讀書,有46.3%的人表示有時會讀書,有22%的人表示偶爾會讀書,有2.4%的人表示很不喜讀書,基本上從不會讀書。綜上可以看出大部分大學(xué)生對于課外閱讀還是比較喜歡經(jīng)??磿摹_@表明大學(xué)生總體還是愛讀書的,但還是存在著部分不愛讀書,不讀書的現(xiàn)象,因此大學(xué)生還要加強(qiáng)課外閱讀,樹立積極的讀書意識。
2)在大學(xué)生閱讀的類型來看,大學(xué)生的閱讀類型廣泛,有名著,散文,小說,詩歌,自然科學(xué)類,專業(yè)類實用性讀物等,其中喜歡小說的最多,占33%,專業(yè),技能,考試等有關(guān)實用性書籍其次,占22%。因此可以看出,現(xiàn)在的大學(xué)生對于小說讀物的最熱衷。
3)由有關(guān)閱讀名著書籍的問題結(jié)果統(tǒng)計可以看出,有29.5%的人表示喜歡并經(jīng)常讀,有52.8%的人表示喜歡,但很少讀,也有17.6%的人表示不喜歡讀。而將近68.0示不經(jīng)?;虿幌矚g閱讀名著的原應(yīng)是,晦澀難懂,讀起來沒有什么趣味。由這些數(shù)據(jù)可以看出我校大學(xué)生對于經(jīng)典文學(xué)作品還是不太關(guān)注的,這給了我們學(xué)生一個警示,作為一個大學(xué)生,我們應(yīng)該多讀經(jīng)典的文學(xué)作品,名著是文化的瑰寶,是每一個大學(xué)生都應(yīng)該看的,這也是作為一個大學(xué)生應(yīng)該做到的。
2.從閱讀時間和閱讀量來看
我們可以直接了解到人們對課外閱讀的態(tài)度及重視程度:
1)在時間上根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示:19.3%的學(xué)生每天花不到一小時作課外閱讀,58.5%%的學(xué)生花1~2小時,16.9%的學(xué)生花2~4小時,5.3%的學(xué)生花4小時以上時間閱讀。所花時間在兩小時以內(nèi)的占總?cè)藬?shù)的77.8%,超過兩小時的僅占22.2%,說明雖然大學(xué)相別于高中,我們有著很多的課余時間,但學(xué)生們在課外閱讀上所花的時間還是偏少。我校學(xué)生對課外閱讀的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠20xx大學(xué)生馬原假期社會實踐活動報告20xx大學(xué)生馬原假期社會實踐活動報告。
2)在月閱讀量上根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示:15.9%的學(xué)生每月讀3本以上的書,57.3%的學(xué)生閱讀1~2本,26.8%的學(xué)生每月讀少于1本。從閱讀量上暴露的問題更加明顯:在業(yè)余時間充裕的大學(xué)里出現(xiàn)這種狀況,是不理想的。大部分大學(xué)生對于課外閱讀并沒有給予足夠的重視。
3.從閱讀目的來看
1)根據(jù)“你通常會受什么影響而選擇一本書”這個問題結(jié)果顯示:同學(xué)們的選擇較為集中,有26.3%的同學(xué)選擇了“名著或獲過獎,有42.0%的同學(xué)選擇了“媒體中推薦”,有24.4%的同學(xué)選擇了“老師或朋友推薦的,剩余7.3%的同學(xué)選擇了“看過作品改編的電影或電視劇。由此可見,名著或獲獎這個因素對于大多數(shù)同學(xué)來說,影響很大,如果一本書是名著或是得過獎,那么就會有很多的同學(xué)去選擇這本書。而對于老師和朋友的推薦,對同學(xué)也有一定影響力,只是稍弱一點,但看過作品改編的電影或電視劇對于同學(xué)的影響更弱。
2)對于“你閱讀最主要的目的”這個問題,有31.7%的同學(xué)選擇了“備考或?qū)W習(xí)需要”,有 51.2%的同學(xué)選擇了“獲取信息,擴(kuò)大知識面,增長見識,有2.4%的同學(xué)選擇了“掌
握一些實用技能 ,有12.2%的同學(xué)選擇了“休閑娛樂”,有2.4%的同學(xué)選擇了“其他”。由此我們可以看出,還是有相當(dāng)一部分的同學(xué)是為了增長見識,開拓視野而閱讀的,可見同學(xué)們對于閱讀的目的還是很明確的。而提高文化修養(yǎng)也是打?qū)W生閱讀的主要目的之一,很多同學(xué)也想通過閱讀,提高自己的文化修養(yǎng),使自己在今后的競爭中處于更為有利的地位。而很少一部分的同學(xué)選擇了掌握實用性技能,畢竟經(jīng)驗性的東西還是要靠自己去試驗,與體會的。
4.從閱讀方式來看
1)我校61%左右的大學(xué)生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑,找手機(jī)等網(wǎng)上瀏覽也是重要的閱讀途徑。值得注意的是,大學(xué)生買書熱情不高,僅有2.4%左右的學(xué)生將書店購買作為自己閱讀的主要途徑。
2)在選擇什么樣的刊物閱讀這一問題上,34.4%的學(xué)生選擇傳統(tǒng)書籍,有46.9%的學(xué)生選擇電子數(shù)字書籍,有18.7%的學(xué)生覺得無所謂。從這可以看出電子數(shù)字書籍已經(jīng)以方便快捷的優(yōu)勢逐漸趕超甚至超過傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀物的重要地位,當(dāng)然很多學(xué)生認(rèn)為哪種都可以無所謂。學(xué)生對電子書籍的選擇最多,可見,現(xiàn)代媒體對于生活的影響。電子讀物也可以看出電子類讀物已開始進(jìn)入我校大學(xué)生的生活中。
5.從閱讀障礙問題看
同學(xué)們在閱讀過程中遇到的普遍問題是時間緊迫,忙于學(xué)業(yè)或其他社團(tuán)同活動,而讀書是一件需要花費時間和精力的項目,沒有空余的時間,學(xué)生因此放棄了閱讀課外書籍。不知道應(yīng)該讀什么書也是所有大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中的普遍問題,大學(xué)生活是忙碌而又新鮮的,許多剛進(jìn)校的大學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)有無比的困惑于迷茫.
