千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《社會調(diào)查報(bào)告文獻(xiàn)(推薦6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《社會調(diào)查報(bào)告文獻(xiàn)(推薦6篇)》。

第一篇：關(guān)于社會調(diào)查報(bào)告

調(diào)查的最后一項(xiàng)是“你對考研的看法”。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為考研是個(gè)人的原因。要根據(jù)自己的實(shí)際情況而定。考研是為了繼續(xù)深造，是為了有更好的工作，更好的將來。上研究生是大學(xué)生不錯(cuò)的結(jié)局，有理想的情節(jié)，找工作地情節(jié)去考研。同時(shí)，他們認(rèn)為考研也是一次人生經(jīng)歷，努力過，奮斗過，即使結(jié)果不一定盡如人意，那考研過程中豐富而充實(shí)的記憶也足以讓自己好好珍惜。在此，我們深深地祝福那些志在考研的'同學(xué)：英雄無畏，越飛越高！

三、調(diào)查結(jié)果：

在這次的調(diào)研當(dāng)中絕大部分的同學(xué)表示不會選擇考研，其中個(gè)人自身原因是促使他們不考研的最大因素，也有很多同學(xué)表示讀研還要讀三年，只是為了把就業(yè)往后推遲三年而已，既浪費(fèi)錢又浪費(fèi)時(shí)間。況且等研究生畢業(yè)的時(shí)候就業(yè)情況誰也無從知曉。還有一小部分的同學(xué)認(rèn)為早點(diǎn)出到社會工作會比繼續(xù)還在校學(xué)到的知識還要多，最起碼動(dòng)手能力會有所提高。更多的同學(xué)表示，不是只有通過讀研究生才可以學(xué)到知識，出到社會的時(shí)候還可以以其他途徑深造，學(xué)到更多有用的知識。

總的來說，考不考研那是因個(gè)人條件而定。從本次調(diào)研我們了解到，在金融危機(jī)加劇的今天，很多學(xué)生還是選擇勇敢的面對這強(qiáng)大的就業(yè)壓力；還是比較理性和慎重的。而選擇考研的大部分同學(xué)目標(biāo)也比較明確，不盲目不隨大流。借以此篇此文，預(yù)祝我們考研的同學(xué)能夠在即將到來的考試中取得好成績；而選擇直接就業(yè)的同學(xué)也要確定好自己的目標(biāo)，堅(jiān)定信念，抓實(shí)專業(yè)知識，能夠在即將到來的就業(yè)之旅中占有一席之地。

第二篇：社會調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查時(shí)間

20xx年4月5號

二、調(diào)查地點(diǎn)

上虞市祝家莊，玉水河、十里亭、十八里景觀帶

三、調(diào)查內(nèi)容

先后來到了祝家莊、玉水河、十里亭、十八里景觀帶等地方，進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。在調(diào)查走訪過程中，發(fā)現(xiàn)了一些的問題，有了自己的感受并給出相關(guān)的建議。

四、調(diào)查人物

本人

五、調(diào)查基本情況

趁著清明小長假的空閑時(shí)間，我回到家鄉(xiāng)上虞。在4月5日這一天去了祝家莊，玉水河、十里亭、十八里景觀帶等地方進(jìn)行調(diào)查，在進(jìn)行了對祝家莊遺址的實(shí)地考察后，我發(fā)現(xiàn)梁祝旅游景區(qū)主要有以下特色：

1.梁祝文化知名度高

正所謂“彩虹萬里百花開，花間蝴蝶成雙對；千年萬代不分開，梁山伯與祝英臺?！边@對東方的羅密歐與朱麗葉”的凄美愛情故事世人已耳熟能詳，無不為梁祝愛情深深感動(dòng)。走進(jìn)祝府大門，白墻黛瓦，就像一幅水墨國畫，祝英臺與梁山伯，就在這黑白世界里上演了一出曠世愛戀，美麗傳說的璀璨綻放，歷經(jīng)千年卻還依舊耀眼動(dòng)人。

