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第一篇:教師職業(yè)的調(diào)查報告
一、教師基本情況
1、所收回的40份問卷中有男教師20名,女教師20名,男女教師比例相當(dāng)。
2、年齡在20-35歲之間的有28人,占總?cè)藬?shù)的70%;36-45歲之間的有5人,占總?cè)藬?shù)的12.5%;46-55歲之間的有5人,占總?cè)藬?shù)的12.5%;55歲以上的有2人,占總?cè)藬?shù)的5%。
3、教齡在1-5年以上的有7人,6到XX年以上的有9人,11-30年以上的有19人,30年以上的有5人。
4、教師的有36人,學(xué)校中層干部4人。
5、幼兒園的有1人,小學(xué)的有24人,中學(xué)的15人。
6、副高級以上的有6人,中級的有9人,初級的23人。暫無2人。
二、選擇教師職業(yè)的主要原因分析
有22人選擇a熱愛教師職業(yè),有13人選擇b工作較穩(wěn)定,有0人c選擇有較多假期,有5人d選擇了能從中獲得成就感。
通過分析,選擇教師的職業(yè)的主要原因有兩點:一是熱愛教師職業(yè),占55%;二是因為工作穩(wěn)定,占32.5%。由此可見,選擇教師職業(yè)因為熱愛和工作穩(wěn)定的居多。這說明,在所調(diào)查的教師群體中,有半數(shù)以上因為熱愛而選擇了教師這個職業(yè),這是可喜的。
三、壓力狀況調(diào)查
1、壓力狀況:有0人選擇了沒有壓力,有17人選擇了壓力一般,有23人選擇了壓力較大,有0人選擇了壓力極大。
2、對一天工作之后的心理反應(yīng):有9人選擇了疲憊不堪;有26人選擇了雖然感到累,但是心理滿足;有2人選擇了心里很輕松;有3人選擇了不管如何,總是為了能維持生活而高興。
3、壓力來源:有15人選擇了壓力來自于學(xué)生,有8人選擇了壓力來自于領(lǐng)導(dǎo),有12人選擇壓力來自于職務(wù)訴求和升遷問題,有5人選擇了壓力來自于學(xué)校考核。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,教師壓力大,是個不容回避的話題。
四、對假期的盼望程度
1、有12人認(rèn)為假期能夠調(diào)整好自己的心情,占總?cè)藬?shù)的30%,有22人認(rèn)為一般情況,占總?cè)藬?shù)的55%,有6人認(rèn)為從來沒有。從這可以看出絕大多數(shù)教師認(rèn)為長假調(diào)整心理,緩解壓力的情況一般。說明教師的假期生活比較單調(diào)枯燥,假期中各種學(xué)習(xí)太過頻繁。
2、有6人盼望假期的到來,有23人一般,有11人感覺無所謂。通過這一點也能說明與上面的調(diào)查情況基本相符,大多數(shù)教師對假期期望值不高。
五、工作中的幸福感調(diào)查
1、對教師社會地位的自我感覺方面,有1人認(rèn)為教師社會地位處于上層,有7人認(rèn)為處于中層,有22人認(rèn)為處于中下層,有10人認(rèn)為處于下層。
2、教師個人感覺最幸福的時間段,有8人選擇1年,13人選擇2-5年,有12人選擇6-XX年,有8人選擇在XX年以后。
3、有9人選擇自己目前工作生活狀態(tài)幸福,有12人選擇比較幸福,有19人選擇一般,有0人選擇不幸福。
4、教師的幸福值,有5人選擇6分,有13人選擇7分,有13人選擇8分,有9人選擇9分??梢钥闯鼋處煹男腋V笖?shù)處于稍高的程度。
5、有28人在工作中獲得幸福是認(rèn)為工作本身有趣,占70%;有23人認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定,占57.5%;有24人認(rèn)為家長的支持與肯定是獲得幸福的主要原因,占60%;有24認(rèn)為工作集體關(guān)系融洽,占60%;有13人認(rèn)為工作集體關(guān)系融洽,占32.5%。以上數(shù)據(jù)表明,領(lǐng)導(dǎo)支持、工作有趣、成就感、家長的支持等因素對教師幸福感的影響相差不大,這說明以上因素都能夠影響教師的幸福。同事之間的集體關(guān)系需要進一步改進。
6、沒有幸福的主要原因:認(rèn)為工作煩瑣機械的16人,占40%;認(rèn)為很少獲得成就感的10人,占25%;認(rèn)為家長的不理解的18人,占45%;認(rèn)為評價機制不合理的27人占67.5%;以上數(shù)據(jù)表明,工作煩瑣、評價機制不合理是讓教師感到不幸福的主要原因。
第二篇:教師職業(yè)的調(diào)查報告