在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,很多同學(xué)對除了自己所學(xué)的專業(yè)知識以外,其他都一無所知。這是由于不少進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生并沒有從中學(xué)被動的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來,他們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的‘課外’的事情,缺乏閱讀興趣和主動獲取知識的意識。讀書因此具有了盲目性和功利性。還有一部分的同學(xué)選擇了想讀的書圖書館沒有,書本的價格比較昂貴,許多學(xué)生望而止步,承擔(dān)不了這么昂貴的書費,因此也減少了閱讀量。閱讀是一種需要經(jīng)年累月,日積月累慢慢積累起來的的行為活動,只有堅持不懈的閱讀并在閱讀中充滿思考,才會在閱讀上達(dá)到一定高度。
第四篇:馬原社會實踐報告
一、社會實踐活動說明:
1、課題名稱:探究偉大人物―列寧的人格魅力
2、實踐形式:讀《列寧傳》,寫讀書報告
3、所在班級:電信1102班
4、小組成員:
組長:王歡歡
組員:姜博文、杜奕廷、張帥
5、成員分工:
王歡歡:領(lǐng)導(dǎo)小組成員,分配工作,兼演講,審查、修改報告。
姜博文:查找資料,搜集書錄,整理報告內(nèi)容;
杜奕廷、張帥:合作寫讀書報告。
6、其他說明:
①:本小組進(jìn)行的這次實踐活動意在探求偉大人物―列寧所具有的人格魅力,主要是通過閱讀名人傳記―《列寧傳》,從書中感受列寧的之所以成為一位影響世界而具有的人格魅力。
②:從《列寧傳》中,我們盡可能的去理解列寧在哲學(xué)方面和馬克思主義方面所總結(jié)的列寧主義,為我們學(xué)習(xí)馬克思主義原理概論提供一個輔助資料;
二、讀書報告書籍介紹:
作者:季正矩出版社:人民日報出版社
出版時間:20xx.10
偉大人物―列寧的人格魅力
---讀《列寧傳》有感
記得很久以前讀過一篇有關(guān)列寧的文章,講的是人們在聽到列寧先生死訊時的反應(yīng)。從廣播員接到列寧死訊開始時的驚訝、震撼、悲愴與不可置信,一直到他廣播給全俄時,人們各種各樣的反應(yīng),無一不因列寧的死而受到極大震撼。那時,我就在想,究竟是怎樣的一個人,能使如此眾多的人為之動容,他究竟有何魅力?他做過什么???一直很單純的認(rèn)為他是書中的“偉人”,但卻沒概念是怎樣的一個人,才可以稱之為“偉人”,直到這次的實踐活動讀了季正矩先生的《列寧傳》,我的心也被列寧震撼了?
讀這本書,第一感覺,列寧先生好忙啊,一個人一生怎么可能能做那么多的事呢?從大學(xué)開始,之后都處于忙忙碌碌之中,大學(xué)之前,他亦有預(yù)感似的,在那段時間,他努力充實、豐富、鍛煉自己,就好像是在為以后做著準(zhǔn)備,列寧呵,你是否還在孩童時就已預(yù)感了自己不凡的人生了呢?
1870年4月22日,世界無產(chǎn)階級偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師弗拉基米爾?伊里奇?烏里揚諾夫(列寧真正的名字,列寧只是他30歲之后開始用的化名)出生在俄國的辛比爾斯克。列寧的高尚的人格、優(yōu)秀的品質(zhì)、高雅的情操以及良好的生活習(xí)慣與他的家庭環(huán)境息息相關(guān)。他家里一共有八口人。他的父親伊里亞?尼古拉耶維奇?烏里揚諾夫是出色的國民教育家和社會活動家,他的思想接近于19世紀(jì)60-70年代的俄國啟蒙學(xué)派。他平易近人,同情農(nóng)民的疾苦和艱辛,厭惡當(dāng)時那種奴顏婢膝、追求功名的官僚習(xí)氣,對當(dāng)時的沙皇專制不滿;作為丈夫和父親,他愛護(hù)家庭,重視孩子的教育;有這樣的父親,兒子列寧也擁有一個善良仁慈的心,良好的家庭環(huán)境也很好的開發(fā)了列寧的智力和潛力。而他的媽媽則是一位勤勞樸實的母親,父親的過早過世,堅強(qiáng)的母親獨自撫養(yǎng)眾多的孩子,在列寧跌宕起伏,艱險重重的人生中,這位母親總是支持著兒子,擔(dān)心著兒子的生命安全,為兒子奔走,不曾抱怨過。此外,列寧共有五個兄弟姐妹:一個哥哥,一個姐姐,兩個妹妹,一個弟弟,由于其家庭氛圍好,他的兄弟姐妹后來都很出色。
孩提時代和少年時代的列寧就是出色的,現(xiàn)出與別人不一般的智慧,一直是全優(yōu)生,而且他興趣廣泛,多方面都很優(yōu)秀,用今天的話:三好學(xué)生。但從1886年即列寧16歲時,家里的變故也改變了吧、列寧的思想認(rèn)識:父親早逝,哥哥遇難。列寧的哥哥亞歷山大?伊里奇?烏里揚諾夫因參加謀刺亞歷山大三世被捕,21歲時被處死,本來前程一派光明,被眾多著名的人士看好的哥哥的死,讓列寧思索:哥哥是為了什么而死?靠少數(shù)勇敢無畏就能達(dá)成目的么?自己將來怎么辦???哥哥的死既沒有讓列寧陷入不可自拔的消沉中,也沒有讓他走上復(fù)仇的道路上,而是使他走上了漫漫的以馬克思主義為指導(dǎo)的革命道路,這路上,有著想不到的艱辛。
列寧在喀山大學(xué)就讀法律系,可想而知,他是個“不安分”的大學(xué)生。他加入了革命大學(xué)生小組和薩馬拉-辛比爾斯克同鄉(xiāng)會,作為薩馬拉-辛比爾斯克同鄉(xiāng)會代表參加喀山大學(xué)和喀山學(xué)院兩校同鄉(xiāng)會秘密代表會議,商議莫斯科學(xué)運工作。因帶頭參加喀山大學(xué)學(xué)生集會、聲援莫斯科大學(xué)生發(fā)動的反對反動的教育法令的運動而被捕,之后被喀山大學(xué)開除學(xué)籍,1889年,開始研究《俄國資本主義命運》一書,并在青年中秘密宣傳馬克思主義,列寧已經(jīng)完全成為一個忠實的馬克思主義者。后被流放到科庫什基諾村,在1891年4月和九月,以校外生資格參加彼得堡大學(xué)法律系的春、秋季考試,11月,終獲得彼得堡大學(xué)的一級畢業(yè)證書。之后列寧的生活就像是戰(zhàn)斗一樣展開了。(由于列寧先生一生中干了很多的事,所以在此無法一一敘述,僅敘述主要的事件)1892-1893年,他成為俄國著名棋手、律師安?尼?哈爾金律師的助理,承辦若干訴訟案件,并出庭辯護(hù),在此期間,他撰寫了批評民粹派分子沃龍佐夫、龍沙科夫等人觀點的專題報告、《農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動―評弗?葉?波斯特尼柯夫一書》一文。1895年,他作為彼得堡的社會主義民主者代表被遣出國,在日內(nèi)瓦,拜訪了勞動解放社的成員:格?瓦?普列漢諾夫,普后來與列寧在思想上產(chǎn)生了重大分歧,但這是后話了。在國外,他還去拜訪了蘇黎世的阿克雪里羅德、巴黎的保?拉法格,柏林的社會民主黨領(lǐng)袖威?李卜克內(nèi)西。這次的訪問不僅完成了與外國的馬克思主義取得聯(lián)系,了解西歐工人運動的情況,還擴(kuò)大了視野,堅定了籌建俄國社會主義民主黨的決心。1895年,由于內(nèi)奸告密,《工人事業(yè)報》尚未來得及付印時,以列寧為首的“斗爭協(xié)會”成員被捕,列寧身陷囹圄。1897年,被流放到舒申斯克村。列寧與同事娜?康?克魯普斯卡婭有共同的理想信念,他們在長期的相處中,萌生了愛情。1878年,二人在流放地舒申斯克村舉行婚禮。
