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        貴州大學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        發(fā)布時(shí)間:2023-10-13 21:15:47

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        第一篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        來到廣東東莞,是我第一次離開自己的省份在外生活。第一次,覺得什么都很陌生,什么都不懂。我是來實(shí)習(xí)、求實(shí)踐的,可我卻迷茫得像只小羊,很沒有頭緒。是智通告訴我該如何前進(jìn)的。

        智通是一家派遣公司,這是我第一次聽說的。以前求兼職,找暑假工作都是靠自己去咨詢,但到這里一般的大廠都是委托派遣公司招工的。因?yàn)橹峭?,讓我更了解派遣公司?!芭汕补?,它面向求職者是不收任何費(fèi)用的。對(duì)于求職者來說它的存在可以讓求職更簡(jiǎn)便,讓求職者對(duì)求職信息更加了解,它的存在更能維護(hù)員工的利益;對(duì)于公司來說,它可以更加的節(jié)約人力,物力、財(cái)力去招收適合本公司的員工……”這是派遣公司對(duì)我們說的。最開始我是半信半疑,因?yàn)樗v的都是優(yōu)點(diǎn)。

        但經(jīng)過我在這的一個(gè)多月的考核中,我開始茍同他的說法。在公司上班中,當(dāng)你遇到問題。比如:工資少發(fā),員工生病住院、離職等問題,你都可以跟派遣公司的駐廠辦公室人員聯(lián)系。他們都會(huì)在第一時(shí)間幫你找出工資少的問題,然后想辦法幫你補(bǔ)上;生病住院了,它會(huì)派人到醫(yī)院看望你,幫你弄社保報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi);離職時(shí)幫你弄離職手續(xù),還可以幫你另找工作……當(dāng)然,智通不止是在工作方面與員工知心的交談,在生活方面也與員工近距離接觸。智通每月會(huì)一次組織本公司的派遣員工一次郊游活動(dòng)。智通還會(huì)每月評(píng)選一次“優(yōu)秀員工”,給予他們一定獎(jiǎng)勵(lì)。雖然,在評(píng)選“優(yōu)秀員工”的會(huì)上我因?yàn)樯习嗑蜎]有參加,每月組織的戶外活動(dòng)我也沒有等到,但是我還是很期待,也很向往的。更值得讓我期待的是,我參加了智通的征文活動(dòng),雖然結(jié)果還沒有出來,但我還是很知足,因?yàn)?,我在這一個(gè)月來,我經(jīng)歷過了。

        在與智通的溝通中,讓我明白了將來要找一份好的工作是不簡(jiǎn)單的。如今應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。一方面,是企業(yè)對(duì)沒有工作經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生需求不高。另一方面,剛畢業(yè)的大學(xué)生趾高氣昂,形成一種高不成,低不就的就業(yè)模式??吹疆?dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)那么的激勵(lì),這對(duì)于我一個(gè)在校的大學(xué)生來說無疑是一種壓力,但壓力的背后更是動(dòng)力。因?yàn)榭吹搅俗约旱牟蛔?,趁自己還有三年的學(xué)習(xí)時(shí)間就要努力的學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)。只有過的硬的專業(yè)知識(shí)與實(shí)際操作技能,才有過的應(yīng)的工作于過的硬的工資。

        第二篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        一:學(xué)院:林學(xué)院專業(yè):森林資源類班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):實(shí)踐單位:xxx有限公司實(shí)踐時(shí)間:xx年X月XXXXXX日至xx年X月28日,共計(jì)40天

