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第一篇：低碳生活調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查課題：

創(chuàng)建低碳生活

二、調(diào)查人：

xxx

三、調(diào)查來(lái)源

1、居民生活問(wèn)卷

2、網(wǎng)上查閱

四、調(diào)查目的

削減二氧化碳排放量，從而削減對(duì)大氣的污染，緩解生態(tài)惡化。

五、調(diào)查內(nèi)容

1、現(xiàn)在基本狀況及存在問(wèn)題：現(xiàn)代社會(huì)正處于高碳生活，低碳生活已經(jīng)引起了全世界人的關(guān)注。雖然當(dāng)前，不少的人們對(duì)低碳生活的意識(shí)已經(jīng)起先轉(zhuǎn)變，從節(jié)約水電，降低能耗，削減具有污染性材料的運(yùn)用等日常小事入手，不斷培育文明、責(zé)任的低碳方式。但仍有不少的人對(duì)低碳生活的觀念還比較模糊，長(zhǎng)期以來(lái)形成的生活習(xí)慣還難以變更。

2、什么是低碳生活；低碳生活代表著更健康，更自然，更平安的生活，同時(shí)也是一種低成本、低代價(jià)的生活方式。低碳不僅僅是企業(yè)行為，也是一項(xiàng)符合時(shí)代潮流的生活方式。低碳（lowcarbon），意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳）為主排放。就是低能量，低消耗的生活方式，簡(jiǎn)潔理解，低碳生活就是返璞歸真的去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。因此低碳生活是我國(guó)提倡生活方式之一。

3、低碳生活與我們生活的聯(lián)系：在我們?nèi)粘Ｉ钪?，其?shí)是始終都在排放著二氧化碳，比如我們坐汽車要耗費(fèi)燃油，燃油燃燒就產(chǎn)生二氧化碳排放在空氣中就增加了碳排放。我們每天都要看電視、用電腦，這些家電都耗費(fèi)電能，電能是要消耗大量的煤炭，煤炭的消耗也要排放大量的二氧化碳。因此，如何通過(guò)節(jié)約能源節(jié)制我們的日常生活，如，少用空調(diào)、暖氣，少開(kāi)車，少坐飛機(jī)等，都屬于低碳生活的一部分。

4、低碳生活的'意義：全民低碳生活，對(duì)緩解全球變暖有特別巨大的效果。二氧化碳在地球上能存在上百年，在應(yīng)對(duì)氣候改變問(wèn)題上，人們把更多的目光聚焦于削減農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的二氧化碳，卻忽視了城市居民日常生活所產(chǎn)生的二氧化碳排放。張女士說(shuō)，在日常生活中，每個(gè)人都有自己的碳蹤跡，據(jù)測(cè)算，1999年―xx年間，城鎮(zhèn)居民生活用能已占到全國(guó)26%，我國(guó)人均年二氧化碳排放量為2.7噸。根據(jù)78.5公斤碳排放量需一棵樹來(lái)算，人均每年消費(fèi)8噸的南京每年就要種101棵樹。

5、調(diào)查分析：調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放50份，收回50份，有效問(wèn)卷48份，依據(jù)調(diào)查，分析如下：我們生活中的碳排量比前年增加6%。

不少的人也有了低碳的意識(shí)，不少學(xué)校也都組織了宣揚(yáng)低碳的活動(dòng)，通過(guò)在濰城區(qū)東方家園下小區(qū)的視察，近年來(lái)，人們的素養(yǎng)有了很大提高，一些大人小孩見(jiàn)到垃圾會(huì)主動(dòng)撿起。

6、建議及措施

①將環(huán)境愛(ài)護(hù)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展和年度安排，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞。

②嚴(yán)格對(duì)建設(shè)項(xiàng)目實(shí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)和“三同時(shí)”制度（建設(shè)項(xiàng)目的生產(chǎn)主體工程與防治污染設(shè)施同時(shí)設(shè)計(jì)；同時(shí)建設(shè)；同時(shí)投產(chǎn)）運(yùn)用?，F(xiàn)在，全國(guó)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)評(píng)執(zhí)行率和“三同時(shí)”執(zhí)行率在95%以上。

③健全環(huán)境愛(ài)護(hù)管理機(jī)構(gòu)。從中心、省、市、縣四級(jí)政府建立環(huán)境/低碳管理機(jī)構(gòu)。

④健全環(huán)境愛(ài)護(hù)法律、法規(guī)和規(guī)章。使環(huán)境管理沿著法制化和規(guī)范化軌道發(fā)展。

六、調(diào)查結(jié)果：

通過(guò)調(diào)查，我們了解了低碳對(duì)人類生活的影響及碳排放量，通過(guò)我們自身對(duì)低碳的理解及查閱資料進(jìn)行宣揚(yáng)，使更多人了解了低碳生活的意義所在，并且起先了低碳生活。從而與以前相比，削減了碳排量。

七、調(diào)查實(shí)踐感悟

通過(guò)本次的調(diào)查社會(huì)實(shí)踐，首先是提高了自己，在與他人的交談中熬煉了自己，并且?guī)椭颂岣吡俗晕宜仞B(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了低碳生活，為小區(qū)做了貢獻(xiàn)，為他人做了貢獻(xiàn)，為地球做了貢獻(xiàn)！

第二篇：家庭教育調(diào)查報(bào)告

俗話說(shuō)得好,“父母是孩子的第一任教師”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍林姆斯基曾說(shuō)過(guò),孩子五歲以前在一定程度上就決定了他的今生，由此可見(jiàn)家庭教育的重要性，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用。

近年來(lái)，由于家庭教育的不和諧，不合拍，使我們產(chǎn)生了許多困惑：為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?為什么有的孩子說(shuō)什么道理都好象知道但就是自控能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子整天口口聲聲說(shuō)要珍惜父母血汗錢，但一進(jìn)校門就大肆揮霍錢財(cái)糟蹋浪費(fèi)衣物和飯菜呢?筆者結(jié)合長(zhǎng)期觀察，并翻閱大量資料進(jìn)行實(shí)踐研究，對(duì)此提出以下觀點(diǎn)，以求教各位家長(zhǎng)。