直到1900年,他流放期滿,離開舒申斯克村。同年十二月,他創(chuàng)辦的全俄馬克思主義的秘密報紙《火星報》出版,其為主要撰稿人。后來,他又指導(dǎo)俄國社會主義民主工黨二大的籌備工作,1903年二大后,俄國社會主義民主工黨分裂為多數(shù)派(布爾什維克)和少數(shù)派(孟什維克),革命的成功往往都伴有分裂的,俄黨的這種分裂也是正常的,從這之后的較長時間內(nèi),俄國的政黨之間的斗爭愈演愈烈。同年7月30日,俄國社會民主工黨在布魯塞爾召開代表大會,會上形成了以列寧為核心的布爾什維克。為披露和批判孟什維克錯誤,1904年2月到5月列寧寫了《進(jìn)一步,退兩步》。直到1905年,革命開始預(yù)演。血腥的“流血星期日”使工人革命浪潮洶涌澎湃,12月,爆發(fā)1905年革命高潮―莫斯科起義,1907年,再次流亡國外,1908年寫成《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》,這是列寧哲學(xué)思想的代表作之一。從任第二國際執(zhí)行局俄國社會主義民主工黨代表(從1905年起)期間多次出席執(zhí)行局會議和第二國際代表大會,同第二國際的機(jī)會主義首領(lǐng)進(jìn)行針鋒相對的斗爭。在斗爭中,撰寫了很多優(yōu)秀的作品,如:《馬克思主義和修正主義》《歐洲工人運動的分歧》《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個特點》《馬克思學(xué)說的歷史命運》等,深刻地總結(jié)了馬克思主義。
1912年,領(lǐng)導(dǎo)在布拉格舉行的黨的第六次代表會議,會議決定將孟什維克驅(qū)逐出黨,從此,布爾什維克成為一個獨立的無產(chǎn)階級革命政黨。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他撰寫的關(guān)于戰(zhàn)爭問題的提綱《革命的社會主義民主黨在歐洲大戰(zhàn)中的任務(wù)》正確指導(dǎo)俄國革命。1916年,列寧的母親瑪?亞?烏里楊諾娃在彼得格勒去世,終年82歲。同年,他創(chuàng)作了《帝國主義論》這部劃時代的大著作。在此著作中,列寧在繼承馬恩的世界革命理論和共同勝利論的同時,創(chuàng)造性地提出自己的理論,如“一國勝利論”,在哲學(xué)、民族殖民地等問題方面都較為深刻。1917年3月,(俄歷三月)二月革命序幕被拉開了,烽火燃起,列寧四月回國,發(fā)表了《四月提綱》,為布爾什維克黨奪取政權(quán)和進(jìn)行社會主義建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。6月16-17日,他參加了全俄工兵代表蘇維埃第一次代表大會。在1917-1918年,列寧提出多項恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和建立社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的綱領(lǐng)和措施。俄國十月革命最終勝利了!它的勝利為世界經(jīng)濟(jì)落后國家進(jìn)行社會主義革命的道路開辟了一條道路。
但是,勝利后,列寧和布爾什維克黨面對的是一個千瘡百孔的“爛攤子”。列寧作為世界上第一個工農(nóng)政府的主席,領(lǐng)導(dǎo)人民粉碎了帝國主義的三次武裝進(jìn)攻和國內(nèi)的叛亂。1919年3月,列寧主持共產(chǎn)國際成立大會。在此前后,他親自領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)國際的前4次代表大會。在這些會議上,列寧提出了很多新的思想,他的思想逐漸國際化,走向著全世界。之后他在多方面都做出了重要貢獻(xiàn),如:針對“左”的思潮,他寫了《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》;在全俄社會教育第一次代表大會上致賀詞并參加紅場舉行的慶祝普遍軍訓(xùn)一周年的群眾大會;提出共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化的口號??俄國在列寧的帶領(lǐng)下,逐漸呈現(xiàn)恢復(fù)面貌。尤其是1918年-1920年反對外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭時采取的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策發(fā)揮了很大的作用,戰(zhàn)后,列寧又調(diào)整政策,改為新經(jīng)濟(jì)政策。
1922年夏天,列寧的病情(腦溢血癥)第一次嚴(yán)重發(fā)作,12月病情開始加重。在病中口授《日記摘錄》、《論合作制》、《論我國革命》、《論合作社》、《關(guān)于民族或“自治化”的問題》、《寧肯少些,但要好些》等文章和信件,擬訂在蘇俄建設(shè)社會主義的計劃。1923年,3月病情加重。7月,列寧被蘇聯(lián)第一屆中央執(zhí)行委員會第二次會議缺席選為蘇聯(lián)人民委員會主席。1924年1月21日,因病情惡化逝于哥爾克村,終年54歲。
合上書本,我有種仿佛經(jīng)歷了一生的感慨,這是怎樣的一種人生啊,果然,不同的人生還是有絢爛和暗淡之分的。列寧的一生就像是天上的太陽一般轟轟烈烈,我想不到,一個人的一生竟然還可以干那么多的事,讀的書后面還有列寧先生所干的事的簡表,光簡表就有十五頁,而且還不是所有的事,如果是我們,當(dāng)我們走到人生的盡頭的時候,會不會想到自己的一生干了哪些事,還是一生的碌碌無為。
我的感觸最深的不是他那些轟轟烈烈的人生,列寧的人生是讓人佩服,讓人贊嘆,但是,我能夠?qū)⑺闯梢粋€我尊敬的人,我喜歡的人,不是因為他做的事,而是他的人格,列寧先生嘛,一生中認(rèn)識了很多人,被很多人崇拜,當(dāng)做是人生楷模,為什么他能夠“俘獲”那么多人的心呢,我想是他的心靈吧,他的心靈高貴,他的人格具有獨特的人格魅力。
他具有格物致知的精神。小的時候,和其他孩子一樣,列寧喜歡玩具,但是跟其他孩子不同的是:其他孩子很珍惜玩具,生怕?lián)p壞了玩具,而對于列寧,玩具只要一經(jīng)他的手,準(zhǔn)會四分五裂或面目全非。大家問他為什么要損壞玩具,列寧說他想知道它里面究竟有什么東西。他這種對玩具特殊的愛好以及想要弄懂它的內(nèi)部構(gòu)造的濃厚興趣讓他對事物有種執(zhí)著的探求欲望,這或許與他在后來領(lǐng)導(dǎo)俄國人民探求社會主義道路有著某種聯(lián)系吧,都是為了想到知道答案,所以會實踐,會去思考。