        二:實(shí)踐目的在國(guó)務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的大背景下,本次實(shí)踐活動(dòng)是在學(xué)院的指導(dǎo)下進(jìn)行的,實(shí)踐目的是把自己投身于社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),完善自我,提升自我,進(jìn)一步定格服務(wù)社會(huì)的思想。在現(xiàn)實(shí)的高校教育中,我們能學(xué)到知識(shí)技能,能學(xué)到先進(jìn)思想,但是,大學(xué)畢竟是校園,在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候與社會(huì)的交流機(jī)會(huì)有限,了解社會(huì)的機(jī)會(huì)很少,但是我們將來必定要走向社會(huì),融入社會(huì),這就要求我們先要對(duì)社會(huì)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),與社會(huì)的交流必須自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì),在這寒假之際,正是這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),所以我參加了這次實(shí)踐活動(dòng),投身社會(huì),走進(jìn)社會(huì),了解社會(huì)現(xiàn)狀,為自己的發(fā)展方向提供航標(biāo),為將來的就業(yè)提供準(zhǔn)備基石。

        三:實(shí)踐單位概況本次實(shí)踐活動(dòng)學(xué)院有相關(guān)的指導(dǎo),根據(jù)學(xué)院的指導(dǎo)精神,選擇與貴州發(fā)展相貼切的單位,貴州現(xiàn)在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),并且在飲食文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上也有相當(dāng)大的投入,而我所選擇的專業(yè)傾向是森林資源保護(hù)與游憩,所以我選擇了貴州醉苗鄉(xiāng)餐飲投資管理有限公司。xxx有限公司是多彩貴州旅游直通車指定苗菜文化獨(dú)家接待單位,該公司重點(diǎn)開發(fā)貴州苗族餐飲文化,在發(fā)展貴州旅游產(chǎn)業(yè)的前提下傳播貴州,發(fā)展貴州,并放眼中國(guó)的優(yōu)秀餐飲企業(yè)。該公司現(xiàn)有酒樓8個(gè),固定員工700余人,每日營(yíng)業(yè)額50萬左右,多次榮獲省市級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng)。

        四:實(shí)踐內(nèi)容根據(jù)公司的`安排和自身的條件,本次實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間安排在xx年X月XX日到xx年2月25日,共計(jì)40天,實(shí)踐地點(diǎn)在貴陽市飛山街醉苗鄉(xiāng)酒樓,共同參與本次活動(dòng)的還有貴州大學(xué)農(nóng)學(xué)院和資環(huán)學(xué)院的同學(xué)以及貴陽其他高校的學(xué)生,實(shí)踐的主要內(nèi)容是做餐飲服務(wù)并做一些相應(yīng)的顧客咨詢調(diào)查。本次實(shí)踐活動(dòng)主要是以個(gè)人為單位,具體工作為接待客人,向客人做相應(yīng)的咨詢調(diào)查和登記。由于這樣的工作隨機(jī)性和不定性很大,所以沒有必要做工作安排和工作策劃,需要根據(jù)具體的情況隨機(jī)應(yīng)變。

        五:實(shí)踐結(jié)果經(jīng)過40余天的時(shí)間活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐結(jié)果具體可分為三個(gè)方面,即社會(huì)方面,公司方面和個(gè)人方面。社會(huì)方面正常的人員流動(dòng)可以增加信息交流,可以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下使勞動(dòng)力合理分配。另外,這次實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)與社會(huì)的結(jié)合,這些無疑都是對(duì)社會(huì)有積極作用的。公司方面對(duì)于公司方面,我們的加入無疑是為他們注入了新鮮的血液,我們的工作無疑會(huì)給他們的效益帶來相應(yīng)的價(jià)值,具體表現(xiàn)在以下方面:

        (1)我們的加入為他們的團(tuán)隊(duì)帶去了大學(xué)里的先進(jìn)思想,特別是一些來自于農(nóng)村基層的一些工作人員,他們多數(shù)是初中畢業(yè)就來貴陽打工,在現(xiàn)在高速發(fā)展的世紀(jì)浪潮之巔,初中學(xué)習(xí)的政治思想和覺悟意識(shí)越來越顯得局限,在我與他們的工作和交流中,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是同事,他們都特別贊同我們求實(shí)創(chuàng)新放眼未來的想法。