2.文化遺產(chǎn)豐富

祝氏祖堂建于道光六年（1826）。祝氏一族原籍山西太原，漢代南遷到此定居，其祖先原在虞城教授為業(yè)，生三子，移居上虞各地，此支系其次子貴宗公。這些史實(shí)至今尚刻在祖堂碑上。

祖堂內(nèi)有“純嘏堂”橫匾一塊，系我市著名鄉(xiāng)賢、清代文科狀元梁國治所題。祝家莊有一座規(guī)模宏大的宅院，還有一座花園遺址，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“花地”，原有假山、池塘、石榴、云柏等景物。

祝家莊還有一塊祠堂碑，從斑駁的碑面上可以看出，祝氏祠堂建于清乾隆四十四年。

祝家莊還有一對“夫妻樹”，樹枝連在一起，仿佛是一對手牽手的情人。當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“連理樹”。其實(shí)此樹名叫“楓香樹”，一到秋天，紅葉似火，是祝家村。

1個(gè)獨(dú)具特色景點(diǎn)。

附近的洪山湖，前些年發(fā)現(xiàn)了距今1700多年的歷史古墓；該墓系東晉時(shí)代的墓葬，整個(gè)古墓寬敞，內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分講究。磚塊上的花紋精致，做工考究。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩照f，這墓很可能是祝英臺上代的墓葬。

3.旅游景點(diǎn)地域組合較好

建成后的“英臺故里――祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)”，將與開發(fā)“梁祝文化”與挖掘“孝文化”、“白馬湖文化”、“虞舜文化”資源結(jié)合起來，使上虞“祝家莊”與寧波“梁祝公園”、杭州“萬松書院”相鏈接，互相補(bǔ)充，互相呼應(yīng)，形成一條豐富多彩的“梁祝”文化鏈。同時(shí)使“經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境”互促互動(dòng)，促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，從而營造出“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊，綠樹成蔭花果香”的農(nóng)村新貌，展示新農(nóng)村的迷人風(fēng)采。

六、調(diào)查內(nèi)容

通過這次的調(diào)查，我也發(fā)現(xiàn)了梁祝文化旅游景區(qū)發(fā)展中的一些問題：

1.文物古跡保護(hù)不夠

由于上虞市旅游事業(yè)起步較晚，故而這些旅游資源沒有得到充分的利用。人們的忽視，不僅沒有使梁祝文化等旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，更是使其遭到了許多不可估量的破壞和損失，其開發(fā)形勢已不容樂觀。英臺墓也長期失修。十里亭隨處可見人為破壞的痕跡，而且木質(zhì)護(hù)欄的保存相當(dāng)不好。

2.民眾保護(hù)意識不強(qiáng)

在祝氏祖祀前，我們看到雖然有浙江省文物保護(hù)單位的碑牌在，但是村民的保護(hù)意識卻不是很強(qiáng)，在調(diào)查時(shí)我發(fā)現(xiàn)村民隨意地晾曬棉被，而且祖祀的開發(fā)和保護(hù)程度也不夠，墻體上存在較多的墻面脫落等。景區(qū)內(nèi)多數(shù)的人員為農(nóng)民，接受的知識教育不多，文明程度不高。當(dāng)?shù)厝嗣衤糜我庾R薄弱，文化素質(zhì)較低，這也是梁祝文化遺產(chǎn)得不到足夠重視和良好保護(hù)的重要原因之一。

3.基礎(chǔ)設(shè)施有待完善

由于景區(qū)的開發(fā)才剛起步，所以其交通狀況仍然維持農(nóng)村固有的道路交通特點(diǎn)：路況不好、交通管制不完善、道路寬度不夠和牢固度不高。且只有一條百懸線通過其外圍，一旦開發(fā)成景區(qū)，這條道路就不符合要求了，且其入口沒有較好的保護(hù)措施，交通管制措施沒有建立起來，這樣就使得旅客的安全得不到保證。

4.有一定環(huán)境污染

在調(diào)查時(shí)我也發(fā)現(xiàn)祝家莊景區(qū)從牌坊到景點(diǎn)之間的路段上垃圾遺留較多，大體上呈現(xiàn)出一種農(nóng)村狀態(tài)，而且玉水河河道內(nèi)污染物、垃圾很多，開發(fā)保護(hù)較差。這樣的形象是不適合開發(fā)成旅游風(fēng)景區(qū)的，需要加以改善。