他的自律能力很強(qiáng)。就現(xiàn)今的我們來說,一個人的自律能力是很重要的,不是總是聽說各種測試么,某某國的某個科學(xué)小組發(fā)給一些小孩糖??這樣的測驗我想我們都能背誦出來了,這些測驗,這些研究表明,都說明了自律對于一個人成功的重要作用。列寧這樣成功的人也不例外啊,這種品質(zhì)是大多成功人士的普遍品質(zhì)和優(yōu)點。列寧小時雖然淘氣,但是每次媽媽懲罰他的時候就罰他做圈椅上,只有經(jīng)過媽媽的同意他才能從椅子上起來玩耍,一次媽媽罰他,卻被人招呼走了,把他忘了,過了好久才想起來,列寧早已在椅子上安靜的睡著了。愛動是孩子的天性,而小小的列寧卻能夠耐得住板凳,擁有強(qiáng)大的自律能力。后來的列寧即使再忙,也保持著規(guī)律的作息時間,在被流放的眾多苦難難捱的日子中,他依舊堅持鍛煉,保持著自己的興趣愛好,這種在任何情況下都保持著自己的各種行為不變,真乃強(qiáng)人??!而看看我們現(xiàn)在的社會吧,尤其我們這些大學(xué)生,男生們在宿舍昏天暗地的玩著游戲,女生一起八卦、看電影,雖然每每很自責(zé),卻依舊我行我素,再自責(zé),再??請問我們的自律哪去了?再看社會上吧,很多的所謂“大師”幾天一幅作品,高聲炫耀我的多么多么好,但是可想過人家齊白石曾幾年才做出一幅作品來,要知道,沒有耐得住寂寞的忍耐和自律,是成為不了真正的“大師”。
列寧對很多東西充滿著熱情和興趣。打獵、游泳、散步、彈鋼琴、唱歌、旅游、下象棋、打槌球等等。列寧會唱的歌不少,經(jīng)常和兄弟姐妹合唱,象棋后來甚至可以和國內(nèi)著名的棋手哈爾金不相上下,還有??就像是新世紀(jì)的“全優(yōu)生”“三好生”。列寧曾看到俄羅斯農(nóng)民創(chuàng)作的歌曲動情地說到:“這是真正的民間創(chuàng)作,他對我們今天研究人民的心理是多么需要,多么意義重大”,喜歡并且欣賞著其中具有的價值,列寧對每一項愛好都抱著尊敬欣賞的態(tài)度,不曾敷衍地“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,但是,他還有一點非常好,喜歡但是不沉迷,一旦這些活動影響到自己的工作,或是很重要的事,他就會舍棄,并不會顧此失彼,冷靜理智的頭腦是他獨特的魅力。這對于我們來說也具有學(xué)習(xí)意義,什么時候我們也能沉迷卻不迷戀呢,比如游戲。
列寧的認(rèn)真。列寧是全優(yōu)生,他的學(xué)習(xí)尤其的好,這不是說他天天不學(xué)習(xí)依舊能夠全優(yōu),他很認(rèn)真的學(xué)習(xí),從他寫作文時候就能看的出來:他的寫作方法是:先在一個大白紙上擬上提綱,有引言和結(jié)論,再把一張白紙豎著對折起來,在紙的左邊用鉛筆(以便修改)寫上草稿,右邊空上,需要補(bǔ)充資料和文獻(xiàn)時去圖書館查閱在右邊寫上自己對于草稿的修改,摘錄文獻(xiàn)的內(nèi)容,注明書名和頁碼。待素材和構(gòu)思完全成熟時,列寧便用鋼筆認(rèn)真寫作文草稿了。草稿打好后,通讀一遍,再仔細(xì)推敲一下有關(guān)章、節(jié)、詞、句,然后拿出干凈的本子,把寫好的作文工工整整地抄在作業(yè)本上。列寧一生創(chuàng)造了很多的作品,而且速度很快,是否每一部書都是這樣完成的呢?
還有很多很多列寧的人格魅力,比如他的善良,對廣大工人和農(nóng)民貧困生活的同情;比如他的體貼,他對自己的妻子,對自己的老母,他都是那么的體貼,負(fù)責(zé),對于惡勢力的憎惡,勇敢地與之對抗;對于曾經(jīng)反對過他的人的寬容;作為律師的公正、平等??他的這些人格魅力在我看來遠(yuǎn)比他做的那些事有價值的多。
三、課題活動總結(jié):
經(jīng)過這次的讀書活動,我們了解了很多關(guān)于列寧的事情,列寧的童年、列寧的家庭、列寧的社會活動、列寧的興趣??列寧這個詞對我們來說不再是二維平面上沒有思想、沒有感覺的兩個字了,而是立體的、有思想、有理想、激情、正直、善良??的有血有肉的人,雖然,讀書的時候?qū)τ跁心切└呱畹恼軐W(xué),辯證方便,戰(zhàn)爭中的東西我們不甚了解,但是比起以前完全無知狀態(tài)來說還是稍微進(jìn)步了一些。其次,小組一起完成這項活動比較有意義,不是小組所有的人都讀了這本書,因為這本書有點晦澀難讀,讓身為理科生的我們讀起來很是費勁,所以我們僅是一個人讀,然后向其他人介紹,再完成各自的工作,這樣也高效點。對于讀書感想,我們選擇了與我們大學(xué)生生活較為貼近的角度寫的,因為我們覺得與其說那些比較恢弘但是卻沒有實用意義的東西來說,這些東西更能讓大家對于列寧從細(xì)節(jié)了解,從生活感受列寧作為偉人的人格魅力和素質(zhì)。
第五篇:馬原社會實踐報告
馬原社會實踐報告(10篇)
在現(xiàn)在社會,需要使用報告的情況越來越多,報告具有語言陳述性的特點。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報告呢?以下是小編為大家收集的馬原社會實踐報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
馬原社會實踐報告1課程名稱: 馬克思主義基本原理 實踐題目:江西高校生態(tài)文明教育實證研究
實踐時間:5月2日——5月7日實踐地點:南昌工程學(xué)院、江西師范大學(xué)、專業(yè)班級(組): 10英語二班 第二組指導(dǎo)教師: 王偉
南昌工程學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部
20xx ——20xx 學(xué)年第 二 學(xué)期
小組成員名單及分工情況
職務(wù) 姓名 學(xué)號 分工
組長 郭安 2010103071 組織策劃、報告撰寫、PPT整理 組員 周游 2010101321 采訪調(diào)查
組員 范曉曉2010103027拍照及數(shù)據(jù)統(tǒng)計 組員 周星星2010103035 采訪調(diào)查
組員 吳婷婷2010103080 PPT演講及拍照
組員 王曉芳2010103085 采訪調(diào)查
組員 黃麗君2010103089 采訪調(diào)查
組員 程敬斌2010103091PPT設(shè)計、數(shù)據(jù)編輯 組員 賴良 2010103097問卷設(shè)計、材料分析 組員 付瑩 2010103104 采訪調(diào)查
組員 歐陽圓圓 2010103107采訪調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計 組員 李雙女2010103108采訪調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計 組員 鄧雙婕2010103109 采訪調(diào)查
組員 蘇絲娟2010103112 拍照及采訪調(diào)查
此次社會實踐調(diào)查活動,我們?nèi)喾譃槿M。作為10英語2班第二組,我們組分為三個小隊分別對南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行采訪調(diào)查,以上便是分工情況,我們組成員人人都有明確的任務(wù),在短時間內(nèi)以高效率完成任務(wù),確保本次實踐活動的順利完成。
成員照片
實踐報告
目錄
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育............
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明建設(shè)的含義
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
二、本次社會實踐的主要內(nèi)容........................
