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第一篇：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了真切體會(huì)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)謀發(fā)展，扶貧助困促和諧”這一XX年暑假的活動(dòng)主題，同時(shí)為了認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，并進(jìn)一步的把自己鍛煉成為一個(gè)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)結(jié)合起來的符合時(shí)代發(fā)展需要的人才。為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。

假期的時(shí)間不用實(shí)踐來充實(shí)一下是一種浪費(fèi)。我利用暑假期間的課余時(shí)間，進(jìn)行了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，全面提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合能力。因而我在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐之前就有了一個(gè)明確的目標(biāo)，為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。讓自己懂得去注重實(shí)踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。

這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份工作，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但我覺得受益非淺，基本上達(dá)到了自己的制定的簡(jiǎn)單的目的。短短的工作讓我體會(huì)到了就業(yè)的壓力，自己能力的欠缺及社會(huì)的艱辛，同時(shí)讓我感到工作的快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會(huì)到的殘酷競(jìng)爭(zhēng)的“愉悅”。在這短短的時(shí)間里，我更深的體會(huì)到了“光榮是屬于勞動(dòng)者”的這句話。雖然只是自己在簡(jiǎn)短的時(shí)間里的小小體驗(yàn)，但是，再苦再累，也是快樂的。

我開始以為我所從事的只是簡(jiǎn)單而且不費(fèi)力氣的關(guān)于電子數(shù)碼產(chǎn)品密集性的銷售工作，我以為我不能夠完成我的目標(biāo)，和學(xué)到我渴望學(xué)到的知識(shí)，以及得到相應(yīng)的鍛煉?？墒?，一天工作下來以后，我發(fā)現(xiàn)，我的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。任何一個(gè)行業(yè)都有他內(nèi)在的技術(shù)含量和工作技巧，不是隨隨便便都可以做好，馬馬虎虎的就能完成的。首先我要完成的任務(wù)就是派傳單，看起來似乎沒有太多的技術(shù)含量的街頭派傳單活動(dòng)，其實(shí)是需要有很好的人與人溝通技巧，同時(shí)還需要很好的忍耐力。因?yàn)椋F(xiàn)在街頭派傳單的人有很多，很多人根本就不愿意去拿你手中所要派送的傳單，即使他們拿了有時(shí)候根本就不會(huì)看，就隨手的扔掉了。有的人看了，開始的時(shí)候有興趣，可是過一會(huì)，就忘記了。所以，要善于去跟在街道上穿梭的人群交流，首先要讓他們?nèi)ピ敢饽梦覀兪种械膫鲉?，再者，要讓感興趣的人去買我們所宣傳的東西。這是需要我們具備良好的交際能力，去打動(dòng)行人，讓他們變成我們的客戶。有時(shí)候，有的行人會(huì)很不屑與你交談，因?yàn)?，有的人確實(shí)是不需要我們的服務(wù)，所以要學(xué)會(huì)忍耐，在人群中尋找那些愿意去接受我們手中傳單的人，并盡量的把我們要推銷的東西推銷出去。當(dāng)然，在推銷的時(shí)候，我們要秉著誠(chéng)實(shí)守信的原則，不能帶有任何的欺瞞成分。否則，這就與非法的傳銷無異了。在我們學(xué)習(xí)和工作的時(shí)候，一定要保持自己忠誠(chéng)的立場(chǎng)，覺得不能做有違法紀(jì)的事情，要杜絕傳銷思想。

再而，我們還有了解一下有關(guān)數(shù)碼產(chǎn)品的知識(shí)。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的派傳單人員，是要掌握相關(guān)的知識(shí)的。所以，在開始派傳單之前，進(jìn)行了一個(gè)短暫的培訓(xùn)，以讓我們了解數(shù)碼產(chǎn)品的適用人群，類型等方面的知識(shí)。還向我們簡(jiǎn)單的講述了面對(duì)顧客時(shí)的語(yǔ)言組織，儀容儀表等。接下來就是正式的工作。

經(jīng)過了數(shù)天的的磨練和總結(jié)，我在這次推銷過程中深切的感受到，作為一個(gè)推銷員，我們應(yīng)該具備一些很重要的素質(zhì)：