七、我的建議

梁祝文化旅游資源作為一種人文物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，需我們加強(qiáng)對其的保護(hù)。為了能讓其可持續(xù)發(fā)展，以下是我的幾點(diǎn)建議：

（1）政府建立專項(xiàng)資金用于旅游路線周圍的環(huán)境清潔護(hù)理工作，使之呈現(xiàn)良好的旅游狀態(tài)，適合作為旅游風(fēng)景區(qū)。政府調(diào)撥專項(xiàng)資金，整治玉水河河道，清除垃圾，凈化水質(zhì)，使之能夠成為一個(gè)旅游景點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目。

（2）在開發(fā)的基礎(chǔ)上拓展新的景點(diǎn)區(qū)，加大對文物遺跡的保護(hù)力度，調(diào)撥?？?，維護(hù)和保護(hù)十里亭遺址等重點(diǎn)文物，并派人進(jìn)行維修和保護(hù)。

（3）努力普及農(nóng)民的教育，提高他們的思想境界，使其與旅游區(qū)所需的文化氛圍相符合。比如可以進(jìn)行文化專題講座，對于靠近或出于主題旅游區(qū)附近的居民，更要加大宣傳，必要時(shí)出臺相關(guān)法律法規(guī)以制約。

對于加大梁祝文化的景區(qū)建設(shè)，我認(rèn)為：

（1）可對玉水河原始河岸進(jìn)行整改，建議設(shè)建一個(gè)亭子、小碼頭等仿古式建筑，以表現(xiàn)出當(dāng)年年玉水河的傳統(tǒng)文化氣息。

（2）在十里亭周圍添加文化時(shí)刻的簡介等，輔之以翠竹、樹林等，形成濃厚的古風(fēng)古韻。

（3）增加同時(shí)可以在玉水河發(fā)展農(nóng)家樂水上餐飲業(yè)，以培養(yǎng)氛圍。

對于加強(qiáng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我的建議如下：

（1）修繕和拓寬風(fēng)景旅游區(qū)的道路，建造停車場、公共廁所、涼亭、賓館等設(shè)施。

（2）由于景區(qū)入口到風(fēng)景區(qū)的路基有點(diǎn)陡，老年人和小孩子上去有一定難度，為了照顧老人和小孩，可以把路基稍微墊高一點(diǎn)，將道路設(shè)置得寬一些。同時(shí)在建造中，需要與梁祝文化有著良好的`契合度，不能顯得突兀，要做到與老遺址相得益彰。

（3）由于祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)的地址位于山區(qū)，可以設(shè)置專業(yè)的醫(yī)療站和緊急醫(yī)療設(shè)備的出售等，及時(shí)應(yīng)對突發(fā)事故造成的傷害，以提高景區(qū)的提高安全系數(shù)。

（4）十里亭景點(diǎn)方面需在公路與景點(diǎn)之間設(shè)立隔離帶，并可考慮在其上懸掛有關(guān)梁祝文化的宣傳標(biāo)語、橫幅和圖片等。

對于加大梁祝文化資源的開發(fā)，我的建議如下：

（1）市郵政局可以開發(fā)梁祝文化系列郵票，制作商業(yè)宣傳片，使之成為梁祝文化的宣傳手段，從而提高梁祝文化的對外知名度。

（2）市文教部門可以印發(fā)有關(guān)梁祝文化的宣傳書籍冊單等，提高上虞人們對梁祝文化的了解和重視度，打響知名度。

（3）修建“英臺故里――祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)”，將之與開發(fā)“梁祝文化”與挖掘“孝文化”、“白馬湖文化”、“虞舜文化”資源結(jié)合起來，使上虞“祝家莊”與寧波“梁祝公園”、杭州“萬松書院”相鏈接，互相補(bǔ)充，互相呼應(yīng)，形成一條豐富多彩的“梁?！蔽幕?。同時(shí)使“經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境”互促互動(dòng)，促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，展示新農(nóng)村的迷人風(fēng)采。

