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第一篇：大學(xué)生社會調(diào)查報告

在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會的重要課題，使社會公德建設(shè)的價值具有了鮮明的時代色彩。在這樣的大的時代背景下，大學(xué)生的社會公德便備受關(guān)注。

作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。我們小組于半個月時間里對本校的大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷55份，共收回有效問卷55份（問卷有限，所作分析和結(jié)論僅供參考）。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會公德認(rèn)識以及個人道德實(shí)踐等方面。

（一）、行為文明方面

文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學(xué)習(xí)的同學(xué)常去的地方，一般來說圖書館的環(huán)境是相當(dāng)?shù)牟诲e的，絕對是同學(xué)們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了，如果看書的人很多，小小的圖書館怎么能保證每個看書的同學(xué)都有座位呢，占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該這么做，這樣做的話更有利于自己的學(xué)習(xí)，50.9%的同學(xué)認(rèn)為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學(xué)認(rèn)為沒什么自己也曾這樣做過，12.7%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不道德的，應(yīng)該受到譴責(zé)。

文明、禮貌，這些道理大家都是知道的，數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的同學(xué)心理面是知道怎么做的，但是在行動上卻沒有起到起個表率的作用，長時間的這種占座行為習(xí)慣讓大家都麻木了，同學(xué)們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個行為是不道德的，沒有合理有效的利用好圖書館的資源，但是沒有實(shí)際行動去改變這一不道德的行為。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在行為文明這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

（二）、愛護(hù)公物方面

校園中的“課桌文化”或旅游景點(diǎn)處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為蠻不錯的，它展現(xiàn)了個人風(fēng)采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不好的，它破壞了公物，造成了不良影響，有20%的同學(xué)認(rèn)為沒什么大不了，我也干過，有10.9%的同學(xué)認(rèn)為這是很隨便的事，關(guān)注自己就行，10.9%的同學(xué)認(rèn)為要想辦法杜絕這種不良行為。

從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看，大學(xué)生在愛護(hù)公物方面心理上是能夠接受的，落實(shí)到實(shí)踐中絕大部分大學(xué)生做的還是好的。對于自己的東西每個人都很愛惜的，但面對公共財產(chǎn)時，人性的弱點(diǎn)就顯示出來了，有時為了發(fā)泄自己的情緒，公共財產(chǎn)就成了犧牲品，這是一種極其自私的行為，近三成同學(xué)的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度，這是很可怕的，這是低端的個人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。

（三）、保護(hù)環(huán)境等方面

環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學(xué)表示“一般不會扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會“周圍沒有人的時候會仍”，有21%的同學(xué)認(rèn)為“只有在找不到垃圾箱的時候才會扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時,我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。這個現(xiàn)象應(yīng)該是和社會現(xiàn)象一致的，當(dāng)今社會就是一個以自我為中心的社會，很多人為了一己之利不擇手段，當(dāng)然不否認(rèn)還存在許多為社會服務(wù)的人，正是因?yàn)槿绱?，我們更要以?dāng)代大學(xué)生去影響下一個時代，而不是隨波逐流，保護(hù)好環(huán)境，從自己做起。

活動總結(jié)

雖然這次調(diào)查活動，涉及范圍比較小，調(diào)查對象比較局限，數(shù)據(jù)量有限，但是通過此次活動，還是發(fā)現(xiàn)了許多問題，暴露出了許多不足之處，為我們今后的公德教育指明方向。

第二篇：大學(xué)生社會調(diào)查報告

調(diào)查內(nèi)容：廣州市大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的滿意程度、對自我的認(rèn)識程度、對就業(yè)前景的關(guān)注程度、職業(yè)期望狀況四個方面。調(diào)查結(jié)果如下：

一、對所學(xué)專業(yè)的滿意程度

學(xué)生對本專業(yè)的滿意與否主要取決于能否擇己所愛，該專業(yè)能否在將來幫助自己找到好的又喜歡的工作。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有21.0%的大學(xué)生對自己的專業(yè)較滿意，有66.6%的大學(xué)生不清楚，有10.0%的大學(xué)生比較不滿意，有2.4%的大學(xué)生對自己的專業(yè)非常不滿意，各專業(yè)的滿意程度沒有顯著差異。

對專業(yè)不滿意的直接表現(xiàn)是對本專業(yè)的學(xué)習(xí)動力不足或畢業(yè)后不愿從事與專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。高考填報志愿時對專業(yè)的了解與自身了解的缺乏，可能是導(dǎo)致只有21.0%的學(xué)生對所學(xué)專業(yè)持滿意態(tài)度的原因之一。因?yàn)閷Υ髮W(xué)生活的憧憬，對五花八門的專業(yè)的不了解，抱有神秘感，從而選了一個自己以后不喜歡的專業(yè)。另外，個人興趣與社會需求之間的矛盾也可能是原因之一。比如，某個同學(xué)對考古學(xué)很有興趣，但社會需求相對比較少，此時可能會產(chǎn)生心理沖突，也許選了一個自己并不感興趣的但賺錢的專業(yè)，夢想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差，從而對所學(xué)專業(yè)不滿意。而專業(yè)在一定的程度上決定了職業(yè)取向，如果對本專業(yè)不滿意或態(tài)度模糊，勢必會影響自身潛能的開發(fā)，以及今后的擇業(yè)。

二、對自我認(rèn)識程度

自我認(rèn)識包括個人的興趣與特長、個人的性格與價值觀、個人所選定的目標(biāo)與需求、個人的情商、個人的工作經(jīng)驗(yàn)、個人的學(xué)歷與能力、個人的生理情況等七個方面，是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要內(nèi)容之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有6.7%的被調(diào)查者對自己有比較清楚的認(rèn)識，而52.3%的被調(diào)查者對自己的各面能力，興趣等持含糊態(tài)度，41.0%的被調(diào)查者完全不了解自己;而不同年級不同專業(yè)的學(xué)生對自我認(rèn)識沒有顯著性差異。這說明較多的大學(xué)生未能很好地關(guān)注自身特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自身問題，促進(jìn)自身發(fā)展。那么，這里便牽涉到了大學(xué)生就業(yè)生涯目標(biāo)的問題。