一、要有良好的專業(yè)素質(zhì)

當(dāng)我們促銷一種產(chǎn)品時(shí)，首先我們必須對(duì)產(chǎn)品的相關(guān)知識(shí)及廠商的具體情況要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，不能馬虎，不能沒有依據(jù)的亂談一通。所以大量的相關(guān)知識(shí)的貯備可以使我們能在促銷過程中面對(duì)顧客的一系列問題。同時(shí)，通過自己的相關(guān)介紹可以使顧客了解產(chǎn)品的一些具體問題，能使客明明白白的消費(fèi)，并為顧客留下好的印象，讓顧客信任公司，而無過多的顧慮和不安。做到誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，不能有任何欺瞞。要明確促銷與非法的傳銷之間的區(qū)別，絕對(duì)不能逾越了界線。要在知法，守法的情況下辦事。

二、要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力

促銷是促銷員跟顧客以產(chǎn)品為媒介的一種陌生的交流，所以語(yǔ)言表達(dá)必須合理得當(dāng)，說話要有條理同 時(shí)應(yīng)讓他人感覺你的親和力。要通過自己層次清醒的說明，把產(chǎn)品介紹給顧客。同時(shí)要用自己的魅力吸引顧客，讓他們通過自己來了解產(chǎn)品。另外在面對(duì)具體問題時(shí)我們應(yīng)保持良好的心態(tài)，不能自亂手腳、語(yǔ)無倫次。也就是說，我們要有一定的忍耐力，和變通的能力，要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)突如其來的變化，冷靜的處理問題。如果實(shí)在處理不了，要想辦法獲得周圍人，或者是同行人的幫助，絕對(duì)不能魯莽行事。

三、要有良好的心理素質(zhì)

俗話說：“林子大了，什么鳥都有?！蔽覀?cè)谕夤ぷ鞑槐仍趯W(xué)校。在我們進(jìn)行產(chǎn)品推銷的時(shí)候，每天都會(huì)面對(duì)社會(huì)上的形形色色的人，由于每個(gè)人的道德修養(yǎng)及素質(zhì)的不同，會(huì)使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會(huì)用各種方式刁難你，此時(shí)你必須保持良好的心態(tài)，不能跟顧客發(fā)生不愉快的事?；蛘撸袝r(shí)候，顧客會(huì)對(duì)你有不雅的舉動(dòng)，此時(shí)，要使用恰當(dāng)?shù)姆绞剑雀嬖V對(duì)方，要禮貌一些。如果，對(duì)方還是有意的滋擾，我們既不能一味的忍氣吞聲，我們要通過合法的手段去保護(hù)自己?；蛘?，有時(shí)候一天的工作可能收獲不大，這時(shí)候我們不應(yīng)該氣餒，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵(lì)，及時(shí)的自我總結(jié)，自我提高。以讓第二天的工作能夠做的更好。

四、吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈。

從某種意義上來說，促銷是一種比較枯燥的工作，每天站著用一個(gè)笑臉面對(duì)不同的顧客，這生活是需要我們有不屈不撓的精神去堅(jiān)持下去的，我們絕對(duì)不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的枯燥或者是挫折就退縮。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍不拔的精神，不斷的讓自己在烈烈炎日下或是冷風(fēng)中得到磨練。

五、態(tài)度決定一切。

無論做什么事情，我們要明確一點(diǎn)，就是自己的態(tài)度是極其總要的。然而做一項(xiàng)服務(wù)工作，“顧客就是上帝”這一良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤(rùn)就必須提高銷售量，向顧客推銷出更多的保險(xiǎn)。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量，語(yǔ)言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個(gè)服務(wù)于他人的態(tài)度，你就會(huì)得到他人的肯定及幫助，用自己的熱情去換取他人的舒心。

總體來說，這次嘗試還是很有價(jià)值的，畢竟讓我們體會(huì)到做生意的不容易，因?yàn)橐紤]很多問題，全面的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場(chǎng)動(dòng)向，不會(huì)陷入被動(dòng)的格局。同時(shí)我也明白社會(huì)就是這樣現(xiàn)實(shí)，商場(chǎng)上就是你爭(zhēng)我奪的，任何企圖逃避的人都會(huì)遭受失敗，這次實(shí)踐讓我有了積極面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備。