1、進(jìn)行此次實踐調(diào)查的目的及意義
2、本次實踐調(diào)查的過程
3、調(diào)查結(jié)果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
三、調(diào)查問卷以及問題分析..........................
四、實踐總結(jié).......................................
1、問題總結(jié)
2、實踐心得
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育,我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明,是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè),不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會的一項重要目標(biāo),就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識,通過生態(tài)文明教育,將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,為全面建設(shè)小康社會獻(xiàn)計獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng),從教育中認(rèn)真培養(yǎng),從實踐中刻苦鍛煉。
馬原社會實踐報告2前言: 當(dāng)今社會大學(xué)生越來越多,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和動力卻嚴(yán)重不足。學(xué)生們把大量的時間花費在其他方面,忽視了學(xué)習(xí)的重要性,阻礙了自身的發(fā)展,也為我學(xué)校教學(xué)效果和質(zhì)量的提高帶來了許多難題。而與此相對,大學(xué)高等教育卻承載著無數(shù)重?fù)?dān)。一方面是關(guān)乎國家科教興國,祖國未來。另一方面城市家庭基本上都是獨生子女,父母對孩子教育越來越重視;農(nóng)村孩子還主要靠讀書來改變命運,實現(xiàn)全家脫貧致富;學(xué)生身上承載著千百萬家庭的殷切期望和社會親友的密切關(guān)注,關(guān)乎民生。所以提升大學(xué)生學(xué)習(xí)動力成為一個十分重要的課題。為此我小組選定此課題,并分別通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等途徑查閱了眾多相關(guān)資料和文獻(xiàn),閱讀、借鑒了與此有關(guān)的眾多調(diào)查分析。從而對活動進(jìn)行了嚴(yán)密計劃,對問卷進(jìn)行了周密設(shè)計,對各方面因素進(jìn)行了深入分析,并于20xx年11月15日,在教室、圖書館、宿舍等地進(jìn)行了,以我校大學(xué)生學(xué)習(xí)動力為題的問卷調(diào)查。想以此發(fā)現(xiàn)影響我校學(xué)生學(xué)習(xí)動力的各項因素,從而為學(xué)校了解我校學(xué)生學(xué)習(xí)動力提供最真實的第一手資料。
一 調(diào)查結(jié)果展現(xiàn):
通過調(diào)查,我們了解到我校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,主要源于 以下十三項因素:
(1)將來能夠找到一個理想的工作54%
(2)自我奮斗自我完善56%
(3)成為同齡人中的佼佼者,受到別人尊重10%
(4)喜歡所學(xué)專業(yè),希望發(fā)揮自己的才能 22%
(5)要做對社會有用的人12%
(6)為贏得異性的愛慕、青睞50%
(7)順利畢業(yè),拿到學(xué)位3%
(8)讓別人看得起自己,讓老師重視 28%
(9)不辜負(fù)父母、親人對自己的期望52%
(10)擁有一技之長,具備社會競爭力46%
(11)為進(jìn)一步深造做準(zhǔn)備30%
(12)光宗耀祖、為父母爭光25%
(13)通過自己的成績證明自己的價值30%
影響我校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,主要因素調(diào)查結(jié)果柱狀圖展示:
影響我校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,主要因素調(diào)查結(jié)果餅狀圖展示:
源于對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計與分析,我們又將動力從總體上劃分為內(nèi)在動力和外在動力兩項,以下是我們給予調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計對我校大學(xué)生學(xué)習(xí)動力問題的具體分析:
1。內(nèi)在動力方面:
內(nèi)部動力是指產(chǎn)生于學(xué)習(xí)者自身需要的推動其學(xué)習(xí)的一種力量,它以動機(jī)為核心,包括學(xué)習(xí)目的、興趣、自覺性、努力程度、對專業(yè)的認(rèn)可度等主要因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn):
我國當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不是特別明確,缺乏學(xué)習(xí)動力的原因主要是對大學(xué)學(xué)習(xí)的錯誤認(rèn)識以及心態(tài)不端正,質(zhì)疑學(xué)校的教學(xué)模式以及教學(xué)方法,意志薄弱,易受外界誘惑。在學(xué)習(xí)目的方面,例如,針對“學(xué)習(xí)好了是否可以找到好工作”這一題目,48%的同學(xué)不認(rèn)為學(xué)習(xí)好可以找到一份好工作。由于大學(xué)里老師僅起到教學(xué)作用,和學(xué)生很少交流,學(xué)生缺乏鼓勵,在“學(xué)習(xí)好是否可以得到老師重視這一問題”上,42%的同學(xué)不認(rèn)為學(xué)習(xí)好可以得到老師重視。在自覺性方面,想學(xué)卻因為外界因素(如游戲睡覺)干擾而沒時間學(xué)的占了44%。另通過分析“對專業(yè)學(xué)習(xí)要求了解”以及“對所學(xué)專業(yè)的興趣如何” 兩項調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力總體情況是不甚良好。對于“所學(xué)專業(yè)興趣”的問題,選擇回答“興趣一般”的同學(xué)竟然占了60%。“專業(yè)學(xué)習(xí)要求了解”選項中很清楚的僅占了6%,知道個大概的占了86%,說明絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的是不明確的,沒有強(qiáng)烈的成才愿望和進(jìn)取心,這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)是沒有力量的,是學(xué)習(xí)動力的主要問題,也是大學(xué)思想政治教育工作的工作重點。上大學(xué)對
他們來說成為一種無意識的行為,這必定會影響他們的學(xué)習(xí)主動性。
首先,部分大學(xué)生的知識價值觀出現(xiàn)了偏差,片面理解學(xué)以致用,重物質(zhì)輕精神、重現(xiàn)實、輕未來、重顯性、輕隱性,只要是他們認(rèn)為沒用的就不愿意學(xué)。其次,大部分大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,求知欲望不強(qiáng),大多數(shù)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué),學(xué)習(xí)的方式方法一樣、好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)一樣,都是頂著沉重的升學(xué)壓力死學(xué)苦學(xué),學(xué)習(xí)成為成長過程中的負(fù)擔(dān),因而喪失了學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。再次,部分大學(xué)生對搞好學(xué)習(xí)的自信心不強(qiáng)。例如在“學(xué)習(xí)中遇到困難你會怎么辦時”這一問題中,從不放棄的同學(xué)僅占了36%,還不到一半。部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后在與眾多強(qiáng)者的競爭中成績落后,無法找回在中學(xué)時的出眾感覺,自信心受到打擊,產(chǎn)生了心理失衡。他們不從主觀努力上和學(xué)習(xí)方法上找原因,片面認(rèn)定是自己的學(xué)習(xí)能力問題,產(chǎn)生力不從心之感。還有的學(xué)生來自貧困家庭,自己感覺低人一等,并將自卑情緒帶入學(xué)習(xí)當(dāng)中,影響了完成學(xué)業(yè)的信心。
2、外在動力方面:
外在動力是指由外界客觀環(huán)境、要求或激勵因素等誘發(fā)出的一種學(xué)習(xí)動力。這種動力主要來源于受到外界的激勵或壓力所推動,包括社會、家庭、學(xué)校等因素施于的激勵作用(包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化激勵)。
當(dāng)前,我國正處在社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展時期,但社會文化建設(shè),和精神文明建設(shè)卻相對經(jīng)濟(jì)建設(shè)黯淡了許多,高校難免受社會上的一些消極因素如拜金主義、享樂主義、自由主義等的沖擊,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。同時,在大學(xué)生就業(yè)過程中,仍存在著不公平競爭,如靠關(guān)系走后門、重學(xué)歷輕能力、性別歧視等,也嚴(yán)重挫傷了部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外,部分教師責(zé)任心不強(qiáng),不懂教學(xué)規(guī)律和學(xué)生心理,缺乏高超的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),呆板教學(xué),也難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。再者,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和大量使用,在改變傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的同時,也帶來了不可忽視的負(fù)面影響,特別是在社會娛樂化的當(dāng)代中國。
