千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《大學(xué)生法律信仰調(diào)查報告(范文5篇)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《大學(xué)生法律信仰調(diào)查報告(范文5篇)》。
第一篇:關(guān)于大學(xué)生調(diào)查報告
調(diào)查目標(biāo):通過調(diào)查學(xué)校學(xué)生健康知識知曉率和健康行為形成率,了解學(xué)校學(xué)生健康知識掌握程度以及學(xué)校健康教育現(xiàn)狀。
調(diào)查時間:20xx年9月16日
調(diào)查方式:采用統(tǒng)一設(shè)計的調(diào)查問卷。
一、 對象與方法
1、調(diào)查對象:
抽取實驗中學(xué)七、八、九年級36個班
2、調(diào)查方法;
本次調(diào)查采取調(diào)查問卷的方法進(jìn)行,發(fā)放試卷后,學(xué)生自主做答。用統(tǒng)計出的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分類整理并分析。本次調(diào)查問卷共1080份,有效回收1073份,回收率99%。
3、資料處理:
全部數(shù)據(jù)采用EXCEL進(jìn)行分析和統(tǒng)計。
二、 調(diào)查結(jié)果由于分析
1、 統(tǒng)計表
學(xué)生健康知識知曉率、健康行為形成率統(tǒng)計表。
學(xué)校:實驗中學(xué) 填表人:焦翠利 20xx年9月16日
2、 調(diào)查結(jié)果集分析
針對調(diào)查取得的數(shù)字分析,包括如下內(nèi)容:此次調(diào)查共發(fā)放問卷1080份,有效問卷1073份,所調(diào)查人群的健康知識知曉率為93%,形成率為90%。調(diào)查群體共回答健康知識知曉率題目10730題,答對9979題。調(diào)查群體共回答健康知識形成率題目10730題,答對9657題。在學(xué)生健康知識方面:流行性感冒的途徑傳播、飯后不益=宜馬上進(jìn)行劇烈活動的原因、接種卡介苗能預(yù)防什么疾病的健康知識薄弱。在學(xué)生健康行為形成的調(diào)查發(fā)現(xiàn):每人每天食鹽的控制量、刷牙的正確方法及次數(shù)、在街上買了水果后,你會怎么吃這些問題中出錯的較多。導(dǎo)致這些健康知識、行為薄弱的原因,這些群體的基本特征是年齡偏小,對生活常識不留心。健康知識獲取途徑主要來自家庭、及母親的教育,所以不全面。
結(jié)論
1、健康知識掌握程度與被調(diào)查者年級、年齡的關(guān)系是:年級越高、年齡越大,學(xué)生健康知識知曉率和健康行為形成率就越高。
2、被調(diào)查群體所代表的人群的健康知識知曉率和健康行為形成率均以達(dá)標(biāo)。
第二篇:關(guān)于大學(xué)生調(diào)查報告
消費(fèi)觀念作為人們高度關(guān)注的話題不僅僅是因為它影響著人們的生活方式,更重要的是它同時也反映了某一特定時期人們對物質(zhì)的追求理念,對商品價值觀念的大體取向。身為在校大學(xué)生的我們,本身就是一個特殊的消費(fèi)群體,包括經(jīng)濟(jì)來源,消費(fèi)方式與整個社會相比都會有很大的差距,著眼于大學(xué)生的消費(fèi)觀念是我們小組成員的一致初衷,因為它不僅會使同學(xué)們學(xué)會如何理財,還會反映當(dāng)代大學(xué)生的生活狀況以及生活追求,作為正在接受高等教育的我們,不僅僅是局限于書本知識,課外活動,更應(yīng)該關(guān)注消費(fèi),優(yōu)化消費(fèi),從而戒奢從儉。只有具有良好的理財方式,才能使我們的消費(fèi)事半功倍,只有養(yǎng)成正確的價值取向,才能使我們從真正意義上品味到物廉價美,只有樹立正確的消費(fèi)觀,才能使我們在有限的條件下物質(zhì)生活與精神生活齊頭并進(jìn)。關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念,從我們身邊做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
一. 調(diào)查目地
了解并分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)水平和消念費(fèi)觀,進(jìn)而把握大學(xué)生的生活水平,了解并發(fā)現(xiàn)問題,再視具體情況來解決問題,抑制惡性消費(fèi),提倡良好的消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生是社會的一個特殊群體,他們的消費(fèi)水平能體現(xiàn)社會在一段時間的發(fā)展,因而如何樹立大學(xué)生正確的消費(fèi)觀念,如何正確指引大學(xué)生的消費(fèi)方向使我們尤為重要的必不可少的環(huán)節(jié)。
二.研究方法
訪談?wù){(diào)查法。
三.調(diào)查對象
福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全日制在校專科生。
問卷調(diào)查法抽取我校大一、大二、大三共30人進(jìn)行調(diào)查,其中女生12人,男生18人。訪談法通過對我校大二兩位學(xué)生的訪談,一男,一女。
四.調(diào)查時間
20xx年05月06日20xx年05月13日
五.消費(fèi)觀念
一、消費(fèi)概念
1.理性消費(fèi)
大學(xué)生購買物品時,對于物品的性價比,潮流始終是吸引大學(xué)生消費(fèi) 的主要因素。調(diào)查結(jié)果顯示,講求實際、理性消費(fèi) 仍是當(dāng)今大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)調(diào)查顯示,在購買商品時,大學(xué)生首先考慮的因素是價格與質(zhì)量。中國的大學(xué)生與國外的不同,經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的,自己兼職掙錢的不多,或者說幾乎就是不能掙錢,所以中國的大學(xué)生每月可支配的錢是固定的,大約在1000元左右,條件較好的一般也不超過20xx元,其中主要是用來支付生活費(fèi)用和日常生活用品開銷。由于每個大學(xué)生的消費(fèi)的錢有限的,大學(xué)生們在花錢時十分謹(jǐn)慎,大學(xué)生會盡量搜索那些價廉物美的商品,包括衣服,鞋子,書包等等。無論是在校內(nèi)還是校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動增多,城市生活氛圍、戀愛等多因素的影響,大學(xué)生不會去購買那些盡管價廉但不美的商品,當(dāng)今大學(xué)生比較注重自己的形象,追求檔次,即使不一定買名牌。
