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第一篇：毛概社會實踐報告
一、構(gòu)建和諧社會的基本理論
1.構(gòu)建社會主義和諧社會的科學含義
一般的講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會;就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。人類社會是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的。準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往其他社會形態(tài)標榜的社會協(xié)調(diào)與和諧，而是社會主義性質(zhì)的和諧社會。二是要正確把握構(gòu)建和諧社會同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領域和規(guī)律。建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會主義物質(zhì)提供堅實基礎，構(gòu)建社會主義和諧社會，又可以為建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。三是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題。
2.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務，反應了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義：第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發(fā)展進步的。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。構(gòu)建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義建設的領域，使社會建設成為與中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設具有同等地位的一個嶄新層面。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。
二、縱觀大東廣場全貌
沈城最大的廣場――大東廣場，因其誘人的規(guī)劃已經(jīng)成為人們關(guān)注的熱點，在大東區(qū)政府的規(guī)劃中，大東廣場和東北大馬路將成為吸引投資和今后重點發(fā)展的地方。大東廣場的建設成為八王寺地區(qū)變化的開始，廣場所在的大北街道辦事處的主任薛景和形容這是“翻天覆地的變化”。小型的水池，兩旁整齊的灌木。寬闊的活動廣場，水泥臺階和石凳。健身設備齊全的健身場地，活動區(qū)與休息區(qū)分配的很合理，使人們在鍛煉身體的同時放松身心，充分的與大自然接觸。在廣場上人們的健身方式多種多樣，有些是利用健身器材鍛煉 ，有些利用自己擅長的工具來鍛煉，動靜皆有。最具特色的可以說是 ，剛進大東廣場幾個老年人用鞭子在抽陀螺的場面，鞭子與地面撞擊發(fā)出的清脆的響聲 ，與陀螺轉(zhuǎn)動發(fā)出的嗡嗡聲相結(jié)合，引起路人的旁觀 ，這是多么和諧的場景啊。大東廣場規(guī)劃之后，就有萬科、新家園兩家在原來的棚戶區(qū)空地上開發(fā)面積在萬米以上的大房地產(chǎn)項目，他們的進入提高了這一地區(qū)的住宅檔次，緊接著一家集餐飲娛樂休閑為一體的星級商務公館也將進入這一地區(qū)。周圍開起了美容院等店面，不僅個體商戶看好了這里，一些著名的商家也看好大東廣場的商業(yè)前景，將目光瞄向了這里。
三、 構(gòu)建社會主義大東廣場的實踐
1人與自然的和諧
人與自然共處在地球生物圈的同一體中，人類的繁衍與社會的發(fā)展必須以大自然為依托，利用自然;同時又必須改造自然，讓大自然造福于人類，服務于人類。實現(xiàn)人與自然的和諧相處，需要倡導三種態(tài)度 ，一是尊重自然的倫理態(tài)度。在現(xiàn)代社會，對自然的關(guān)心和尊重已經(jīng)成為一個國家、一個民族文明程度高低的重要指標之一，二是遵循自然規(guī)律的理性態(tài)度。三是保護自然的實踐態(tài)度。要想實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，必須正視自然的價值，理解自然，改變我們的發(fā)展觀，逐步完善有利于人與自然和諧的生態(tài)制度，構(gòu)建美好的生態(tài)文化，從而構(gòu)建人與自然的和諧環(huán)境。大東廣場有著規(guī)律的綠化帶，整齊的樹木，嫩綠的草坪，給人們帶來一種回歸自然的感覺。整潔的地面和石桌和石椅，為市民提供娛樂和休息的最佳場地。廣場還人性化的建立了涼亭，夏天可避暑，雨天可避雨。廣場中有一個人工湖，里面有流動水。人們在如此美好的環(huán)境下也自覺地保護起這樣的環(huán)境，市民們回家垃圾自覺地扔到垃圾桶中。不隨地吐痰。與自然相通相依，協(xié)調(diào)一致，和諧共處，是人與自然和諧共處的主要思想。
2人與社會的和諧
人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展，就是每一項事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發(fā)展。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發(fā)展的目標，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會就會如期而至。 發(fā)揮自身優(yōu)勢，從我做起，從點滴做起，積極投身于和諧社會建設中去。 尊老愛幼、樂于奉獻，是人與社會的和諧。能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。大東廣場中有許多公共的健身設施，這些設施都是需要公民們自覺維護的，只要人人做出一點貢獻，廣場會持續(xù)的為大家提供服務的。在大東廣場中，人們都是有秩序的進行鍛煉，沒有爭搶，也不會有人在公共設施上做破壞，大家共同維護了廣場的秩序，人與社會自然而然就和諧了。