一、家庭教育現(xiàn)狀和分析。

學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。然而，老師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨―學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。甚至難以抵制家長(zhǎng)朋友的一句消極的話語(yǔ)呢。

現(xiàn)狀之一：教子方法有失偏頗。 筆者通過(guò)深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類型：

(一)“望子成龍”型。 這是典型的中國(guó)特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎?。家長(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長(zhǎng)過(guò)程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子“成才”的期望值較高。具體表現(xiàn)在：

其一、重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題;孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題?！皩W(xué)”而優(yōu)則“獎(jiǎng)”，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，“學(xué)習(xí)至上，成績(jī)至上”是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責(zé)任加在孩子身上;二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”;倘若孩子考差了，家長(zhǎng)幾天都沒(méi)有笑容。

其二、舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)“家教”、買《參考》、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)――一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè)班――在家長(zhǎng)的心目中，這完全是一種“責(zé)任”。

(二)“順其自然”型。 這是獨(dú)生子女現(xiàn)象出現(xiàn)后，家長(zhǎng)因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。不可否認(rèn)，有的家長(zhǎng)是因?yàn)槎米裱逃?guī)律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因?yàn)槊κ聵I(yè)而無(wú)暇顧及，從而不聞不問(wèn)不管或因?yàn)樽陨淼木窒薅鵁o(wú)賴放棄。具體表現(xiàn)為：

其一、“代理家長(zhǎng)”的現(xiàn)象較為普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”?！俺允裁础薄ⅰ按┦裁础?、“用什么”時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們特別的“愛(ài)”使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差;熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的“關(guān)愛(ài)”中滋生。

其二“心有余而力不足”。家長(zhǎng)希望自己的孩子成長(zhǎng)、成才。然而，強(qiáng)烈的“希望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長(zhǎng)的眼里，孩子成了“熟悉的面孔陌生的心”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬(wàn)人的企業(yè)家，不能說(shuō)服家里的一個(gè)“寶貝”而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個(gè)別。家長(zhǎng)常常感嘆在子女面前，教育“無(wú)從下手”、“傷腦筋”。

究其原因，家庭教育的超現(xiàn)實(shí)性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結(jié)所在。所謂的“超現(xiàn)實(shí)性”，是指家長(zhǎng)對(duì)待孩子“嚴(yán)”而出“格”。他們不能正確、客觀地看待和教育自己的子女;他們往往對(duì)自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評(píng)判自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致心理上的不平衡。所謂的“不一致性”，是指家長(zhǎng)教育孩子“嚴(yán)”不入“格”。在情感上，家長(zhǎng)都重視孩子的教育;然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如“頂嘴”、“自私”、“不招呼客人”、“不孝敬老人”等等行為，有的家長(zhǎng)往往放松對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。長(zhǎng)此以往，孩子養(yǎng)成了一些不良行為，家長(zhǎng)一旦醒悟，招數(shù)使盡亦束手無(wú)策。于是出現(xiàn)了學(xué)校里的“乖乖娃”成了家里的“小霸王”的異?，F(xiàn)象。

現(xiàn)狀之二：孩子的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。

現(xiàn)實(shí)生活中的孩子，由于受家庭和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出了種種令人擔(dān)憂的“怪圈”。

“怪圈”之一：崇拜金錢 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)金錢已越來(lái)越渴望。在學(xué)生的口袋里，或多或少裝有零花錢。據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款，少則幾百，多則幾千。學(xué)生手中有了錢，請(qǐng)吃零食、贈(zèng)送禮物、請(qǐng)打臺(tái)球、玩游戲機(jī)的現(xiàn)象隨之出現(xiàn);用錢請(qǐng)人做作業(yè)、洗衣服、做清潔、買東西、值日的現(xiàn)象也不是什么新聞。這些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生與“崇拜金錢”的社會(huì)思潮有著密切的聯(lián)系。

“怪圈”之二：浪費(fèi)錢物 我們通過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)收益的主要來(lái)源渠道有： (1)測(cè)驗(yàn)考試成績(jī)“達(dá)標(biāo)”后的“獎(jiǎng)金”; (2)替家長(zhǎng)買東西時(shí)剩余的“零鈔碎票”; (3)家長(zhǎng)每天給孩子的早餐費(fèi)和車費(fèi); (4)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者的孩子還有“幫工錢”; (5)逢年過(guò)節(jié)的壓歲錢; (6)親戚朋友贈(zèng)送的錢物。例如：某些有權(quán)有勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)孩子一見(jiàn)有人求他家長(zhǎng)辦事就故意不走，裝著很乖的樣子不停地叔叔阿姨的叫等待紅包，在學(xué)生眼里，這一切全是“得來(lái)全不費(fèi)功夫”，因而浪費(fèi)錢物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。他們可以隨意浪費(fèi)食物，可以隨心所欲地更換文具，衣服鞋帽不時(shí)髦新潮就打入“冷宮”。學(xué)校門口的地?cái)偅錈狒[程度并不亞于集貿(mào)市場(chǎng)。學(xué)校拾到的各種衣物，極少有學(xué)生前去認(rèn)領(lǐng)。

“怪圈”之三：流行享樂(lè) 有的學(xué)生對(duì)生活十分挑剔：吃的要精細(xì)營(yíng)養(yǎng)，穿的要新潮高檔，用的要新奇漂亮。男孩玩的是高檔自行車、電子游戲機(jī)、電子詞典、隨身聽(tīng)女孩拎的是精致的小包,戴的是精巧的發(fā)卡,看的是精美的卡通書有的學(xué)生上學(xué)、放學(xué)還要請(qǐng)人接送;有的學(xué)生干脆用錢雇傭“棒棒”背書包;有的學(xué)生懶得走路，打的回家讓父母下樓給錢。在家里過(guò)的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活。