2品牌與時尚
當(dāng)今的大學(xué)生,20歲到23歲的青年是大學(xué)校園的主體,在時代前沿,追新求異,敏銳地把握時尚,恐落后潮流,這是當(dāng)今中國大學(xué)生的共同特點(diǎn)。其中表現(xiàn)最突出的消費(fèi)就是電腦在大學(xué)校園的普及。這使得大學(xué)生們的消費(fèi)中增加了電腦的消費(fèi)。這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生電腦擁有率已高達(dá)90%。此外,數(shù)碼相機(jī),上網(wǎng)卡,電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的追求,還有就是發(fā)型、服裝、飾物等,大學(xué)校園中追新之風(fēng)十分嚴(yán)重。這次我們的調(diào)查證實了這一點(diǎn),就比例來看,是否流行也成為大學(xué)生考慮的一大因素。在我們調(diào)查面談?wù){(diào)查中,我們問了這樣的一個問題:你會追求名牌嗎?100%的人的回答是肯定的,前提是在經(jīng)濟(jì)允許的條件下,我們都會追求名牌的,這也正反映了大學(xué)生的一個很突出的消費(fèi)心理。
六.大學(xué)生消費(fèi)水平的具體分析
1.月生活費(fèi)
被調(diào)查者中,42.75%月生活費(fèi)在800-1000、22.7%月生活費(fèi)在500-800元、20.55%月生活費(fèi)1000-1500元,14%在1500以上
2..生活資金來源
調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源是依靠家庭,少數(shù)大學(xué)生靠勤工儉學(xué)、獲取獎學(xué)金等方式為家庭分擔(dān)自己的生活開支,極少數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源完全自理。
3.消費(fèi)去向
被調(diào)查者中,吃喝、娛樂和消費(fèi)品(服裝、化妝品、飾品)三項,是大學(xué)生的主要消費(fèi)項目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費(fèi)外,有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù),尤其是高年級的女大學(xué)生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。
三 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問題
1.儲蓄觀念淡薄,財商需培養(yǎng)和加強(qiáng)
財商一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說過:財商與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在調(diào)查中,當(dāng)問及對財商概念的認(rèn)識時,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時,大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。可見,當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2.消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化
在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中,有22.7%的同學(xué)在500-800元有點(diǎn)痛苦的生活線上堅持學(xué)業(yè);有42.75%的同學(xué)在800-1000元之間勉強(qiáng)過得去,有34.4%的同學(xué)在1000-1500元之間稍為有點(diǎn)爽,
有14%.的同學(xué)在1500元以上比較自由可見,大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性,但我們相信,隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高,這些問題必將在一定程度上得到改善。
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出
大學(xué)生的生活消費(fèi)從20世紀(jì)70年代至今,至少有一個方面是共同的,即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,按照杭州地區(qū)的物價水平,以學(xué)生在校每天消費(fèi)二十元左右用于基本飲食需要來估計,學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需600元左右。
我們驚奇地發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的12名女生中,83.7%飲食費(fèi)用在600元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;而18名男生中也只有66.4%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時,比如對一杯奶養(yǎng)起一個民族說法的認(rèn)同時,90%的同學(xué)表示認(rèn)可,但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在調(diào)查中指出的時候,他們當(dāng)中,尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌,存在攀比心理
在調(diào)查中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右,最少的也有50元左右,最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是,傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破,而出現(xiàn)三種情況,即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān),女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。