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代的要求,也是教師不斷進取,贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德,是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范,以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識和行為品質(zhì)。同樣,教師職業(yè)道德的立足點也是內(nèi)在的、自發(fā)的。由于教育事業(yè)的重要意義和教師在教育中的特殊作用,決定了教師職業(yè)道德的水平在發(fā)展教育、教書育人中起著關(guān)鍵性的作用,甚至影響到社會的發(fā)展、國家的興衰。
一、調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查選擇了鐵路子弟小學(xué)。之所以選擇了該所小學(xué)是因為該校1800名學(xué)生中有50%是外來務(wù)工人員的子女,其余則包括鐵路職工子女和城鄉(xiāng)結(jié)合部部分自由職業(yè)者的子女。由于組成成份的生活環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性,教師職業(yè)道德的重要性就更顯突出。其次,該?,F(xiàn)有教師80余人,其中35名是青年教師。培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德是考驗青年教師教書育人能力的首要條件。
二、調(diào)查中得到的問題
由于身處農(nóng)村的影響,有些家長家中忙碌,只重視眼前的經(jīng)濟利益,忽視了對孩子人生第一課的教育,造成有些學(xué)生進入學(xué)校后,不能很快的適應(yīng)有序而有緊張的校園生活和學(xué)習(xí)節(jié)奏,同時就給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活造成很大困難和壓力。為了讓這些學(xué)生迅速走出困境,就需要教師用愛心去發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點,用愛心去糾正孩子的缺點,用愛心去培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,用愛心去陪伴他們走過美好的童年。
而一個合格的專業(yè)化教師,絕非一日之間就能產(chǎn)生,而是多種因素相互作用、有機融合的結(jié)果。既有從教之前個人受教育程度、思想修養(yǎng)、專業(yè)知識儲備、心理與智能養(yǎng)成等必備條件,又有從教之后熱愛事業(yè)、刻苦實踐、潛心鉆研、終身學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)積累和提高;既有法制的規(guī)范保障、與全社會尊重知識、尊重人才、尊師重教的崇尚,也需要教育領(lǐng)域內(nèi)部的吸引、極力、培養(yǎng)與競爭,和以學(xué)校為基礎(chǔ)的人力資源建設(shè)與校園文化建設(shè)。
這都說明,良好教師職業(yè)道德,學(xué)生成長成材的保障;是構(gòu)建和諧校園、和諧社會的基礎(chǔ)。需要教師一生去追求的目標(biāo)。
三、教育事業(yè)和教師職業(yè)的客觀地位、歷史作用及其特點,決定了教師職業(yè)道德具有特殊的重要性
一是教師教育影響的客觀性與深刻性,是教育勞動的倫理特點之一。深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,就必須提高教師的職業(yè)道德。教師的工作對象是未定型的青少年學(xué)生,可塑性特強。他們長期地、連續(xù)地同教師處于特定的關(guān)系中,受著教師這樣或那樣的影響。這種影響,是不以雙方主觀意志為轉(zhuǎn)移的,具有客
觀必然性。一般的說,教師不能自由地選擇學(xué)生,學(xué)生也不能自由地選擇教師;他們在社會活動或交往中,發(fā)生著相互影響,主要是教師對學(xué)生的影響,這種影響在學(xué)生的發(fā)展中將起著主導(dǎo)作用。所有這些相互影響,對學(xué)生來說,通常是在不知不覺中發(fā)生的,即使教師也未必都是自覺的。教師對學(xué)生的影響,不論他是否意識到,常常是無形的、潛在的、長遠(yuǎn)的、深刻的,往往決定著學(xué)生一生的發(fā)展方向和發(fā)展水平。教師對學(xué)生的影響的無意性,無形性,決定了影響的性質(zhì)的兩種性,即可能是積極的,亦可能是消極的。可能由于一次作文講評,使一個學(xué)生走上作家的道路;可能由于一次道德談話或教師的一次道德行為,促使學(xué)生成為一個高尚的有道德的人;也可能由于一句刺激的話,傷害了學(xué)生的自尊心,造成學(xué)生心靈上終身的創(chuàng)傷,甚至斷送了學(xué)生的前途,等等。所有這一切都表明,教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的道德水平,給學(xué)生以良好的影響。這就是教師職業(yè)獨特的倫理責(zé)任。