3人與人的和諧
人與人的和諧是和諧社會的重要標志。實現(xiàn)人與人的和諧，必須把社會的公平正義作為處理人與人之間關(guān)系的標尺，把誠信友愛作為處理人與人之間關(guān)系的基本準則，把充分激發(fā)每個人的活力作為奮斗目標，讓全社會的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。作為現(xiàn)代人，應該把自己的小目標和社會的大目標統(tǒng)一起來，放開眼界，提高境界。在和諧社會這個大目標之下，大事小事皆容得，大善小善皆施得，大忙小忙皆幫得。個人自身的和諧只有在集體和社會中才能實現(xiàn);社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧必須以個人之間的和諧為基礎，并通過這種和諧體現(xiàn)出來;人和社會與自然之間的和諧是人與人之間和諧的特殊表現(xiàn);國家與外部世界之間的和諧首先有賴于社會整體的和諧，而社會整體的和諧又離不開人與人之間的和諧。因此，實現(xiàn)人與人之間的和諧相處應當成為構(gòu)建社會主義和諧社會的工作重心。在大東廣場，人們公用一個場地休閑娛樂，沒有爭執(zhí)，而且還組成小團隊一起活動，這樣的合作大大的拉近了市民彼此間的距離。大家互相配合完成同一個表演，體現(xiàn)了市民們的誠信友愛。民生安定，和諧社會自然形成。人與人之間日漸親近，構(gòu)建成了一個社會主義和諧社會。
第二篇：毛概社會實踐調(diào)查報告
一、調(diào)查背景
我省在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民收入大幅度提高的同時，由于農(nóng)村生活污水、垃圾排放量增大，種植養(yǎng)殖業(yè)廢棄物逐年遞增，化肥農(nóng)藥施用量居高不下，城市工業(yè)污染逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，不僅影響廣大農(nóng)民群眾的生存環(huán)境與身體健康，也制約著農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。雖然在2011年5月25日，福建省龍巖市人民政府頒布了《關(guān)于印發(fā)龍巖市農(nóng)村環(huán)境連片整治示范項目管理暫行辦法的通知》，但農(nóng)民們的環(huán)保意識還是比較薄弱，比如問卷中第6題所問的是否知道長期使用農(nóng)藥等化學殺蟲劑的后果，只有7%的農(nóng)民知道并且清楚，而且還有21%對此表示無所謂的態(tài)度，可見，農(nóng)民的生活水平上去了，環(huán)保意識卻沒有得到提高。發(fā)展固然重要，但在一個良好的環(huán)境下生活才是我們最希望的。我們決不能走西方國家“先污染，后治理”的老路，而應該提前把環(huán)境保護放到一個重要的位置。這既是歷史的教訓，也是我們面臨的必然選擇，在環(huán)境危機日益深化的情況下一種被動選擇。
二、調(diào)查問題分析
1、農(nóng)民的環(huán)境保護意識薄弱
從調(diào)查問卷中可以發(fā)現(xiàn)，對環(huán)境保護知識的了解程度：有10%的人非常了解，有30%的人表示了解一些環(huán)境保護知識，60%的人表示不太了解;對環(huán)境保護重視程度：在看報紙和雜志時，如果遇到有關(guān)環(huán)保方面的報到時，有14%的人會很認真的看、聽，有65%的人只看標題和結(jié)果，還有17%的人選擇跳過去，甚至有3%的人沒有看過和聽過;對保護環(huán)境的認識程度：23%的人認為是每一個人的事，自己也有一份責任，48%的人表示是政府的事，19%認為是環(huán)保人員，還有10%的人不知道。農(nóng)民的環(huán)境保護意識非常薄弱，但也是可以理解的。一方面，由于受傳統(tǒng)觀念影響，溫飽即足，只顧眼前利益，沒有長遠打算;另一方面，農(nóng)民的文化水平低，農(nóng)民的環(huán)境意識和維權(quán)意識普遍不高，對環(huán)境污染和破壞的危害性認識不足，即使認識到環(huán)境的危害性，也不知自己擁有何種權(quán)利、如何維護自己的權(quán)益。
2、環(huán)保機構(gòu)不健全，管理力量薄弱
加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)建設意義重大，尤其是在履行環(huán)境保護的行政管理和執(zhí)法、專攻整治、環(huán)境投訴調(diào)處、環(huán)境宣傳等工作中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)將發(fā)揮不可替代的作用。主要體現(xiàn)在：一是設立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)，是健全環(huán)保監(jiān)管組織體系，是環(huán)境保護工作重心下移、向農(nóng)村延伸的有效途徑。二是設立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)，將強化鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境保護監(jiān)控和對環(huán)境違法行為的查處力度。實施了面對面監(jiān)管，增加了監(jiān)管頻次，彌補了監(jiān)管空白，有效打擊了環(huán)境違法行為。三是設立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)，能有效地提升對基層環(huán)境事故和環(huán)保糾紛的調(diào)處能力。一些因環(huán)境問題引起的社會矛盾在基層得到了及時調(diào)解，群眾環(huán)境信訪處理滿意率增高，同時避免由于情況不掌握，與群眾溝通不及時而使矛盾激化，引起群體的性事件。四是設立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)，會大力提高工作效率和環(huán)保部門為民服務的形象。很多基礎性工作由鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)完成，為廣大群眾和企業(yè)提供了工作方便，提高了環(huán)保部門的服務和公眾形象。五是設立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)，在擴大環(huán)保宣傳面，切實提高了全社會的環(huán)保法制觀念和環(huán)保意識有積極作用。