七、對大學(xué)生消費(fèi)行為問題的原因探討
上述消費(fèi)行為問題形成產(chǎn)生的原因是非常復(fù)雜的、多方面的,有主觀的、客觀的,有社會的、家庭的等等,主要有以下幾個方面。
1.社會不良消費(fèi)觀念、消費(fèi)現(xiàn)象對大學(xué)生消費(fèi)行為的影響。校園不良消費(fèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)受社會上不良消費(fèi)風(fēng)氣的熏染。消費(fèi)不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,更折射出消費(fèi)者一定的文化素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng)誘使許多人一切向錢看,貪圖物質(zhì)享受,鄙棄高格調(diào)的精神追求,消費(fèi)觀念多元化,消費(fèi)層次高檔化,追求超額消費(fèi)和超前消費(fèi),卻不顧自己的經(jīng)濟(jì)承受能力,所有這些不能不對大學(xué)生的消費(fèi)行為起
了負(fù)面作用。
2.社會化過程對大學(xué)生消費(fèi)行為的影響。大學(xué)生社會化包括社會教化和主體內(nèi)化兩個基本方面。內(nèi)化是指大學(xué)生經(jīng)過一定階段的社會學(xué)習(xí)和接受社會教化,將社會目標(biāo)、社會價值、社會行為規(guī)范和行為方式等轉(zhuǎn)化為自己穩(wěn)定的價值和行為反應(yīng)能力。由于大學(xué)生缺乏較高的學(xué)習(xí)能力和很強(qiáng)的適應(yīng)能力,并且合作能力較差,主觀與客觀需要的不協(xié)調(diào)性等,造成內(nèi)化能力較低。由于大學(xué)生未能深刻認(rèn)識到自身在消費(fèi)社會化過程中的實質(zhì),在追求文化和精神消費(fèi)上養(yǎng)成了不良的消費(fèi)習(xí)慣。
八、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的消費(fèi)行為的對策與建議
面對在大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的主要問題,我們提出以下幾個方面來引導(dǎo)大學(xué)生健康的消費(fèi)行為:
1.引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀??茖W(xué)的消費(fèi)不但表現(xiàn)為敢花錢,而且表現(xiàn)為會花錢。大學(xué)生們不缺少消費(fèi)的沖動,但往往缺少消費(fèi)的理性,因而常常發(fā)生不自量力、盲目追潮、大手大腳、鋪張浪費(fèi)的不良現(xiàn)象,顯示出理財方面知識和能力的不足?;谶@樣的現(xiàn)實,對大學(xué)生進(jìn)行理財教育勢在必行。
2.形成健康的社會消費(fèi)大環(huán)境。大學(xué)生的消費(fèi)觀念、心理和行為是受到多種因素綜合作用的結(jié)果,除了受到個人思想、道德、心理、愛好及消費(fèi)常識的支配和制約,還會受到社會因素的影響。社會因素的影響往往使他們的行為帶有不穩(wěn)定性和盲目性,因此,對大學(xué)生的消費(fèi)給予正確的引導(dǎo),除了對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)道德教育,還要形成一種健康的社會消費(fèi)大環(huán)境。
3.充分發(fā)揮家庭的積極作用。只有家庭教育和學(xué)校管理雙管齊下,矯治大學(xué)生不良消費(fèi)行為才可取得最佳效果。為此,必須充分發(fā)揮家庭的積極作用。對于沒有獨(dú)立生活經(jīng)驗的學(xué)生,家長就要采取適當(dāng)?shù)姆椒▉砑s束一下,否則對孩子的成長和未來極其不利。此外,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)同學(xué)生家庭之間的聯(lián)系,學(xué)校每學(xué)期應(yīng)將各種正常收費(fèi)通知家長。
九、結(jié)語
大學(xué)生的消費(fèi)問題,不是一個孤立的問題,它會影響到大學(xué)生的正確價值觀、人生觀的形成,關(guān)系到大學(xué)生的健康成長與發(fā)展。如果不及時大學(xué)生消費(fèi)過程中出現(xiàn)的問題,勢必影響學(xué)生的整體素質(zhì)。因此,只有在學(xué)生,家庭,學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下,大學(xué)生的消費(fèi)行為才會趨于合理和理性。 總體上看,大部分大學(xué)生的消費(fèi)還是合理的。今后,大學(xué)生在消費(fèi)上仍需培養(yǎng)理性、文明、責(zé)任的消 費(fèi)觀念,催生健康、品質(zhì)的消費(fèi)模式,在整個校園,乃至全社會營造一種積極向上、順應(yīng)時代發(fā)展潮流的消費(fèi)文化,促進(jìn)人和人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。
第三篇:法律意識的調(diào)查報告
學(xué)法、知法、懂法、守法,是現(xiàn)代法治社會對每個公民的要求,特別是對高校大學(xué)生這一特殊群體,法律素質(zhì)的提高更為迫切。本文通過實踐調(diào)查報告數(shù)據(jù)分析,對當(dāng)代高校大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀和影響高校大學(xué)生法律意識的原因進(jìn)行了深入分析,并提出了相應(yīng)的對策和辦法。
某省醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院高校大學(xué)生法律意識調(diào)查報告及分析
法律意識,是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識,對某種行為是否合法的評價,關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。高校大學(xué)生法律意識是高校大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識、觀點(diǎn)和思想,包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。高校大學(xué)生作為一個特殊的社會群體,也是未來社會的支撐主體,其法律意識如何,直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。