二是教師職業(yè)勞動的某些自主性,要求教師要有高尚的職業(yè)道德。人們知道,一般地說,教師本人,不能自由地選擇教育和教學(xué)方針、目的、內(nèi)容,甚至教師個人的知識、才能、性格、思想,也取決于社會發(fā)展水平。這就是教師職業(yè)的客觀制約性。同時,教師的工作還有其自主選擇性。他們在執(zhí)行自己各項具體任務(wù)時,在不同情況下與學(xué)生及有關(guān)人員交往中,有自由選擇自己的態(tài)度、方式、方法的自主權(quán)。這種權(quán)力是職業(yè)本身賦予的,任何人無權(quán)亦無法剝奪,無權(quán)亦無法限制。教師使用這種權(quán)力,完全由自己的道德來調(diào)節(jié)。例如,在考場里,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊時,教師采取什么態(tài)度和對策,完全由教師本人自由選擇,作出決定,他可以采取熟視無睹的態(tài)度,放任不管;也可以用暗示的方法,促使其停止作弊;亦可以公開揭露學(xué)生的作弊行為,當(dāng)眾訓(xùn)斥;還可以殺一儆百,把該生逐出考場,等等。教師選擇任何一種態(tài)度、方式或方法,完全是自主的,自由的。雖然學(xué)校可以提出各種要求,制訂有關(guān)規(guī)定、守則,但所有這些,都無法限制或代替教師自由選擇具體態(tài)度和方法的權(quán)力,無法控制由教師采取的具體態(tài)度、方法而產(chǎn)生的后果。正如列寧指出的那樣:“學(xué)校的真正的性質(zhì)和方向,并不由地方組織和良好愿望決定,不由學(xué)生‘委員會’的決議決定,也不由‘教學(xué)大綱’等等決定,而是由教學(xué)人員決定的?!庇山處煹慕逃枷牒吐殬I(yè)道德決定的??梢?,教師勞動中的某些自主性,決定了教師在職業(yè)實踐中肩負(fù)的倫理責(zé)任。
三是教師職業(yè)道德本身,具有一種教育的職能,成為教師有力的教育手段。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“能夠迫使每個學(xué)生去檢點自己,思考自己的行為和管住自己的那種力量,首先就是教育者的人格,他的思想信念,他的精神生活的豐富性,他的道德面貌的完美性?!?教育主體與教育工具或手段之間的統(tǒng)一性,是教師職業(yè)不同于任何其他職業(yè)的根本特點。通常所說的“以身作則”、“為人師表”,就包含著這一層意思。教師除了運用教材和物質(zhì)教具進行教育之外,主要運用自己的知識、才能、情感、意志,道德品質(zhì)等“精神教具”進行教育。尤其是教師的道德面目,在教育過程中發(fā)揮著特有的作用。并且,教師所用的教材和物質(zhì)教具,也要轉(zhuǎn)化為教師的精神財富,才能發(fā)揮教育作用。這種轉(zhuǎn)化的過程和程度,又取決于教師的倫理責(zé)任感,取決于教師職業(yè)道德水平。
四、如何提高教師的職業(yè)道德
一是提高思想政治素質(zhì)――以德正其身。人們公認(rèn)的優(yōu)秀教師,都是思想品德高尚,具有良好職業(yè)道德,言行堪為學(xué)生表率的教育工作者。教師只有不斷提高思想道德素質(zhì),做“德藝雙馨”的人,才能贏得學(xué)生好評。所以在學(xué)校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),樣樣是楷模。有了良好的思想政治素質(zhì),才能有良好的職業(yè)道德。
二是提高教育教學(xué)水平――以才稱其職。凡是有著良好職業(yè)道德的教師,在學(xué)識和才能方面一般都具有廣博的文化素養(yǎng),精通所教學(xué)科的知識和技能,懂得教育教學(xué)的規(guī)律等等。只有與時俱進,不斷學(xué)習(xí),更新觀念,不斷提高自己教育教學(xué)的能力和水平,才能贏得學(xué)生的敬佩,在教書育人中才能取得顯著成績。
三是提高教育觀念――以學(xué)促其變。優(yōu)秀的教育工作者有著比普通教育工作者更為超前的教育理念,因而要成為一名具有良好職業(yè)道德的教育工作者,樹立先進的教育觀念,比具體的教育行為更為迫切和重要。不斷的更新觀念,做到與時俱進、以學(xué)促其變,時刻一“三個面向”為進行自己的教育實踐。