（4）在風(fēng)景區(qū)開設(shè)英臺系列產(chǎn)品茶葉等旅游特色供應(yīng)，加強(qiáng)景區(qū)的餐飲覆蓋，如發(fā)展外婆燒等，使之產(chǎn)生品牌效應(yīng)，拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高其影響力。

（5）設(shè)置梁祝故事舊地重游項(xiàng)目，讓旅客親身體驗(yàn)一把梁山伯與祝英臺的凄美，用以吸引游客興趣，增加可發(fā)展收入。

通過這次調(diào)查，使我更加深入地感知了梁祝文化的內(nèi)涵，更多地了解了上虞的本土文化。

第三篇：關(guān)于社會調(diào)查報(bào)告

一，調(diào)查背景

當(dāng)代大學(xué)生是祖國事業(yè)發(fā)展的后備軍，肩負(fù)著民族復(fù)興的重大歷史使命，其發(fā)展深受社會關(guān)注，而目前社會上對大學(xué)生的各種評價(jià)使得我們迷茫，不知道這些評價(jià)是否是當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，包括思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)素質(zhì)、學(xué)習(xí)生活情況等等，尤其是當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)、身心健康、人生安全問題引起熱議，有人評價(jià)當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)簡直太差了，風(fēng)吹既倒；有人認(rèn)為，大學(xué)生的人生安全如今受到威脅，還有財(cái)產(chǎn)安全、校園暴力、心理安全、性安全、校園管理、商業(yè)欺詐、自然災(zāi)害等方面，都是憂心忡忡。為了讓社會讓家長及時(shí)的了解實(shí)情，所以數(shù)信學(xué)院這次調(diào)查“北方民族大學(xué)學(xué)生校園安全意識”很有必要，雖然我們在調(diào)查實(shí)踐中會有紕漏，但是從開始學(xué)院通過查閱資料、咨詢老師等方式，很有針對性的設(shè)計(jì)了大學(xué)生各個(gè)方面的調(diào)查問卷，包括人生安全、財(cái)產(chǎn)安全、校園暴力、心理安全、性安全、校園管理、商業(yè)欺詐、自然災(zāi)害等方面。

二、調(diào)查前期準(zhǔn)備

大學(xué)生安全意識教育應(yīng)著重圍繞以下幾個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行：思想道德方面應(yīng)該教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的政治方向、立場，掌握科學(xué)的安全意識知識，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際能力，積極組建大學(xué)生安全意識研究會，同時(shí)要大力弘揚(yáng)集體主義、愛國主義、社會主義和艱苦奮斗精神，培養(yǎng)大學(xué)生敬業(yè)態(tài)度和奉獻(xiàn)精神，從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。通過學(xué)校前期對大學(xué)生安全意識的教育，以及通過各種方式向大學(xué)生傳達(dá)有關(guān)安全方面的知識，我們將針對我校學(xué)生對安全問題的了解以及對安全知識的吸收能力和表現(xiàn)進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查，為了讓學(xué)生更進(jìn)一步了解安全知識，學(xué)校學(xué)院應(yīng)定期開展關(guān)于安全方面的論壇講座等，加強(qiáng)學(xué)生的安全意識，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、問卷整理結(jié)果

一、人生安全

1、您覺得在校園里校車及助力車、自行車行駛速度如何（）

A很快B快C一般D不太清楚E慢

經(jīng)調(diào)查，該題反應(yīng)出我校各種車輛有大概61.11%的人認(rèn)為速度還可以，說明學(xué)校對車輛行駛速度的管理很重視，但是還有大約30.56%的同學(xué)認(rèn)為，我校的車輛行駛速度還是較快，希望學(xué)校在車輛的行駛速度方面在做調(diào)整，預(yù)防校園安全事故的發(fā)生。