“怪圈”之四：唯我獨(dú)尊 有的學(xué)生在家里對(duì)父母的稱謂已用“喂”來(lái)代替。例如：我曾遇到過(guò)這樣的的家長(zhǎng)和學(xué)生，家長(zhǎng)說(shuō)：“孩子從來(lái)把她不叫媽，要錢的話說(shuō)：‘喂，給我十元錢’她經(jīng)常含淚給我說(shuō)，如果把我叫聲名字我都會(huì)高興的流眼淚。”然而孩子卻得意洋洋給別人說(shuō)：“我要十塊他們不敢給我八塊。”這些孩子不能不說(shuō)他不愛(ài)自己的父母，不能不說(shuō)他不尊敬自己的長(zhǎng)輩，也許，在他(她)的心目中，或許他(她)更愛(ài)的是自己，更看重的是自己?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，只知受人愛(ài)，不知愛(ài)別人。缺少互愛(ài)精神，對(duì)別人、集體的事漠不關(guān)心;缺乏平等、公正的意識(shí)，對(duì)損害別人的利益的事無(wú)動(dòng)于衷，他們心中只有“我”的利益。

在學(xué)生中出現(xiàn)的種種“怪圈”，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良意識(shí)正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。消除“怪圈”，亟待學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，為了孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。

二、家庭教育的對(duì)策

做好父母其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是要讓孩子對(duì)你說(shuō)出自己的心里話。孩子的承受能力小，或許老師的一次批評(píng)，與同學(xué)鬧點(diǎn)小別扭等都會(huì)讓孩子背上思想包袱，孩子小小的心靈其實(shí)與大人一樣承受了許多壓力，我們要做的就是學(xué)會(huì)聆聽(tīng)孩子的心聲，學(xué)會(huì)將對(duì)孩子的愛(ài)升華，做到真正的無(wú)私。

首先，深入了解，形成教育合力。

了解孩子是如何學(xué)習(xí)的?跟哪些同學(xué)交往?有哪些顧慮?每天在校發(fā)生了什么事?等等不一而足，試著去了解孩子的一切。孩子在向我們?cè)V說(shuō)的同時(shí)也緩解了壓力。還要了解不同年齡段的孩子有什么顯著特點(diǎn)，有針對(duì)性地幫助孩子。如6――12歲的兒童如何幫助他?一般女孩從11歲，男孩從13歲開(kāi)始進(jìn)入青春期，青春期的孩子有什么特點(diǎn)?青春期的孩子可能會(huì)出現(xiàn)青春萌動(dòng)現(xiàn)象，會(huì)對(duì)異性開(kāi)始有好感，如何正確的引導(dǎo)他們?我們應(yīng)該根據(jù)各個(gè)年齡段孩子的特點(diǎn)有針對(duì)性進(jìn)行指導(dǎo)教育。這樣當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不致手忙腳亂，做到防患于未然。因?yàn)楹⒆映霈F(xiàn)心理問(wèn)題，不是一堂課，一個(gè)心理醫(yī)生就能解決的。 孩子的興趣就是探索世界，越是不會(huì)干的，他就越想干，會(huì)了就不干了。孩子是培養(yǎng)教育的'對(duì)象，不把孩子當(dāng)寵物，不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。賞識(shí)孩子所作的一切努力，賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子的失敗，讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾，是他的永遠(yuǎn)的鼓勵(lì)者和支持者。在提高家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，采取同一的內(nèi)容，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教育與評(píng)價(jià)。學(xué)校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹立榜樣，找出差距，再教育，再實(shí)踐，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。

其次，正視現(xiàn)狀，建立和諧關(guān)系。

很多做家長(zhǎng)的自己可能有這樣、那樣的不如意，總是說(shuō)：“我這輩子就這樣了。”自己不能實(shí)現(xiàn)的理想總想讓孩子來(lái)為他完成?，F(xiàn)在的孩子一般都是獨(dú)生子女，孩子承受著來(lái)自父母雙方兩大家庭的壓力，兩大家庭的所有眼光都盯在一個(gè)孩子身上。孩子雖然不說(shuō)，但心里或許早已在反抗：“你們能不能不盯著我?你們有精力不會(huì)自己去成就一項(xiàng)事業(yè)嗎?”所以我們的孩子其實(shí)真的很累。言傳重于身教，一個(gè)有上進(jìn)心，有進(jìn)取精神，勤奮努力的家長(zhǎng)不是孩子最好的老師嗎? 我們不僅要了解孩子的生理特點(diǎn)，還要了解自己的生命周期以及這個(gè)生命周期有什么特點(diǎn)。如經(jīng)期、更年期等有什么特征?預(yù)先知道這些科學(xué)知識(shí)，盡量避免與孩子發(fā)生不必要的沖突。孩子的青春期與父母的更年期這是兩座火山，這個(gè)時(shí)期的情緒往往是一觸即發(fā)，如何做到心平氣和地跟孩子溝通，的確是一門學(xué)問(wèn)。父母與孩子最好的關(guān)系是朋友關(guān)系。 陶行知先生非常重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，他說(shuō)：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)新是孫子?！敝R(shí)的掌握是在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的，創(chuàng)新意識(shí)又是在掌握了一定知識(shí)后產(chǎn)生的。實(shí)踐活動(dòng)孩子樂(lè)于參加，它符合孩子學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，在實(shí)踐活動(dòng)中孩子可用手的活動(dòng)，眼睛觀察，大腦思考立體地感知世界。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！痹谥橇顒?dòng)中實(shí)踐活動(dòng)能讓各種個(gè)性特點(diǎn)，各種發(fā)展層面的孩子都有收獲。同一件手工制作，思維發(fā)展較慢的孩子，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦能完成，看到成功做好的成品孩子心里高興。思維發(fā)展正常的孩子，能在手工制作時(shí)把作品做得更精美更巧妙，看到自己制成的精美制作，心里充滿了成功的美好體驗(yàn)。思維發(fā)展較好的孩子，他們?cè)谑止ぶ谱髦斜愀缴献约旱南胂窈蛣?chuàng)意，讓手工制作過(guò)程充滿了創(chuàng)造的樂(lè)趣，看到與眾不同的作品心中充滿了創(chuàng)造帶來(lái)的愉快體驗(yàn)。