        (2)我們的工作都是公司根據(jù)他們的發(fā)展要求所設(shè)的工作項(xiàng)目。公司要尋求發(fā)展,就必須了解市場(chǎng)動(dòng)向,了解客人的需求動(dòng)向,了解客人的信息,特別是一些來自外地到貴州旅游的客人,他們對(duì)貴州的印象和對(duì)貴州文化的認(rèn)識(shí)是他們所需要的重要信息,所以我們的工作對(duì)公司的經(jīng)濟(jì)效益是有很重要的價(jià)值的。2個(gè)人方面對(duì)于我來說,這次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身發(fā)展是相當(dāng)有積極作用的,人都不能把自己封閉自守,而面向社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)正是打開自己眼界放眼社會(huì)的大好機(jī)會(huì)。所以這次實(shí)踐活動(dòng)讓我真正的融入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),提升自我。

        六:實(shí)踐總結(jié)通過這次實(shí)踐活動(dòng)大體達(dá)到了實(shí)踐目的,不論是對(duì)公司和社會(huì)還是對(duì)自身,都有積極的意義,完成了服務(wù)社會(huì),提升自我的宗旨目的,不過也出現(xiàn)了一些問題有待解決:

        (1)盲目選擇實(shí)踐單位由于放假時(shí)間緊,來不及仔細(xì)考察實(shí)踐單位,導(dǎo)致加入公司團(tuán)隊(duì)后才發(fā)覺不是很適合。在以后的實(shí)踐活動(dòng)中,必須仔細(xì)考察實(shí)踐單位,選擇社會(huì)面更廣并且更具權(quán)威的單位,如此才能更加達(dá)到融入社會(huì),服務(wù)社會(huì),提升自我的目的。

        (2)實(shí)踐期間沒有做實(shí)踐總結(jié)由于本次實(shí)踐工作量大,并且工作與公司和自身利益掛鉤,在實(shí)踐期間沒有機(jī)會(huì)和條件做工作總結(jié),但每一次實(shí)踐就是一次成長(zhǎng),每一次成長(zhǎng)需要在總結(jié)中提升,這在以后的實(shí)踐中有待改善。這些問題的存在為下一次的實(shí)踐指明了方向,該注意些生么,該選擇些什么,就是下一次要解決的問題,當(dāng)這些問題都一一解決的時(shí)候,便是具有面對(duì)社會(huì)能力的時(shí)候。

        七:結(jié)束語實(shí)踐是理論與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合,對(duì)于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),更是學(xué)生和社會(huì)的需要。在這次的實(shí)踐活動(dòng)中,有積極成功的一面,也有局限失敗的一面,吸取每一次實(shí)踐的成功與不足,不斷完善自身與社會(huì)的結(jié)合,一步步達(dá)到服務(wù)社會(huì),提升自我的目的,這是接下來的實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展方向。一步步,一步步……邁向成功。

        第三篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        這個(gè)寒假我選擇了去餐廳做寒假工,即使放假離新年僅有10天,可是我還是愿意去參與社會(huì)實(shí)踐。

        我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有本事依靠自我的又手和大腦維持自我的生存,同時(shí),也想經(jīng)過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自我更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí),鍛煉自我的才干,培養(yǎng)自我的韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自我所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用。

        實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自我所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。經(jīng)過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不一樣,接觸的人與事不一樣,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。并且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每一天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今日就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

        雖然我只是大二,離真正參加工作還有兩年時(shí)間,但從我進(jìn)大學(xué)以后,覺得時(shí)間過得真快,恐怕自我還趁早學(xué)就再也沒有機(jī)會(huì)了,我的很多的落榜同學(xué)有的已經(jīng)踏入社會(huì),結(jié)婚生子,苦苦的熬。我深感到,我進(jìn)入大學(xué)并不是人生的終點(diǎn),僅有多吃苦,才明白生活的艱辛不易、在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?,他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每一天9點(diǎn)鐘―午時(shí)2點(diǎn)再從午時(shí)的4點(diǎn)―晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接簇了社會(huì),了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有教師分配說今日做些什么,明天做些什么,但在那里,不必須有人會(huì)告訴你這些,你必須自覺地去做,并且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會(huì)得到別人不一樣的評(píng)價(jià)。