2、在日常生活中，您是否關(guān)注過與食品安全有關(guān)的`新聞或常識（）

A經(jīng)常B偶爾C很少D從不

經(jīng)調(diào)查，我小學(xué)生僅僅只有26.48%左右的人經(jīng)常關(guān)心與食品有關(guān)的新聞或常識，而只有55.93%的同學(xué)偶爾關(guān)心有關(guān)安全的新聞，但是還有17.41的人不關(guān)心有關(guān)安全這類的新聞或常識，也就是說，有73.34左右的人對于安全這類的新聞或嘗識了解不足，學(xué)校還需要對安全這類的知識加以宣傳。

3、您對學(xué)校食堂衛(wèi)生最不安逸的地方是（）

A餐碟碗筷B飯桌地面C飯?zhí)脙?nèi)部處理食物過程D飯?zhí)萌藛T個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣（如戴口罩，手不干凈等）

經(jīng)調(diào)查，我校餐廳在衛(wèi)生方面做的工作還不夠，我校學(xué)生對餐廳各方面的衛(wèi)生都有意見，所以，學(xué)校應(yīng)和餐廳協(xié)調(diào)，加強(qiáng)餐廳的衛(wèi)生管理，尤其是對處理食物的過程。

4、當(dāng)您在校園內(nèi)外遇到食品安全問題時(shí)，您最可能采取的做法是（）

A向有關(guān)部門申訴B請求消費(fèi)者協(xié)會協(xié)調(diào)處理C與生產(chǎn)經(jīng)營者協(xié)商D自認(rèn)倒霉，不采取措施

調(diào)查顯示，如果我校學(xué)生遇到食品安全問題時(shí)，將有65.37%的同學(xué)會做出相應(yīng)的安全措施，找到合理的解決方法，但是還有34.63%的同學(xué)不采取任何措施，所以對增強(qiáng)我校學(xué)生食品安全意識方面的工作還需要大力宣傳。

第四篇：社會調(diào)查報(bào)告

開頭：

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，中國特色社會主義的總體布局，逐漸由社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)四位一體。和諧社會在社會發(fā)展中的地位日益明顯，為了更清楚個(gè)人對于和諧社會的認(rèn)識以及對其內(nèi)涵的理解程度，特意在一家清真飯店對其顧客進(jìn)行了現(xiàn)場調(diào)查，內(nèi)容具體如下。

結(jié)尾：

在和諧社會的構(gòu)建過程中，總會遇到各種各樣的困難，例如在社區(qū)中，越來越疏遠(yuǎn)的鄰里關(guān)系，在工作學(xué)習(xí)生活中越來越淡漠的人文關(guān)懷，等等都不利于構(gòu)建和諧社會。因此，在構(gòu)建和諧社會的過程中每個(gè)人都應(yīng)該積極與人相處，在生活中多多關(guān)懷他人，幫助他人，共同為建設(shè)和諧社會獻(xiàn)上綿薄之力。

正文：

社會主義和諧社會是我黨孜孜以求的一種社會理想，也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來和諧就是我們中華民族的向往，因?yàn)樵诤椭C的前提下我們的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展，我們的國家才能不斷被繁榮富強(qiáng)。然而我們現(xiàn)在的社會并沒有達(dá)到和諧，時(shí)不時(shí)的我們就會接收到種種冰冷的現(xiàn)實(shí)讓我們意識到這社會依舊存在諸多問題，我們建設(shè)夢想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠(yuǎn)。我們這次調(diào)查就是為了解大學(xué)生對于和諧社會的理解和對現(xiàn)在社會現(xiàn)象的看法出發(fā)展開的。我們調(diào)查小組在十一月十號對我校南陽理工學(xué)院和南陽師范學(xué)院（三十份）學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，總計(jì)發(fā)放200份問卷并全部回收，其中有效問卷192份通過此次的調(diào)查也對當(dāng)代大學(xué)生對和諧社會的認(rèn)識有了一定的了解。

