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第一篇:調(diào)查報(bào)告封面
陜西師范大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院
調(diào) 查 報(bào) 告
題目
姓名陳靜學(xué)號6***02專業(yè)漢語言文學(xué)批次/層次92001/專升本學(xué)習(xí)中心武功職教中心工作單位武功縣實(shí)驗(yàn)幼兒園
第二篇:調(diào)查報(bào)告封面
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
(題 目)
學(xué) 院: 電影學(xué)院 班 級: 播音16401 組 長: 曹鈺晶 051640105 組 員: 指導(dǎo)教師: 高 衛(wèi) 東 時(shí) 間: 2017年6月
第三篇:調(diào)查報(bào)告封面
調(diào)查報(bào)告
題目:家庭農(nóng)場調(diào)查報(bào)告
姓名:李友祿 學(xué)號: 學(xué)院:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院 專業(yè):機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動化 班級: 日期: 201541914311
2015級機(jī)制三班 2016年8月28日
第四篇:調(diào)查報(bào)告封面范文模版
羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)實(shí)習(xí)教育調(diào)查報(bào)告
姓名:
學(xué)號:____
班級:
專業(yè):
系別:指導(dǎo)教師:羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系
《關(guān)于小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育專題調(diào)查報(bào)告》
第五篇:調(diào)查報(bào)告封面
四川電大畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)
中小企業(yè)人力資源管理的困境及對策分析
作
者
梁
川
市級電大
四川廣播電視大學(xué)
專
業(yè)
工商管理
年
級
09 秋(本)
學(xué)
號
0951001252621
指導(dǎo)教師
四川電大畢業(yè)設(shè)計(jì)(社會調(diào)查)
教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報(bào)告
作
者_(dá)____劉
富
強(qiáng)_____
市級電大_ 四川廣播電視大學(xué)
專
業(yè)_____教
育
管
理_____
年
級_______08秋_(本)____
學(xué)
號_____20081510000921_____
指導(dǎo)教師________________________
四川廣播電視大學(xué)開放教育本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文版面格式
一、紙張及頁面設(shè)置
A4。頁邊距:
上(天頭)37mm,下(地腳)35mm,左(訂口)28mm,右(切口)26mm。
頁眉:37mm;頁腳:25mm。
二、論文題名
黑體二號、居中。
題名應(yīng)簡明、具體、確切,概括文章的要旨,符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則并有助于選擇關(guān)鍵詞和分類號。
中文題名一般不超過20個(gè)字,必要時(shí)可加副題名。題名中應(yīng)避免使用非公知公用的縮略語、字符、代號以及結(jié)構(gòu)式和公式。
三、作者署名
作者署名在題名之下居中。單名則應(yīng)在姓與名之間空一格(一個(gè)中文字符或兩個(gè)英文字符)。
宋體四號加粗。
四、摘要
摘要前應(yīng)冠以“摘要:”或“[摘要]”作為標(biāo)識;字體:黑體五號。摘要編寫的篇幅在100-300字(宋體五號)。
五、關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞前應(yīng)冠以“關(guān)鍵詞:”或“[關(guān)鍵詞]”作為標(biāo)識;字體:黑體五號。
關(guān)鍵詞是反映文章最主要內(nèi)容的名詞或名詞性術(shù)語。一般每篇文章可選3-8個(gè)關(guān)鍵詞(宋體五號)。
多個(gè)關(guān)鍵詞之間應(yīng)以分號分隔,以便于計(jì)算機(jī)自動切分。
若專業(yè)要求或本人愿意可加英文內(nèi)容提要與關(guān)鍵詞。
Abstract居中,外方頭四號加黑,內(nèi)容提要內(nèi)容排下方------外方頭字體小四號
Keywords外方頭字體四號,詞間間隔2個(gè)英文符號,外方頭字體小四號
六、正文
宋體小四號;1.5倍行距。論文的核心部分,占主要篇幅。
七、結(jié)構(gòu)層次序數(shù)