假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān)，而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會(huì)實(shí)踐、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活，只有這樣才會(huì)得到提高與成長(zhǎng)。

第二篇：大學(xué)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

在每年的寒暑假，高校都會(huì)要求在校大學(xué)生利用假期進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，其意圖是為了提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使學(xué)生在接受教育，增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)能鍛煉出自己分析和解決問題的能力，樹立起辯證的思維方式，做到服務(wù)社會(huì)。但是高校在倡導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐時(shí)，是不是真正是大學(xué)生學(xué)以致用，做到了理論和實(shí)踐的良好結(jié)合。為了更全面客觀地了解在校大學(xué)生每學(xué)期所寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的實(shí)際情況，筆者對(duì)本校和其他院校的一些同學(xué)對(duì)社會(huì)調(diào)查及寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的心態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。

在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的社會(huì)調(diào)查很大程度上還是流于形式，對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的重視度不夠，質(zhì)量普遍不高。

一、不同年級(jí)大學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的態(tài)度

在所調(diào)查的大一至大四的120名學(xué)生中，筆者發(fā)現(xiàn)大一的學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查及社會(huì)調(diào)查報(bào)告的重視度在四個(gè)年級(jí)中是最高的，因此原創(chuàng)的比例也是最高的，可以達(dá)到70%左右。筆者分析這是因?yàn)榇笠恍律胄２痪?，能夠認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度。另外，由于不確定社會(huì)調(diào)查報(bào)告在自己大學(xué)生活中的分量，所以也比較重視。但是從所寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告中發(fā)現(xiàn)，他們分析問題和辯證思維能力相比高年級(jí)同學(xué)還是不夠深入透徹，對(duì)于事物的看法也是停留在表層的一、兩個(gè)點(diǎn)上。而在所調(diào)查的大二學(xué)生群中，他們已經(jīng)有了些社會(huì)調(diào)查報(bào)告的經(jīng)歷，知道這個(gè)報(bào)告的含金量，所以對(duì)此并不是很放在心上，很多學(xué)生都是在剛開學(xué)期間，拼命地趕報(bào)告，自己動(dòng)手寫的基本只占30%。因此，縱觀他們所寫的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：標(biāo)注日期基本是在開學(xué)第一周左右。至于大三的學(xué)生，更是抱著一種臨陣磨槍，不快也光的態(tài)度，所以同樣一篇社會(huì)調(diào)查報(bào)告在不同的班級(jí)甚至同一班級(jí)的不同學(xué)生中重復(fù)利用并不奇怪。不過對(duì)于認(rèn)真對(duì)待的同學(xué)，他們?cè)谏鐣?huì)調(diào)查報(bào)告中所流露出的觀點(diǎn)較之低年級(jí)學(xué)生，更加有自己的獨(dú)特性，分析問題時(shí)更具有針對(duì)性，比較能抓住事物的本質(zhì)。談到大四的學(xué)生，由于就業(yè)、考研等問題，能在這方面花功夫的屈指可數(shù)。

二、大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告為什么少有精華

筆者在網(wǎng)上搜閱相關(guān)資料的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)在對(duì)淮陽(yáng)的旅游資源進(jìn)行了調(diào)研后，寫出了3萬多字的《淮陽(yáng)縣旅游資源整合營(yíng)銷方案》，這份報(bào)告引起了淮陽(yáng)縣委、縣政府的高度重視，表示愿意拿出10萬元購(gòu)買這一社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告。然而這支社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)做出一個(gè)大膽決定，表示愿意將這份社會(huì)實(shí)踐報(bào)告無償獻(xiàn)給淮陽(yáng)縣政府。從這個(gè)實(shí)例中，我們知道這才是高校一直號(hào)召學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐，寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的真正意義所在。一方面加強(qiáng)了學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)手能力，增強(qiáng)了他們的自信心；另一方面也為社會(huì)做了貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生的自身價(jià)值。

然而，我們不得不承認(rèn)在全國(guó)大大小小的眾多高校中，能夠真正做到這樣的大學(xué)生畢竟為數(shù)不多。筆者分析，原因主要可以從以下幾個(gè)方面分析：