一、研究和培養(yǎng)高校大學(xué)生法律意識的意義
對高校大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的研究及分析,是有針對性地開展法律教育,提高高校大學(xué)生法律意識,培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎(chǔ)。
從年齡上講,高校大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體,由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀,其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及高校大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約,個別高校大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此,準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代高校大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求,對于提高法律教育的針對性,切實提高高校大學(xué)生法律意識,培養(yǎng)高校大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)和提高高校大學(xué)生現(xiàn)代法律意識,是建設(shè)社會主義法治國家的長遠(yuǎn)方針,是國家法制建設(shè)的百年大計,是促進(jìn)培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。
二、當(dāng)前高校大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀與分析
(一)調(diào)查形式和結(jié)果
經(jīng)過對某醫(yī)科大學(xué)汾陽分校09,10,11三個年級多名高校大學(xué)生的法律知識進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查,本次調(diào)查共發(fā)出問卷 100份,收回 100份,收回率 100%。其結(jié)果顯示:
1. 法律知識的來源及對法律知識重要性的認(rèn)識 34.23%的學(xué)生的法律知識主要來源于學(xué)校的教育,44.34%的學(xué)生法律知識來源于電視和報紙,受家庭影響及其他來源的占21.43%。自己認(rèn)為掌握了必要的法律知識且能靈活運(yùn)用于解決現(xiàn)實問題的學(xué)生占22.5%,77.5%的學(xué)生認(rèn)為自己法律知識不足或不能靈活運(yùn)用。77.6%的學(xué)生認(rèn)為需要學(xué)習(xí)或深入學(xué)習(xí)法律知識,13.8%的人認(rèn)為只需要了解一下就可以了,9.6%的學(xué)生認(rèn)為完全不需要。約1/3的學(xué)生認(rèn)為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性,1/2的學(xué)生認(rèn)為社會的不良風(fēng)氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學(xué)生法律知識缺乏,學(xué)校系統(tǒng)的法律知識教育不足,不能滿足大部
分學(xué)生的需求。
2. 主動運(yùn)用法律知識的能力 在實際生活中,有意識的主動運(yùn)用法律知識的學(xué)生比例仍然不高,如參加勤工儉學(xué)時,有意向與用人單位簽訂合同的占61%,無意向的人占39%;被騙或被盜、被搶時選擇向公安機(jī)關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報案的占87%,不報告的占13%;認(rèn)為報案沒用或司法機(jī)關(guān)不能提供有效保護(hù)的人占15.2%。遇到不法行為時,男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10%左右,女生比例占6%。
3. 對法律的信任度和對當(dāng)前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度 對法律保持信任的學(xué)生占35%,認(rèn)為法律會越來越完善的學(xué)生占31.2%,而認(rèn)為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8%。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4%,對“當(dāng)前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達(dá)69.8%。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全,司法不公乃至司法腐敗現(xiàn)象仍然暢通無阻;另一方面這種消極的法律意識也會嚴(yán)重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立,表現(xiàn)出高校大學(xué)生法律信仰的一定程度的缺失,也反映了不利于高校大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。
(二)調(diào)查結(jié)果分析
由于高校大學(xué)生法律意識是一個多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng),要精確全面地概括高校大學(xué)生的法律意識的現(xiàn)狀并非易事,所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果,對當(dāng)前高校大學(xué)生的法律意識所存在的問題作一個粗淺的概括:
1. 高校大學(xué)生缺乏從總體上準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神 現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ),以保障人權(quán)為核心,與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別,它視法為工具與目的的統(tǒng)一,并更加強(qiáng)調(diào)法的目的價值,而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)高校大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識,仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。譬如,他們也認(rèn)可“法治”反對“人治”,但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響,往往認(rèn)為法律只具有工具價值而非目的價值;他們也認(rèn)可民主反對專制,但受到中國現(xiàn)實國情的制約,往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制,沒有認(rèn)識到法制既可以與專制相結(jié)合,也可以與民主相結(jié)合,而只有以民主為社會基礎(chǔ)的法制模式,才能稱之為真正的法治。
2. 有感性法律意識,但缺乏理性法律意識 法律本身是一門學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科,不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論,就難以用理論解決現(xiàn)實存在的法律問題。大多數(shù)高校大學(xué)生對法律的認(rèn)識還只處于初級的感性階段,正是因為缺乏系統(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí),使得高校大學(xué)生的法律意識仍處于對法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙狀態(tài)。比如,多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國家的根本大法,但對憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少,現(xiàn)代法治國家普遍都是實行憲政的國家,若不能將憲法提到憲政的高度加以認(rèn)識,在論及憲法內(nèi)容時不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題,則是缺乏現(xiàn)代法治意識和憲政意識的表現(xiàn)。
三、培養(yǎng)和塑造高校大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的主要途徑
針對當(dāng)前高校大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀與分析,現(xiàn)提出如下幾點(diǎn)對策建議:
(一)健全法律運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)道德規(guī)范建設(shè),創(chuàng)造有利于培養(yǎng)高校大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境
高校大學(xué)生思想開放,時代感強(qiáng),主觀上期望法治,關(guān)心國家法制建設(shè),但世界觀還未完全成熟,易受外界環(huán)境影響,因此,立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化,執(zhí)法的程序化,守法的自覺化;大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡,進(jìn)行生動的法制宣傳,創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境,對于培養(yǎng)高校大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。
(二)實行“依法治?!?,營造培養(yǎng)高校大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的氛圍
高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的,必然對高校大學(xué)生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響,反之亦然。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循,程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時,要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神,與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突,并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定,開展教育教學(xué)活動,尊重學(xué)生人格,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,形成符合法治精神的育人環(huán)境,不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì),提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力”。
(三)深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革,開展校園法制文化活動,以適應(yīng)素質(zhì)教育對高校大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。