一大學(xué)生對對構(gòu)建和諧社會的看法

什么是社會主義和諧？社會和諧了我們的社會是否會更安寧，我們的民族精神是否更加影響深遠(yuǎn)？

在我們的調(diào)查結(jié)果中顯示有31.3%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)今的社會是一個(gè)的混亂的社會，有29.7%的同學(xué)則認(rèn)為現(xiàn)在的社會已經(jīng)淪落為腐敗的社會！而認(rèn)為當(dāng)前社會和諧的只占有12.5%|。對于這個(gè)結(jié)果我不知道是同學(xué)們大都憤青還是出于對社會的不滿和抱怨，不過從這個(gè)結(jié)果表明社會的一些負(fù)面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學(xué)生對社會多多少少產(chǎn)生了質(zhì)疑，之所以會質(zhì)疑也許還是來自與社會不良風(fēng)氣，缺少公平等引起的。那么我們要建設(shè)和諧社會究竟要從哪方面入手呢？有47.3%的認(rèn)為實(shí)現(xiàn)社會階層之間的和諧才是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵，階層之間沒有差別，沒有不公平，資源共享。有29.7%的認(rèn)為要從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手來建設(shè)和諧社會，社會想要和諧我們的政治，經(jīng)濟(jì)、文化，等各個(gè)領(lǐng)域都要實(shí)現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學(xué)認(rèn)為制度要?jiǎng)?chuàng)新以此來實(shí)現(xiàn)社會和諧，腐朽的制度應(yīng)當(dāng)廢除，新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結(jié)果看到大多學(xué)生也都認(rèn)為單一的從某個(gè)方面的改善來構(gòu)建和諧社會是行不通的，畢竟這個(gè)社會包含的是方方面面的內(nèi)容，我們要構(gòu)建和諧社會還是要在宏觀的把握，各個(gè)方面都無法偏廢！

二大學(xué)生對社會公平及公民道德的看法

實(shí)現(xiàn)社會公平是建設(shè)社會主義和諧社會的必備條件之一，可以說沒有社會公平就不會存在和諧社會，公平是衡量社會文明進(jìn)步的重要尺度，維護(hù)社會公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重！已經(jīng)影響到了社會公平，有56.3%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在各階層的收入差距過大，只有4.7%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國的經(jīng)濟(jì)目前正高速的發(fā)展，而階層收入的差距也在逐漸拉大！階層收入差距的加大導(dǎo)致社會階層矛盾的激化也給社會帶來不穩(wěn)定的因素。

民意反映渠道的暢通也是反映社會公平的一個(gè)方面，有44.8%的同學(xué)認(rèn)為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁，能夠正確的了解政策的實(shí)施效果。在社會公平方面另一個(gè)重要的內(nèi)容就是法律公正，在調(diào)查中當(dāng)問到如果法律不公正時(shí)你會怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時(shí)反映意見，爭取修改法律，只有8.3%的認(rèn)為既然不公正就不在遵守！還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會遵守。由此可見公民首先認(rèn)可法律在社會中的重要性，而在遵守法律的同時(shí)也希望能夠得到公正的法律。依法治國是實(shí)現(xiàn)社會長久治安的重要保障，而法律的公平就是維護(hù)社會和諧的保障，因此完善民意反映渠道，保證法律的公正就是在促進(jìn)社會的和諧。

前不久的小悅悅事件引起了廣泛關(guān)注，從而又對我們的公民道德進(jìn)行一番質(zhì)問。對于小悅悅事件的原因有50%的同學(xué)認(rèn)為是由于社會信任度的危機(jī)，有42.2%的同學(xué)認(rèn)為是社會道德的淪喪，說小悅悅家長沒能進(jìn)到責(zé)任的占6.25%。我們突然覺得這個(gè)社會貌似越來越冷漠，見義勇為，幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當(dāng)在問及對愛心捐款活動(dòng)的看法時(shí)有也只有38.5%的同學(xué)覺得應(yīng)該積極的獻(xiàn)愛心，選擇量力而行的占44.3%，還有覺得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%，6.25%，由此可見人們在選擇之前大多數(shù)人還是會考慮事情的本身對自己的影響，社會信任危機(jī)的存在也毫不留情的證實(shí)我國公民道德建設(shè)方面依舊存在許多問題，拜金主義，享樂主義，個(gè)人極端主義等都在影響著這個(gè)社會的風(fēng)氣，因此加強(qiáng)公民道德將設(shè)是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，通過以德治國和依法治國相結(jié)合來來構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會道德體系，對弘揚(yáng)民族精神形成良好風(fēng)氣有重要意義。