職業(yè)生涯目標(biāo)是指可預(yù)想到的、有一定實(shí)現(xiàn)可能的目標(biāo)。而職業(yè)目標(biāo)的選擇并無定式可言，關(guān)鍵是要依據(jù)自我實(shí)際，這就要求我們要對自己有所了解。通過個人分析認(rèn)識自己，估計自己的能力，確認(rèn)自己的性格，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，明確自己的優(yōu)勢，衡量自己的差距，并以此來開發(fā)自己塑造自己，使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調(diào)查表明，大部分大學(xué)生對自己的能力、興趣、職業(yè)傾向都缺乏深度了解，自然對職業(yè)生涯目標(biāo)是模糊的。

三、對就業(yè)前景的關(guān)注程度

對就業(yè)情景的關(guān)注程度，直接影響了對為所選職業(yè)所做的準(zhǔn)備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有14.5%的被調(diào)查者對當(dāng)前的就業(yè)狀況有比較清楚的了解。不同年級的學(xué)生對就業(yè)前景的關(guān)注程度沒顯著性差異，而不同專業(yè)的學(xué)生對就業(yè)前景的關(guān)注程度就有顯著性差異，冷門專業(yè)的學(xué)生比熱門專業(yè)的學(xué)生更加關(guān)注就業(yè)前景。在調(diào)查中了解，大學(xué)生對就業(yè)信息的關(guān)注還是比較少，只有很少的一部分表示一直關(guān)注就業(yè)信息，而大部分則都是偶爾關(guān)注一下，在看到是留意一下而對就業(yè)情景的關(guān)注程度直接影響了對所選職業(yè)所作的準(zhǔn)備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低，同學(xué)們大都表示對未來工作的擔(dān)心實(shí)際生活中卻缺少這種基本的努力，典型的眼高手低表現(xiàn)。

造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面，在校園里，舒適、閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟(jì)支持，使很多大學(xué)生忘卻或暫時忘卻了就業(yè)壓力帶來的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學(xué)生的確是每天都只是讀書，缺乏對就業(yè)的準(zhǔn)確和認(rèn)識。另一方面，學(xué)校提供的就業(yè)指導(dǎo)不夠。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有73.5%的學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校提供的就業(yè)指導(dǎo)不夠，需要更詳細(xì)具體的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。

四、職業(yè)期望狀況

影響職業(yè)期望因素大致可分為三個方面，聲望地位穩(wěn)定性因素(城市位置與社會地位)，內(nèi)在價值因素(發(fā)展空間和興趣愛好)，外在價值因素(薪水高低)。在調(diào)查中，被調(diào)查者將薪水高低、發(fā)展空間、城市位置、興趣愛好、社會地位按自身在選擇工作時所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況(見下圖)，發(fā)展空間、興趣愛好成了大多數(shù)被調(diào)查者的首選，接下來依次才是薪水高低、城市位置、社會地位，男女生沒有顯著的差異。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者中有83.3%的被試認(rèn)為“前途”比“錢途”更為重要，60.3%的被試愿意充當(dāng)“雞頭”也不愿意當(dāng)“鳳尾”。以上結(jié)果表明，多數(shù)大學(xué)生更注重工作的內(nèi)在價值。

從上述四個方面的分析表明廣州大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)一下特點(diǎn)：(一)多數(shù)大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的滿意度較低;(二)廣州市大學(xué)生對職業(yè)生涯的規(guī)劃還比較模糊，自我認(rèn)識不夠，絕大多數(shù)人沒有明確目標(biāo);(三)廣州市大學(xué)生對社會人才的需求了解甚少，另外，學(xué)校提供的就業(yè)信息不足，學(xué)生了解就業(yè)相關(guān)信息的渠道較少;(四)廣州市大學(xué)生的職業(yè)期望更注重發(fā)展空間和興趣愛好。因此，我們認(rèn)為，根據(jù)上述特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)，大學(xué)生應(yīng)該及早進(jìn)行職業(yè)生涯的規(guī)劃，為未來做好充分準(zhǔn)備。

結(jié)論和建議

從調(diào)查顯示目前大學(xué)生對就業(yè)的態(tài)度表現(xiàn)為：1.對就業(yè)形勢的關(guān)注比較少，2.個人能力存在缺陷，自我認(rèn)識不足，缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是致命因素，沒有準(zhǔn)確的目標(biāo)，3.大學(xué)生的職業(yè)棋王還是表較高。

1.學(xué)校要切實(shí)做好學(xué)生的就業(yè)工作，盡快完善就業(yè)指導(dǎo)體系

就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)的工作同等重要，就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)體系屬于就業(yè)匹配的促進(jìn)措施，其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題，通過向大學(xué)生提供就業(yè)信息并根據(jù)這些信息接受職業(yè)指導(dǎo)，幫助他們進(jìn)行有效的職業(yè)政策，這就需要建立職業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)等形成一個完整的信息系統(tǒng)。

2.大學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念

首先大學(xué)畢業(yè)生要認(rèn)清就業(yè)形勢，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，當(dāng)前全社會就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻，除了表現(xiàn)就業(yè)需求于勞動力供給的矛盾外，城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時出現(xiàn)，新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這位大學(xué)生就業(yè)增加了困難，因此大學(xué)生要消除“眼高手低，有業(yè)不就”的思想。要樹立科學(xué)的人生觀和正確的就業(yè)觀，調(diào)整自己過高的不切實(shí)際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)，其次，轉(zhuǎn)變到靈活就業(yè)，先就業(yè)，后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來，轉(zhuǎn)變到行行出狀元“干一行，愛一行，干好一行”的敬業(yè)觀念上來，最后認(rèn)清自身的素質(zhì)和條件，正確認(rèn)識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身?xiàng)l件相互適應(yīng)的，適合自己的用人單位，畢業(yè)應(yīng)當(dāng)給自己做出正確的評價，自我評價要全面，客觀，既要看到自己的長處，又要看到自己的短處，既要對某一方面的特殊素質(zhì)進(jìn)行具體的評價，又要對其他各個方面進(jìn)行綜合評價，既要考慮全面的整體素質(zhì)，又要考慮其中占主導(dǎo)地位的重要因素。