        在學(xué)校,僅有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而那里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的本事!記得教師以往說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得學(xué)校里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸堅(jiān)持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去應(yīng)對(duì)我從未應(yīng)對(duì)過的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來的其中一個(gè)問題是,學(xué)生的實(shí)際操作本事與在校理論學(xué)習(xí)有必須的差距。

        在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,并且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情景?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎也許教師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),可是總算是社會(huì)的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)??墒怯袝r(shí)也要感激教師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自我成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才。

        一個(gè)月的實(shí)踐,我感覺自我長(zhǎng)大不少,最終認(rèn)識(shí)到學(xué)校其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與本事,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類拔萃。

        第四篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        我于XX年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進(jìn)行寒假社會(huì)實(shí)踐,組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚(yáng)侗族戲曲文化,并于1月31日舉辦唐朝XX年春節(jié)文藝晚會(huì)。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊(duì)往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)?,F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)匯報(bào)如下:

        唐朝侗寨是一個(gè)地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨,自古是侗鄉(xiāng)一個(gè)重要關(guān)道,有“唐朝古道”之說,居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人,為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧,文化繁榮,侗族歌舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),戲曲文化燦爛,并盛產(chǎn)文藝能人,歷史上曾揚(yáng)名百里侗鄉(xiāng),被史書記載“千戶唐朝”,民間流傳“千戶唐朝”之說。

        唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族長(zhǎng)歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動(dòng)歌、兒歌等等,另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲,可謂品種齊全,琳瑯滿目,涵蓋侗族文化之精華于一體。

        唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年,即公元1875年)以來,唐朝侗戲班代代相傳,多出能人,每屆戲班都頗受大眾歡迎,美名響譽(yù)百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前,唐朝地方有7個(gè)戲班,即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班,90年代后,三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班,更名為“唐朝文藝隊(duì)”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場(chǎng)火災(zāi)后興修大寨戲臺(tái)(1992年新修,XX年維修),一直以來大力發(fā)展侗戲。十年間,唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個(gè)侗寨進(jìn)行“為也”(侗音weex yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)贏得xxxx。唐朝大寨文藝隊(duì)為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評(píng)和普遍贊譽(yù)。

        在唐朝大寨,侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅),隨后各樓都出現(xiàn)戲班,各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過筆者社會(huì)調(diào)查,如今唐朝文藝隊(duì)侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財(cái)寶,已故)、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍?jiān)乒猓?、甫紹蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊(duì))樂器隊(duì)為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿,男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等,女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計(jì)群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人,加上良拜、知了、歸滾戲班,總數(shù)不下200人。隊(duì)伍龐大,演藝精湛,業(yè)績(jī)輝煌??梢哉f,唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮,發(fā)展勢(shì)頭良好。但到新世紀(jì),伴隨著國(guó)家西部大開發(fā),唐朝寨實(shí)現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后,尤其XX年唐朝山林公路改修四級(jí)路后,唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東),村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員(1998屆,即現(xiàn)屆戲班)也從XX年開始停練、停演、停唱,多數(shù)演員下廣東打工,成家立業(yè),無心表演和組織,或礙于一些非議,許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒xxxx。

        為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚(yáng),增強(qiáng)人們?cè)诂F(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)中的民族意識(shí)、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識(shí),為復(fù)興唐朝侗戲文化,為加強(qiáng)村寨民族文化交流,促進(jìn)文化的發(fā)展,恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景,也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢(shì),以帶動(dòng)唐朝地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,筆者特意利用這個(gè)珍貴的寒假時(shí)間,將唐朝文藝隊(duì)所有成員召集起來,趁新春佳節(jié)眾人打工回家過年之機(jī),在唐朝迎春節(jié)文藝晚會(huì)之后組織唐朝文藝隊(duì)于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)。