此外，父母應(yīng)該非常精心地營(yíng)造一個(gè)令孩子身心健康成長(zhǎng)的家庭人文環(huán)境。父母應(yīng)該以自己的言傳身教以及在生活中創(chuàng)造出來(lái)的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在一派和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，培養(yǎng)孩子良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)孩子樹立平等、契約、寬容、創(chuàng)新、共生的現(xiàn)代意識(shí)，讓孩子懂得：要想成才，先要成人。

其三，學(xué)會(huì)思考，理解教育內(nèi)涵。 學(xué)校不是教育的唯一，教師的職業(yè)是神圣的，但教師本人是普普通通的人。教師最大的職責(zé)首先是傳播知識(shí)，解答孩子對(duì)知識(shí)的困惑，然后才是傳授做人的道理。試想：作為父母每天只面對(duì)一個(gè)孩子有時(shí)都會(huì)感覺(jué)頭疼，感覺(jué)教育困難，一個(gè)老師他要面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，

面對(duì)許許多多突發(fā)性問(wèn)題，自然有力不從心之處，我們做家長(zhǎng)的一定要理解。這時(shí)家庭教育就會(huì)顯得尤為重要。 學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單、機(jī)械的動(dòng)作，孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的情感、態(tài)度人生觀、價(jià)值觀等無(wú)一不影響到他。做父母的應(yīng)該把眼光放寬放遠(yuǎn)，不要只盯在孩子的學(xué)習(xí)上面。家庭教育不是學(xué)校教育的附庸，是與學(xué)校、社會(huì)環(huán)境教育并列進(jìn)行的。家庭教育有時(shí)表現(xiàn)在“潛移默化”上，用一句詩(shī)詞來(lái)表達(dá)就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！蔽覀円囵B(yǎng)什么樣的孩子，想讓自己的孩子做到哪點(diǎn)，首先我們家長(zhǎng)要能做到，以身作則，言傳身教。家庭教育最大的特點(diǎn)是它濃濃的親情，它是無(wú)與倫比的，是任何教育不可替代的，所以我們應(yīng)該盡可能抽時(shí)間陪孩子，讓他們通過(guò)我們的一言一行、一舉一動(dòng)學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)如何生活，學(xué)會(huì)如何處事之道。

中國(guó)當(dāng)前的教育狀況逼著孩子走高考的獨(dú)木橋，造成的后果是嚴(yán)重的，許多大學(xué)生畢業(yè)等于失業(yè)已不是童話。不知大家有沒(méi)有到過(guò)人才交流中心，濰坊的人才交流中心每周都要舉行一次招聘活動(dòng)，各大企業(yè)急需的人才不是什么白領(lǐng)，而是具有各種技能的藍(lán)領(lǐng)技工，熱門專業(yè)不一定會(huì)有發(fā)展空間。 成才的道路有千萬(wàn)條，適合自己的才是最好的!做為父母不要把眼光只盯在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上面。我們都希望孩子幸?？鞓?lè)，但不是孩子考上大學(xué)，有個(gè)良好的職業(yè)他就會(huì)幸福。我們要做的只是當(dāng)好孩子的參謀，適當(dāng)扶持，根據(jù)自身?xiàng)l件，來(lái)成就孩子的學(xué)業(yè)、事業(yè)，繼而成就孩子完美的人生。

第三篇：家鄉(xiāng)的變化調(diào)查報(bào)告

國(guó)慶的一天，我訪問(wèn)爸爸、媽媽、姥姥、姥爺 ，深深了解了家鄉(xiāng)幾十年來(lái)的巨變。我的家鄉(xiāng)是吉利區(qū)，雖然前些年還是一個(gè)小小的農(nóng)村，但是，經(jīng)過(guò)我們上一代人的努力，終于換來(lái)碩果累累。大到城鎮(zhèn)建設(shè)，小到衣食住行，都有驚人的改善。

在“衣”的方面，從改革開(kāi)放前單調(diào)乏味的藍(lán)綠制服，還打著大大小小的補(bǔ)丁，粗糙簡(jiǎn)單。到如今的色彩繽紛，衣著的變化使我們的生活更加多姿多彩。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的生活水平有了很大提高。人們現(xiàn)實(shí)生活中的“三大件”發(fā)生了幾次變化，從最初的“自行車、縫紉機(jī)、手表”到“彩電、冰箱、洗衣機(jī)”再到“汽車、住房、裝修”，消費(fèi)水平大大增加。

在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，買糧食還要糧票，到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營(yíng)養(yǎng)，食品供應(yīng)現(xiàn)在根本不在話下，水果、糕點(diǎn)、菜肴、海鮮??????豐富極了，現(xiàn)在很多人為吃得太多而發(fā)愁，以前可從來(lái)沒(méi)有這種煩惱，聽(tīng)說(shuō)以前還有許多人為營(yíng)養(yǎng)不良著急呢。

在“住”的方面，原來(lái)大片的磚瓦平房消不見(jiàn)了，取而代之的是一片片高樓大廈如雨后春筍般拔地而起。二十多年前，七十平方米的房子算寬敞得很。而如今，吉利區(qū)住房達(dá)到一百多平方米的居民已不少見(jiàn)。而且室內(nèi)的裝修、家具和家居用品也與早年不可同日語(yǔ)。

在“行”的方面，從“自行車王國(guó)”進(jìn)入“汽車社會(huì)”，是我區(qū)居民生活水平提高的一個(gè)顯著標(biāo)志。近幾年來(lái)，我區(qū)的私家車數(shù)量急劇上升，光是河陽(yáng)新村到了晚上，找個(gè)停車位都難啊。

這些僅僅是我們吉利發(fā)展變化的'幾個(gè)方面。隨著我的家鄉(xiāng)越來(lái)越美，越來(lái)越好，我更加喜愛(ài)我的家鄉(xiāng)。為了把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好，我會(huì)付出我最大的努力，好好學(xué)習(xí)，更要獻(xiàn)出自己的一份汗水和力量。

