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第一篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：

時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對象：

大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)課堂，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，占了總數(shù)的64%，選擇賺取生活費(fèi)，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì)的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與三下鄉(xiāng)實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。三下鄉(xiāng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。

通過這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱?，我才漸漸地懂得了一個(gè)道理：要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對工作的執(zhí)，堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。

在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。

第二篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生主觀幸福感影響因素

摘要：根據(jù)我校大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，分析影響大學(xué)生主觀幸福感的因素，大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系，學(xué)習(xí)成績，個(gè)人價(jià)值等觀念的影響，認(rèn)為應(yīng)有一個(gè)明確的目標(biāo)，在學(xué)習(xí)生活中有良好的人際關(guān)系是當(dāng)前追求幸福的主導(dǎo)因素。我們經(jīng)過分析，將提出一些建議有利于大家對幸福的把握。

天空的幸福是穿一身藍(lán)；森林的幸福是披一身綠；陽光的幸福是鑲一身金黃；而我們所擁有的幸福卻是五彩繽紛的

小時(shí)候，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸福。成年后，也許能找到一份滿意的工作，能擁有一個(gè)美滿的家庭就是幸福。年老后，能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團(tuán)圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單，但是卻很充實(shí)。

而現(xiàn)在呢？一個(gè)個(gè)獨(dú)生子女，一個(gè)個(gè)望子成龍，望女成鳳。如今的大學(xué)生面對了來自父母，社會(huì)，個(gè)人，等多方面的壓力。我們正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識與人格塑造的關(guān)鍵階段，是未來社會(huì)的中堅(jiān)力量。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀將會(huì)影響到未來社會(huì)的各個(gè)方面。而近年來關(guān)于大學(xué)生的問題層出不窮，我們對大學(xué)生幸福的關(guān)注度也越來越高了。

為了了解我校大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,本組對我校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)分析我校大學(xué)生在社人際關(guān)系、自我價(jià)值、健康關(guān)注等方面的情況。基于調(diào)查,提出提升我校大學(xué)生幸福感的一些建議。

一、調(diào)查研究內(nèi)容、對象及方式

調(diào)查內(nèi)容：個(gè)人基本資料包含年級、性別、專業(yè)等，其它情況如生活狀況、人際關(guān)系、性格等自我評定。你對幸福生活的理解，當(dāng)前幸福感狀況，影響幸福的主要原因等。

調(diào)查對象：瘦西湖校區(qū)全體學(xué)生

調(diào)查方式：問卷調(diào)查，問卷采用選擇題形式，附加主觀題一題，本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份，實(shí)際回收的有效問卷為97份，有效回收率為97%。

二、結(jié)果與分析

(一)大學(xué)生主觀幸福感狀況

對于即將邁人社會(huì)、走向生活的大學(xué)生來說，追求幸福是大家的主要目的，大家在大學(xué)里的奮斗拼搏就是為了以后的幸福生活，就目前來說，大學(xué)生是否幸福決定著他們能否更好的學(xué)習(xí)生活，能否很好的為將來奠定基礎(chǔ)，據(jù)此，我們調(diào)查了大學(xué)生的總體感覺。1.就總體感覺來說，8.25%的人選擇了對生活質(zhì)量非常滿意，非常幸福，47.42%的人選擇了比較幸福，39.18%的人選擇了一般幸福，5.16%的人選擇了不幸福2.就學(xué)校和專業(yè)的滿意程度來說，3.09%的人選擇了非常滿意，38.14%的人選擇了比較滿意，19.59%的人選擇了無所謂，34.02%的人選擇了比較不滿意，6.19%的人選擇了很不滿意，3.就人際交往環(huán)境來說，6.19%的人選擇了比較不融洽，16.50%的人選擇了一般融洽，75.26%的人選擇了比較融洽，12.37%的人選擇了很融洽。對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福狀態(tài)，值得我們關(guān)注。

(二)大學(xué)生對主觀幸福感的理解

20世紀(jì)50年代初，心理學(xué)研究新領(lǐng)域――主觀幸福感在美國興起，一直無法量化的幸福感成為一個(gè)可操作、評估、實(shí)證研究的科學(xué)指標(biāo)體系。主觀幸福感指評價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估，是衡量個(gè)體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)。主觀幸福感研究檢視人們在情意與生活品質(zhì)方面的整體評價(jià)，探討包括正向情意、負(fù)向情感以及生活滿意的認(rèn)知評價(jià)。關(guān)于主觀幸福感結(jié)構(gòu)，一般認(rèn)為主要有三個(gè)維度：生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個(gè)體對生活總體質(zhì)量的認(rèn)知評價(jià)；積極情感和消極情感是指對個(gè)體生活中的情感體驗(yàn)。我國關(guān)于幸福感的研究始于20世紀(jì)80年代，研究主要集中在老年群體，而大學(xué)生人群主觀幸福感的研究于90年代中后期逐漸展開。根據(jù)此次調(diào)查，大部分學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)狀況好，生活自由愉快就幸福，可見當(dāng)前學(xué)生的觀點(diǎn)有一定的片面，但不能說是完全錯(cuò)誤的，這跟現(xiàn)在學(xué)生的人格特征以及時(shí)代特征有關(guān)。