        “為也”(侗語稱weex yeek,唐朝土語稱/wε31 xhε354/)活動(dòng)是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗,是基于侗族社會(huì)傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū),從形式和內(nèi)容分,有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、斗?!盀橐病薄⒒@球賽“為也”等等方式。

        村寨之間“為也”既是村寨情感交流,加強(qiáng)村寨溝通和團(tuán)結(jié),又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí),彼此增進(jìn)了解,發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因?yàn)樵凇盀橐病蔽幕矫姹憩F(xiàn)突出,尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。

        XX年新春侗族戲曲“為也”歸滾

        寨晚會(huì)由筆者組織和主持,總共分兩部分:一部分是侗戲演出,曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段(從“毛紅與玉英玩山對(duì)歌、相識(shí)相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財(cái)”)。演員全部是1998屆,年齡在30――40歲之間。片段用時(shí)190分鐘;另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱,含文藝隊(duì)老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風(fēng)采,讓他們多學(xué)侗族文藝文化,耳濡目染,慢慢成長(zhǎng)為唐朝侗戲文藝隊(duì)新一代。該部分用時(shí)30分鐘。整個(gè)晚會(huì)用時(shí)220分鐘。

        在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中,筆者觀察到幾個(gè)現(xiàn)象:

        1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲,歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗?;顒?dòng),豐富鄉(xiāng)村文化生活,活躍民族村寨文化;

        2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵,十分興奮,十分支持組織者和老演員演出,并為組織者提供所需的幫助;

        3、老演員中多數(shù)熱心不減,興趣頗濃,自主克服種種困難、陳舊觀念束縛,前來商議、排練、預(yù)演,積極配合組織者工作;

        4、通過與老演員交流調(diào)查,了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀,而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個(gè)演員都是才華橫溢。

        6、歸滾寨民看戲十分專注,人們?cè)诳磻蛑性俅误w驗(yàn)了昔日侗族戲曲文化的`魅力。同時(shí),這也表明了侗族人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對(duì)我們今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、發(fā)展侗戲文化,還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。

        筆者開始這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)于XX年1月27日,當(dāng)天完成所有的聯(lián)系任務(wù);28日。侗戲班子集中于大寨戲臺(tái),商議劇目和選段;29日晚于大寨戲臺(tái)溫習(xí)、排練;30日晚預(yù)演;31日晚正式演出。2月1日收尾。

        通過本次社會(huì)實(shí)踐,我從收獲、效果兩方面來歸納總結(jié),并談?wù)勑牡茫?/p>

        從收獲來看:

        1、成功舉辦一個(gè)民族村寨的新春文化交流晚會(huì),活躍了村寨文化,為家鄉(xiāng)送上了一個(gè)美好的節(jié)日禮物,成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友,得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛和孩子們的擁戴;

        2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會(huì)了一些傳統(tǒng)民歌戲曲,同時(shí)也自學(xué)了侗戲的二胡曲,這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核,讓我更加生動(dòng)地感受自己民族的脈搏跳動(dòng),感受民間文化的魅力,感受田間地頭文化的生動(dòng)和如此的貼切人生;

        3、在看戲過程中,我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點(diǎn)和理想追求。同時(shí)更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;

        4、在本次社會(huì)實(shí)踐中,我搜集到了不少珍貴的第一手資料,為將來事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。

        5、在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐中,我更加真實(shí)地反觀了自己民族的處境,更加明白了我對(duì)于我的民族該做哪些努力,我的民族的未來出路有了更多的認(rèn)識(shí)。

        從效果上來看:

        1、最為主要和最為明顯的是――文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先要有文化的存在和運(yùn)轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來就是最關(guān)鍵的一步。接下來的工作主要是對(duì)侗戲的發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。

        2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民族主體對(duì)自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強(qiáng)化,文化的自覺將得到更進(jìn)一步的加強(qiáng),即更為主動(dòng)。