3、農(nóng)村污染防治資金匱乏、設施不到位
近年來，在連城縣廟前鎮(zhèn)，已經(jīng)再也找不到幾條清澈的河流了，溪流江河成為消納生活垃圾的場所之一，農(nóng)村散養(yǎng)畜禽、生活垃圾和人糞便污染，面廣量大，治理困難，縣鄉(xiāng)財力無法承擔垃圾處理的費用。據(jù)調(diào)查，建設一座無害化垃圾填埋場投資在數(shù)千萬元以上，建設一個污水處理廠的費用更高，一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)(甚至縣級)都難以承擔巨額建設資金。例如在呂坊村因為地理因素，建立污水處理廠耗資巨大，縣里不敢要省里撥給的建廠經(jīng)費，因為縣財政無力配套經(jīng)費。不少縣鄉(xiāng)財力有限，即使建了污水處理廠，由于運行成本過高，也難以正常運轉(zhuǎn)。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村垃圾均為露天堆放(或簡易填埋)，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)基礎設施相當薄弱，沒有專用的環(huán)衛(wèi)車輛，缺少垃圾中轉(zhuǎn)站和固定的環(huán)衛(wèi)人員隊伍。
三、解決對策
從調(diào)查結(jié)果我們可知，萬丈高樓平地起，進一步提高人民群眾的環(huán)境意識，是當前我市、我縣的一項十分緊迫的任務。環(huán)境宣傳教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分，對環(huán)境保護工作起著先導作用群眾環(huán)境意識的高低是衡量一個國家與民族文明程度的重要標志。環(huán)境宣傳教育工作是環(huán)保工作的推進劑革命時期需要走群眾路線，今天的環(huán)保工作同樣需要走群眾路線。只有群眾先了解、認識環(huán)保，才能積極地投身于環(huán)抱，只有得到人民的支持，依靠人民的力量、社會的力量，才能做好這功在當代，利在千秋的民心工程。而群眾從無意識到有意識地保護環(huán)境，需要一個過程，這個過程也是一個環(huán)境宣傳教育的過程。首先，加強對農(nóng)村干部群眾和學生的環(huán)保意識教育，開展農(nóng)民環(huán)境保護技能培訓活動。
第三篇：毛概社會實踐調(diào)查報告
實踐主題：我國城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況調(diào)研
實踐時間：20xx年x7月20日-25日
實踐地點：xx省邢臺市隆堯縣毛爾寨村
一、實踐背景及意義
隨著中國特色社會主義體系的形成，法律文明的重點也將從以普及法律知識為基礎向樹立社會主義法治理念、弘揚法治精神和加強公民意識教育轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)法制建設是實施依法治國方略廣泛而深刻的實踐，具有直接參與的特點。
這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點。通過對隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況的調(diào)查，了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況，通過了解進而加強隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律意識，減少法盲。通過這次調(diào)查，使得法律知識得到普及，隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識也在提高，進而使城鄉(xiāng)居民樹立正確的法律觀念，對法律保持正確的態(tài)度，能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動隆堯縣的法制化發(fā)展的進程，推動我國法制現(xiàn)代化的進程。
二、問卷分析與總結(jié)
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份，回收率達到了百分之百。經(jīng)過此次問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好，但是也存在一些問題：
1、絕大多數(shù)居民法律意識薄弱，法律知識匱乏與以前相比，改革開放以來，我國居民法律意識有所提高，但整體而言仍然是很薄弱的?，F(xiàn)實生活，相當一部分居民對我國的法律體系了解不夠全面，不習慣用法律來維護自己的權(quán)力。當自身權(quán)利受到侵害時，居民們不知道如何運用法律來維權(quán)，有的人屈從于權(quán)威，忍氣吞聲，而有些人 以暴制暴。在抽樣調(diào)查中，設問在平時的生活中，您是否注意運用法律手段來進行維權(quán)時，回答經(jīng)常的占29.5%，回答很少的占64.5%，回答沒有的占6%。由此可見，城鄉(xiāng)居民很少用法律來維護自己的合法權(quán)益。這反映我國城鄉(xiāng)居民法律意識薄弱。在回答當你的權(quán)益受到侵害時，你首先想到的是時，回答拿起法律的武器來保護自己的占9.5%，回答用武力解決的占33%，回答通過關(guān)系解決的占38%，
回答感覺很委屈但是認為也是沒辦法的事的占19.5%。由此可見，居民很少利用法律武器來維護自己的權(quán)益。
在法制化過程中，人們對法律知識掌握的多少，既影響對自己權(quán)益合法的維護，又影響自己對法律的遵守。在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)居民的法律知識很匱乏，絕大多數(shù)居民表示對法律知識，特別是與平時生活息息相關(guān)的法律知識完全不了解，而且也很少主動去了解法律知識，在你對我國法律體系了解嗎?這一個問題中，選擇非常了解的占5.5%，選擇一般般(了解不全面的)的占67%，證明隨著社會的進步和完善，法律意識也慢慢地深入到城鄉(xiāng)居民的心里。然而選擇一點都不了解的占27.5%。從中我們可以看出，仍然有些人對我國法律體系一無所知，試問居民法律知識匱乏，對自己享有的基本權(quán)利和應履行的義務不明確，怎么用法律武器來維護自己的合法權(quán)益呢。