三大學(xué)生對構(gòu)建和諧社會面臨的壓力的看法

中共十六大（20xx年11月8日至14日）報(bào)告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標(biāo)提出，經(jīng)過近十年建設(shè)的社會是否正在趨于和諧呢？在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在還不是和諧社會，有20.8%的則不清楚社會的現(xiàn)狀，只有6.77%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會！可見社會和諧的景象并沒有沒有深入人心，和諧的建設(shè)依舊面臨壓力。在構(gòu)建和諧面臨的最大壓力中同學(xué)們有47.9%的認(rèn)為是由于就業(yè)和社會保障的壓力，有47.3%的則認(rèn)為是由于文化多元化帶來的，有14%的`認(rèn)為是由于日益惡化的環(huán)境，只有9.9%的認(rèn)為是社會治安的問題?，F(xiàn)在社會就業(yè)壓力過大已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，許多大學(xué)生畢業(yè)就面臨著失業(yè)！一方面是由于我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒有轉(zhuǎn)型吸收不了由于連年擴(kuò)招而“批量生產(chǎn)”出的大學(xué)生，也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用，所以大多學(xué)生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學(xué)認(rèn)為是沒有解決應(yīng)試教育的弊端，有29.7%的覺得教育方式并不合適，也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設(shè)備。百年大計(jì)，教育為本，如果我們的高等教育不能改進(jìn)使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進(jìn)，技術(shù)日新月異的時(shí)代那么我們受教育的所學(xué)、所見轉(zhuǎn)眼便會落伍與時(shí)代！因此高等教育改革依舊是項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

和諧社會的一個(gè)重要表現(xiàn)是社會保障制度的成熟，城市的社保體系相對農(nóng)村較為成熟，有45,3%的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般，有26%的則認(rèn)為基本不能解決。只有5.2%的認(rèn)為能夠較好的解決！社會保障制度是直接體現(xiàn)社會公平的一個(gè)方面，關(guān)乎民眾的切身利益，因此社會保障制度必須盡快完善，它不僅是社會穩(wěn)定的需要還是社會和諧的直接體現(xiàn)。

我國這幾年發(fā)展高速的同時(shí)給環(huán)境帶來很多壓力，江河污染、土地沙漠化，在利用環(huán)境資源的同時(shí)并沒有做到到位的保護(hù)。調(diào)查中有49.5%的同學(xué)對當(dāng)?shù)卣h(huán)境保護(hù)工作并不滿意！對其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展，對環(huán)境的愛護(hù)才是持久利用的的前提。

四大學(xué)生對不和諧因素原因及經(jīng)濟(jì)發(fā)展看法

在構(gòu)建和諧社會時(shí)面臨的諸多問題的原因有32.3%的同學(xué)認(rèn)為是源于社會道德因素，有35.9%的認(rèn)為是由社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，有16.7%的認(rèn)為是國家政策的因素。我國自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟(jì)之后我國的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但我們的經(jīng)濟(jì)體制依舊存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出等問題，終究其原因還是由于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟(jì)體制使得社會產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會穩(wěn)定的基石，社會生產(chǎn)力是社會和諧的保障。對于和諧社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有48.4%的同學(xué)認(rèn)為將會是穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展，也有19.8%的同學(xué)認(rèn)為將會持續(xù)高速發(fā)展，而不管經(jīng)濟(jì)會是怎樣發(fā)展，它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求，解決就業(yè)、社會保障、社會公平等系問題。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會和諧的前提！

五和諧社會建設(shè)之路

盡管建設(shè)和諧社會面臨著諸多壓力，不和諧的因素依舊存在，但是我們?nèi)匀粷M懷期望，希望這個(gè)社會更加和諧、更加美好！也希望當(dāng)今的大學(xué)生們能夠繼承建設(shè)和諧社會的艱巨任務(wù)。為和諧社會的建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)！