1、高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的規(guī)范有待加強(qiáng)

由于高校對(duì)大學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告沒有嚴(yán)格的要求，對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量也沒有明確的規(guī)范，這樣導(dǎo)致論文本身的重要性沒有很好地傳達(dá)給廣大學(xué)生。久而久之，在學(xué)生中，漸漸形成了社會(huì)調(diào)查可有可無的這樣一種心理，對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告更是很少認(rèn)真組織編寫。

2、互聯(lián)網(wǎng)成為了大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告的產(chǎn)地

當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展為廣大學(xué)生組織社會(huì)調(diào)查報(bào)告提供了捷徑。對(duì)于很多學(xué)生而言，寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告變成了一件“Ctrl+C”和“Ctrl+V”的事。所以百度、Google等搜索引擎上排名靠前的幾篇社會(huì)調(diào)查報(bào)告的點(diǎn)擊率也是相當(dāng)之高。

3、學(xué)生的主動(dòng)性不夠

隨著物質(zhì)生活的顯著提高，目前大學(xué)生的主動(dòng)性呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。很多時(shí)候能過關(guān)就行，不愿意往更高層次發(fā)展。這種人生觀和價(jià)值觀和以前的大學(xué)生比，表現(xiàn)出很大的不同。這也是物質(zhì)文明高度發(fā)展的必然結(jié)果。自然當(dāng)代的這一群體對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量追求不高，對(duì)其認(rèn)可度更是不夠。

4、實(shí)踐方式與社會(huì)需求有矛盾

很多學(xué)生在實(shí)踐過程中，發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)與社會(huì)所需難以掛鉤，難以達(dá)到企業(yè)的要求。所以學(xué)校在活動(dòng)的項(xiàng)目、內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì)上，應(yīng)盡可能滿足不同學(xué)生、不同層次的需要，挺高他們參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)的興趣，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合、與專業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合、與科研項(xiàng)目開發(fā)相結(jié)合、與就業(yè)創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升了內(nèi)涵，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的目的性、針對(duì)性和層次性，從而也增強(qiáng)了實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感染力，保持了鮮活特色，同時(shí)也縮短了學(xué)生走向社會(huì)就業(yè)的適應(yīng)過程。

無論是思想發(fā)動(dòng)、策劃組織、專業(yè)支撐、項(xiàng)目申報(bào)、教師帶隊(duì)、提供條件、建立基地、總結(jié)表彰、鞏固成果，還是重點(diǎn)組建團(tuán)隊(duì)、分散活動(dòng)加強(qiáng)管理、打造特色品牌活動(dòng)項(xiàng)目上，高校應(yīng)努力建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

第三篇：大學(xué)生誠(chéng)信情況社會(huì)調(diào)查報(bào)告3000字

關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

一、實(shí)踐目的本次實(shí)踐活動(dòng)主要調(diào)查大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀，了解大學(xué)生誠(chéng)信方面存在的問題，探究其深層次的原因。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，它伴隨著一代一代的中國(guó)人走過滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓?！叭巳魺o信，不知其可也?！闭\(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。正如孔子所說“言必信，行必果”，即“人無信不立”。誠(chéng)信需要一種自覺，而最應(yīng)該具有此種自覺誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的大學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一分子，同時(shí)也是感知時(shí)代要求最強(qiáng)烈的精英，我們不但應(yīng)該樹立和形成自身的誠(chéng)信，也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。借此實(shí)踐，了解和宣傳誠(chéng)信，為更好的繼承好發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德而努力。