第一層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為一級標(biāo)題:為中文數(shù)字:一、二、三、......;宋體小四號加粗。
第二層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為二級標(biāo)題:為㈠㈡㈢......;宋體小四號、加粗。
第三層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為三級標(biāo)題:為阿拉伯?dāng)?shù)字:l.2.3.......;宋體小四號。
第四層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為四級標(biāo)題:為???......宋體小四號。
第五層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為五級標(biāo)題:為①②③......宋體小四號。
八、注釋
畢業(yè)論文的注釋一律用尾注。
注釋是對論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明,在文尾用數(shù)字加圓圈標(biāo)注(如①②③......)。
先在正文中的被注釋項(xiàng)的右上方加序碼(如①②③......),再在注釋內(nèi)容前加上與之相同的序碼。
格式如下:注釋:(宋體五號加粗)
①
作者.書名或篇名.出版地:出版者,出版年。起止頁碼.②
作者.篇名.刊名,年,卷(期):起止頁碼.九、參考文獻(xiàn)的著錄
參考文獻(xiàn)可按在正文中出現(xiàn)的先后次序排列于論文正文的注釋之下;以“參考文獻(xiàn):”(左頂格)或“[參考文獻(xiàn)]}(居中)作為標(biāo)識;參考文獻(xiàn)的序號左頂格,并用數(shù)字加方框表示(如[1] [2] [3]...)。
各類參考文獻(xiàn)條目的編排格式及示例如下:
[序號] 作者.文獻(xiàn)題名.出版地:出版者,出版年. 參考文獻(xiàn):(宋體五號加粗)
[1] 萊斯特·懷德.文化的科學(xué)--人類與文明研究.濟(jì)南:山東人民出版社,1988. [2] 董淑華。黃貞姬.古漢語詞表現(xiàn)的語義特征.延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1995(3):150-153.
十、頁碼:
在”頁面底端“"右側(cè)”插入“頁碼”。
目錄
摘要......................................................................................................(1)關(guān) 鍵 詞......................................................................................................(1)
Abstract(若專業(yè)要求或本人自愿可照摘要翻譯在正文中,本范文未用).....................(1)Keywords(若專業(yè)要求或本人自愿可照摘要翻譯在正文中,本范文未用).....................(1)
一、他:缺席的者.............................................................................................(2)(一)《比卦》初六辭.......................................................................................(6)(二)《大過》九四辭.......................................................................................(7)(三)《中學(xué)》初九辭.......................................................................................(7)
二、你:在場的者.............................................................................................(9)
三、我:內(nèi)在的者..........................................................................................(12)注
釋................................................................................................(16)參 考 文 獻(xiàn)................................................................................................(17)
中國傳統(tǒng)的“他者”意識--古代漢語人稱代詞的分析 黃玉順