3.大學(xué)生要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會活動，如學(xué)校安排的社會實(shí)踐，社團(tuán)的下鄉(xiāng)活動，積極參加學(xué)校組織的招聘會，也可以在不影響自己學(xué)業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應(yīng)社會生活，了解現(xiàn)在社會需要什么樣的人才，積累一些社會經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的閱歷，這些都是將來找工作的資本，會使自己的人生更順利。

第三篇：關(guān)于大學(xué)生調(diào)查報告范文

他們是如何點(diǎn)綴和豐富自己的課余生活的?學(xué)習(xí)?工作?逛街?上網(wǎng)?……大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，營造一個活躍、向上、豐富的文化氣氛，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。然而，隨著社會競爭的日益加劇，學(xué)生面臨著來自校園內(nèi)外的多重壓力，課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重。如何充分利用自己四年的大學(xué)課余時間，發(fā)展自己的個性，培養(yǎng)技能，增長知識，修養(yǎng)身心，使自己的綜合素質(zhì)有所提高，圓滿的度過自己的大學(xué)生活，這是我們必須思考的問題。

近日，針對大學(xué)生課余時間活動這個話題。了解我校同學(xué)的課余活動狀況，我展開了對我校大一大二各專業(yè)的200名學(xué)生的調(diào)查(其中大一：110人，大二：90人)這次調(diào)查，我采取了任意抽樣問卷調(diào)查，主要調(diào)查了大學(xué)生課余活動的內(nèi)容?，F(xiàn)在，結(jié)合一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，對我校學(xué)生課余活動情況進(jìn)行對比分析。

一、課余活動內(nèi)容取向概況

根據(jù)一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查，從中可以看出大學(xué)生在參加課余活動方面存在內(nèi)容上的不同取向。在給出課余活動的12個選項(xiàng)之后，大學(xué)生作出了如下的選擇。

從中可以看出，大學(xué)生課余活動取向表現(xiàn)出有主次之分和多元化的特點(diǎn)?！罢n余學(xué)習(xí)”、“聊天、社交”、“閱讀課外書刊報紙”、“體育鍛煉”和“上網(wǎng)玩游戲”五項(xiàng)是大學(xué)課余時間參加的主要活動。而我校學(xué)生課余活動取向是以“課余學(xué)習(xí)”、“聊天、社交”、“體育鍛煉”為主要活動。由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動不再是傳統(tǒng)的“三點(diǎn)一線”模式，呈現(xiàn)出多元化的取向。值得注意的是，與以往的調(diào)查結(jié)論相比，“聊天、社交”成為大學(xué)生課余活動取向的第二位。我校學(xué)生也普遍承認(rèn)用在這方面的時間不少。這表明，大學(xué)生已經(jīng)意識到建立和諧的人際關(guān)系，提高人際交往能力在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，對社會性價值觀的認(rèn)可程度正在提高。

二、大學(xué)課余生活取

向表現(xiàn)出年級和性別差異

各年級大學(xué)生由于心理發(fā)展水平、對大學(xué)生的適應(yīng)性以及學(xué)習(xí)任務(wù)不同，在課余活動取向上存在一定的差異。專項(xiàng)調(diào)查表明，大學(xué)生課余活動取向的年級差異主要表現(xiàn)在三個方面：

一是各活動項(xiàng)目加權(quán)選擇率的排序不同，“課余學(xué)習(xí)”被二、三年級學(xué)生排在第一位，被一年級學(xué)生排在第二位，而“聊天、社交”被一年級學(xué)生排在第一位，而在二、三年級學(xué)生那里卻退居第三位;二是年級主導(dǎo)取向有差異，二、三年級的主導(dǎo)取向?yàn)椤罢n業(yè)學(xué)習(xí)”，一年級的主導(dǎo)取向卻是“聊天、社交”;三是各年級對“課業(yè)學(xué)習(xí)”、“聊天、社交”、“上網(wǎng)、打游戲”、“校系活動和工作”、“勤工助學(xué)”等五項(xiàng)的取向有明顯的差異。而我校大一大二學(xué)生課余活動的主導(dǎo)取向普遍是“課業(yè)學(xué)習(xí)”，其次為“娛樂社交”。這反映了我校的學(xué)習(xí)氣氛還是不錯的。在與大一新生交談中，我發(fā)現(xiàn)他們大部分對大學(xué)生活充滿熱情，積極參與各種社團(tuán)、交際活動。在娛樂身心的同時，也緊緊抓住學(xué)習(xí)不放。反而大二學(xué)生經(jīng)歷了一年的大學(xué)生活后，感覺到那種當(dāng)初洶涌澎湃的熱情有所減弱。但許多學(xué)生稱會更加抓緊學(xué)生稱會更加抓緊學(xué)習(xí)，同時也會積極參與一些有利于培養(yǎng)能力又有意義的校內(nèi)外活動。

從整體看，我校大一大二學(xué)生在課余時間還是十分重視學(xué)習(xí)，特別是大一新生。究其原因主要是，對于我校剛剛?cè)雽W(xué)的新生們，不熟悉大學(xué)學(xué)習(xí)的方式加上還保留著高中學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使他們主要把時間用在學(xué)習(xí)上，不允許自己落下。