2、居民獲取法律知識的途徑比較單一
隨著國家的普法力度的增強，借助現(xiàn)代各種傳媒手段，法律知識傳播的途徑越來越多，傳播的范圍越來越廣，相應的居民可以借助多種方式快速便捷地獲取相關(guān)的法律知識。但是在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，居民了解法律知識的途徑比較單一化。從你一般通過哪些方式獲取法律知識?這一問題的回答中我了解到，通過媒體(電視、報紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方式獲取法律知識的比例是71.5%，通過通過閱讀法律的書籍的方式獲取法律知識的比例是9.5%，通過和親朋好友聊天的方式獲取法律知識的比例是11.5%，通過其他方式獲取法律知識的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出，媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具，居民通過看電視、報紙雜刊，上網(wǎng)能夠迅速獲取國家的法律動態(tài)，但是這也從側(cè)面反映出當?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲取法律知識途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律意識的提高和法律知識的豐富。
通過這次調(diào)查，我對隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識和法律知識狀況有了更深的了解，城鄉(xiāng)居民法律意識薄弱，法律知識匱乏，獲得法律知識的途徑單一，這種狀況不利于我國依法治國基本國策的實施。為了讓我們的國家變成一個法制化的國家，需要我們的共同努力。首先，應該加強文化教育，提高居民文化程度。在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律意識弱、法律知識少。其次，加強法律知識的宣傳。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)居民喜歡通過參加法律宣傳活動來學習法律知識。
這樣也就增加了居民們獲取法律知識的途徑。也希望司法機構(gòu)能夠采取更多有效的措施，讓知法、懂法、守法、用法的理念深入人心，推進我國法制化的進程。
三、實踐感言
通過這次實地的社會實踐，讓我受益匪淺。既加強了我的社會實踐能力，又豐富了我的社會實踐經(jīng)驗，既培養(yǎng)了我關(guān)心社會熱點問題的興趣，又提高了我今后融入社會的能力。同時也要特別的感謝我的同學們，他們幫助我分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研，我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的大學生對法律知識的了解還是很少的，法律意識也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學好我的專業(yè)知識，還要更多地去了解法律知識，并將其運用到實際生活中去。 通過這次關(guān)于我國城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況調(diào)研，也讓我深刻認識到提高城鄉(xiāng)居民法律意識以及普及法律知識的重要性和緊迫性，但我堅信，通過各方的共同努力，法律之花一定會在廣大農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。
第四篇：毛概社會實踐報告
(一)調(diào)查時間、地點
調(diào)查時光：20xx年8月10日――20xx年7月10日，地點為廣州天河區(qū)五山。
(二)調(diào)查形式
本次調(diào)查主要是透過發(fā)放調(diào)查問卷的形式來進行的。我們打印了300份調(diào)查問卷，以不記名方式在廣州天河區(qū)五山隨機派發(fā)。透過回收問卷(收回296份)，統(tǒng)計結(jié)果，然后進行分析研究。
(三)調(diào)查對象
本次被調(diào)查的對象組成層次如下：男女比例大致為1：1;年齡段方面，20歲以下占20%，20～40占45%，40～60占30%，60歲以上的占5%;職業(yè)方面，覆蓋了學生，農(nóng)民工，個體戶，離退休職工，其他職業(yè)等不一樣社會群體。對象基本覆蓋社會公眾各個層面，能大致反映出天河區(qū)五山居民的環(huán)保意識狀況。
(四)調(diào)查資料
本次調(diào)查從居民對環(huán)境保護的了解水平、居民所涉及的環(huán)保生活方式兩個方面進行。問卷編制了13個題目，每個題目從不一樣角度和不一樣側(cè)面反映公眾環(huán)境意識水平和參與環(huán)境保護現(xiàn)狀。
(五)調(diào)查人
(六)環(huán)保意識調(diào)查結(jié)果：
調(diào)查顯示，公眾對環(huán)境的態(tài)度總體上是用心負責的，絕大多數(shù)公眾對環(huán)境的基本價值觀是正確的，公眾對常識性的普通環(huán)境知識答題的正確率較高，到達8.。6%，但是對于世界環(huán)境日是哪天?這一簡單題目，只有9.3%的答對。大部分的居民認為目前環(huán)境問題已成為人們所關(guān)注的一個重大的問題，這說明環(huán)境問題已經(jīng)為廣大人們所關(guān)注，已經(jīng)成為了一個眾人矚目的重大問題。
暑假對于我們大學生來講是個難得的假期，因為在這段時光里我們能夠掘起所好，做很多自我想做，但平常又沒有時光做的事。滿滿當當?shù)陌才偶倨谏?，快樂又充實。很多大學生都會選取抓住機遇，做一些社會實踐活動，用心投入到社會這個圈子里，既鍛煉潛力，又能增長見識，何樂而不為呢?