(三)影響大學(xué)生幸福感的主要因素

影響我校大學(xué)生幸?？鞓返闹饕?，從調(diào)查結(jié)果可以看出，就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭情況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等各方面因素都制約著我們的心理狀況，對我們的幸福指數(shù)產(chǎn)生一定影響。1就業(yè)壓力方面，11.34%的人覺得就業(yè)壓力很大，因?yàn)楦械角巴久烀＃?5.67%的人覺得就業(yè)壓力大，因?yàn)閾?dān)心找不到一份好工作，20.62%的人覺得就業(yè)壓力不大，因?yàn)槲矣行判目梢哉业揭环莺霉ぷ鳎?2.37%的人覺得沒什么就業(yè)壓力，因?yàn)榇綐蝾^自然直2戀愛問題方面，20.62%的人認(rèn)為談戀愛能增加幸福感，34.02%的人認(rèn)為談戀愛能增加幸福感，但不是很多，27.84%的人認(rèn)為還可以，17.53%的人認(rèn)為不能3心理問題方面，就對自己外貌、身形等的評價(jià)來說，3.09%的人很滿意，43.30%的人比較滿意，29.90%的人一般滿意，22.68%的人不滿意?？梢娋蜆I(yè)壓力對大學(xué)生來說是主要的，因?yàn)檫@是大家即將面對的現(xiàn)實(shí)問題，而戀愛等問題只是附加因素，個(gè)人觀點(diǎn)不一。

三建議

針對我校大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素，我們建議從學(xué)校和大學(xué)生本身兩方面進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

從學(xué)校教育而言，應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識幸福的內(nèi)涵，這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)幸福，增強(qiáng)主觀幸福感的前提；加強(qiáng)大學(xué)生追求幸福的意志力的培養(yǎng)，提高他們追求幸福的挫折心理承受力，教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要與精神需要，認(rèn)識和處理好個(gè)人需要和集體、社會(huì)需要的關(guān)系，使個(gè)人需要自覺地服從和融合于集體和社會(huì)需要之中；引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認(rèn)識自己，明確方向，避免盲目，引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因，消除悲觀，振奮精神，增強(qiáng)韌性，并及時(shí)為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助，保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機(jī)會(huì)；使每個(gè)學(xué)生都能通過參與各種活動(dòng)了解自己，認(rèn)識自己在一定的集體或社會(huì)活動(dòng)中的價(jià)值，使自己的思想和行為與社會(huì)規(guī)范和主流文化保持一致，加強(qiáng)心理健康教育課程建設(shè)，為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程，以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認(rèn)識方式，從而能夠促進(jìn)自我調(diào)適，更好地順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

從大學(xué)生自身而言，從我們的調(diào)查結(jié)果來看，大家對提高幸福感做出了不同的回答。比如：改變自己，有目標(biāo)，為之努力，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)，能夠做自己喜歡的事情，找個(gè)女朋友，考上研究生，尋找生活激情，充實(shí)生活，找到好工作，加強(qiáng)與人溝通能力，保持心態(tài)年輕……總的來說，應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價(jià)值觀，明確自己的人生目標(biāo)，確立自己的人生理想，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，防止個(gè)人主義、悲觀主義和虛無主義，在積極進(jìn)取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻(xiàn)中追求人生幸福，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值；積極參加體育鍛煉，提高自己的身體素質(zhì)，保持健康的身體和良好的心態(tài)；抓住在校期間一切發(fā)展、提高自己能力和素質(zhì)的機(jī)會(huì)，同時(shí)多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求、標(biāo)準(zhǔn)，把自己培養(yǎng)成符合企業(yè)單位需要的人才，努力加強(qiáng)與同學(xué)、朋友、師長和社會(huì)的溝通與交往，在平時(shí)的生活中積累人際交往經(jīng)驗(yàn)，不斷提高人際交往技巧與能力；積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷磨練意志，提高容忍挫折，克服困難，戰(zhàn)勝失敗的能力，正視自己的人格缺點(diǎn)，不斷完善自己，培養(yǎng)積極、樂觀、嚴(yán)謹(jǐn)、開放、自信、自強(qiáng)、獨(dú)立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì)。

綜上所述，從對瘦西湖校區(qū)的學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生大都滿意現(xiàn)在的生活，主觀幸福感較強(qiáng)，這歸功于當(dāng)代大學(xué)教育體制的完善，大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的提高以及學(xué)生家長管理能力的增強(qiáng)等等諸多因素。整個(gè)學(xué)校的主氛圍是愛好學(xué)習(xí)，勤奮上進(jìn)，雖然有少部分奢靡攀比之風(fēng)，但畢竟是少部分。在學(xué)術(shù)方面，學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相指導(dǎo)；在課外活動(dòng)方面，愛好體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)身體素質(zhì)；在社會(huì)實(shí)踐方面，大多數(shù)學(xué)生通過做家教一方面減輕家庭負(fù)擔(dān)一方面豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的幸福感的提升是有跡可循的，今后的大學(xué)生活將是以積極健康，幸福舒適為主旋律。