        3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民眾對(duì)文藝的關(guān)注得到強(qiáng)化,這對(duì)抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。

        4、當(dāng)然,此次實(shí)踐也有一些不足,比如唐朝經(jīng)濟(jì)的限制帶來晚會(huì)設(shè)備的不足,當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中,影響人們的行動(dòng),從而帶來文化復(fù)蘇的可能性減小,給唐朝文化復(fù)興帶來困難。

        總之,此次社會(huì)實(shí)踐非常有意義。本著對(duì)自己民族的熱愛和對(duì)文藝的熱愛,就自己專業(yè)所需,我發(fā)揮了自己優(yōu)勢(shì),即是鍛煉自己,也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力,不斷成長(zhǎng)為祖國(guó)、民族需要的人。

        第五篇:大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        1.民生工程改善的現(xiàn)狀分析

        2.當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查與分析

        3.消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑分析

        4.關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”、“和諧社會(huì)”的典型調(diào)查與分析

        5.當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化調(diào)查研究

        6.留守兒童問題的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

        7.農(nóng)民收入問題調(diào)查

        8.農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢(shì)

        9.貧困大學(xué)生問題調(diào)查

        10.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化典型案例調(diào)查與研究

        11.農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)體系建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查

        12.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整典型調(diào)查

        13.當(dāng)前城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析

        14.生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查分析

        15.農(nóng)村低保問題調(diào)查與研究

        16.當(dāng)代農(nóng)村老齡化問題的調(diào)查與分析

        17.社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析

        18.農(nóng)村勞動(dòng)力問題調(diào)查與研究

        19.當(dāng)前居民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析

        20.社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查與分析

        21.社會(huì)公平正義與收入分配方式的關(guān)系研究

        22.當(dāng)前就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究

        23.當(dāng)前家庭保姆問題調(diào)查

        24.當(dāng)前社區(qū)服務(wù)問題調(diào)查研究

        25.家庭暴力問題研究

        26.老年人家庭贍養(yǎng)問題

        27.婦女地位及婦女問題調(diào)查研究

        28.當(dāng)代社會(huì)變遷中消費(fèi)文化興起問題調(diào)查研究

        29.社會(huì)生活中中介組織的現(xiàn)狀、成因及發(fā)展趨勢(shì)

        30.農(nóng)村生育觀的變化趨勢(shì)及原因分析

        31.農(nóng)地征用中侵犯農(nóng)民利益情況調(diào)查研究

        32.農(nóng)民對(duì)土地的意識(shí)變遷及其成因調(diào)查

        33.城市中農(nóng)民工生存現(xiàn)狀調(diào)查與思考

        34.網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其對(duì)青少年影響調(diào)查與研究

        35.當(dāng)前干部群眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題及加強(qiáng)輿論引導(dǎo)的對(duì)策建議

        36.當(dāng)前值得注意的.社會(huì)動(dòng)向及其分析

        37.當(dāng)前學(xué)校亂收費(fèi)問題調(diào)查研究

        38.稅費(fèi)改革對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的影響

        39.當(dāng)前中學(xué)新課改的跟蹤調(diào)查研究

        40.當(dāng)前中小學(xué)學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查

        41.當(dāng)前推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的調(diào)查研究

        42.學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究

        43.大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

        44.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大中小學(xué)教育

        45.當(dāng)前我國(guó)民辦教育發(fā)展典型調(diào)查

        46.我國(guó)私營(yíng)企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)問題調(diào)查