二、實(shí)踐內(nèi)容

三、調(diào)查的基本情況

⒈統(tǒng)計(jì)結(jié)果

71.2%的學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信是人際交往的通行證”的說法持比較認(rèn)同的觀點(diǎn)；30.4%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊非?？蓯u，應(yīng)當(dāng)制止，50.2%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，但不會(huì)參與，19.4%的學(xué)生認(rèn)為無所謂，有機(jī)會(huì)會(huì)試一試；對(duì)于拖欠國(guó)家助學(xué)貸款的行為，36.1%的學(xué)生認(rèn)為很不應(yīng)該，34.5%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該給予處罰，29.6%的學(xué)生認(rèn)為可以理解；面對(duì)已簽約后又有一個(gè)更優(yōu)越的單位可選擇的情況，22.9%的學(xué)生表示應(yīng)該嚴(yán)格遵守合同，48.8%的學(xué)生則表示視情況而定，28.3%的學(xué)生選擇違約。在訪談中，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)“言而無信非君子”“精誠(chéng)所至，金石為開”等正面說法的認(rèn)同程度比較高。可以看出，當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)同講誠(chéng)信的觀點(diǎn)，但是有部分大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡漠，對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)存在主觀性、片面性，在誠(chéng)信的道德上缺乏堅(jiān)持性和毅力。11.9%的學(xué)生在考試中經(jīng)常有作弊行為，49.8%的學(xué)生偶爾有過；在做畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，15%的學(xué)生自己寫，36.2%的學(xué)生大部分自己寫，少量引用資料內(nèi)容，29.7%的學(xué)生大量引用資料中語(yǔ)段，19.1%的學(xué)生用別人的文章拼湊；48.8%的學(xué)生有過曠課或遲到的經(jīng)歷；在訪談中了解到，在大學(xué)生中作業(yè)抄襲、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)編造等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；在申請(qǐng)建立貧困生檔案或困難補(bǔ)助需反映家庭情況時(shí)，29.8%的學(xué)生會(huì)如實(shí)說，35.9%的學(xué)生基本照實(shí)說，34.3%的學(xué)生會(huì)言過其實(shí)；61.4%的學(xué)生在畢業(yè)求職履歷上不會(huì)造假，39.6%的學(xué)生會(huì)有虛假成分；通過訪談發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)是寂寞空虛，還有些大學(xué)生沒有或不知道自己的信仰是什么；54.3%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上聊天應(yīng)講誠(chéng)信，31.4%的學(xué)生認(rèn)為可以互相欺騙；通過訪談，有近1/3的學(xué)生不認(rèn)為網(wǎng)上聊天撒謊是不道德的?？梢钥闯?，當(dāng)代大學(xué)生總體來說是誠(chéng)實(shí)可信的，但也出現(xiàn)許多失信的不和諧音符，在學(xué)習(xí)上、生活上、精神上都有不同程度的失信行為。

⒉當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)

大學(xué)生群體中絕大多數(shù)學(xué)生能夠堅(jiān)守誠(chéng)信道德，把誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)作人生的第一要義。但也出現(xiàn)了很多不容忽視的問題，主要表現(xiàn)為：

①考試作弊

考試作弊屢禁不止。

②畢業(yè)論文抄襲剽竊

論文抄襲普遍。撰寫畢業(yè)論文時(shí)在刊物上摘抄幾段或是上網(wǎng)下載幾段搞“大拼盤’是家常事，甚至整篇文章“摘抄”也不足為奇。甚至有人說：“離開百度，文科生簡(jiǎn)直沒法生活！”

③虛假求職

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著教育改革的深入發(fā)展，在高校擴(kuò)招的推動(dòng)下，中國(guó)高等教育迅速實(shí)現(xiàn)了大眾化，與高等教育大眾化相適應(yīng)，大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)正進(jìn)一步由“賣方”走向“買方”。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前，部分畢業(yè)生為了在眾多的求職者中引起用人單位的注意和重視，獲得面試機(jī)會(huì)，偽造就業(yè)材料。如偽造學(xué)習(xí)成績(jī)、各種等級(jí)證書，虛編在校期間任職情況和社會(huì)經(jīng)歷，以“偷梁換柱”法搖身變?yōu)椤叭脤W(xué)生”、“優(yōu)秀班干部”等。在求職大面試中，有意夸大自己各方面的素質(zhì)和能力，甚至無中生有。無視用人單位利益的違約現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

④欺瞞師長(zhǎng)、家長(zhǎng)、同學(xué)