目前的“法律基礎(chǔ)”課教材,普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問題。教材內(nèi)容未突出重點(diǎn),只注重編寫的系統(tǒng)性,教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國現(xiàn)行的法律,書中幾乎無任何案例對相應(yīng)法理進(jìn)行釋疑,而法律條文中大量引進(jìn)的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學(xué)生來說無異于讀天書,不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課應(yīng)改為法理學(xué)課,或者至少從內(nèi)容上突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。同時,應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍,以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求,使學(xué)生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握,從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的高校大學(xué)生。
學(xué)校是培養(yǎng)高校大學(xué)生法律意識的一個重要場所,但僅靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它不是一朝一夕就能完成的,需要一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃和具體的安排,它是一個系統(tǒng)而復(fù)雜的社會教育工程。提高高校大學(xué)生的法律意識,要把家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、心理教育緊密結(jié)合起來,與國家的各種建設(shè)規(guī)程同步進(jìn)行,形成良好的法制教育大環(huán)境,才能為社會輸送具有較強(qiáng)法律意識的跨世紀(jì)人才。因此,高等院校對高校大學(xué)生進(jìn)行法律意識教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。提高高校大學(xué)生的法律意識,是提高公民法律意識的主要任務(wù)。
第四篇:農(nóng)民工法律意識的調(diào)查報告
調(diào)查對象:
村民、村干部及個體經(jīng)商戶
調(diào)查目的:
了解農(nóng)村普法現(xiàn)狀,找出解決辦法。
調(diào)查方法:
問卷調(diào)查、現(xiàn)場訪談
調(diào)查地點(diǎn):
侯寨鄉(xiāng)所轄四個行政村
調(diào)查時間:
20xx年10月11日-11月20日
前言:改革開放以來,我國在全社會范圍內(nèi)開展了普及法律常識工作,取得了很大的成績。與過去相比,我國公民的法律意識有了很大的提高,人民群眾掌握了一些法律知識,對如何依法保護(hù)自身的合法權(quán)益等有關(guān)的法律知識有了一定的了解,開始有了依法辦事、依法治理的覺悟,人們的法制觀念初步形成。但是,這些成績與現(xiàn)代法治國家的要求仍有相當(dāng)?shù)牟罹?,公民的法律意識仍然處在較低水平。特別是是當(dāng)前本土的農(nóng)民法律意識,亟待認(rèn)真分析和總結(jié)。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問題及解決辦法:當(dāng)代中國,仍然是一個有著9億農(nóng)民的比較典型的農(nóng)業(yè)國家,塑造當(dāng)代中國農(nóng)民的現(xiàn)代法律意識,推進(jìn)其現(xiàn)代化進(jìn)程,是社會主義事業(yè),特別是實現(xiàn)依法治國的一項基礎(chǔ)性工程。
關(guān)于權(quán)利意識的調(diào)查:
公民意識說到底是一種權(quán)利意識──政治權(quán)利意識。
問卷中設(shè)計了三個問題,以人身權(quán)為視角考察了村民們對自身權(quán)利的認(rèn)知程度,回答情況見表1:
第一個問題要求較高,它考察村民們是否意識到了“法無明文規(guī)定即可為”。完全意識到這一點(diǎn)的人數(shù)為約40%,對這一點(diǎn)比較模糊的也有約40%,有20%村民的理解與這條現(xiàn)代法治基本原則的內(nèi)容恰好相反??磥泶迕駲?quán)利意識不段提高的同時,還留有“義務(wù)法”傳統(tǒng)的烙印。
第二個問題中,只有1%的村民選擇了“聽父母的”,這表明幾乎所有人已經(jīng)意識到當(dāng)事人擁有婚姻自主權(quán),父母再也不能包辦子女的婚姻了。但66%的“看誰有道理”的答案也告訴我們:人情──這個傳統(tǒng)社會遺留的倫理因素在相當(dāng)大的范圍內(nèi)還影響著人們的思維方式。第三個問題表明絕大部分村民贊同“男女是平等的”。但約16%“各家情況不一樣”的答案又一次提醒我們“人情”這個因素的重要。雖然“人情”不必然與“國法”相沖突,但不能排除沖突的可能性,好在我們的調(diào)查中沒有發(fā)現(xiàn)種情況。
在遇到糾紛或麻煩時,農(nóng)民們首先想到的解決方式一般不會用法律來解決,法律方式往往是他們迫不得已的最后一招。他們經(jīng)常選擇的解決方式往往是找家族內(nèi)或是村內(nèi)有威望的人調(diào)解。如果糾紛再大一些,就會去找村干部解決。在遇到糾紛時選擇通過民間調(diào)解方式和通過行政方式解決的農(nóng)民遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇通過法律來解決的。用法律來保護(hù)自己,來維護(hù)自身的權(quán)利不受侵害在農(nóng)民的意識中仍然是一片陌生的領(lǐng)域。總之,不到萬不得已,農(nóng)民們一般不會直接選擇通過法律方式來解決糾紛。相較法律而言,它們似乎更相信人的力量,只要通過人與人之間的協(xié)調(diào)可以解決的事情就沒有必要去通過法律解決。而且他們相不相信法律還另當(dāng)別論。
當(dāng)權(quán)利與權(quán)利發(fā)生沖突時,農(nóng)民們會毫不猶豫的保衛(wèi)自己的權(quán)利。那么,當(dāng)權(quán)利與權(quán)力發(fā)生沖突時呢?我們的問卷中還有這樣的問題,表2是村民們給出的回答:上面的分析告訴我們農(nóng)民的政治權(quán)利意識總體較底,存在著不容忽視的問題。那么,農(nóng)民的權(quán)利意識的其他方面的狀況又如何呢?
關(guān)于訴訟意識的調(diào)查:“沒有救濟(jì)便沒有權(quán)利?!痹诂F(xiàn)代社會,訴訟是救濟(jì)權(quán)利、解決糾紛的最正規(guī)途徑。而在傳統(tǒng)社會,人們習(xí)慣于一種“無訟”的社會生活,把到司法機(jī)構(gòu)打官司的人視為“敗類”,而把司法機(jī)構(gòu)視為破壞既定和諧的不祥之物,是“一個包庇作惡的機(jī)構(gòu)”??梢?,人們對訴訟的認(rèn)知度、評價度、參與度是反映其法律意識的重要方面。我們的問卷中有這樣的問題,表3是回答情況:
從表中可以看出,侯寨鄉(xiāng)的農(nóng)民,已經(jīng)不認(rèn)為打官司是不光彩的事了,有90%的人認(rèn)為這是“正常的”和“值得鼓勵的”。同時,70%以上的人認(rèn)為“打贏官司主要靠自己請求合理合法”,這表明了他們對通過訴訟途徑維護(hù)自身權(quán)利的`信任。二三兩個問題表明在知識層面上,大多數(shù)村民對通過訴訟可以解決問題的范圍以及刑事案件不能私了是比較了解的。但只有48.1%的人認(rèn)為親友之間借錢需要寫欠條,這表明村民們保留證據(jù)的意識還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
絕大多數(shù)糾紛在非訟程序中得以解決的事實也是侯寨鄉(xiāng)農(nóng)民對訴訟參與度不高的原因。一般民事糾紛在訴訟開始之前,要經(jīng)歷基層調(diào)解(村調(diào)解主任或村長的調(diào)解)、鎮(zhèn)調(diào)解(法律服務(wù)所或綜合治理、調(diào)解委員會領(lǐng)導(dǎo)小組的調(diào)解)、法院庭外調(diào)解三個調(diào)解過程。越溪鎮(zhèn)法律服務(wù)所的老張不無自豪的告訴我們:去年他處理糾紛26起,只有3起最后鬧上了法庭??磥恚瑤浊陚鹘y(tǒng)文化烙印在中國人心靈深處的“息訟”觀念,就連這位有著法律大專文憑的法律工作者也不能從骨子里徹底拋棄。
總結(jié):
目前,農(nóng)村接受法律知識的渠道還較單一,法律知識面還較窄,主動學(xué)習(xí)法律知識的人還較少,而其中中年人居多,而年輕人、老年人占較低的比例,農(nóng)村普法的形式還停留在集市上的宣傳單。上述情況表明,要提高農(nóng)民的法律意識必須多管齊下,既要政府主動安排,還要民間的積極組織,既要農(nóng)民主動去學(xué),還要以案說法,通過多種形式使農(nóng)民有更多的機(jī)會接觸到與自己息息相關(guān)的法律知識,用法律知識武裝大腦,既要使農(nóng)民養(yǎng)成維護(hù)其自身合法權(quán)益的意識,又要使其形成人人遵守法律的公共意識。因此,我們不僅要大力實施普法下村,還要使其成為一項制度加以落實。
農(nóng)民法律知識的欠缺是導(dǎo)致農(nóng)民法律意識水平低下的首要原因。正是由于缺乏相應(yīng)的法律知識,所以農(nóng)民們才會對法律有很多的不解與迷惑。也導(dǎo)致了他們不信法、不用法。如此一來,便形成了很嚴(yán)重的惡性循環(huán):由于不懂法而不用法,越不用法則更加導(dǎo)致了農(nóng)民不去學(xué)法,不去了解法。農(nóng)民對于法律知識了解的有限性,即使有所了解也只是停留在很膚淺的層面上,甚至根本了解的就是錯誤的信息。要在農(nóng)村全面實行法治,必須將現(xiàn)代法律意識的培養(yǎng)、法治精神之建立,作為農(nóng)村法治工作的重要環(huán)節(jié)。
第五篇:農(nóng)民工法律意識的調(diào)查報告
法律意識是社會主體對社會法的現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們對法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素的有機(jī)綜合體。從人類對社會法律現(xiàn)象的主觀把握方式的角度來看,法律意識包括法律知識、法律理想、法律情感、法律意志、法律評價和法律信仰五個方面的內(nèi)容。法律意識是法治國家建設(shè)的精神底蘊(yùn),既是法律規(guī)范建設(shè)的精神動力,又是制度建設(shè)的精神支柱,不僅影響法律規(guī)范創(chuàng)制的質(zhì)量,而且制約著法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實制度的全過程,從而決定法律制度建設(shè)的成敗。
為了了解當(dāng)代大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀,我系以小組為單位,對各寢室不同年級的同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查,收回問卷,進(jìn)行統(tǒng)計分析后,從中了解到我院大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及存在的主要問題。
一、問卷分析
1.對法律基礎(chǔ)知識有一定的了解,但掌握得不全不牢,理解不深。
調(diào)查表明:他們對憲法、刑法、刑事訴訟、民事訴訟等方面的常識比較了解,有70%的同學(xué)都能答對這些方面的問題;但對法理、民法、知識產(chǎn)權(quán)法、仲裁法國際法、行政法等方面的法律知識大部分人較為生疏。運(yùn)用法律知識解決問題的能力顯得欠缺。
2.有平等的訴求,但對平等的理解不深。
在調(diào)查中了解到:他們有平等的思想意識,但對平等認(rèn)識不到位,在心靈深處,懼怕權(quán)勢;對他人的不良違法行為能進(jìn)行正確評價和譴責(zé),但在涉及自身利益時,卻采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。如對在法治社會中您認(rèn)為對社會經(jīng)濟(jì)生活調(diào)控影響最大的應(yīng)當(dāng)是什么的選答,認(rèn)為各級官員的意志的表明部分人在心中已經(jīng)認(rèn)同官員的特權(quán)。當(dāng)在寢室里遇到竊賊時,有47%的人選擇可能會痛打他一頓。
3.有建立法治國家的法律理想和熱情,但對現(xiàn)實法治建設(shè)的心理準(zhǔn)備不足。
調(diào)查中了解到:絕大多數(shù)的大學(xué)生對依法治國的治國方略和建設(shè)社會主義法治國家都是認(rèn)同的,但對現(xiàn)實社會的復(fù)雜性、對建成法治國家的困難和長期性預(yù)見不足。如在對您認(rèn)為法治國家在我國能實現(xiàn)嗎的選答, 70. 3%的人認(rèn)為可以實現(xiàn);對您對違法執(zhí)法的現(xiàn)象持什么態(tài)度的選答,有33. 3%的人選擇見慣不怪,只有29%的人選擇非常氣憤。
4.有崇敬法律的意識,但缺少踐行法律的行為,法律信仰有待加強(qiáng)。