兩個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。
整個八月份的時光我都在打工，這次選取的工作地點是在家樂福大世界店，因為九月份開學的來臨，所以選取做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學，幾乎每家大型超市都會有這個學訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作就應會很簡單。但是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時光，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結(jié)束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每一天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較簡單的，只用負責自我份內(nèi)的工作就好了，但是在超市里，每個廠商的促銷員不僅僅要負責本廠商的促銷工作，每一天還要幫忙家樂福負責本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價格標簽，定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負責整理散貨的歸類。每一天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每一天的工作不僅僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫忙其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不就應我負責。但是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。此刻的超市其實也是在節(jié)約成本。所以這些我每一天都已經(jīng)習慣了，忙忙碌碌的，也很充實。
超市里每一天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習自我英語口語的機會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學的學習用具，這樣的場合，能夠培養(yǎng)自我的溝通潛力，和自我的表達潛力，這些都是在學校里學不到的，是靠自我在社會上的積累得來的。此刻的我們賺錢不是主要的，作為學生，就應一種學習的經(jīng)驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學習的地方，這種學習和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以后自我找工作，實踐社會的資本。
在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，這天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領導來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費時光和人力，我覺得這些就就應盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不一樣的時光差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價是199元，此刻促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因為此刻要開學了，買書包的顧客每一天都有很多，所以這價格就相差了這么多?此刻的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右，此刻銷售給顧客的價格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當于進價的二分之一，所以超市每一天的利潤就應是很大的。
八月三十一號，短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題。
主要體會：
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學會全力以付，不要太計較自我付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自我努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領導看重的。
不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事?？赡懿黄鹧鄣男∈率呛苤匾?，所謂細節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
我的思考：
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學校里無法學習到的東西，與人溝通交流的潛力和表達潛力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自我的奮斗目標。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
以上就是我的暑假的經(jīng)歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實的，給我或多或少的帶來的對于人生感受，和必須的影響吧!
第五篇：毛概社會實踐報告
一，調(diào)查背景：
暑假里學校為了讓同學更好的貫徹“中央宣傳部、教育部關(guān)于加強高等學校思想政治理論課教學的通知精神和落實我院思想政治理論課實踐教學計劃”基礎教學部決定并報學校批準，決定組織我院20xx級全體學生于今年暑假期間進行《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課社會實踐活動。因而我找到一份實踐的工作。正好是在一家健身俱樂部做會籍顧問，感覺工作難度有點大，但是這份工作也可以很好地鍛煉人。在參加工作的過程中發(fā)現(xiàn)了健身會籍顧問常遇到的一系列問題及難度。我覺得研究一下這個問題對于健身事業(yè)的發(fā)展有很大的幫助，同時也可以更好地幫助會籍顧問加大自己的“成單”幾率。