第四篇：大學(xué)生調(diào)查報告

調(diào)查提綱

一、調(diào)查時間：20xx年xx月15日D05月08日

二、被調(diào)查單位：重慶第二公共交通公司

三、被調(diào)查人：重慶第二公交公共交通公司辦公室

四、被調(diào)查人：宋良遠(yuǎn)重慶市第二公交公共交通公司辦公室主任

五、時間安排：

1、xx月15日至xx月23日，收集有關(guān)資料，作好調(diào)查準(zhǔn)備；

2、xx月23日至xx月30日，到被調(diào)查單位向被調(diào)查人進(jìn)行調(diào)查；

3、05月01日至05月06日，整理調(diào)查記錄，起草調(diào)查報告初稿，經(jīng)指導(dǎo)教師輔導(dǎo)修改后定稿；

4、05月07日至05月08日，按市電大要求進(jìn)行打印裝訂。

調(diào)查記錄

一、時間：20xx年xx月28日下午14時至17時

二、地點(diǎn)：重慶市第二公交公共交通公司辦公室

三、調(diào)查人：江濤（以下簡稱江）

四、被調(diào)查人：宋良遠(yuǎn)重慶市第二公交公共交通公司辦公室主任、（以下簡稱宋）

五、調(diào)查內(nèi)容：重慶市公交客運(yùn)中安全問題的有關(guān)情況

六、調(diào)查記錄：

江：宋主任，最近看到幾則有關(guān)公交車上的人身傷害的報道，想了解一下公司就營運(yùn)安全義務(wù)方面的情況

宋：好你主要想了解哪些方面的問題。

江：我首先想了解公司的基本情況

宋：好的，重慶市公共汽車始于1932年5月，1933年9月成立重慶市公共汽車股份有限公司，1946年籌建電車，1955年底試運(yùn)行。公司目前擁有營運(yùn)車輛644輛，公司現(xiàn)下轄16個大公共汽車營運(yùn)路隊(duì)，5個小公共汽車營運(yùn)路隊(duì)，1個大型一級汽車保修（場）。公司下設(shè)安監(jiān)科專門負(fù)責(zé)安全責(zé)任的管理。

江：在請問一下公司服務(wù)中涉及安全責(zé)任主要集中在哪幾個方面。

宋：主要是因營運(yùn)車輛運(yùn)送中的乘客的人身損害方面。

江：那么主要是什么原因引起的？

宋：主要是兩個方面引起的，一方面是因營運(yùn)車輛運(yùn)送行為本身所負(fù)的安全運(yùn)送責(zé)任，另一方面是由于第三人侵權(quán)所引發(fā)的

江：那么，這兩個方面誰占比重大，

宋：目前是營運(yùn)車輛運(yùn)送行為本身所負(fù)的安全事故占比重大，但是近來第三人侵權(quán)所引發(fā)的安全事故有上升趨勢。

江：與往年相比，今年的安全事故有什么特點(diǎn)。

宋：與往年相比，今年的安全事故有兩個特點(diǎn)：一是因運(yùn)送行為本身所負(fù)的安全事故，比往年逐步下降。與去年同期相比下降了40%。但第三人侵權(quán)所引發(fā)的安全事故有所上升。近來公司處理的此類安全事故有所增加。

江：那么，公司是怎么處理此類安全事故的？

宋：公司處理的原則的依法辦事，按《道路交通事故處理辦法》和《民法通則》以及重慶市相關(guān)規(guī)定處理，至于具體的辦法涉及到公司商業(yè)秘密，就不便說老。

江：那么，就第三人侵權(quán)所引發(fā)的安全事故，公交公司有沒有責(zé)任，宋主任個人認(rèn)為該怎么看。

宋：這個問題如果站在企業(yè)的方面，當(dāng)然是要避免此類事情的發(fā)生，可以通過全社會的努力來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然消費(fèi)者的權(quán)益也要維護(hù)，所以我們的處理此類問題時要根據(jù)具體情況來解決。

江：今天占用宋主任這么多時間，非常感謝，再見。

宋：不用客氣，再見。

本文對公交公司因安全義務(wù)引發(fā)的人身傷害的原因、特點(diǎn)，及相關(guān)爭議進(jìn)行了調(diào)查，分析了因安全義務(wù)引發(fā)的人身傷害主要原因和突出特點(diǎn)，并就如何處置和適用相關(guān)的法律問題作了分析，從保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益出發(fā)，對因安全義務(wù)引發(fā)的人身傷害法律適用提出了膚淺的看法。

一、公司概況及相關(guān)慨念

重慶市公共汽車始于1932年5月，1933年9月成立重慶市公共汽車股份有限公司；

1946年籌建電車，1955年底試運(yùn)行。

重慶公交二公司，前身為重慶市公共交通公司第二行車總站，始建于1986年，擁有營運(yùn)車輛644輛，公司職工4303人，退休職工631人，下轄營運(yùn)線路44條。到2001末，公司已擁有固定資產(chǎn)近2億元年?duì)I運(yùn)收入達(dá)8200萬元，年運(yùn)營里程4500萬車公里，年載客能力為2。7億人次。營運(yùn)線路達(dá)到了52條。昔日單一的黃河、解放客車已被如今的豪華空調(diào)巴士、普通綠色巴士和小公共汽車等取而代之，且營運(yùn)車總數(shù)已發(fā)展到了872輛。公司現(xiàn)下轄16個大公共汽車運(yùn)營路隊(duì)，5個小公共汽車運(yùn)營路隊(duì)，1個大型一級汽車保修（場）。

根據(jù)公路法對《公路運(yùn)輸管理暫行條例》等的有關(guān)規(guī)定，公交公司是從事公路營業(yè)性乘客運(yùn)輸服務(wù)的經(jīng)營者，承運(yùn)人。乘客是為了自身的需要以給付票款，乘坐公交車，接受公交公司運(yùn)輸服務(wù)的自然人。根據(jù)《合同法》第293條的規(guī)定，“客運(yùn)合同自承運(yùn)人向旅客交付客票時成立，但當(dāng)事人另有約定或者另有交易習(xí)慣的除外?！避嚻笔浅丝统塑嚨挠行{證，也是作為承運(yùn)人與乘客之間運(yùn)輸服務(wù)合同的表現(xiàn)。在公交客運(yùn)合同中，公交公司對乘客負(fù)有告知、救助和安全送達(dá)等合同義務(wù)。乘客則負(fù)有支付約定票款，按承運(yùn)人要求乘坐公交車等義務(wù)。因此，公交客運(yùn)糾紛在我國原先的司法審判實(shí)踐中一直是作為合同糾紛來處理的。而且由于公交客運(yùn)糾紛是發(fā)生在交通運(yùn)輸領(lǐng)域，是在道路交通管理過程中發(fā)生的人身傷亡事故，故又多援用《道路交通事故處理辦法》處理。