如對您認(rèn)為什么是社會主體行為最根本的評價標(biāo)準(zhǔn)的選答,只有40. 9%的人選擇法律;對假如您是電影中的秋菊,您會像她那樣說法的選答只有36%的人選擇會;如果您發(fā)現(xiàn)在您的家屬中有犯罪嫌疑人,你會怎樣做的選答,只有34. 6%的人選擇肯定會勸其自首。表明相當(dāng)部分人缺少崇拜法律的心理,在行為的選擇上可能不會依法而行。
二、問題發(fā)現(xiàn)
1.大學(xué)生已有法律意識,但法治觀念淡薄。
當(dāng)代大學(xué)生的法治觀念淡薄,只關(guān)注與自己切身利益相關(guān)的法律問題,只注重眼前利益,表現(xiàn)出較強(qiáng)的實用性和功利性。甚至有一些大學(xué)生認(rèn)為自己很難遇到法律問題。其實人在社會中生存,時時刻刻都與法律及其法律相關(guān)的問題緊密聯(lián)系,只是當(dāng)時沒有注意罷了。在大學(xué)校園里普遍存在這樣一個現(xiàn)象:學(xué)生為了圖便宜,大多數(shù)人都買二手電腦和手機(jī),他們認(rèn)為這樣既經(jīng)濟(jì)又實惠。有的學(xué)生在交易的過程中就買了贓物,其實這已經(jīng)違反了《中華人民共和國治安處罰法》,由于沒有足夠的法律意識,缺乏法律知識,有的學(xué)生在無意識的狀態(tài)下就觸犯了法律。
2.大學(xué)生的法律理論知識與實踐相脫節(jié)。
在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)生的選修課。在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識,學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時,有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決,往往是頭腦一熱,就采取一些過激的,甚至愚昧的方式,最終造成嚴(yán)重的后果;有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時,卻不懂得如何用法律來保護(hù)自己如有的大學(xué)生在打工過程中拿不到錢,甚至還被罰錢;有的畢業(yè)生畢業(yè)時不知道怎么與用人單位簽訂協(xié)議;有的大學(xué)生在購物時不知道索要發(fā)票與三包憑證,更有甚者買到假冒偽劣產(chǎn)品卻只能自認(rèn)倒霉,類似這樣的報道屢見不鮮。因此,提高大學(xué)生運(yùn)用法律知識的實踐能力,使其學(xué)以致用,是迫在眉睫的一件大事。
三、提出建議
1.提高認(rèn)識
學(xué)習(xí)法律知識有著重要的意義,如促進(jìn)和諧社會的發(fā)展、大學(xué)生形成正確的信仰等.在課堂教學(xué)中,可以結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子,提高學(xué)生的法律意識.也可以打破課堂教學(xué)局限,組織主題活動,讓學(xué)生在活動中體驗法律的重要性,更能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。
2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)
學(xué)校開設(shè)法律基礎(chǔ)課,通過老師的講授,讓每一個學(xué)生都知道遇到問題,糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益,而不是采取暴力手段解決,在課時的內(nèi)容的選擇上,應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和需要,有針對性地突出重點(diǎn),在‘少而精’方面作文章,講授一些發(fā)生在學(xué)生周圍的案例,提高學(xué)生的興趣,適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行改革,不僅僅采用老師講授,還要采用課堂討論,進(jìn)行案例分析結(jié)合錄象等多媒體教學(xué),提高學(xué)習(xí)積極性。同時根據(jù)大學(xué)校園發(fā)生的事件及時采取措施,以及反省發(fā)生的原因,同時適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教育改革,把法律教學(xué)作為必修課,讓每個學(xué)子認(rèn)識到法律的重要性。
3.重視實踐
學(xué)以致用,學(xué)到的東西要用實踐來檢驗其是否正確。只有經(jīng)過檢驗,才有意義.盡量給學(xué)生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的'才華。
大學(xué)生都或多或少地知道法律的基本常識,并不是完全的法盲,每個學(xué)子從小到大受傳統(tǒng)的倫理道德的教育,對法律基本知識早已耳濡目染,盡管受到一些負(fù)面因素的影響,但是我院大學(xué)生整體的法律素質(zhì)還可以的,這里所說的只是基本常識,而不是深沉的理論,當(dāng)今我院大學(xué)生也沒有必要對法律學(xué)習(xí)得面面俱到。
知法并不代表能運(yùn)用法律,它們是兩碼事,運(yùn)用主要是以知道為基礎(chǔ),由于當(dāng)今大學(xué)生接觸社會的機(jī)會少,社會經(jīng)驗不足,再加上大學(xué)生自身的特點(diǎn),如行動容易沖動,易受別人的煽動,追求時尚和個性,好面子,在處理具體一件事情上到底很少正確使用法律,甚至做出違法的事情。而維權(quán)更不用說了,當(dāng)今大學(xué)生遇到侵犯個人權(quán)益時,大部分的學(xué)生會選擇回避,忍讓,認(rèn)為多一事不如少一事,雖然他們具備了一定的法律知識,但他們沒有真正的把法律知識內(nèi)化為法律意識,沒有真正的挖掘法的精神,法的價值,缺少公平,正義的理念,對法的信任程度低。
在知識經(jīng)濟(jì)作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)力量的今天,人的素質(zhì)成為社會發(fā)展的決定因素高校作為對青少年實施素質(zhì)教育的重要基地,需要對大學(xué)生進(jìn)行德,智,體,美等多方面的教育工作,從而培養(yǎng)出高素質(zhì),全方位的人才,來迎接世界科技迅速發(fā)展的挑戰(zhàn).對大學(xué)生進(jìn)行法制意識的培養(yǎng),引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀,是高校進(jìn)行素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容,這也是當(dāng)前社會發(fā)展前提。