所謂的健身會籍顧問， 其實就是健身中心里的是銷售人員.在我們俱樂部分為內(nèi)外場的.外場比較辛苦，就是先做外展，也就是作為的發(fā)傳單要電話號碼，發(fā)傳單不是重要的，關(guān)鍵的在于要來有用的電話號碼，然后回到辦公室再打電話，約顧客。之后就是，帶客參觀，介紹俱樂部，發(fā)展其入會，維護客戶和俱樂部之間的關(guān)系.這是一個會籍顧問所做的最完整的系統(tǒng)工作。
實踐內(nèi)容：
假期進行了20多天的實習，正好是在俱樂部里面做會籍顧問，本以為是件很容易的事，可事實并不如意。會籍顧問這一工作的難度是越來越大。在做之前我曾在網(wǎng)上百度過，網(wǎng)上統(tǒng)計的成功率是百分之一，可是經(jīng)過自己的實際調(diào)查，成功率是很小很小的，一般在千分之一上。我這里所指的是系統(tǒng)的工作，就是從發(fā)傳單的所遇人群一直到辦卡完畢這一完整的過程。
二，調(diào)查準備工作：
做之前現(xiàn)在網(wǎng)上查過目前健身會籍顧問的現(xiàn)狀，對會籍顧問有了一個大概的了解，然后進入公司進行了3天的工作培訓，在這一期間，要學習工作流程和工作技巧，培養(yǎng)自己做好一名好的銷售者，怎樣可以把“自己”推銷出去，只有推銷了自己后，才能夠把健身這個品牌給推銷出去。接著進行實踐工作中，對周村區(qū)域要做到熟悉，分別是那些街道，那些商場，在這里經(jīng)理和我們一起做了個大概的圖，把最要的幾條南北東西路都標出來，例如：長興街，新建路，正陽路，步行街，等等;再找到重要的商場，如購物商場，銀座，利群等，還有居民逗留地，像是公園這一類的地方。我們還要統(tǒng)計居民出行的時間，根據(jù)不同的時段選擇不同的地方，大多以下午和傍晚為主，另外在下班的高潮期也是一個很好的時間段。選好了時間地點，就開始廣泛的發(fā)轉(zhuǎn)單。發(fā)傳單的時候也要注意人群，針對有可能來鍛煉的意向人員來有選擇性的發(fā)。之后就開始進入常規(guī)工作。在這期間要進行人員記錄與電話跟蹤。
三，調(diào)查報告說明
調(diào)查對象：周村群眾與健身會籍顧問
調(diào)查地點：周村天行朝陽健身會
調(diào)查范圍：周村市里，人群年齡在12歲到60歲之間
調(diào)查時間：
調(diào)查主題：調(diào)查與研究現(xiàn)階段會籍顧問工作的難度與現(xiàn)狀
調(diào)查目的：隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，居民的健身意識在不斷地增強，越來越多的人加入到健身鍛煉中，與此同時，健身行業(yè)也越來越熱門，最近幾年，健身俱樂部飛速增長，這一領域的增加就意味著健身會籍顧問也必須不斷增加。尤其在這奧運期間，鍛煉更成為人們的長談話題?？赡壳按嬖谝环N這樣的現(xiàn)狀：會籍顧問的工作難度越來越大。研究調(diào)查健身會籍顧問可以更好地發(fā)展健身業(yè)，同時也能幫助更多的人增強健身意識，進入健身行列中。
調(diào)查方式：進行問卷調(diào)查統(tǒng)計，通過做一名健身顧問親自體驗整個工作路程以及詢問和驗證其他會籍顧問。
四，具體步驟
1，做外展
要點
目的
A通過邊吆喝邊發(fā)傳單過濾出有興趣的客戶
A當場帶顧客到俱樂部參觀
B通過交流挖掘出顧客的主要需求
B留取對方的聯(lián)系方式，和對方越好體驗時間
C用顧客的需求做誘因，引導對方?jīng)_動，力爭當場帶顧客到俱樂部參觀，至少要讓他幫你的宣傳單頁帶走
C鍛煉提高判斷能力，表達能力，反應能力等基本功。
2.咨詢電話接聽
要點
步驟
A要化被動為主動
A自報家門
B找出顧客需求
B介入提問
C不要在電話里談價格
C簡單介紹，再次提問
D用誠意化解顧客的習慣性抗拒
D重點介紹對方興趣點
3，體驗流程
A,自我介紹
B，帶顧客參觀
C，介紹教練給顧客認識
D,教練先給顧客做體測，推崇教練，告訴教練是體驗客戶
E，與客戶交流，多聊一些顧客感興趣的話題。
4，電話跟蹤
A,根據(jù)上次的接觸判斷在顧客方便時打給他。
B,如果顧客爽約要重新提醒他，然后再次確定
C,如果陷入僵局，請換個話題再轉(zhuǎn)回來。
5，帶客參觀
要點：一定要主動通過鋪墊引導對方主動詢問價格，報價完了一定要閉嘴，微笑，誰先開口誰占下風。
6，談單
7，服務會員
目的：再一次的續(xù)費，了解給多的信息，合作機會等。可以讓他們幫助幫朋友介紹來發(fā)展其新會員。
五，調(diào)查現(xiàn)狀
事實證明，做好一名健身會籍顧問是很不容易的。
(一)，現(xiàn)在的難度在逐漸的增加。會籍顧問從所遇人群收到傳單開始(這還是在鎖定目標，規(guī)定了范圍之內(nèi))知道辦卡成功的幾率只有千分之一。
(實證：這點我并不是隨口說的，是經(jīng)過這20多天的調(diào)查得出的結(jié)論。往往是在接受傳單的人中詢問電話號碼，通常是30個人會有1個告知會籍顧問電話號碼。再從這些知道電話號碼人當中給他們打電話邀他們來俱樂部，基本上是10個留下電話的回來一個參觀，而來參觀的這寫人群中，如果有10個人的話，恐怕也只能辦3張卡。這樣推算來的話，成功的概率只有千分之一了)。
(二)，作為一名會籍顧問，對于堅持和有毅力以及能放的開這一要求更為重要，他們往往會在工作中遭遇很多的白眼，有的在他們面前會直接把傳單扔掉，有的則不屑一看。再打電話過程中也往往會遭到別人的拒絕，這使得顧客都會有習慣性的排斥拒絕，這些統(tǒng)統(tǒng)都需要我們必須克服下去。我再打電話的過程中曾遇到過打的次數(shù)多了，顧客就會直接掛掉我電話，有的一聽到我的聲音就開始掛，很有很多直接把我拖黑名單里。總而言之，是挺悲催的，但是，當自己多做做，喜愛上這一行之后就可以了。
(三)，下面我說的這一點可能就是管理的失誤了，我在健身房的時候，有時候我們會籍顧問一起出去發(fā)傳單，有的時候經(jīng)理會跟隨著，但大多的時候我們就是一盤散沙，自己只要每天要到一定的電話號碼就可以了，這樣的管理就會導致一種“懶散”的現(xiàn)象發(fā)生，每天只要要到幾個電話號碼就給自己放松下來了，缺乏那種干勁，這樣的會籍顧問就像是在當一天和尚撞一天鐘了，作為一名會籍顧問需要不斷的進行培訓和指導。
六，改變的策略
一、任何一名健身會籍顧問在加入到這個行列的時候必須對這里的工作流程非常的熟悉，做到得心應手，能夠及時的回到顧客提出的各種問題，讓顧客感覺你很可靠。