第四篇：家鄉(xiāng)發(fā)展變化的調(diào)查報(bào)告

一，生態(tài)文明的重大意義及政策支持

我將調(diào)研地點(diǎn)就近選在了我暑期打工的地方，xxx省xx縣，方便我走訪調(diào)研，了解我縣生態(tài)環(huán)境建設(shè)的情況。據(jù)我了解，生態(tài)文明建設(shè)近年來(lái)引起了政府的重視，政府給予了極大地政策支持。各地興起了生態(tài)文明建設(shè)的熱潮，生態(tài)文明是基于生態(tài)危機(jī)、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進(jìn)行的理性選擇。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對(duì)人類文明趨勢(shì)認(rèn)識(shí)的不斷深化。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一，可逐漸緩解我國(guó)資源、環(huán)境的“瓶頸”制約，減緩生態(tài)環(huán)境的破壞速度，使我們擺脫能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)和生存危機(jī)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？梢?jiàn)，生態(tài)文明建設(shè)的重要性黨的十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明，強(qiáng)調(diào)要“共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園”。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想認(rèn)識(shí)的不斷深化。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)于維護(hù)地區(qū)生態(tài)安全、推動(dòng)人類文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過(guò)程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，

建設(shè)生態(tài)文明和精神文明。黨的十七大報(bào)告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)。

二、我縣的生態(tài)環(huán)境情況

近年來(lái)，我先對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)也給予了足夠的重視，制定了生態(tài)環(huán)境管理辦法和對(duì)于違規(guī)的企事業(yè)單位的處罰條例，并嚴(yán)格執(zhí)行。幾年來(lái)收效良多，成果顯著。縣內(nèi)水域水質(zhì)明顯改善，空氣質(zhì)量也有所提高，本次調(diào)研由于是暑期調(diào)研，所以無(wú)法體驗(yàn)由于冬季供暖所排放的廢氣對(duì)于空氣質(zhì)量的影響，不過(guò)，回想往年來(lái)，每年冬天供暖設(shè)備都會(huì)排放大量廢氣污染環(huán)境，增加煙囪高度畢竟治標(biāo)不治本，并且對(duì)環(huán)境的危害更大。多年來(lái)由于經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的落后，一直沒(méi)有解決辦法。

今年暑期回家，就聽(tīng)說(shuō)縣里進(jìn)行暖氣改道的工程，到年底供暖時(shí)，就可實(shí)現(xiàn)全縣樓房住戶的統(tǒng)一供暖。這樣就可做到鍋爐廢氣統(tǒng)一處理，集中排放。廢氣經(jīng)過(guò)專業(yè)處理，凈化然后同一排放，極大程度上緩解了供熱廢氣對(duì)于本地空氣的污染指數(shù)的影響。

另外，我先還建立了小型生態(tài)園區(qū)，植物園里培植了多種農(nóng)作物，品種繁多的樹木等，由于xx地區(qū)自然天氣的限制，xx地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品種較南方匱乏。珍貴植物品種更是稀少。所以縣里建起了植物園，一方面可做些作物培植方面的實(shí)驗(yàn)，還可以當(dāng)做旅游景點(diǎn)供人觀賞，加大了生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，也促進(jìn)了市場(chǎng)的繁榮。

三、生態(tài)文明建設(shè)的幾大方面

生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）經(jīng)濟(jì)層面

生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。

應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。走可持續(xù)發(fā)展道路。

實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的健康和自然生態(tài)的損害。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。

（二）文化層面

生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識(shí)。

生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日，就是我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。

生態(tài)文明建設(shè)是與人們的自覺(jué)履行分不開(kāi)的，這就對(duì)社會(huì)的精神文明程度有了一定的要求。

注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，同時(shí)，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動(dòng)著人們的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育，可以使人們自覺(jué)地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。應(yīng)廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。

（三）社會(huì)層面

生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面，是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形

成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。

要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿足居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。

實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。反對(duì)自私的享樂(lè)觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。

總結(jié)：

生態(tài)文明必須與經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步并重才能均能發(fā)展，受到良好的成果，如果只重視其中一項(xiàng)，必然會(huì)有嚴(yán)重的弊端，或破壞了自然環(huán)境，或忽略了經(jīng)濟(jì)建設(shè)都是不可取的。新社會(huì)的建設(shè)必須多項(xiàng)共舉，共同發(fā)展。

第五篇：家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告

家庭是孩子最先接受教育的場(chǎng)所，家長(zhǎng)是孩子的“第一任教師”，家庭教育對(duì)子女的成長(zhǎng)有著重要的作用。為了解我鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)生的家庭教育情況，我對(duì)大崗鎮(zhèn)的部分農(nóng)村家庭學(xué)生的家庭教育情況進(jìn)行了調(diào)查，以此提高農(nóng)村家庭教育的實(shí)效性。

一、調(diào)查的基本情況

（一）調(diào)查形式與內(nèi)容

本次調(diào)查，本人選取了大崗鎮(zhèn)的12所小學(xué)作為調(diào)查樣本，在這些學(xué)校召開(kāi)師生座談會(huì)、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，并深入到部分農(nóng)村學(xué)生家庭進(jìn)行訪問(wèn)。調(diào)查中，共召開(kāi)座談會(huì)12場(chǎng)，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1200份，回收1158份，訪問(wèn)農(nóng)戶50戶。調(diào)查內(nèi)容主要為：家庭教育中父母對(duì)子女的教育態(tài)度，家長(zhǎng)的言行舉止，教育方法，教育投入等方面。

（二）調(diào)查的結(jié)果

1、家庭教育弱化。調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，我鎮(zhèn)有相當(dāng)部分學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)模糊，他們片面地認(rèn)為：孩子上學(xué)了，其思想、學(xué)業(yè)等方面的責(zé)任已轉(zhuǎn)移到學(xué)校老師，老師是孩子的“成長(zhǎng)責(zé)任人”，從而忽略了對(duì)子女的家庭教育。殊不知，即使孩子上學(xué)了，子女的大部分時(shí)間仍然是在家中度過(guò)，況且，只有學(xué)校教育和家庭教育相互結(jié)合，才能提高教育效果。