在外在動力方面的調(diào)查中,大學(xué)生認(rèn)為最大的壓力來自于社會競爭的壓力。例如為了將來找到一份理想工作而學(xué)習(xí)的占了72%,這表明大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到社會的競爭壓力,有很強(qiáng)的成才需求。如果能充分利用這種心理需求,將這些外部壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,則能有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
另外,在上大學(xué)驅(qū)動因素的調(diào)查中,屬于自主決斷的如“找到一份好工作”、“本人強(qiáng)烈的求知欲望”者占62%,表明隨著心身發(fā)展的不斷成熟,大學(xué)生的自主決斷意識越來越強(qiáng),是他們的學(xué)習(xí)動力的最大影響因素。但自主決斷表面上是為自我,實質(zhì)要受到社會發(fā)展和環(huán)境的左右,是家庭、社會、學(xué)校等環(huán)境影響下形成的個人價值觀的集中表現(xiàn)。
戀愛也是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動力的重要因素,為愛而學(xué)、因愛厭學(xué)、無愛廢學(xué)的人大有人在。調(diào)查表明,當(dāng)前大學(xué)生戀愛觀的主流趨向是理智和成熟的,具體表現(xiàn)為學(xué)業(yè)重于愛情,愛情為學(xué)業(yè)服務(wù),愛情左右學(xué)業(yè)的驅(qū)動力在逐漸減弱。
二 出現(xiàn)結(jié)果的原因:
從調(diào)查結(jié)果可以看出,大學(xué)生的學(xué)習(xí)比中學(xué)生更復(fù)雜更高級,同時也更為自覺、更為獨立,因此,學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)弱對大學(xué)生的學(xué)業(yè)成就有著極大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),造成大學(xué)新生學(xué)習(xí)動力不足的主要原因來自三個方面:
(1)上大學(xué)前后的“動機(jī)落差”。
在高中階段,學(xué)生以考上大學(xué)為唯一的學(xué)習(xí)目標(biāo),一旦目標(biāo)實現(xiàn),容易產(chǎn)生松解心理,希望在大學(xué)里好好享樂一番,沒有及時樹立起進(jìn)一步的學(xué)習(xí)目標(biāo),造成了考上大學(xué)前后的“動機(jī)落差”。
(2)自我控制能力較差,容易受別人的影響。
大學(xué)新生一般自我控制能力較差,容易受別人的影響,有時會有意無意地模仿高年級學(xué)生的做法。有的大學(xué)生經(jīng)受不住暫時失敗的考驗,因為一次考試成績落后就一蹶不振。還有的大學(xué)生受到社會不良風(fēng)氣的影響,滋生厭學(xué)情緒,導(dǎo)致學(xué)習(xí)動力不足。
(3)大學(xué)新生學(xué)習(xí)動力不足的深層原因。
缺乏遠(yuǎn)大的理想,沒有樹立正確的人生觀。只有明確了“為什么活著”,“為什么上大學(xué)”等根本問題,學(xué)習(xí)動力的不足才可能得以根除。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),是由其學(xué)習(xí)需要引起并指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的,一種心理傾向和態(tài)度。本文通過對大學(xué)生采取問卷的方式,調(diào)查了他們的學(xué)習(xí)動機(jī),根據(jù)調(diào)查結(jié)果就大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)容談幾點認(rèn)識,探討影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的原因。
學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動一個人進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部心理動力。動機(jī)以需要為基礎(chǔ),當(dāng)一個人認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和迫切性,并將學(xué)習(xí)需要轉(zhuǎn)化為自身的需要時,同時又具備了滿足這種需要的客觀條件的情況下,需要就會變成活躍的狀態(tài),促進(jìn)大腦中樞放出一定的能量,引發(fā)內(nèi)驅(qū)力,成為激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)。
三 根據(jù)調(diào)查結(jié)果我組綜合提出的意見和建議:
(一)對學(xué)生自己而言
1、正確的學(xué)習(xí)動機(jī)才有利于學(xué)習(xí)成績的提高
學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主觀意圖,是推動學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在力量。學(xué)習(xí)動機(jī)是提高學(xué)習(xí)效果極其重要的因素。但是過高或過低的學(xué)習(xí)動機(jī)都不利于學(xué)生發(fā)揮自己的潛力和提高學(xué)習(xí)效率。只有正確的學(xué)習(xí)動機(jī),動機(jī)水平適中,學(xué)生才有學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)習(xí)勁頭大,能克服困難,提高學(xué)習(xí)效果。
2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣
興趣是指在積極探索某種事物或從事某種活動的過程中,伴隨著一定的情感體念的心理傾向。興趣是引起和維持注意的一個重要內(nèi)部因素,是學(xué)習(xí)過程中一種很積極的心理傾向。
學(xué)生要想在學(xué)習(xí)中發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,就要對自己所學(xué)的知識培養(yǎng)濃厚的興趣,才會心向神往,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)中做樂。
3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對于學(xué)習(xí)的較為持久肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向,通常可以從學(xué)生對待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒傾向與意志狀態(tài)等方面來加以正面判定和說明,如喜歡還是厭倦、積極還是消極等情緒情感。對答卷的分析清楚地顯示出部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,認(rèn)為學(xué)習(xí)是為父母而學(xué)的,對學(xué)習(xí)成績不在乎,整天就想著玩,應(yīng)付式上課,缺乏主動性,還有平時沒有花時間去學(xué)習(xí),采取臨時抱佛腳的心態(tài)。因此學(xué)生有必要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。而學(xué)習(xí)態(tài)度受學(xué)習(xí)動機(jī)的制約,是影響學(xué)習(xí)效果的一個重要因素。端正學(xué)習(xí)態(tài)度的根本就是要有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。很多學(xué)生因為過高的目標(biāo)有可能使學(xué)生自己遭受屢次失敗而產(chǎn)生厭倦感,對自己失去信心;而過低的目標(biāo)又使自己太容易達(dá)到而使自己沒有動力。同時,學(xué)校和老師不要為了追求升學(xué)率而鼓舞他們定制過高的目標(biāo),給學(xué)生太大的壓力,要根據(jù)個體學(xué)生的具體情況去指導(dǎo)學(xué)生制定符合他們的目標(biāo)。
(二)對學(xué)校而言
為了幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀,明確學(xué)習(xí)的意義與價值,學(xué)??梢越?jīng)常邀請一些社會上不同領(lǐng)域的成功人士來校演講,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情;此外,學(xué)校教師還可以通過自己的人格魅力感染學(xué)生,使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)識到只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能成才,只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能改變命運,只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)個人價值。從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力!