[摘要] 正如在西方一樣,在中國傳統(tǒng)觀念中也存在著一種強(qiáng)烈的“他者”意識。
根據(jù)這種意識,他人乃是一種異己的、陌生的、危險(xiǎn)的在者。這是“你-我”這種本真
的、健康的存在狀態(tài)的異化。這種他者意識首先是與關(guān)于自我所屬族類的意識聯(lián)系在一
起的,因而個(gè)人的自我意識是與其族類意識密切相關(guān)的:異族的存在規(guī)定著本族的存在,進(jìn)而族類的存在規(guī)定著自我的存在。于是,本真的自我也就不復(fù)存在了。這種他者意識
滲透于漢語全套人稱代詞“他”、“你”、“我”中:如果說“他”是“缺席的他者”,“你”
是“在場的他者”,他們對“我”來說都是“外在的他者”,那么“我”就只是一種“內(nèi)
在的他者”。
關(guān)鍵詞:他;你;我;他者意識;人稱代詞
孤獨(dú)是你我的裂變/裂變是黑色的淪陷/捉不住你的眼波/眼波從肩頭滑過/ 你我似飄忽的星體/星體在悄然地紅移/生命已散成碎片/碎片零落在荒原/ 愿你像黑洞般神秘/釋放出無聲的引力/再不要抽身遠(yuǎn)去/來吧讓你我遭遇/ Oh, forget He and forget She / I take to you, you take to me / 這是我曾經(jīng)寫下的一首詩《我和你的商籟--讀馬丁·布伯哲學(xué)有感》①,......一、他:缺席的他者
中國傳統(tǒng)的他者意識,最明顯地反映在第三人稱“他”的用法上:我們用“他”來指稱那個(gè)異己的、陌生的、危險(xiǎn)的“在者”。談到“他”時(shí),我們心中常常是充滿著疑惑、猜忌、甚至敵意的。跟對話中出場的“我”和“你”不同,“他”總是不在場的,我稱之為“缺席的他者”。
......㈠《比卦》初六爻辭:
“有孚盈缶,終來有它,吉?!备吆嘞壬吨芤坠沤?jīng)今注》指出:“(《說文》”它“)重文作'蛇'”。
......㈡《大過》九四爻辭:
“棟隆,吉;有它,吝?!?/p>
......㈢《中孚》初九爻辭:
“有它,不燕。”字面的意思就是:有蛇,不安。
......二、你:在場的他者
這種他者意識決定了古代漢語全套人稱代詞的語言游戲規(guī)則,以至第二人稱“你”也蛻變成了一種“他”,區(qū)別僅僅在于:“他”是缺席的他者,“你”是在場的他者。
......三、我:內(nèi)在的他者
這種他者意識不僅決定了“你”的、而且同樣決定了“我”的語言游戲規(guī)則。
......這里有三點(diǎn)是特別值得留意的:
1.“有我則必及人”,這就是我們在上面說過的,對自我的意識是與對他者的意識不可分割的。
2.取“施與”“施舍”之義,這就是說,這時(shí)一個(gè)人就必須舍棄那個(gè)純粹本真的自我,亦即“施身”○13。注釋:
① 此詩作于1997年。“商籟”取其雙關(guān):既是“商籟體”(Sonnet)亦即十四行詩之意,也是對馬丁·布伯的哲學(xué)思想的一種理解--“我”和“你”本來是可以“商量”、對話、溝通的(“商”),這是人的本真的、如“天籟”一般的“主體間性”(Inter-subjectivity)存在狀態(tài)(“籟”)。② 馬丁·布伯(Martin Buber, 1878-1965),猶太教哈西德派神學(xué)家,代表作《我和你》(1923)開創(chuàng)“對話”哲學(xué),主張“人神對話”。本文對他的“對話”理論的理解有所不同,主張非神學(xué)化的人際對話,這就是胡塞爾以及存在主義倡導(dǎo)的“主體際性”(Inter-subjectivity)的對話主張。③ “佗”本義是“負(fù)荷”的意思,即“馱”的古字?!墩f文》:“佗,負(fù)何(荷)也?!敝祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》說:“佗,俗作駝、作馱。” ④ 此“亡”即“無”之意,“亡它”即是“無它”。⑤ 黃玉順.《易經(jīng)古歌考釋》.成都:巴蜀書社,1995.p274-275. ⑥ 《說文解字》:“蜀,葵中蟲也”;“巴,蟲也,或曰食象蛇?!?⑦ 《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》。⑧ 《孟子·梁惠王下》、《孟子·公孫丑上》.見楊伯駿《孟子譯注》.北京:中華書局,1981. ⑨ 《莊子·大宗師》.見《新編諸子集成》.北京:中華書局,1981.
⑩ 段玉裁注《說文》“爾”字:“'爾'......后世多以'爾'字為之”;“古書'爾'字,淺人多改為'爾'?!北疚牟蛔鳌盃枴薄?爾”的區(qū)分,以便用簡化字排版。
? 因?yàn)樯衔挠懻摰摹八弊鳛榇~,最初只是指的異族,而非人稱。
? 《說文解字》認(rèn)為:“千,或說古'垂'字?!钡覒岩蛇@個(gè)“千”乃是“禾”的省寫,“我”的本義可能是持戈守禾,就是武裝守土,防止外族爭奪、搶劫糧食。? “身”表自身、自我,這是古代漢語的一個(gè)常例。參考文獻(xiàn):
[1] 段玉裁.說文解字注.北京:中華書局,1984.
[2] 朱駿聲.說文通訓(xùn)定聲.武漢:武漢市古籍書店影印,1982. [3] 詩經(jīng).見十三經(jīng)注疏.北京:中華書局,1980. [4] 楊伯駿.孟子譯注.北京:中華書局,1981. [5] 諸子集成·莊子集釋.北京:中華書局,1981. [6] 易.見十三經(jīng)注疏.北京:中華書局,1982.
[7] 郭錫良.漢字古音手冊.北京:北京大學(xué)出版社,1986.