2、教育態(tài)度欠妥當(dāng)。從訪問(wèn)的50戶學(xué)生家庭來(lái)看，對(duì)家庭教育存在溺愛(ài)型的有15戶，占30%；放任型的25戶，占50%；封閉型的7戶，占14%；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6%?？梢?jiàn)，農(nóng)村家庭對(duì)子女的教育偏向于放任型、溺愛(ài)型，約占80%。

3、家長(zhǎng)不注重個(gè)人言行舉止。據(jù)調(diào)查了解，一些家長(zhǎng)無(wú)視自己對(duì)子女的榜樣作用，在家中不注重個(gè)人言行舉止，家庭缺少情感交流，導(dǎo)致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習(xí)慣差，對(duì)子女的成長(zhǎng)十分不利。

4、教育內(nèi)容與方式、方法有待改進(jìn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生家庭中，家長(zhǎng)只注重給予子女物質(zhì)上的滿足，而忽視了對(duì)子女的思想品德、政治認(rèn)識(shí)水平的教育，忽視對(duì)子女的意志品格的培養(yǎng)。在教育方式方法上，普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點(diǎn)與自家孩子缺點(diǎn)進(jìn)行比較，甚至實(shí)施粗暴教育辦法來(lái)教育孩子，教育效果差，損傷孩子的自尊心、破壞家長(zhǎng)在孩子心目中的威信。

5、對(duì)子女教育投入比較重視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)為了子女教育舍得投資，對(duì)子女學(xué)習(xí)需求盡量給予滿足，他們心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)：一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子日后能夠出人頭地。

二、存在問(wèn)題的主要原因

當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型，農(nóng)村學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)、結(jié)構(gòu)等狀況有了較大變化，一些農(nóng)村家庭教育觀念仍較落后、教育方式方法不當(dāng)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境較差，他們對(duì)子女的家庭教育還對(duì)存在著一些不足。

（一）教育觀念比較落后。一些家長(zhǎng)對(duì)子女的家庭教育思想認(rèn)識(shí)不到位，家庭教育觀念未轉(zhuǎn)變，他們受新“讀書無(wú)用論”和當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)所影響，對(duì)大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對(duì)部分普通高中、職校學(xué)生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報(bào)與教育程度不成正比，導(dǎo)致他們對(duì)子女的家庭教育漠不關(guān)心。

（二）苦于教子無(wú)方。雖然一些學(xué)生家長(zhǎng)也覺(jué)得家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學(xué)習(xí)方面，更感到無(wú)計(jì)可施，教子無(wú)方已使他們?yōu)橹疅馈?/p>

（三）家庭教育環(huán)境相對(duì)較差。一些學(xué)生家長(zhǎng)由于沒(méi)有意識(shí)到自己行為對(duì)子女的影響，他們?cè)诮逃绞缴蠋в泻軓?qiáng)的隨意性，并且個(gè)人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當(dāng)前獨(dú)生子女較普遍，大多數(shù)處于家庭中的核心地位，家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)和庇護(hù)，物質(zhì)的滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設(shè)。

三、強(qiáng)化農(nóng)村家庭教育的對(duì)策

（一）加大對(duì)家庭教育意義的宣傳力度。家庭是孩子的成長(zhǎng)的“港彎”，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)意義重大。為此，各級(jí)政府及教育等相關(guān)職能部門要加大對(duì)教育的宣傳，尤其是加大家庭教育重要性的宣傳，使廣大群眾認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，在全社會(huì)營(yíng)造“重教善育”的社會(huì)氛圍。

（二）創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境。良好家庭氛圍，是孩子健康成長(zhǎng)、家庭生存和健康發(fā)展的重要途徑之一。作為學(xué)生家長(zhǎng)，除了加倍地對(duì)孩子生活上、學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)外，還必須加強(qiáng)家庭成員之間情感的交流與溝通，構(gòu)建家庭成員之間的親情，并重視個(gè)人的言傳身教，以身作則，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于子女生存發(fā)展的家庭空間，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

（三）運(yùn)用正確的教育方法。家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)一些較淺顯的心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，了解孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中容易產(chǎn)生的心理問(wèn)題，正確應(yīng)對(duì)，采用比較科學(xué)的家庭教育方法，共同學(xué)習(xí)，當(dāng)孩子的表現(xiàn)未能達(dá)到家長(zhǎng)的期望值時(shí)，作為家長(zhǎng)，不能一味地怨天尤人，打罵孩子。同時(shí)，家長(zhǎng)可恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的手段，寬嚴(yán)有度，獎(jiǎng)罰分明。

（四）家庭與學(xué)校緊密配合。孩子是父母的“心頭肉”，為了子女的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要加強(qiáng)家校聯(lián)系，齊抓共管，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力。因此，家長(zhǎng)要經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，使自己對(duì)孩子的教育與教師教育始終保持一致。當(dāng)孩子有了進(jìn)步，就要熱情地鼓勵(lì)、肯定，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)“等方面強(qiáng)差人意時(shí)，就要配合教師做好子女的教育工作，使子女健康成長(zhǎng)。

第六篇：家鄉(xiāng)的變化調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：1月10日到1月15日

調(diào)查地點(diǎn)：水城縣濫壩鎮(zhèn)滴水巖村

調(diào)查對(duì)象：滴水巖村村民

調(diào)查方法：訪談、查閱

調(diào)查人：

20xx年我利用5天時(shí)間對(duì)我們的家鄉(xiāng)滴水巖村近十年來(lái)各個(gè)方面的變化展開(kāi)了調(diào)查。這對(duì)于一直在外上學(xué)的我來(lái)說(shuō)，這是一次寶貴的經(jīng)歷。同時(shí)也是更深層次了解家鄉(xiāng)的一次機(jī)會(huì)。