四 調(diào)查場景:
1。在教室調(diào)查:
2。在宿舍調(diào)查:
2。在圖書館調(diào)查
3。在校園里調(diào)查:
馬原社會實踐報告3關(guān)于在校大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報告 在市場經(jīng)濟(jì)體制下,每一個社會成員和社會組織都將或遲或早的推向市場。在市場上進(jìn)行“雙向選擇”,取消了系統(tǒng)分配的大學(xué)生,也毫不例外的要面對擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學(xué)生了解社會、貼近現(xiàn)實的最好方式,兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會需求,明確自身的不足,通過兼職能讓他們將來更好地適應(yīng)瞬息萬變的社會。所以目前,越來越多的在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)的空余時間加入到兼職的隊伍中,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動又對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了哪些影響?兼職活動是否面臨挫折?為了了解這些問題,從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進(jìn)的地方,為大學(xué)生兼職活動提出建議和看法,我們小組特進(jìn)行了此項調(diào)查。
一、調(diào)查地點:長沙理工大學(xué)
二、調(diào)查對象:長沙理工大學(xué)學(xué)生
三、調(diào)查時間:20xx年xx月23日——10月25日
四、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
(一)兼職的態(tài)度的對待
根據(jù)調(diào)查,有38%的同學(xué)沒有兼職經(jīng)歷,但超過50%的同學(xué)認(rèn)為兼職很有必要,對兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出,在校大學(xué)生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
(二)兼職工作的類型
總的來看,大學(xué)生兼職的種類繁多,但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無關(guān)的體力工作如發(fā)單,導(dǎo)購,話務(wù)員,服務(wù)員等,而從事于與
自己的專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的學(xué)生只占到31%。這說明大學(xué)生對兼職的期望效果并沒有預(yù)期那么好,同時造成了人才資源的不合理利用。
(三)家長對子女兼職的態(tài)度
從問卷結(jié)果來看,69%的家長對大學(xué)生兼職持贊成態(tài)度,29%的家長持不過問態(tài)度,只有2%的家長持完全否定的態(tài)度。由此可見多數(shù)家長同意大學(xué)生以兼職來積累社會經(jīng)驗,提升自我能力。
(四)兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系
對于“兼職與上課時間相沖突時,你會怎么做?”這一問題,72%的大學(xué)生會選擇放棄兼職,還有28%的同學(xué)則選擇不一定,視情況而定。而在兼職時間上,大部分兼職學(xué)生都在每周5小時以下。盡管大學(xué)時間充沛,但可以自由支配的時間卻比較有限,所以在實際的兼職活動中,都會或多或少的出現(xiàn)影響學(xué)習(xí)的情況。
(五)兼職的目的在兼職的目的這個方面,絕大部分的學(xué)生兼職是為了“積累社會經(jīng)驗”,“滿足個人短期的愿望”,則是其次,“賺取收入減輕父母負(fù)擔(dān)”則排在第三位??梢姶髮W(xué)生對社會經(jīng)驗的積累和人際之間的交流相當(dāng)看重,也是大學(xué)生關(guān)注未來、關(guān)注社會的表現(xiàn)。
(六)兼職活動中的安全問題
根據(jù)幾個兼職活動中的安全問題的反饋數(shù)據(jù),有28%的同學(xué)受過騙,而在受騙的同學(xué)中,38.4%的同學(xué)選擇忍氣吞聲,23%的同學(xué)會與當(dāng)事人或其領(lǐng)導(dǎo)交涉,僅僅8%的同學(xué)會向相關(guān)部門投訴。這些現(xiàn)象說明大學(xué)生的兼職活動中存在著安全問題,并且同學(xué)們的維權(quán)意識
還不強(qiáng),所以需要學(xué)校、社會完善大學(xué)生兼職的保障政策。
五、調(diào)查總結(jié)與建議
通過調(diào)查報告數(shù)據(jù)的分析,我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問題,同時也得出了結(jié)論,并嘗試對這些問題給出建議。
1.大學(xué)生要端正兼職態(tài)度,明確兼職目的。
2.大學(xué)生自身也要注意提升自我保護(hù)意識,增強(qiáng)維權(quán)意識,懂得用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
3.學(xué)生做兼職不能憑一時的熱情和沖動,必須冷靜思考后才作出決定,不要盲目跟風(fēng)。
4.學(xué)?;?qū)W院應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生兼職方面的引導(dǎo),在開學(xué)之初就開展講座或其他別的活動,讓同學(xué)們樹立正確的兼職價值觀。
5.學(xué)校與用人單位應(yīng)該加強(qiáng)合作,增強(qiáng)溝通,給予學(xué)生機(jī)會的同時也可以發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才。
6.學(xué)生在對待兼職中介機(jī)構(gòu)時,需慎重考慮,不要被騙。
馬原社會實踐報告4一、社會實踐活動說明:
1、課題名稱:探究偉大人物—列寧的人格魅力
2、實踐形式:讀《列寧傳》,寫讀書報告
3、所在班級:電信1102班
4、小組成員:
組長:王歡歡
組員:姜博文、杜奕廷、張帥
5、成員分工:
王歡歡:領(lǐng)導(dǎo)小組成員,分配工作,兼演講,審查、修改報告。
姜博文:查找資料,搜集書錄,整理報告內(nèi)容;
杜奕廷、張帥:合作寫讀書報告。
6、其他說明:
①:本小組進(jìn)行的這次實踐活動意在探求偉大人物—列寧所具有的人格魅力,主要是通過閱讀名人傳記—《列寧傳》,從書中感受列寧的之所以成為一位影響世界而具有的人格魅力。
②:從《列寧傳》中,我們盡可能的去理解列寧在哲學(xué)方面和馬克思主義方面所總結(jié)的列寧主義,為我們學(xué)習(xí)馬克思主義原理概論提供一個輔助資料;
二、讀書報告書籍介紹:
作者:季正矩出版社:人民日報出版社
出版時間:20xx.10
偉大人物—列寧的人格魅力
---讀《列寧傳》有感
記得很久以前讀過一篇有關(guān)列寧的文章,講的是人們在聽到列寧先生死訊時的反應(yīng)。從廣播員接到列寧死訊開始時的驚訝、震撼、悲愴與不可置信,一直到他廣播給全俄時,人們各種各樣的反應(yīng),無一不因列寧的死而受到極大震撼。那時,我就在想,究竟是怎樣的一個人,能使如此眾多的人為之動容,他究竟有何魅力?他做過什么???一直很單純的認(rèn)為他是書中的“偉人”,但卻沒概念是怎樣的一個人,才可以稱之為“偉人”,直到這次的實踐活動讀了季正矩先生的《列寧傳》,我的心也被列寧震撼了?
讀這本書,第一感覺,列寧先生好忙啊,一個人一生怎么可能能做那么多的事呢?從大學(xué)開始,之后都處于忙忙碌碌之中,大學(xué)之前,他亦有預(yù)感似的,在那段時間,他努力充實、豐富、鍛煉自己,就好像是在為以后做著準(zhǔn)備,列寧呵,你是否還在孩童時就已預(yù)感了自己不凡的人生了呢?