二、承運(yùn)人的安全義務(wù)范圍

從與宋主任談話中得知，營運(yùn)車輛運(yùn)送中的乘客的人身損害主要集中在以下兩個方面。一部分是因運(yùn)送行為本身所負(fù)的安全運(yùn)送義務(wù)引發(fā)的，如保證交通工具無不適行的機(jī)械故障，司乘人員遵守交通規(guī)則謹(jǐn)慎駕駛等，這部分在公交公司安全處理的客運(yùn)事故中占絕大多數(shù)。另一部分是由于第三人侵權(quán)所引發(fā)的，如車上乘客之間引發(fā)的人身損害事故及因小偷對乘客的人身損害侵犯等，這部分在公交公司處理的客運(yùn)事故中占少部分。

與去年同期相比，今年的客運(yùn)事故呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

一方面是因運(yùn)送行為本身所負(fù)的安全運(yùn)送義務(wù)引發(fā)的事故大幅下降，比起去年同期相比下降了40%。因?yàn)楣还窘陙泶罅﹂_展安全教育，加強(qiáng)安全責(zé)任的落實(shí)，加大對員工的職業(yè)培訓(xùn)，提高了員工的安全意識。對減少安全事故有較好的作用。以及近年重慶市的道路擴(kuò)展工程的發(fā)展，道路狀況得到改善，使交通事故有所下降。但因第三人侵權(quán)所引發(fā)的安全事故有所增加，一方面，在因第三人侵權(quán)所引發(fā)的安全事故中，被侵權(quán)人（一般都是乘客）往往因難以確定直接侵權(quán)主體或難以及時確定直接侵權(quán)主體，往往要求公交公司承擔(dān)一定的侵權(quán)責(zé)任。以往的此類案子大多可以通過調(diào)解，公交公司根據(jù)具體情況來處理，而現(xiàn)在則大多要求通過訴訟來處理。另一方面，隨著市場的不斷變化，法制不斷完善，消費(fèi)者的維權(quán)意識不斷增強(qiáng)，往往要求因公交公司不作為的行為而承擔(dān)各項(xiàng)損失。

三、侵權(quán)賠償?shù)姆梢罁?jù)和賠償范圍

可供適用的民事法律法規(guī)主要有：《民法通則》、《合同法》、《道路交通事故處理辦法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等

根據(jù)《民法通則》第111條規(guī)定，“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定條件的，另一方有權(quán)要求履行或者采取補(bǔ)救措施，并有權(quán)要求賠償損失”。

2.第119條規(guī)定，“侵害公民身體造成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入、殘廢者生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的`人必要的生活費(fèi)等費(fèi)用?！?/p>

3《道路交通事故處理辦法》第35條規(guī)定，“交通事故責(zé)任者應(yīng)當(dāng)按照所負(fù)交通事故責(zé)任承擔(dān)相應(yīng)的損害賠償責(zé)任”。第36條規(guī)定，“損害賠償?shù)捻?xiàng)目包括：醫(yī)療費(fèi)、誤工費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、殘疾者生活補(bǔ)助費(fèi)、殘疾用具費(fèi)、喪葬費(fèi)、死亡補(bǔ)償費(fèi)、被扶養(yǎng)人生活費(fèi)、交通費(fèi)、住宿費(fèi)和財產(chǎn)直接損失。前款規(guī)定的賠償項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)按照實(shí)際情況確定，并一次性結(jié)算費(fèi)用?！?/p>

4《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第41條規(guī)定，“經(jīng)營者提供商品或者服務(wù)，造成消費(fèi)者或者其他受害人人身傷害的，應(yīng)當(dāng)支付醫(yī)療費(fèi)、治療期間的護(hù)理費(fèi)、因誤工減少的收入等費(fèi)用，造成殘疾的，還應(yīng)當(dāng)支付殘疾者生活自助具費(fèi)、生活補(bǔ)助費(fèi)、殘疾賠償金以及由其扶養(yǎng)的人所必需的生活費(fèi)等費(fèi)用；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！比绯丝腿松韨κ浅羞\(yùn)人在運(yùn)送途中所造，要求被告公交公司給予各項(xiàng)損失賠償，并承擔(dān)訴訟費(fèi)。關(guān)于賠償問題，公交公司通常要求運(yùn)用和參照《道路交通事故處理辦法》處理，不應(yīng)按《消法》賠償。

四、承運(yùn)人的民事責(zé)任

一方面是乘客人身傷害是承運(yùn)人自己在運(yùn)送途中所造成的，如案例一，2001年3月重慶公交217路駕駛員疏忽大意，在車進(jìn)站時未注意觀察乘客欲下車的情況，徑自過猛剎車，導(dǎo)致乘客摔傷致殘，原告陳進(jìn)依據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》要求被告公交公司處理給予10萬余元的各項(xiàng)損失賠償，并承擔(dān)訴訟費(fèi)。被告公交公司辯稱：原告在乘車中疏忽造成了其傷害，故對公安部門認(rèn)定駕駛員負(fù)主要責(zé)任有異議。關(guān)于賠償問題，被告認(rèn)為此事故是行車中發(fā)生的傷害事故，應(yīng)運(yùn)用和參照《道路交通事故處理辦法》處理。因沒得到有關(guān)公交公司的具體處理材料，只能從法律上來分析。乘客與公交公司之間成立客運(yùn)消費(fèi)合同關(guān)系，則根據(jù)《民法通則》第106條：“公民、法人違反合同或者不履行其他義務(wù)的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。公民、法人由于過錯侵害國家的、集體的財產(chǎn)，侵害他人財產(chǎn)、人身的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?！保?）合同法第107條，“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行、采取補(bǔ)救措施或者賠償損失等違約責(zé)任?！保?）在客運(yùn)合同關(guān)系中，如果承運(yùn)人的行為既違反了合同法的規(guī)定，又違反侵權(quán)法規(guī)范，則雙方之間的法律關(guān)系存在合同關(guān)系與侵權(quán)關(guān)系競合，對乘客的損害存在過錯，承運(yùn)人應(yīng)承擔(dān)民事賠償責(zé)任。