        47.中國(guó)家族企業(yè)問題調(diào)查研究

        48.企業(yè)在創(chuàng)新中發(fā)展的典型調(diào)查與分析

        49.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施情況調(diào)查研究

        50.沿淮災(zāi)后安置工作的調(diào)查研究

        51.影響和諧社會(huì)的因素調(diào)查分析

        52.反腐倡廉的典型調(diào)查和案例分析

        53.村民自治中的問題與對(duì)策研究

        54.農(nóng)村醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)查與分析

        55.當(dāng)前中學(xué)生抽煙情況的調(diào)查分析

        56.城市社區(qū)發(fā)展調(diào)查與研究

        57.農(nóng)村中小學(xué)義務(wù)教育實(shí)施情況調(diào)查與分析

        58.農(nóng)民在全面建設(shè)小康社會(huì)中的地位

        59.中高等職業(yè)學(xué)校(學(xué)院)培養(yǎng)目標(biāo)定位分析

        第六篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        x月22日,一改昨日的電閃雷鳴,大雨傾盆,一大早,刺眼的陽光就從陽臺(tái)射了進(jìn)來,暖暖的,啊,又是晴朗的一天,我們的實(shí)踐出行真是開門紅啊。

        按照提前安排好的路線,我們分地區(qū)調(diào)研的第一站便是xxxx的蔬菜種植基地。早上六點(diǎn)半,我們幾個(gè)人就穿上實(shí)踐的服裝,在西門集合了,由于時(shí)間較早,我便幫大家買好了出行時(shí)的飲料和面包,按照提前查好的路線,我們乘完地鐵后倒換公交,大約兩個(gè)小時(shí)后,我們便到達(dá)了第一個(gè)目的地――xxxx錦繡大地觀光園區(qū),開始了我們的調(diào)研之旅。

        在工作人員的帶領(lǐng)下,我們首先參觀了當(dāng)?shù)氐囊恍┦卟朔N植基地,看著這些綠油油的蔬菜,我覺得親切極了,因?yàn)槲业募亦l(xiāng)壽光便是有名的蔬菜種植基地,在我的家鄉(xiāng),到處都是蔬菜大棚的影子,各種各樣新鮮的蔬菜,每年一度的蔬菜博覽會(huì),使壽光的蔬菜發(fā)展已經(jīng)登上了一個(gè)很高的臺(tái)階。我覺得,蔬菜大棚的種植技術(shù)各地雖有差異,但總有想通之處,如果我能在對(duì)xxxx郊區(qū)溫室蔬菜種植的調(diào)研中,參考回鄉(xiāng)后對(duì)壽光蔬菜種植的調(diào)查,對(duì)xxxx郊區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提出幾點(diǎn)可貴的意見,那是再好不過了。

        在參觀的過程中,我認(rèn)真的觀察了該地所采用的溫室的類型,所種植的蔬菜的種類,以及當(dāng)?shù)厮捎玫墓芾矸椒?,?dāng)?shù)毓芾砣藛T還向我們講述了一些當(dāng)?shù)卣畬?duì)蔬菜溫室發(fā)展技術(shù)的重視,人們的收益,以及蔬菜的流向等很多方面的問題,使我們對(duì)xxxx農(nóng)業(yè)發(fā)展有了一定程度的認(rèn)識(shí)。

        耐不住嘴饞,看見紅紅的櫻桃小西紅柿,我們都摘了幾個(gè)來吃,但我們會(huì)很明顯的發(fā)現(xiàn),xxxx蔬菜大棚的規(guī)模數(shù)量實(shí)在太小,且其蔬菜也遠(yuǎn)沒有我們家鄉(xiāng)那么多。也許因?yàn)槭鞘锥?,不宜過度發(fā)展農(nóng)業(yè),但是我想作為首都,只要其存在農(nóng)業(yè),且我們都稱之為生態(tài)農(nóng)業(yè),那么我們就應(yīng)該把它發(fā)展好,我們一行人都對(duì)此項(xiàng)調(diào)研充滿了興趣。四點(diǎn)五十,我們坐上了回校的公交車,一路上,大家有說有笑,覺得這一天確實(shí)收獲了不少,不僅僅是因?yàn)閷?duì)xxxx郊區(qū)的蔬菜大棚有了什么了解,更多的還是對(duì)首都生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一份責(zé)任感。

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