1870年4月22日,世界無產(chǎn)階級偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫(列寧真正的名字,列寧只是他30歲之后開始用的化名)出生在俄國的辛比爾斯克。列寧的高尚的人格、優(yōu)秀的品質(zhì)、高雅的情操以及良好的生活習(xí)慣與他的家庭環(huán)境息息相關(guān)。他家里一共有八口人。他的父親伊里亞·尼古拉耶維奇·烏里揚諾夫是出色的國民教育家和社會活動家,他的思想接近于19世紀(jì)60-70年代的俄國啟蒙學(xué)派。他平易近人,同情農(nóng)民的疾苦和艱辛,厭惡當(dāng)時那種奴顏婢膝、追求功名的官僚習(xí)氣,對當(dāng)時的沙皇專制不滿;作為丈夫和父親,他愛護(hù)家庭,重視孩子的教育;有這樣的父親,兒子列寧也擁有一個善良仁慈的心,良好的家庭環(huán)境也很好的開發(fā)了列寧的智力和潛力。而他的媽媽則是一位勤勞樸實的母親,父親的過早過世,堅強(qiáng)的母親獨自撫養(yǎng)眾多的孩子,在列寧跌宕起伏,艱險重重的人生中,這位母親總是支持著兒子,擔(dān)心著兒子的生命安全,為兒子奔走,不曾抱怨過。此外,列寧共有五個兄弟姐妹:一個哥哥,一個姐姐,兩個妹妹,一個弟弟,由于其家庭氛圍好,他的兄弟姐妹后來都很出色。
孩提時代和少年時代的列寧就是出色的,現(xiàn)出與別人不一般的智慧,一直是全優(yōu)生,而且他興趣廣泛,多方面都很優(yōu)秀,用今天的話:三好學(xué)生。但從1886年即列寧16歲時,家里的變故也改變了吧、列寧的思想認(rèn)識:父親早逝,哥哥遇難。列寧的哥哥亞歷山大·伊里奇·烏里揚諾夫因參加謀刺亞歷山大三世被捕,21歲時被處死,本來前程一派光明,被眾多著名的人士看好的哥哥的死,讓列寧思索:哥哥是為了什么而死?靠少數(shù)勇敢無畏就能達(dá)成目的么?自己將來怎么辦???哥哥的死既沒有讓列寧陷入不可自拔的消沉中,也沒有讓他走上復(fù)仇的道路上,而是使他走上了漫漫的以馬克思主義為指導(dǎo)的革命道路,這路上,有著想不到的艱辛。
列寧在喀山大學(xué)就讀法律系,可想而知,他是個“不安分”的大學(xué)生。他加入了革命大學(xué)生小組和薩馬拉-辛比爾斯克同鄉(xiāng)會,作為薩馬拉-辛比爾斯克同鄉(xiāng)會代表參加喀山大學(xué)和喀山學(xué)院兩校同鄉(xiāng)會秘密代表會議,商議莫斯科學(xué)運工作。因帶頭參加喀山大學(xué)學(xué)生集會、聲援莫斯科大學(xué)生發(fā)動的反對反動的教育法令的運動而被捕,之后被喀山大學(xué)開除學(xué)籍,1889年,開始研究《俄國資本主義命運》一書,并在青年中秘密宣傳馬克思主義,列寧已經(jīng)完全成為一個忠實的馬克思主義者。后被流放到科庫什基諾村,在1891年4月和九月,以校外生資格參加彼得堡大學(xué)法律系的春、秋季考試,11月,終獲得彼得堡大學(xué)的一級畢業(yè)證書。之后列寧的生活就像是戰(zhàn)斗一樣展開了。(由于列寧先生一生中干了很多的事,所以在此無法一一敘述,僅敘述主要的事件)1892-1893年,他成為俄國著名棋手、律師安·尼·哈爾金律師的助理,承辦若干訴訟案件,并出庭辯護(hù),在此期間,他撰寫了批評民粹派分子沃龍佐夫、龍沙科夫等人觀點的專題報告、《農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動—評弗·葉·波斯特尼柯夫一書》一文。1895年,他作為彼得堡的社會主義民主者代表被遣出國,在日內(nèi)瓦,拜訪了勞動解放社的成員:格·瓦·普列漢諾夫,普后來與列寧在思想上產(chǎn)生了重大分歧,但這是后話了。在國外,他還去拜訪了蘇黎世的阿克雪里羅德、巴黎的?!だǜ?,柏林的社會民主黨領(lǐng)袖威·李卜克內(nèi)西。這次的訪問不僅完成了與外國的馬克思主義取得聯(lián)系,了解西歐工人運動的情況,還擴(kuò)大了視野,堅定了籌建俄國社會主義民主黨的決心。1895年,由于內(nèi)奸告密,《工人事業(yè)報》尚未來得及付印時,以列寧為首的“斗爭協(xié)會”成員被捕,列寧身陷囹圄。1897年,被流放到舒申斯克村。列寧與同事娜·康·克魯普斯卡婭有共同的理想信念,他們在長期的相處中,萌生了愛情。1878年,二人在流放地舒申斯克村舉行婚禮。
直到1900年,他流放期滿,離開舒申斯克村。同年十二月,他創(chuàng)辦的全俄馬克思主義的秘密報紙《火星報》出版,其為主要撰稿人。后來,他又指導(dǎo)俄國社會主義民主工黨二大的籌備工作,1903年二大后,俄國社會主義民主工黨分裂為多數(shù)派(布爾什維克)和少數(shù)派(孟什維克),革命的成功往往都伴有分裂的,俄黨的這種分裂也是正常的,從這之后的較長時間內(nèi),俄國的政黨之間的斗爭愈演愈烈。同年7月30日,俄國社會民主工黨在布魯塞爾召開代表大會,會上形成了以列寧為核心的布爾什維克。為披露和批判孟什維克錯誤,1904年2月到5月列寧寫了《進(jìn)一步,退兩步》。直到1905年,革命開始預(yù)演。血腥的“流血星期日”使工人革命浪潮洶涌澎湃,12月,爆發(fā)1905年革命高潮—莫斯科起義,1907年,再次流亡國外,1908年寫成《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》,這是列寧哲學(xué)思想的代表作之一。從任第二國際執(zhí)行局俄國社會主義民主工黨代表(從1905年起)期間多次出席執(zhí)行局會議和第二國際代表大會,同第二國際的機(jī)會主義首領(lǐng)進(jìn)行針鋒相對的斗爭。在斗爭中,撰寫了很多優(yōu)秀的作品,如:《馬克思主義和修正主義》《歐洲工人運動的分歧》《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個特點》《馬克思學(xué)說的歷史命運》等,深刻地總結(jié)了馬克思主義。
1912年,領(lǐng)導(dǎo)在布拉格舉行的黨的第六次代表會議,會議決定將孟什維克驅(qū)逐出黨,從此,布爾什維克成為一個獨立的無產(chǎn)階級革命政黨。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他撰寫的關(guān)于戰(zhàn)爭問題的提綱