另一方面是第三人不法侵害導(dǎo)致乘客發(fā)生人身損害，承運(yùn)人不作為，如案例二。因第三人侵權(quán)所引發(fā)的如乘客的人身傷害來自于承運(yùn)人以外的第三人時，例如2003年王潔乘坐114路公共汽車；

途中有一名小偷用刀劃破其褲袋欲行竊，原告發(fā)覺后即與之抗?fàn)?。不久，王潔要求司機(jī)把車開到公安局，此時，車到站司機(jī)開門，小偷下車后跑掉。王潔到醫(yī)院后被診斷為“全身多處軟組織挫傷”。于是向法院提起訴訟，要求被告方公交公司賠償醫(yī)藥費(fèi)及精神損失費(fèi)等?！睹穹ㄍ▌t》第106條：“沒有過錯，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”。（3）合同法第302條規(guī)定，“承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)對運(yùn)輸過程中旅客的傷亡承擔(dān)損害賠償責(zé)任，但傷亡是旅客自身健康原因造成的或者承運(yùn)人證明傷亡是旅客故意、重大過失造成的除外?！保?）可見，合同當(dāng)事人之間本應(yīng)適用過錯責(zé)任；

但就客運(yùn)合同而言，法律又對之特別規(guī)定了適用無過錯責(zé)任，即承運(yùn)人違約造成乘客人身損害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)全部賠償責(zé)任。只要承運(yùn)人不能證明乘客的傷亡是不可抗力或者乘客故意、重大過失造成的，承運(yùn)人就應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)賠償，而不論其主觀上是否有過錯。承運(yùn)人賠償后，可以以第三入侵害債務(wù)關(guān)系為由，有權(quán)向侵權(quán)人追償。也就是說，此時承運(yùn)人承擔(dān)的責(zé)任實(shí)際是墊付責(zé)任。此案經(jīng)法院審理后判公交公司承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi)的20%，原告的其他訴訟請求予以駁回。經(jīng)調(diào)查，公交公司認(rèn)為責(zé)任不應(yīng)該由公交公司全部承擔(dān)，而是根據(jù)具體情況來解決。目前也沒這方面的法律規(guī)定。使雙方在賠付上產(chǎn)生較大的分歧。這就需要全社會的共同努力來完善相關(guān)的法律法規(guī)。另外關(guān)于本案中精神損失的賠償問題，根據(jù)最高人民法院《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題解釋》第8條之規(guī)定：“因侵權(quán)致人精神損害，但未造成嚴(yán)重后果的，受害人主張精神損失的，一般不予支持?！保?）因客運(yùn)安全造成人身傷害是否賠償精神損失費(fèi)，應(yīng)視案件具體情況而定，一般傷害不予主張，造成嚴(yán)重傷害的，應(yīng)該給予主張，但具體的數(shù)額應(yīng)根據(jù)侵權(quán)人的過錯程度，侵害手段、場合、行為方式，侵害人的獲利情況等因。

五、調(diào)查體會

通過以上調(diào)查分析，我們認(rèn)為，公交賠償客運(yùn)糾紛中安全義務(wù)的爭議重點(diǎn)在于適用法律和運(yùn)送關(guān)系的接觸而產(chǎn)生的安全義務(wù)。其賠償范圍，包括醫(yī)療費(fèi)、誤工費(fèi)、交通費(fèi)、營養(yǎng)費(fèi)等。對于精神損害的賠償，一般傷害不予主張，如果造成嚴(yán)重傷害應(yīng)該給予主張，但具體數(shù)額則應(yīng)綜合考慮案件的具體情況而定。雖然目前公交公司安全工作中的人身傷害賠償做到了依法、合理處置，有專門的安監(jiān)部門，但是隨著市場的不斷變化，法制不斷完善，消費(fèi)者的維權(quán)意識不斷增強(qiáng)，特別是目前隨著對人權(quán)的尊重和保護(hù)的觀念在全世界范圍內(nèi)被普遍接受，以法律手段特別是通過民事責(zé)任制度來保護(hù)人權(quán)，尤其是作為人格權(quán)的基礎(chǔ)和最高人格利益的生命健康權(quán)。對人身傷害的歸責(zé)原則趨向嚴(yán)格化、對精神損害賠償?shù)拇_認(rèn)、對人身傷害懲罰性賠償?shù)倪m用，都表明了現(xiàn)代民法對人格權(quán)的特殊保護(hù)。以后消費(fèi)者要求精神損害賠償?shù)闹鲝垖絹碓蕉?，處理難度將越來越大，就要求公交公司應(yīng)當(dāng)充分考慮案件發(fā)生的具體情況、損害后果，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對人身傷害賠償?shù)囊?guī)定，做到妥善處置。

第五篇：大學(xué)生調(diào)查報告范文

在父母的資助下拼搏學(xué)業(yè)，還尚無經(jīng)濟(jì)收入的大學(xué)生，在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，其消費(fèi)觀念逐漸轉(zhuǎn)變，這催生了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)欲望的激增。在這一背景下，大學(xué)生是如何消費(fèi)的?他們持有怎么樣的消費(fèi)觀念呢?為了更深入的了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況，我們對部分大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行了一些調(diào)查研究。

一、主要研究分析分為以下四方面：

1、經(jīng)濟(jì)來源。

2、消費(fèi)金額及支出范圍。

3、購買商品的態(tài)度。

4、計劃消費(fèi)。

通過調(diào)查問卷結(jié)果統(tǒng)計，88.6%的當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源完全來自于父母，只有不到2%的大學(xué)生依靠自己。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該自食其力，大學(xué)生是祖國的棟梁和未來，祖國的明天需要我們大學(xué)生去建設(shè)、開辟，因此，我們應(yīng)盡早自立，自己用雙手去創(chuàng)造財富，正如童話大王鄭淵潔教育他兒子，讓他兒子18歲以后就依靠自己賺錢來養(yǎng)活自己，自己買飯吃，并且其子已經(jīng)買到車，一切都靠自己的雙手!我們并不比他兒子小，可是試想，假如沒有了我們的父母，我們會怎樣。是讓自己憑借勤勞的雙手和發(fā)達(dá)的大腦努力工作創(chuàng)造財富，為祖國做貢獻(xiàn)?還是離了父母就不能生活，讓自己成為社會的負(fù)擔(dān)?道路是我們自己走出來的，只要不是迫不得已，任何一個有進(jìn)取心得大學(xué)生都會選擇第一種生活方式，雖然這條道路上布滿荊棘!