有些學(xué)生出于惰性、自私、虛榮等原因，以種種假理由欺騙父母、教師和同學(xué)。如編造理由遲到、請(qǐng)假、逃課；在發(fā)生矛盾、犯了錯(cuò)誤時(shí)，編織謊話、隱瞞事實(shí)；不如實(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)在校期間表現(xiàn)；給學(xué)校留假地址、假電話；在同學(xué)交往中不誠(chéng)實(shí)，騙取別人，撈取好處等。

四、實(shí)踐總結(jié)

1、出現(xiàn)失信的原因

①歷史積淀的負(fù)面影響

長(zhǎng)期以來，在中華民族的文明發(fā)展史上，雖然形成了“童叟無欺，相互禮讓”等誠(chéng)信的經(jīng)典之句，但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的專制下，人們的誠(chéng)信意識(shí)也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說三分話，未可全拋一片心”、“老實(shí)人易吃虧”等格言古訓(xùn)，導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠(chéng)信意識(shí)的匱乏。誠(chéng)信的基本要求是誠(chéng)實(shí)、信任、不欺騙，也就是以信用取信于人，對(duì)他人給予信任。這些格言古訓(xùn)恰恰違背了誠(chéng)信的最基本要求。這也說明，歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生

②社會(huì)大環(huán)境的影響當(dāng)代大學(xué)生是在我國(guó)改革開放的大潮中成長(zhǎng)起來的，他們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化教育的同時(shí)，也深受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所帶來的新觀念、新文化的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會(huì)生活方式的多樣化、社會(huì)組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢(shì)日趨明顯；隨著入世，西方的文化、價(jià)值觀念也就越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識(shí)當(dāng)中，使他們的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。這些新變化使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯(cuò)位，那就是不誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報(bào)的一個(gè)途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響，對(duì)大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的③家庭教育的偏差對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響。家庭教育對(duì)子女的影響非常重要，父母作為孩子的啟蒙老師，其興趣、意志、思維方式、行為習(xí)慣會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生最直接的、最有效的影響，父母的誠(chéng)信品質(zhì)往往會(huì)影響孩子的一生。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生心目中，學(xué)校教育與家庭教育占有相似的比重。許多家長(zhǎng)把注意力更多地放在孩子的學(xué)習(xí)上，放松了其他方面的要求，而有些父母受各種因素影響，在日常生活中不能以身作則，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)形成負(fù)面影響。

2、提高大學(xué)生誠(chéng)信的建議

建立并完善大學(xué)生誠(chéng)信教育管理體系。大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的提高，僅僅靠教育是不夠的，必須輔之以誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度和相應(yīng)規(guī)范。

首先，要建立道德約束懲罰制度。要將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)生的具體要求，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、責(zé)任、義務(wù)都可進(jìn)行明確而細(xì)致的規(guī)定。從制度著手進(jìn)行誠(chéng)信建設(shè)，一方面可以避免道德說教，以制度化后的具體準(zhǔn)則為依據(jù)；另一方面，可以減少道德實(shí)踐的不確定性和偶然性。

其次，要構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系。要針對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活的行為特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)要求，對(duì)其誠(chéng)信表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄，引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評(píng)級(jí)指標(biāo)體系，成立相應(yīng)的大學(xué)生誠(chéng)信度的評(píng)估部門。

再次，要設(shè)立大學(xué)生個(gè)人信用檔案。引入社會(huì)個(gè)人信用聯(lián)合誠(chéng)信系統(tǒng)，設(shè)立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)管理查詢系統(tǒng)。學(xué)校將大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信信息包括身份證、戶籍、基本經(jīng)歷、助學(xué)貸款、社會(huì)保險(xiǎn)、信用簡(jiǎn)史、學(xué)習(xí)成績(jī)、獎(jiǎng)懲情況等建立檔案。個(gè)人誠(chéng)信檔案是一種寫實(shí)式的記錄，它是對(duì)在校大學(xué)生各方面表現(xiàn)較為真實(shí)的描述。作為大學(xué)生的一份寶貴的個(gè)人資源，個(gè)人誠(chéng)信檔案可以成為大學(xué)生走向社會(huì)的通行證，這會(huì)使大學(xué)生自覺地去珍惜、維護(hù)它，努力地構(gòu)建誠(chéng)實(shí)的自我，不斷提高自己的誠(chéng)信度。