二、會籍顧問要定期進行指導訓練，自己也要時刻的鍛煉自己，要知道一把槍是越磨越光的，只有在實踐中去鍛煉了自己，才可以在這個行業(yè)中做得更好。沒事就練，練練臉皮，練練嘴皮。臉皮要厚，嘴皮要溜。我指的可不是耍無賴啊。
三、自己對于這份工作應該抱有熱情。做一名非常合格的健身銷售者。第一節(jié)培訓課我上的就是“什么銷售者”。最好的銷售是把自己銷售出去。培訓課上經(jīng)理說三流的銷售是和顧客談單，二流的銷售是跟顧客成為朋友，而一流的銷售就是跟顧客成為知己，讓他覺得離不開你。
四、要學會一些技巧，比如要電話號碼啦，需要跟顧客多聊一會勾起他的健身欲望，讓他把號碼留下。再打電話的過程中同樣要注重技巧，定期給潛在性顧客在適當?shù)臋C會下發(fā)條短信，例如，下雨時，就會給人家發(fā)短信說雨天路滑，開車小心。天熱了就發(fā)天氣炎熱，注意防暑。給開店的發(fā)生意興榮，給學生發(fā)在學習的同時別忘記給自己放松一下。這樣下來讓顧客幫你當成朋友，在辦卡的時候就會容易很多了。最重要的一點是：健身鍛煉是一種沖動型消費，一旦當顧客的辦卡欲望來了的時候，我們要做的就應該是趁熱打鐵，把他的購買欲不斷的增加，讓他覺得在這里鍛煉簡直就是一大幸福之事，如果沒有來這里那就是一件遺憾了，在這種情況下應該讓顧客辦卡，千萬別讓他們在回家想想，因為回家一想的結(jié)果就是“卡不辦了”。在顧客最需要的時候給予“最大的思想支持”，這樣，這張卡 ok了。
七，調(diào)查的收獲與反思
作為一名大學生，在學習之余去參加點實踐活動對于豐富我們的社會閱歷和增加自身的社會經(jīng)驗起到很大的幫助。有的人說道“在學校的書本中學到的知識只占將來生活的百分之十，而其余的百分之九十都是在后來我們不斷在社會中才會學到的”。對于這次的調(diào)查實習，我覺得自己收獲了很多，這是自己第一次獨立的完成第一篇完整的調(diào)查報告，也是自己親自去經(jīng)歷，去調(diào)查的結(jié)果。在這里，有自己付出的點點滴滴，同時也看到了付出后的收獲。還有一點那就是我發(fā)現(xiàn)自己還是比較喜歡健身會籍顧問這一職位的，能夠?qū)λ鼘懸粋€總結(jié)，寫寫自己對它的看法也是一件很幸運的事情?，F(xiàn)在正隨著奧運會的開展，全民健身已成為一個很熱門的話題，越來越多人開始加入到其中，這也意味著我們對會籍顧問的要求需要不斷的提高。調(diào)查和研究它對于整個健身行業(yè)的發(fā)展和提高全民族的身體素質(zhì)起著重大作用，希望這一行業(yè)在未來的發(fā)展中會更快更好。
第六篇：毛概社會實踐報告
望子成龍是每一個父母對子女的期盼，隨著時代的進步，“成龍”的標準和父母對子女成才的方式也不斷的變化，為了調(diào)研學生家長對大學生成才的期望，本次調(diào)研采用問卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問卷100份，其中有效問卷93份，調(diào)查對象為暑假在家的大學生或近年畢業(yè)大學生，父母對子女的成才期望取決于那些因素？現(xiàn)在的大學生有多少會遵循父母的成才期盼？如今的成才，在父母和子女眼里有什么區(qū)別？請看下文的報告，將為您解答！
農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別在接受調(diào)查的合格問卷中，農(nóng)村父母對子女的期望遠遠高于城市父母，45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實，30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。
分析這種區(qū)別的原因，筆者認為有以下幾點：
1、教育成本：
對于大多數(shù)農(nóng)村人來說，教育資金占家庭的支出比要遠遠大于城市家庭，尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城市里“買讀”，高昂的教育成本，讓農(nóng)村父母渴望考上大學的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。
2、生活壓力：
因為調(diào)查地點是安徽的三線城市，如今的趨勢是農(nóng)村居民逐漸遷移到縣城，而如今的大學生，基本都是將來離開祖輩土地，正式走入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會地位等問題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力，他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功，來改善家庭的經(jīng)濟和地位。
父母和子女對成才含義的看法區(qū)別在本次問卷調(diào)查中，超過80%的父母希望子女在大學生涯后，能夠當上公務員或者進入其他事業(yè)單位，而子女本身則有42%選擇公務員或者事業(yè)單位，另外分別有12%選擇繼續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進入企業(yè)。
從以上的數(shù)據(jù)看來，成為公務員和進入事業(yè)單位，依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務員往往意味著更高的社會地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務員無疑是最貼近成才這個概念的，事業(yè)單位雖然比之公務員略遜色，但是依舊因為穩(wěn)定等原因而深受歡迎。
但是在數(shù)據(jù)中，也可以清晰的看到新一代相對于老一代的思維變化，雖然公務員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因為有經(jīng)商傳統(tǒng)，而選擇進入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動的也不在少數(shù)。
新一代對于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展，也反應了大時代中的年輕人獨特的活力。壓力或者動力，順從或者堅持在受訪者中，58%的受訪者認為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動力，22%的受訪者認為只要自己做好就可以了，而覺得動力大于壓力的僅僅有12%。