我們再試著從父母的角度分析。家長含辛茹苦把兒女養(yǎng)育成人，日夜望子成龍，望女成鳳，他們無不希望自己的子女早日承認(rèn)，為社會做貢獻(xiàn)，看到兒女能幸福美滿是他們最大的欣慰。因此，為了讓父母額頭上的皺紋少一些，為了讓他們頭上的白發(fā)不再增多，讓他們省心，我們大學(xué)生沒有理由不自己動手，或者說不全依靠父母。正如那句話所說，“自己動手，豐衣足食”。同時，盡早融入社會可以讓我們當(dāng)代大學(xué)生更好地了解社會，深入社會，獲取一定的社會經(jīng)驗(yàn)，從而在以后少走彎路，另外，如果可能我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)盡可能地為父母減輕負(fù)擔(dān)，我想，父母一定會為他們懂事的兒女感到驕傲和自豪的。

從更大的社會角度上分析，我們自己賺錢可以為國家減少不必要的稅務(wù)開支，讓更多的錢用到更需要的地方，做到錢盡其用，也為我們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。

二、正常消費(fèi)金額及支出范圍

由調(diào)查分析得出，一個普通大學(xué)生月正常消費(fèi)為500——800元，主要支出為伙食費(fèi)，占了總費(fèi)用的60%——70%。下面是對部分支出開銷的評價。

幾乎每個同學(xué)每月都有100——200元是自由支配的，經(jīng)分析，只有不足10%的同學(xué)在學(xué)習(xí)方面用了10%的自由支出。而且還是一些專業(yè)必備的學(xué)習(xí)用具。由此可見，在一定程度上，同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動性還不是很強(qiáng)。另一方面的同學(xué)主要支出為買衣服，因?yàn)榇舜握{(diào)查的主要是男生，出現(xiàn)這個情況有些出乎意料，而且買衣服主要是由于個人的攀比心理，而且在東西時不太考慮其購買物是否實(shí)用，甚至有些東西買回來就沒有怎么用過。

除外，在同學(xué)中存在一個普遍的現(xiàn)象：借錢消費(fèi)。優(yōu)勢，回應(yīng)為一些較貴重的物品而透支財政，由此就拆東墻補(bǔ)西墻，以借來的錢補(bǔ)這個空子，下個月又省錢來補(bǔ)上月的錢，導(dǎo)致剛還上又借，再還再借的惡性循環(huán)，這主要因同學(xué)們很少計劃理財，下一點(diǎn)會著重講。由此上可看出，當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)支出方面存在一個很大的問題，且發(fā)展趨勢趨向壞一面。

三、計劃消費(fèi)。

在調(diào)查分析中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生缺乏計劃理財消費(fèi)的習(xí)慣，從而導(dǎo)致“借錢消費(fèi)”惡性循還，同時，還有一些人對于理財根本沒有考慮過，即使支出很少，但也糊里糊涂不知將錢花哪了，該怎么花。

同樣一樣工資的兩人，會計劃理財?shù)膸啄陜?nèi)可能就會買上汽車等，而不會理財?shù)模赡苤荒軠S為“月光族”。當(dāng)代大學(xué)生作為未來的新主人，理應(yīng)學(xué)會計劃理財消費(fèi)。一人不會一家窮;一群不會，國家窮。計劃理財消費(fèi)無非將一月的消費(fèi)支出列一列，分析一下哪些可省哪些必須，從而就可輕松最大限度的用錢，花得明白踏實(shí)，為下個月計劃一下支出，心里有數(shù)，豈不是樂事一件!

四、購買商品的態(tài)度

對于自己喜歡的商品的態(tài)度，大學(xué)生都有自己的見解，通過這次問卷調(diào)查，大學(xué)生主要持以下觀點(diǎn)：50%的大學(xué)生認(rèn)為只要是自己喜歡的商品，價格合理便會購買，40%的人認(rèn)為他會慎重考慮后再購買，還剩下10%的人則不管多貴都買或者不買，從這些數(shù)據(jù)可以不難發(fā)現(xiàn)。首先，大學(xué)生活經(jīng)濟(jì)實(shí)力不是很強(qiáng)，而且大部分學(xué)會合理的選擇消費(fèi)，因?yàn)橹挥猩俨糠秩藭徺I很貴的商品，這部分人包括家庭經(jīng)濟(jì)寬裕的大學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)不寬裕但大膽消費(fèi)的大學(xué)生，其次，大學(xué)生消費(fèi)時較為合理也偏向理性。從對待商品的態(tài)度可以看出：看到商品時，40%的大學(xué)生會謹(jǐn)慎考慮再買。大學(xué)生消費(fèi)趨于理性，大學(xué)生能認(rèn)識到自己作為學(xué)生消費(fèi)應(yīng)該節(jié)約、體貼父母，減輕爸媽的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這一方面值得發(fā)展和表揚(yáng)的，然后，對于較貴商品的承受能力，大多數(shù)學(xué)生不選擇貴的商品，從中可以得知：當(dāng)代大多數(shù)學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件并不是很好，有很多來自農(nóng)村、偏遠(yuǎn)山區(qū)的，他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差。但從另一方面來看，大學(xué)生消費(fèi)比較適度，既無太保守也非很大膽。從40%的比例可以看出，大學(xué)生面對的消費(fèi)商品的態(tài)度比較樂觀。雖然大部分學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源是父母，但他們向消費(fèi)是趨于理性的。