我的家鄉(xiāng)滴水巖村位于水城縣東南部，距縣城19.8公里，水黃公路橫穿一字河、滴水巖村，全村峰巒疊嶂，海拔高度相差較大。滴水巖村轄區(qū)內(nèi)有14個(gè)村民組，村中自然條件惡劣，石漠化嚴(yán)重，在道路、飲水、設(shè)施方面等都比較落后，14個(gè)村民組中，有四個(gè)村民組存在飲水困難，由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)落后，三分之一的村民外出打工，人均收入僅5600元，在村民們眼中，滴水巖村是濫壩鎮(zhèn)最貧困的村子。

在20xx年以前村中是沒(méi)有公路的，村民出入村中十分的困難。半夜起來(lái)點(diǎn)這一盞煤油燈爬過(guò)姑娘山，小屯，梁子上的地方來(lái)到老鷹山鎮(zhèn)趕集。10多里的路多為山路危險(xiǎn)叢叢，半夜從家中出發(fā)到老鷹山鎮(zhèn)天已大亮。而那人們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源多為趕集所賣糧食和在觀音山鎮(zhèn)礦上挖礦所得。村中多為高山，耕地少，土地貧瘠，家庭收入很低，人們都很貧窮。

20xx年建成通車的水城至黃果樹高等級(jí)公路穿過(guò)水城縣猴場(chǎng)、蟠龍、濫壩、阿戛6個(gè)偏遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。水黃公路正好滴水巖村村中穿過(guò)，這一條家門口的公路給這里的人們帶來(lái)了希望，交通頓時(shí)方便了許多。六盤水市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)政府就著手依托水黃公路,利用交通的優(yōu)勢(shì),加快沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,全力打造“水黃新經(jīng)濟(jì)帶”。目前,水黃沿線經(jīng)濟(jì)帶已基本建成，濫壩鎮(zhèn)所屬的轄區(qū)多個(gè)村的交通，經(jīng)濟(jì)等都得到了很大的改善。

滴水巖村的黨員和村干部潛心實(shí)踐“雙帶”，使全村的蘿卜、大蒜、棒豆、青菜、芫荽等優(yōu)質(zhì)蔬菜種植達(dá)到500余畝，把村中打造成為蔬菜基地，這使村民的年人均收入達(dá)到了6000元。在范家壩組黨員何天林的示范帶動(dòng)下，該組20多戶農(nóng)戶已種植了150畝優(yōu)質(zhì)桃樹。村黨支部組織全村黨員干部幫助10戶危房戶完成新居建造及搬遷工作，幫助缺少勞動(dòng)力的特困戶進(jìn)行秋冬種，出資700元為3戶“五保戶”老人解決了用煤?jiǎn)栴}，每位黨員還根據(jù)自身?xiàng)l件向老人們捐贈(zèng)了衣物、棉被等物品，使貧困黨員和群眾感受到了黨的溫暖。黨員和干部還帶領(lǐng)村民，完成廁所、豬圈、沼氣池一體化改造83口，修復(fù)村寨道路1300米，種植行道樹300余株，使全村環(huán)境衛(wèi)生、村容村貌有了明顯改觀，進(jìn)一步改變了過(guò)去“晴天一身塵，雨天一身泥”的景象。

扶持弱勢(shì)群體，借助小額扶貧貸款重點(diǎn)支持“五保戶”承包土地等，幫助他們優(yōu)先發(fā)展。擴(kuò)大畜牧產(chǎn)業(yè)規(guī)模，在100頭基礎(chǔ)母牛草區(qū)種植工作已完成的基礎(chǔ)上，繼續(xù)管好、利用好上級(jí)幫扶的資金，使基礎(chǔ)母牛發(fā)展到200~300頭。利用荒山林地放養(yǎng)本地土雞，協(xié)助村民購(gòu)買全自動(dòng)孵化設(shè)備。加大種植結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，使西紅柿等市場(chǎng)銷售好的新品種蔬菜成片種植擴(kuò)大到1000畝，農(nóng)戶種植牧草達(dá)到1000畝以上，先進(jìn)性教育活動(dòng)取得了明顯成效。

大家抓住農(nóng)村先進(jìn)性教育活動(dòng)的契機(jī)，力爭(zhēng)使人畜飲水工程覆蓋到90%以上的農(nóng)戶，農(nóng)電網(wǎng)改造工程不漏一戶，建設(shè)沼氣池133口，不斷擴(kuò)大全村入戶道路的硬化長(zhǎng)度，改廁160個(gè)、改曬壩168個(gè)。“滴水巖村飲用水安全工程項(xiàng)目” 擬建水窖120個(gè)，預(yù)算投資150余萬(wàn)元，解決2300多人的飲用水安全問(wèn)題。濫壩鎮(zhèn)政府在村中建設(shè)了qq農(nóng)場(chǎng)，為城中父母孩子提供種植樂(lè)趣，讓他們可以吃到自己種植的蔬菜瓜果，也推動(dòng)村中經(jīng)濟(jì)發(fā)展。滴水巖村正按照“突出城郊區(qū)位優(yōu)勢(shì)，發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的思路，朝著“整村推進(jìn)、合理有序、快速高效”的發(fā)展軌道闊步向前。

這些項(xiàng)目的開(kāi)展，增強(qiáng)了村民增收致富能力。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，利于發(fā)展的各項(xiàng)舉措，使得滴水巖村更加發(fā)展，已不再是當(dāng)初那個(gè)貧窮的小村子了。

在進(jìn)行資料查閱的同時(shí)我也像當(dāng)?shù)氐拇迕襁M(jìn)行了一定的了解，在了解中我知道了村子中衣食住行，醫(yī)療，教育等方面的變化。

在人均月收入方面：過(guò)去大部分人們基本靠農(nóng)耕作為全家收入，家庭人口多，所以人均月基本在100元左右，而現(xiàn)在大多數(shù)的人中除了老人在家干農(nóng)活以為，家中小孩較少，年輕人人基本都出門務(wù)工，人均收入增加在1000元左右。在服裝樣式方面：在過(guò)去人們只是關(guān)注能否遮風(fēng)避冷，不注重穿著樣式，現(xiàn)在則注重于多樣精致漂亮樣式。