造成這種情況的原因，筆者根據(jù)本縣實際情況，覺得根本的原因在于社會現(xiàn)狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現(xiàn)實，或者是難以實現(xiàn)――如考公務員，這需要學習，運氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期內(nèi)難以實現(xiàn)――如買房，以現(xiàn)在的國內(nèi)房價，在沒有上一代的資助情況下，絕大多數(shù)畢業(yè)大學生，都難以在短期內(nèi)購房。而承載著父母理想和期望的學生們，往往覺得背負著太多的沉重。
而22%認為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過筆者的分類和研究，發(fā)現(xiàn)這22%中，有16%是城市戶口，這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對子女期望值高于城市父母的結(jié)論。
30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾，那么將順從父母的期望，而有68%的受訪者認為將堅持自己的人生規(guī)劃。
根據(jù)筆者對兩類受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示，“順從派”的理由是，父母參加社會工作多年，對社會現(xiàn)狀和工作前程的認識要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學習的學生要高，俗話說，不聽老人言吃虧在眼前，長輩的教誨和指點能夠讓你少走彎路，更快的成功。
而“堅持派”的觀點不一，其中主要的觀點為，未來是自己的未來，父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責任去“綁架”自己的未來，自己的未來需要自己做主。還有些人認為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構(gòu)想，例如金錢和地位，但是“我”并不渴望這些，對于很多人來說，實現(xiàn)“夢想”和人生價值，勝過父母嚴重粗淺的“期望”！為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報，未來得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長出累累果實，在問卷的最后，受訪者們就各自父母和自己對成才所付出的努力給予了答復。
根據(jù)受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢上提供了對子女的支持，對子女進行思想教育的父母比重也非常高，達到82%，但是提供心理疏導的則僅僅有21%，替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機會的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安排好了未來工作。
根據(jù)筆者對受訪者的后續(xù)提問和分析，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，在中國這樣傳統(tǒng)上就很重視教育的國度，對子女進行金錢支出，幾乎是司空見慣的了，在調(diào)查期間，筆者還走訪了全縣各個學校，在學校附近隨處可見各種補習班，每個學期的補習費用就達到了3000―4000不等，即便是這樣的高的消費，各個補習班依舊人滿為患。
中國傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)，因此大多數(shù)父母依舊習慣于對自己進行居高臨下的思想教育而非平等對待的心理輔導，不過即便是思想教育，就筆者多年的被教育經(jīng)驗來說，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓導，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教育總是不開心，但是這依舊體現(xiàn)了父母的重視和愛。
古人云：學的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無論學到什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環(huán)，雖然相對于金錢付出，在職業(yè)上為子女提供切實幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤其是家庭富裕的城市父母，很多甚至為自己安排好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項重要差別。
父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥碜隽耸裁茨兀?6%的受訪者表示自己有努力學習，并且隨時準備補充新知識，59%的受訪者經(jīng)常參加課外活動，43%的受訪者表示幾級參與社團活動，72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長，41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標。
從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學生對學習和“社會知識”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當?shù)臑槿颂幨?，還有豐富的課本知識，都受到了相當?shù)年P(guān)注，唯獨制定計劃上，顯示出當代大學生依舊有著年輕人的普遍缺點，缺乏計劃和隨性。對于未來，大學生作為半只腳踏入社會的未來棟梁，需要更加理性的對待，指定好切實可行的科學計劃，并且持之以恒的實行，這才是成功之道。
最后祝所有大學生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！