我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念，遠(yuǎn)離拜金主義和享樂主義，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。不攀比，不盲目追求名牌。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，我們應(yīng)時刻以學(xué)習(xí)為主，更心靈美才是最真實(shí)的美，華美昂貴的外衣掩蓋不了丑陋平庸的內(nèi)心，破舊衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我提倡大學(xué)生消費(fèi)時不攀比，不盲目追求名牌。要對社會上的新興事物要學(xué)會辨別，增強(qiáng)消費(fèi)意識，提高自主消費(fèi)能力。

因此，大學(xué)消費(fèi)商品的態(tài)度：40%趨于適度，50%較理性，還有10%較為大膽和相當(dāng)保守，但總體消費(fèi)趨于樂觀，對商品較為熱愛，喜歡購物。

針對以上指出的問題，我們提出以下建議：

1、盡早學(xué)會自立，減輕家庭負(fù)擔(dān)，同時也鍛煉自己。

2、樹立正確的消費(fèi)觀，即適度、合理、綠色消費(fèi)，同時發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

3、加強(qiáng)辨別能力，不輕易受虛假廣告的誘惑，以避免不必要的消費(fèi)。

4、計劃理性消費(fèi)，掌握自己的財富主動權(quán)。

5、養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，學(xué)會節(jié)約。

望我們當(dāng)代大學(xué)生能從中受益，為自己人生鋪設(shè)一條光明大道!

第六篇：大學(xué)生社會調(diào)查報告

調(diào)查對象：大學(xué)生

調(diào)查形式：問卷調(diào)查

關(guān)鍵詞：大學(xué)生、社會公德

摘要：

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德；培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實(shí)踐活動，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

目的及意義：

了解大學(xué)生的社會公德意識，增強(qiáng)大學(xué)生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

調(diào)查現(xiàn)狀：

通過調(diào)查問卷設(shè)計，調(diào)查實(shí)踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“大學(xué)生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體，70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會公德意識；20%左右的表現(xiàn)為良好；僅有不到10%的同學(xué)公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習(xí)慣。

我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此，社會公德意識要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實(shí)，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊(duì)是講社會公德；乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德；最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德；在馬路上看到垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾箱是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德；培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實(shí)踐活動，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：

1、助人為樂

在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面，對于如“4、您打著傘在馬路上走，看見有人冒雨前進(jìn)，您會怎么做？A主動共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學(xué)選擇了“A主動共傘”；7%的同學(xué)選擇了“B若是熟人就和他共傘”；有5%的同學(xué)選擇了“C看對方是否要求”；另外6%的同學(xué)選擇“D視而不見”。可見我們的大學(xué)生在助人為樂方面還是很積極的！

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。

3、珍惜、愛護(hù)公共設(shè)施

對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù)，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，如對于“5、作為大學(xué)生，您是如何對待教學(xué)設(shè)施的？A很愛護(hù)、且主動保護(hù)B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題，有70%以上的同學(xué)選擇了“A很愛護(hù)、且主動保護(hù)”；20%左右的同學(xué)選擇了“B自己不破壞就好”；且只有不到4%的同學(xué)選擇“C隨心所欲”。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。

4、環(huán)境保護(hù)

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說保護(hù)環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，如：“8、外賣打包時，您會因保護(hù)環(huán)境而要求少打嗎？A不會B會C想過，但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“B會”；有20%以上的同學(xué)選擇了“C想過，但很少做”；僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“A不會”。如此表明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查，大家對于“在公共場所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會馬上制止，三分之一左右的同學(xué)會在心里抱怨，僅有5%左右的同學(xué)會在心里謾罵和15%的同學(xué)對此視而不見；又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對自己的紀(jì)律要求比較低；在遵紀(jì)守法方面還有待提高。

通過其他一些問題了解到我們大學(xué)生的社會公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問題和不足，有待我們努力，去尋求解決的。

對于存在問題的對策及建議：

大學(xué)生社會公德建設(shè)方面存在的問題，主要表現(xiàn)為：對事物的認(rèn)識不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認(rèn)識的影響，心理機(jī)制不夠完善，知行不一等。針對這些問題，我們提出以下幾項(xiàng)方法：

第一、完善社會公德的教育體系。

道德教育是社會公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語說："德教為先。"德教即是道德教育或道德教化，糾正大學(xué)生認(rèn)識上的誤區(qū)，細(xì)化道德行為，給大學(xué)生的社會公德意識樹立具體的模板。首先，普及公共文明禮儀知識。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識。其次，突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識，主動營造和愛護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境；在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識，解決知行不統(tǒng)一的問題；在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識。最后，構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動，將個人融入到集體的大環(huán)境之中。

第二、努力完善社會公德的修養(yǎng)體系。

道德修養(yǎng)是社會公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心，即古人所強(qiáng)調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解，說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而，正是這通俗的四個字，道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng)，所達(dá)到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會效應(yīng)，關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng)，并達(dá)到較高的道德境界。

第三、努力完善社會公德的創(chuàng)建體系。

給學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會，走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會。這樣才能在實(shí)踐中深化社會公德的意識形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織與社會公德有關(guān)的公益活動，鼓勵學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生社會公德水平再上一個臺階。

第四、努力完善社會公德的示范機(jī)制。

列寧說過，榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模，讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會的共同財富。

總結(jié)：

我們大學(xué)生要積極參與各種社會活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實(shí)踐活動對大學(xué)生了解社會。拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會公德意識的實(shí)際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學(xué)校組織的各種社會公益活動，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學(xué)生參與社會公德實(shí)踐活動本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。

道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會公德“涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會公德意識。

社會對大學(xué)生社會公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動力，努力培養(yǎng)社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象，爭做堿性社會公德的模范，以實(shí)際行動推動我國社會公德建設(shè)。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實(shí)踐活動，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。