第五篇：關(guān)于社會調(diào)查報(bào)告

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個(gè)人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了這個(gè)假期的社會實(shí)踐。

實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

“實(shí)踐”是件聽起來輕松，實(shí)則卻“蘊(yùn)味”十足，甚至意義深刻的事。實(shí)踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護(hù)”的生活重新增添一些色彩，確切地說，這是一個(gè)“過程”，過程中夾雜著忙與快樂。

“萬事開頭難”這話一點(diǎn)兒也不假，雖然我參與實(shí)踐的時(shí)間不長，但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈，感悟到了生活的艱辛。

奔波了好多天之后，我找到了一份真正意義上的暑期社會實(shí)踐單位。

走進(jìn)丹江口市京華超市食品店。

實(shí)踐，可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

在食品店里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生，我問他們?yōu)槭裁?，他們總說從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做銷售員，每天9點(diǎn)鐘―下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)―晚上9點(diǎn)鐘分段時(shí)間上班，雖然時(shí)間長了點(diǎn)，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵(lì)，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。在食品店里雖然我是以銷售為主，但我不時(shí)還要做一些工作以外的.事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個(gè)人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個(gè)問題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實(shí)踐，社會實(shí)踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。

第六篇：關(guān)于社會調(diào)查報(bào)告

調(diào)查地點(diǎn)：北京市

調(diào)查內(nèi)容：公眾對社會信任度調(diào)查

調(diào)查方式：街頭攔訪

首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院近日發(fā)布一項(xiàng)調(diào)查稱，隨著“地溝油”、“瘦肉精”、“塑化劑”等食品安全事件的相繼曝光，42.9%的公眾將食品行業(yè)列為最不信任的承諾，除此之外，電信、房地產(chǎn)、建材等行業(yè)也失去了公眾的信任;而壟斷程度較低，競爭激烈的服裝行業(yè)贏得的信任度最高。

該調(diào)查由首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院于20xx年7月開展，采用街頭攔訪的方式，調(diào)查涉及北京市16個(gè)區(qū)縣，共發(fā)放問卷1030份，其中有效問卷976份。

調(diào)查顯示，20xx年，北京市城鎮(zhèn)居民對個(gè)人誠信的不樂觀轉(zhuǎn)向了對企業(yè)、政府的懷疑。

公眾認(rèn)為，政府誠信是社會誠信建設(shè)的核心，只有在政府誠信度提高的前提下，才能使社會誠信總體水平得到提升。但今年發(fā)生的“動(dòng)車事故”、“郭美美事件”和幾起政府強(qiáng)拆事件，使政府的公信力下降。

此外，公眾人物在誠信上的表現(xiàn)也不能讓公眾滿意。從調(diào)查結(jié)果可以看出，針對“公眾人物在誠信方面的表率作用”，受調(diào)查者認(rèn)為沒起什么作用，甚至起到消極作用的占到65.5%。

企業(yè)在誠信上的得分在及格線以下，僅為53.6。

公眾認(rèn)為，企業(yè)最常見的失信現(xiàn)象表現(xiàn)為虛假廣告盛行、假冒商品盛行和東西缺斤少兩;而造成企業(yè)誠信缺失的主要原因是社會大環(huán)境中不誠信的影響，失信成本過低和政府部門監(jiān)管不嚴(yán)也在一定程度上造成企業(yè)失信。

調(diào)查顯示，居民個(gè)體的誠信得分達(dá)到60.6。

在此次調(diào)查中，44%的'公眾表示在面對誠信問題時(shí)能夠堅(jiān)持原則，45.9%的公眾表示會視情況基本堅(jiān)持原則，僅有8%的民眾會先考慮自身利益。

在社會交往中，人們最信任的是家庭和自己，選擇這兩項(xiàng)的比例累計(jì)為總?cè)藬?shù)的87.7%。

調(diào)查結(jié)果表明，45.5%的調(diào)查者認(rèn)為社會大環(huán)境中，不誠信的影響是個(gè)人誠信缺失最主要的原因，周圍人不誠信和失信成本過低，也對個(gè)人誠信產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。