在飲食方面：

過(guò)去人們只是能吃飽不餓肚子的粗茶淡飯，一鍋素干巴菜煮好就下飯了，連蘸的辣椒水都沒(méi)有，而現(xiàn)在則是想吃什么就買什么、飲食豐盛多樣、注重營(yíng)養(yǎng)均衡有益于身體健康。

在居住條件方面：

現(xiàn)在的居住面積、居住質(zhì)量及環(huán)境大幅改善，以前整體上都是茅草屋、瓦房為家，條件差?，F(xiàn)在人們都住上了小洋樓，生活舒適而安逸。

在出行工具和運(yùn)輸工具方面：

以前的出行工具主要是步行，靠馬車托貨、現(xiàn)在村村都通公路，出行都有了車，家中好的有小轎車，面包車，差的也有個(gè)摩托車，路上有巴士，出行更加方便快捷。

在教育方面：

以前人們對(duì)教育不重視，孩子們多被父母帶回家種地，特別是女孩想上學(xué)很是困難，十七八歲就已經(jīng)結(jié)婚生子了，村中沒(méi)多少讀完初中的。而現(xiàn)在義務(wù)教育已經(jīng)基本普及，村中的小孩都送進(jìn)了學(xué)堂，大學(xué)生在村中也越來(lái)越普遍，但是想要高等教育真正走入每個(gè)家庭，還有很大一段路要。

在醫(yī)療、養(yǎng)療等福利等方面：

過(guò)去對(duì)于醫(yī)療、養(yǎng)療等福利不重視，只是追求吃飽穿暖。國(guó)家實(shí)行并普及農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)等福利后，每個(gè)家庭的健康都有了很大的保障，不在為了生病住院而苦惱了。

當(dāng)然在村中的發(fā)展有好的地方，但也并隨著不好的地方。如：

在較強(qiáng)的現(xiàn)代化思想文化沖擊，就業(yè)困難，生活壓力大，食品安全，信息安全，物價(jià)上漲，衣食住行消費(fèi)高導(dǎo)致生活困難，消費(fèi)水平降低，環(huán)境污染惡化。年輕人外出打工，空巢老人、留守兒童問(wèn)題又成為了村里的又一難題。村中風(fēng)氣和以前相比也有了不同，過(guò)去人們相處和諧，親如家人，勤勞熱情、淳樸踏實(shí)。而現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展人們的文明禮貌，道德素質(zhì)隨著教育水平有了一定程度的提高，但因人們接觸事物的復(fù)雜化，人們?nèi)鄙倭水?dāng)初的樸實(shí)和真誠(chéng)，總的來(lái)說(shuō)是增加了見(jiàn)外的冷熱情而缺少了真熱情。現(xiàn)在有了鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展，衣食住行更加現(xiàn)代化，生活環(huán)境有了很大的改善，家庭收入增加。人們逐漸能接受社會(huì)更多的新鮮事物成為生活習(xí)性，人們的業(yè)余生活豐富。通信方便快捷，手機(jī)基本是人手一個(gè)，也有的村民認(rèn)為這三十年以來(lái)雖然一切都在前進(jìn)，但人與人之間的欠缺交流，是最大的變化。還有當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谛燎谝惶靹谧饕院笕鄙僖粋€(gè)較大并健全的娛樂(lè)場(chǎng)所，供給人們放松。公共設(shè)施建設(shè)也不健全，不能使村民生活方便。

就這些問(wèn)題我建議政府在資金合理的情況下先解決公共設(shè)施建設(shè)問(wèn)題，也可以適當(dāng)?shù)淖尞?dāng)?shù)孛癖妳⑴c其中來(lái)。對(duì)于就業(yè)問(wèn)題、空巢老人、小孩問(wèn)題，則是需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問(wèn)題進(jìn)行考察，從而在大量引進(jìn)相關(guān)企業(yè)或者合資，這樣可以增加就業(yè)崗位，可以緩解空巢老人、留守兒童問(wèn)題，也可以實(shí)行相關(guān)政策進(jìn)行管理幫助。當(dāng)?shù)卣梢远嚅_(kāi)展一些精神文化活動(dòng)，既可以增加人們文化知識(shí)，也可以改善人與人之間冷交流并且增進(jìn)情誼。對(duì)于垃圾問(wèn)題則希望可以在村中建立垃圾池及垃圾回收站集中回收處理生活垃圾，不讓垃圾滿山飄。

整理了上述資料后，我知道了家鄉(xiāng)的發(fā)展是在全方位進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，不斷變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)，主要體現(xiàn)在衣、食、住、行、教育、醫(yī)療、以及人們的業(yè)余生活等方面，政府部門也重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善道路，教育事業(yè)也蒸蒸日上，但現(xiàn)在的我們離成功仍然還有漫長(zhǎng)的一段距離，在前進(jìn)的'道路上仍然是風(fēng)風(fēng)雨雨，崎嶇不堪，我們應(yīng)該不斷吸取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。我們要進(jìn)行村民自身素質(zhì)不斷發(fā)展的同時(shí)政府上需不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根據(jù)因地制宜的方法對(duì)村里進(jìn)行合適的發(fā)展改變，同時(shí)村里領(lǐng)導(dǎo)要積極的聽(tīng)取村民的意見(jiàn)和建議，了解村民的心聲，做到一切發(fā)展都不能離開(kāi)群眾去行動(dòng)。切實(shí)落實(shí)黨的政策和方針，達(dá)到村里政策和國(guó)家政策一同前進(jìn)而不落后。

最后，經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，我在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒(méi)有的知識(shí)，增加社會(huì)實(shí)踐能力，必須在實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)，雖然大部分用不到，但是讓我們具備了學(xué)習(xí)的能力。改善了自身的不足還鍛煉了如何與人交流溝通，鍛煉自己的意志和勇氣。這對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)、生活、工作都有很大的幫助。這次實(shí)踐也讓我更深刻的了解了家鄉(xiāng)這些年的發(fā)展與變化，這正是此次實(shí)踐目的所在。